Tào tĩnh tòng ca vũ đoàn xuất lai đích thời hầu một khán đáo như mai, sảo vi giác đắc hữu điểm kỳ quái, đãn dã một tưởng thái đa.
Tất cánh tha xuyên thư tiền sinh hoạt đích xã hội trị an ngận hảo, na năng tưởng đáo, nhất cá đại hoạt nhân tại vãn thượng thất điểm chung tả hữu đích thời gian tựu trạm tại mã lộ biên, hội phát sinh nguy hiểm đích sự ni?
Tha hảm liễu nhất thanh một nhân ứng, đảo thị nhất quần kỵ tự hành xa đích nhân tại tha thân biên đình liễu hạ lai.
Do vu sát xa sát đắc cấp, luân thai cân địa diện phát xuất liễu thứ nhĩ đích ma sát thanh.
Khán đáo vi thủ đích hoắc chấn đạc hậu, tào tĩnh lăng liễu nhất hạ.
Giá nhân bất thị bị tống hồi sáp đội đích hương hạ liễu? Giá ma khoái tựu hồi lai liễu??
“Nhĩ trảo đích vận hóa đích nhân khiếu vương thiên phúc?”
Tào tĩnh điểm đầu.
“Hóa đâu liễu?”
Tào tĩnh vấn: “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
Hoắc chấn đạc bất đáp, chỉ lãnh lãnh đạo: “Vương thiên phúc tại na? Đái ngã khứ trảo tha.”
Tào tĩnh một phản ứng quá lai.
Hoắc chấn đạc thân biên đích cân ban mạ đạo: “Xú biểu tử nhĩ đóa lung liễu?!”
Nhất hỏa nhân hiển nhiên lai giả bất thiện, bất quá hảo tại tịnh bất tượng thị châm đối tha đích.
Tào tĩnh sắt súc liễu nhất hạ tiện đạo: “Vương, vương thiên phúc kim thiên lai trảo ngã, chuẩn bị đàm đích tựu thị hóa đâu liễu đích sự, thuyết hảo liễu tại giá đẳng trứ đích.”
Tào tĩnh chỉ liễu chỉ tiểu công viên.
Kháp tại thử thời, hắc động động đích tiểu công viên truyện lai liễu nhất trận kỳ quái đích tất tất tốt tốt thanh.
“Càn! Khẳng định thị na vương bát đản!”
“Khoái tróc trụ tha, biệt nhượng tha bào liễu!”
Nhất hỏa nhân nhưng liễu tự hành xa tựu vãng tiểu công viên lí trùng khứ.
Tào tĩnh tưởng khởi bất kiến đích như mai, thảm thắc địa cân liễu thượng khứ.
Cai bất hội thị vương thiên phúc......
Tha nhượng như mai bồi tha, chân đích chỉ thị tưởng đa cá nhân tráng đảm, tịnh bất tưởng như mai nhân thử tao ngộ thập ma ý ngoại.
Hoắc chấn đạc đẳng nhân đích thủ điện hoảng lai hoảng khứ, tào tĩnh thấu quá thụ tùng khán liễu hảo bán thiên, tài xác định như mai chân đích bị vương thiên phúc cấp lạp tiến hắc ám đích thụ tùng lí liễu.
Tha tâm kinh nhục khiêu địa hậu thối lưỡng bộ.
Vương thiên phúc giá thị lâm thời đích kiến sắc khởi ý? Hoàn thị tảo hữu dự mưu?
Như quả thị tảo hữu dự mưu, na nguyên bổn tựu ứng cai thị tha bị......
Tào tĩnh đích kiểm bá tựu bạch liễu.
Xuyên thư giá ma cửu, tha giá tài đối giá cá thế giới sinh xuất nhất cổ chân thật cảm.
Cân khán thư đích thời hầu bất nhất dạng, tha bất tái thị thượng đế thị giác, nhi thị chân chân thiết thiết sinh hoạt tại giá cá thế giới đích nhân.
Tha bất năng tái tượng khán thư thời na dạng, động sát mỗi nhất cá nhân đích nhân tâm.
Tượng vương thiên phúc giá chủng một tại nguyên trứ trung xuất hiện quá đích nhân vật, tối hảo bất yếu đa đả giao đạo.
Đẳng đẳng!
Thư lí đích tào tĩnh thị vi liễu đào thoát bị lưu manh vũ nhục, tài bị xa chàng tử đích.
Na cá lưu manh thị lộ nhân giáp, liên danh tự đô một hữu, chỉ hữu cá đại hào khiếu “Vương tổng”.
Vương tổng cân vương thiên phúc...... Thị xảo hợp mạ?
Tào tĩnh đả liễu cá lãnh chiến.
Bất quản thị bất thị, tha đô hạ định quyết tâm dĩ hậu yếu đê điều ta, bất năng tái mãng chàng hành sự liễu.
Chỉ thị tào tĩnh bất tri đạo, tha dĩ kinh một hữu dĩ hậu liễu.
Chính đương tha tưởng đắc xuất thần thời, tà lí đột nhiên xuất hiện nhất chỉ miêu triều tha phác lai.
“Ô ——”
Miêu phát xuất liễu nhất thanh linh dị hựu quỷ quyệt đích hống khiếu, khiêu đáo tào tĩnh đích thân thượng hậu, cánh nhiên tòng chủy lí ẩu xuất liễu nhất tích huyết, chính hảo tích tại tào tĩnh hung tiền đích quải trụy thượng.
Tào tĩnh kinh khủng địa trừng đại liễu nhãn tình, giá tựu thị tần hàn thư dưỡng đích na chỉ miêu!
Tào tĩnh cảm giác đáo hung tiền đích ngọc trụy khai thủy phát năng, năng ý ngận khoái tựu mạn diên đáo toàn thân, nhượng tha đích tâm hoảng đắc khoái yếu khiêu xuất lai.
Chẩm ma hồi sự?
Hoắc nãi nãi cấp tha đích ngọc trụy lưỡng diện khắc trứ ngưu đầu mã diện, thuyết thị câu hồn sử giả, khả dĩ tương nguyên chủ đích hồn phách cấp triệt để bức xuất thể ngoại.
Tối cận tha dã minh hiển giác đắc, tự kỷ đối thân thể chiêm cư đích thời gian việt lai việt trường liễu.
Khả bị miêu huyết tẩm quá đích điếu trụy hảo tượng biến liễu tính chất, khai thủy lạp xả tha đích linh hồn.
Tha tưởng tương quải trụy trích hạ lai nhưng điệu, khả vô luận như hà dã trích bất hạ lai.
Tào tĩnh nhất trận nhất trận cảm đáo phát hôn, tha cường đả khởi tinh thần khán hướng cân quá lai đích tần phi dương hòa tần hàn thư, ai cầu đạo: “Bang bang ngã, bang bang ngã......”
Tần hàn thư lãnh thanh đạo: “Nhĩ tòng na lai đích, tựu hồi na khứ ba.”
Tào tĩnh bất đoạn diêu đầu, “Ngã hồi bất khứ liễu, ngã tại lánh nhất cá thế giới dĩ kinh tử liễu, ngã một hữu thân thể liễu.”
Thính đáo giá thoại, tần phi dương vô bỉ kinh hãi, nguyên lai tĩnh tĩnh đích thân thể chân đích bị cô hồn dã quỷ chiêm liễu.
Tha tiên tiền tuyển trạch tương tín, chỉ thị bằng trực giác, khả chân đích kiến đáo giá nhất mạc, hoàn thị hữu chủng thế giới quan bị trọng tố đích cảm giác.
“Phi dương......” Tào tĩnh hướng tần phi dương thân xuất thủ, lệ nhãn doanh doanh đạo: “Cứu ngã, ngã thị nhĩ đích thê tử a, nhĩ bất năng nhãn tranh tranh khán trứ ngã tử......”
Dụng na dạng nhất trương kiểm ai cầu tự kỷ, tần phi dương đích tâm bất nhuyễn thị giả đích, đãn tha hoàn hữu lý trí, lý trí cáo tố tha, nhãn tiền cầu tha đích, chỉ bất quá thị phi trứ tào tĩnh đích bì đích cô hồn dã quỷ.
Tần phi dương lãnh nhãn khán trứ “Tào tĩnh” vô lực địa mạn mạn đảo địa.
“Phanh” đích nhất thanh muộn hưởng, “Tào tĩnh” bột tử thượng quải đích quải trụy toái thành liễu tra, “Tào tĩnh” dã tùy chi phát xuất nhất thanh tiêm khiếu, nhiên hậu thuấn gian bế thượng nhãn tình, than tại địa hạ nhuyễn thành liễu nhất than nê.
Tần phi dương nhất cá kiện bộ trùng liễu quá khứ, tương hào vô ý thức đích tào tĩnh bão tại hoài lí, tiểu tâm dực dực địa hảm liễu thanh, “Tĩnh tĩnh?”
Tào tĩnh một hữu nhất điểm phản ứng, tượng thị thụy trứ liễu nhất dạng.
Tần phi dương khán hướng tần hàn thư, khẩn trương địa vấn: “Yếu bất yếu tống tha khứ y viện?”
Tần hàn thư tắc khán hướng bão tại hoài lí đích lão hổ, lão hổ lại dương dương địa “Miêu ô” nhất thanh, tần hàn thư tựu đổng liễu.
“Bất dụng, đái tha hồi gia hưu tức ba, đẳng tỉnh quá lai ứng cai tựu hảo liễu.”
Lão hổ hiện tại tại tần phi dương đích nhãn lí, cơ bổn tựu đẳng đồng vu thần minh.
Tha phóng liễu tâm, bão trứ tào tĩnh trạm liễu khởi lai.
“Tào tĩnh chẩm ma liễu?”
Như mai quá lai đích thời hầu, khán đáo đích tiện thị tào tĩnh đảo địa đích nhất mạc. Giá nhất hỏa nhân hoàn tại ngận viễn đích địa phương thời, tần hàn thư tựu tri đạo hữu nhân quá lai liễu, tha xác bảo khả dĩ tại nhân tẩu đáo cận tiền thời hoàn thành nhất thiết, sở dĩ tịnh một hữu kinh hoảng.
Tần hàn thư khán trứ như mai, “Một sự, ngã tẩu tử chỉ thị thân thể bất thư phục.”
Như mai dã nhận xuất liễu tần hàn thư, hỉ đạo: “Thị nhĩ a, tần hàn thư đồng chí.”
Tần hàn thư điểm đầu, “Ngã cân ngã ca chuyên môn lai tiếp ngã tẩu tử.”
Như mai khán liễu khán tần phi dương hoài lí bế trứ nhãn tình đích tào tĩnh, nạp muộn đạo: “Tha chẩm ma liễu?”
Tần hàn thư đạo: “Khả năng thị đê huyết đường, hữu ta đầu vựng.”
Kinh quá cương cương đích sự, như mai tức sử tri đạo tào tĩnh khả năng tịnh bất thị cố ý hãm hại tha, dã đối tào tĩnh sinh bất xuất hảo cảm lai liễu, tòng tiền đích tình phân khả dĩ thuyết thị nhất phân bất thặng.
Tha điểm điểm đầu, một tái thuyết thoại.
Hoắc chấn đạc nhượng thủ hạ kỉ cá nhân, bảng trứ vương thiên phúc tòng hà biên nhiễu đạo tẩu liễu, tha tự kỷ tắc thuận trứ tào tĩnh đích tiêm khiếu cân liễu quá lai, tưởng khán cá cứu cánh.
Tha tuy bất đổng giá ta cá, đãn tòng hoắc nãi nãi na nhĩ nhu mục nhiễm đích, dã năng giác sát xuất sự tình đích quỷ dị lai.
Tha tự nhiên dã nhận xuất liễu tần hàn thư, khán đáo tần hàn thư hoài lí bão đích miêu hậu, nhãn tình mị liễu mị.
Tần hàn thư đảo thị bất phạ biệt nhân khán xuất thập ma lai, tha tri đạo hoắc chấn đạc đích nãi nãi hữu ta thần thao, hoàn tằng dụng pháp tử bang vu túc đích ba ba ban đảo liễu nhất cá cường địch.
Hoắc chấn đạc năng sát giác đáo sự tình đích bổn tương hoàn canh hảo, miễn đắc giả tào tĩnh lưu hạ đích lạn than tử bất hảo thu thập.
Tần hàn thư trùng trứ hoắc chấn đạc tiếu mị mị đạo: “Chân xảo a, bính thượng đích đô thị thục nhân.”
Hoắc chấn đạc tiếp thoại đạo: “Ngã hoàn khiếm nhĩ nhất cá nhân tình.”
Cân thông minh nhân thuyết thoại tựu thị giản đan.
Tần hàn thư điểm đầu đạo: “Bất tất ký quải tại tâm thượng. Ngã hoàn đắc thế ngã tẩu tử hướng nhĩ đạo khiểm ni.”
Hoắc chấn đạc thiêu mi, “Tào tĩnh thị nhĩ tẩu tử?”
Tần hàn thư: “Thị a. Tha tối cận trạng thái bất hảo, tố xuất liễu hứa đa vi bối bổn tâm đích sự, hoàn thỉnh nhĩ bất yếu cân tha kế giác.”
Hoắc chấn đạc nhược hữu sở tư liễu nhất hội, nhiên hậu đạo: “Ngã tựu đương một nhận thức quá tào tĩnh giá cá nhân.”
Như mai ngốc ngốc địa vấn: “Nhĩ môn tại thuyết thập ma a?”
Hoắc chấn đạc “Sách” liễu thanh, “Nhĩ hoàn bất hồi gia? Đô kỉ điểm liễu hoàn tại ngoại diện hạt hoảng?”
Như mai bị huấn đắc nhất ế, tuy nhiên thị cứu mệnh ân nhân, khả tha liên tha danh tự đô hoàn bất tri đạo ni, tha tựu giá ma giáo huấn tha??
Lộ đăng hạ, như mai tổng toán khán thanh liễu nam nhân đích trường tương, đĩnh hảo đích nhất trương kiểm, khước nhượng quyền cốt thượng đích ba cấp hủy liễu.
Tự hồ thị sát giác đáo như mai đích nhãn thần, hoắc chấn đạc thần tình nhất lãnh, tẩu hướng cương tài nhưng tại lộ biên đích tự hành xa, phù khởi nhất lượng lai.
Tha tà nghễ trứ như mai, “Trụ na? Tống nhĩ hồi khứ.”
“Chân đích mạ?” Như mai kinh hỉ đạo: “Tạ tạ nhĩ a.”
Cân tần hàn thư đạo liễu biệt hậu, như mai tiện tọa thượng liễu hoắc chấn đạc đích xa hậu tọa, tha tương não đại tham đáo tiền diện, tái thứ cảm tạ đạo: “Nhĩ chân thị cá hảo nhân.”
Hoắc chấn đạc trào phúng địa câu liễu câu chủy giác.
Hảo nhân?
Tha tòng xuất sinh đáo hiện tại, hoàn thị đầu nhất hồi bị khiếu hảo nhân.
Na lai đích sỏa bức nữ nhân? Cật liễu khuy dã nhất điểm não tử đô bất trường, tha khiếu tha thượng xa tựu thượng liễu? Dã bất phạ tha bả tha cấp mại liễu.
Tần phi dương dĩ kinh tương hôn thụy đích tào tĩnh phóng đáo liễu xa thượng, tần hàn thư đẳng đáo hoắc chấn đạc hòa như mai viễn khứ dĩ hậu, dã cân trứ thượng liễu cát phổ xa.
Tần phi dương phát động xa tử hậu lăng liễu hội, nữu đầu vấn tần hàn thư: “Na cá cô hồn dã quỷ khứ na liễu? Hoàn hội bất hội trọng tân hồi lai?”
Thoại âm cương lạc, lão hổ tựu triều trứ lộ bàng đích hạ thủy đạo khiếu liễu nhất thanh.
Âm ám đích thủy câu lí, mỗi thiên đô hữu lão thử hòa chương lang tử khứ.
Na ma cương hảo, tào tĩnh phiêu ly đích linh hồn, phụ thân tại liễu nhất chỉ cương tử đích lão thử thân thượng.
Tha giá hồi bất dụng đam tâm nguyên chủ cân tha thưởng thân thể liễu.
Tha yếu thao tâm đích, thành liễu chẩm ma tài năng tại giá bất kiến thiên nhật đích ám câu lí hoạt hạ khứ,