Tùy trứ thôn trường lâm đăng sơn đích ly khứ, vi quan thôn dân đích mục quang lạc tại tần an dương thân thượng.
Biểu tình các dị.
Tha môn hựu bất thị lung tử, cương cương lâm đại hổ dữ lâm đăng sơn lưỡng nhân chi gian đích đàm thoại, na khả thị nhất tự bất lạc đích bị chúng nhân thính nhập nhĩ trung.
“Sỏa tử khai khiếu liễu?”
“Na ta ngư thị sỏa tử bộ đích?”
“Địa lung thị sỏa tử lộng xuất lai đích?”
“………”
Chúng thôn dân hữu ta bất cảm tương tín, giá hoàn thị tha môn sở nhận thức đích na cá sỏa tử mạ?
Nan đạo giá sỏa tử nhất đán khai khiếu, tựu hội cảo xuất nhất ta kinh thiên động địa đích đại sự mạ?
Chúng thôn dân đích dị dạng nhãn quang, nhượng tần an dương hữu ta vô nại, khả tha dã một bạn pháp, giá sự tảo vãn đô hội kinh lịch.
Thán tức nhất thanh, vấn đạo: “Đại hổ thúc, thôn lí nhất cộng hữu đa thiếu hộ nhân?”
“Thôn lí nhất cộng hữu thập cửu hộ nhân.”
Lâm đại hổ bất giả tư tác đích hồi đạo, toàn tức nhất kiểm nghi hoặc đích khán hướng tần an dương.
“Tần tiểu ca, nhĩ vấn giá cá càn thập ma?”
Tần an dương thuyết đạo: “Đại hổ thúc, ma phiền nhĩ khứ trảo thập cửu điều đại tiểu soa bất đa đích đại ngư tống cấp giá thập cửu hộ nhân, mỗi gia tái tống ngũ điều tiểu ngư.”
“A?!”
Lâm đại hổ mãn kiểm kinh nhạ.
“Tần tiểu ca, nhĩ một khai ngoạn tiếu ba? Chân yếu tống ngư cấp đại gia hỏa?”
“Na khả thị thập cửu điều đại ngư a!”
Thập cửu điều đại ngư, na tựu thị nhất bách cửu thập văn, giá đối vu trinh nam bá đích thôn dân lai thuyết, toán đắc thượng thị nhất bút cự khoản liễu.
Nhi hiện tại, tần an dương cư nhiên yếu tống xuất khứ nhất bách cửu thập văn tiền, giá nhượng lâm đại hổ hữu ta bất năng lý giải.
Hà chỉ thị lâm đại hổ, thử khắc tựu liên lâm đại ngưu lục nhân dã thị pha vi bất năng lý giải.
Tần an dương diêu diêu đầu, tiếu trứ thuyết đạo: “Đại hổ thúc, nhĩ án chiếu ngã thuyết đích khứ tố tiện thị, bất quá na ta đại ngư, nhĩ tống cấp na thập cửu hộ nhân chi tiền, đắc tiên bả ngư xao tử.”
Nhượng lâm đại hổ tương ngư xao tử, dã thị phạ na ta thôn dân đắc đáo đại ngư hậu, tự kỷ bất cật nã khứ huyện thành mại điệu.
Na tựu hữu ta vi bối tha đích sơ trung liễu.
Lâm đại hổ mi đầu nhất trứu, trành trứ tần an dương khán liễu nhất hội nhi, kiến tha kiểm thượng biểu tình bất tượng thị tác giả.
“Ai ～”
Thán liễu nhất khẩu khí, chuyển thân trảo ngư khứ liễu.
Lâm đại ngưu kỉ nhân kiến trạng, hòa tần an dương đả liễu nhất thanh chiêu hô, dã chuyển thân cân thượng lâm đại hổ, khứ bang tha trảo ngư.
Phiến khắc hậu.
Thất nhân thủ trung đề trứ kỉ cá ngư lâu tẩu đáo vi quan thôn dân thân tiền, tương ngư lâu phóng hạ.
Lâm đại hổ triều trứ nhân quần trung hảm đạo: “Thôn lí thập cửu hộ nhân, mỗi gia lai nhất cá đại biểu lĩnh ngư, tần tiểu ca tha yếu cấp đại gia phát ngư!”
Nhất ngữ lạc, nhân quần hãm nhập quỷ dị đích tịch tĩnh.
Khả giá nhất mạc tịnh một hữu trì tục đa trường thời gian, hạ nhất khắc nhân quần hoa nhiên, chúng nhân hữu ta bất cảm tương tín.
“Đại hổ, nhĩ thuyết đích khả thị chân đích?”
“Đại hổ, sỏa tử tha chân yếu cấp ngã môn phát dục?”
“Đại hổ……”
“………”
Kiến chúng nhân bất tín, lâm đại hổ tâm trung hữu ta phiền táo, triều quần trung hống liễu nhất tảng tử.
“Nhị cẩu, cổn quá lai lĩnh ngư!”
Nhị cẩu tòng nhân quần trung tẩu xuất lai, lai đáo lâm đại hổ đích diện tiền, bán tín bán nghi đích vấn đạo:
“Đại hổ, giá hoàn chân đích yếu tống ngư a?”
“Na hoàn hữu giả bất thành?”
Lâm đại hổ bản trứ kiểm thuyết đạo, thân thủ tòng ngư lâu nội trảo xuất nhất điều đại ngư, kiểm khởi nhất khối thạch đầu vãng ngư đầu thượng nhất tạp, tùy hậu tương ngư đâu cấp nhị cẩu.
“Nã khứ, giá điều đại ngư thị nhĩ đích liễu, tự kỷ tái khứ đại ngưu na lí lĩnh ngũ điều tiểu ngư hồi khứ.”
Nhị cẩu khán trứ thủ trung đích đại ngư, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt mang nhiên, nghi hoặc đạo:
“Đại hổ, nhĩ bả ngư xao tử càn thập ma?”
“Càn thập ma? Đương nhiên thị phạ nhĩ môn lĩnh liễu ngư bất tự kỷ cật, nã đáo huyện thành khứ mại liễu!”
Lâm đại hổ bản trứ kiểm thuyết đạo, kiến nhị cẩu hoàn yếu vấn thập ma vấn đề, trực tiếp huy thủ cản nhân.
“Cổn cổn cổn, lĩnh liễu ngư tựu cản khẩn cổn, biệt tại giá lí ngại nhãn.”
Nhị cẩu thần sắc nhất trệ, tùy tức bão trứ tử ngư tẩu đáo lâm đại ngưu na lí, lĩnh liễu ngũ điều tiểu ngư.
Tiểu ngư đảo thị một bị xao tử.
Khả giá tiểu ngư tại huyện thành bất hảo mại a, đồng phúc tửu lâu căn bổn tựu bất thu tiểu ngư.
Chúng thôn dân kiến nhị cẩu chân đích lĩnh đáo ngư liễu, giá hạ na hoàn tọa đắc trụ?
Các gia các hộ cản khẩn phái nhất cá đại biểu khứ lĩnh ngư.
Na đại ngư tuy thuyết một bạn pháp nã khứ mại, khả bình bạch vô cố đích năng cật thượng nhất đốn ngư nhục, na hữu bất tiếp thụ đích đạo lý?
Ngư ngận khoái tiện phái phát hoàn tất.
Các gia các hộ lĩnh đáo ngư hậu, tiện lục lục tục tục đích tán khai ly khứ, chỉ hữu thiếu sổ kỉ nhân hòa thập kỉ danh hài đồng lưu tại thử địa kế tục khán nhiệt nháo.
Tần an dương kiến lâm đại hổ thất nhân đề trứ không ngư lâu tẩu quá lai, tiếu trứ vấn đạo:
“Đại hổ thúc, bất tri thôn lí khả hữu ngưu xa?”
Lâm đại hổ diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Ngưu xa đảo thị một hữu, bất quá đại ngưu gia lí đảo thị hữu điều lư, bình nhật lí dã tại đương lư xa sử dụng.”
Lư xa?
Trinh nam bá giá dã thái cùng liễu nhất điểm ba!
Chỉnh cá thôn tử liên nhất đầu ngưu đô một hữu, cư nhiên chỉ hữu nhất điều lư lạp xa.
Ai ～
Lư xa tiện lư ba, dã bất thị bất năng dụng.
Tần an dương kiểm thượng lộ xuất nhất mạt vô nại, chuyển đầu khán hướng lâm đại ngưu, thuyết đạo:
“Đại ngưu thúc, năng bất năng tương nhĩ gia đích lư xa tá ngã dụng nhất hạ?”
Lâm đại ngưu điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Tần tiểu ca, nhĩ thị hiện tại tựu yếu dụng mạ?”
“Hiện tại tựu dụng, ngã yếu thân tự khứ huyện thành nhất tranh.”
“Na hành, ngã mã thượng hồi khứ cấp nhĩ bả lư xa lạp quá lai.”
Lâm đại ngưu thuyết trứ tiện chuyển thân thông thông ly khứ.
Lâm đại hổ giá thời thấu thượng lai, hảo kỳ đích vấn đạo: “Tần tiểu ca, nhĩ khứ huyện thành càn thập ma?”
“Nhĩ giá thân thể thụ đắc khởi điên bá mạ?”
“Yếu mại ngư đích thoại, thúc bang nhĩ khứ mại tiện thị, nan bất thành nhĩ hoàn phạ thúc cấp nhĩ loạn mại mạ?”
Thính kiến thử thoại, lâm đại viễn kỉ nhân dã thấu liễu thượng lai, tuy bất tằng ngôn ngữ, khả kiểm thượng đích biểu tình dĩ kinh tương kỉ nhân đích tâm tư cấp xuất mại liễu.
Tần an dương vô nại đích diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Đại hổ thúc, tiều nhĩ giá thoại thuyết đích, ngã yếu thị phạ nhĩ cấp ngã loạn mại, tiền lưỡng thứ tựu bất nhượng nhĩ khứ bang ngã mại ngư liễu.”
“Giá thứ túc hữu nhất bách đa điều ngư, ngã yếu nhượng nhĩ tự kỷ khứ mại, tiên bất thuyết đồng phúc tửu lâu năng bất năng yếu hạ na ma đa ngư, nhĩ giác đắc tha môn hội bất hội áp nhĩ đích giới?”
“Tha môn yếu thị chỉ cấp nhĩ bát văn, hoặc giả lục văn nhất điều ngư, nhĩ hồi lai như hà giao soa ni?”
Lâm đại hổ thần tình nhất lăng, đốn thời minh bạch liễu quá lai, tâm trung bất do đắc hữu ta hậu phạ.
Nhất bách đa điều đại ngư, chân yếu nhất thứ tính cấp đồng phúc tửu lâu lạp quá khứ, tha môn tuyệt đối hội áp giới!
Thập văn tiền nhất điều ngư, hữu đa thiếu yếu đa thiếu.
Thuyết thị giá ma thuyết, khả nhĩ đắc khán tình huống a, dĩ tiền na thị bộ ngư khốn nan, đại ngư bất hảo trảo, tài hội cấp thập văn tiền nhất điều.
Khả hiện tại nhất hạ lạp nhất bách đa điều ngư xuất khứ, biệt nhân hội chẩm ma tưởng?
Lâm đại viễn kỉ nhân thử khắc dã thị minh bạch quá lai, ngũ nhân giai thị nhất kiểm hậu phạ.
Giá sự yếu nhượng tha môn khứ, hồi lai hoàn chân giao bất liễu soa.
Tần an dương tương kỉ nhân đích biểu tình khán tại nhãn trung, kiểm thượng phiếm khởi nhất mạt thiển tiếu, thuyết đạo:
“Kỉ vị thúc thúc thẩm thẩm, bả đại ngư lưu hạ nhị thập điều, tiểu ngư lưu hạ nhất bách điều, kỳ dư đô phóng đáo ốc hậu đích trì đường lí diện khứ ba.”
“Hảo đích…… Một vấn đề…… Ngã môn tri đạo liễu…… Giá sự giao cấp ngã môn tựu hành……”
Lâm đại hổ lục nhân liên mang đáp ứng hạ lai, bàn ngư đích bàn ngư, phóng ngư đích phóng ngư.
Tần an dương thử thời không nhàn hạ lai, chuyển thân vãng táo đài tẩu khứ, mang hoạt liễu nhất đại tảo thượng, tha dữ tự gia nương tử khả đô hoàn ngạ trứ đỗ tử ni.
Bất cửu hậu, lâm đại ngưu khu cản trứ lư xa hồi lai, kiến tần an dương chính tại tố phạn, tiếu trứ thuyết đạo:
“Tần tiểu ca, lư xa ngã cấp nhĩ lạp quá lai liễu.”
“Đa tạ đại ngưu thúc, nhĩ tiên tại nhất bàng đẳng đẳng ba, đẳng hội nhi hòa ngã hoàn hữu đại hổ thúc nhất khởi khứ tranh huyện thành.”
“Hảo lặc ～!”
Lâm đại ngưu hồi đạo, bất quá tha khả thị tọa bất trụ đích chủ, kiến lâm đại hổ tha môn tại bàn ngư, tương lư xa xuyên hảo hậu triều kỉ nhân tẩu quá khứ, gia nhập bàn ngư hành liệt.
Bán cá thời thần hậu.
Tần an dương bồi lạc thanh hoan cật hoàn tảo phạn, hòa tha thuyết liễu nhất hạ tự kỷ yếu khứ huyện thành nhất tranh, chuyển thân tẩu xuất ốc ngoại.
Kiến lâm đại hổ kỉ nhân dĩ kinh tương trang hữu ngư đích ngư lâu bàn đáo mã xa thượng, tiếu trứ thuyết đạo:
“Đại hổ thúc, đại ngưu thúc, đẳng hạ nhĩ môn hòa ngã nhất khởi khứ nhất tranh huyện thành.”
“Đại viễn thúc nhĩ đái trứ mai thẩm nhi tha môn kỉ nhân, tạm thời tựu tiên biên chức địa lung, kỳ dư đích sự tình đẳng ngã hồi lai tái thuyết.”
Đối vu giá ta an bài, lâm đại hổ kỉ nhân phân phân điểm đầu đáp ứng hạ lai.
Phiến khắc hậu.
Nhất lượng lư xa hoãn hoãn sử xuất trinh nam bá, hướng huyện thành phương hướng cản quá khứ.