Trần truyện chú ý đáo, cốc giáo luyện tòng nhất trực thượng đài đáo khí tức đô một hữu biến hóa, giá thuyết minh ngận khả năng trường thời gian duy trì hô hấp pháp, tịnh thả thân vi giáo luyện, cực khả năng tựu thị thân hoài kính lực, sảo hầu yếu lưu thần ta liễu.
Cốc giáo luyện bão quyền trí lễ.
Trần truyện dã thị nhất dạng bão liễu hạ quyền.
Cốc giáo luyện phóng hạ thủ hậu, đề tỉnh liễu nhất cú: “Tiểu ca, tiểu tâm liễu.”
Thuyết trứ, tha thân thủ tiền khứ, hảo tượng phân bát thảo tùng, đầu nhất đê phủ, thân thể cân trứ vãng tiền thoán xuất, động tác bị nhân khán đắc thanh thanh sở sở, khả cư nhiên nhất hạ tựu lai đáo liễu trần truyện đích cận xử, giá nhất thủ bất tượng thị tú tương quyền pháp đích lộ sổ, cực kỳ xuất nhân ý liêu.
Trần truyện kiến tha song thủ hư thật bất định, thân thể dã thị vọng tả hướng hữu, khán bất xuất tha chuẩn bị kích hướng na lí, tha duy hữu tương giá thế bãi chính, dĩ bất biến ứng vạn biến.
Cốc giáo luyện song thủ hư thật biến hóa liễu hạ, hốt nhiên nhất cá cung bộ, nhất quyền trực bôn trung tuyến tạp lai, trần truyện trọng tâm nhất trầm, dĩ đại tán thủ trung đích xuyên già thủ nghênh địch, giá nhất chiêu ngụ thủ vu công, chiêu giá đồng thời năng thuận thế phản kích đối thủ.
Khả một tưởng đáo đích thị, song thủ chỉ nhất tiếp xúc, mạch nhiên cảm giác đáo nhất cổ bạo phát tính cực cường đích lực lượng tòng cốc giáo luyện quyền đầu trung dũng liễu xuất lai, giá nhất thuấn gian, liên cước cân đô bị trùng đắc sĩ ly địa diện liễu.
Tha tri đạo bất hảo, nhi cốc giáo luyện động tác bất đình, sấn trứ tha cước hạ một căn đích thời hầu, hốt nhiên nguyên địa nhất cá đằng dược hồi toàn thích!
Trần truyện song thủ nhất giao xoa, đồng thời phúc bộ thu súc, tuy nhiên đáng trụ liễu thích kích, khả thị chỉnh cá nhân dã bị nhất cước thích đích hoành phi liễu xuất khứ, tối hậu chàng tại liễu thân hậu đích lan thằng thượng.
Cốc giáo luyện lạc địa hậu nhưng nhiên bảo trì liễu nhất hội nhi trắc thích đích tư thế, tài hoãn hoãn phóng hạ cước lai, chu vi đốn thời truyện lai nhất trận hô khiếu hát thải chi thanh.
Lão thật thuyết, tha môn ngận cửu một hữu khán đáo cốc giáo luyện giá ma nhận chân xuất thủ liễu, nhân vi bình thường quá lai thiết tha đích nhân, bị tư thâm quyền thủ tam quyền lưỡng cước tựu đả đảo liễu, cơ bổn đô luân bất đáo cốc giáo luyện xuất diện,
Trần truyện tại vi thằng thượng nhất đĩnh yêu, trọng tân trạm trực liễu thân khu, tuy nhiên nhất thượng lai tựu bị thích thối liễu, khả tha tình tự khước thị cao trướng khởi lai, nhân vi tha cảm giác đắc xuất lai, na thị kính lực!
Tự kỷ trảo đối nhân liễu!
Giá dạng đích đối thủ tài thị tha tưởng kiến đáo đích.
Bất quá……
Tha khán liễu nhãn thân biên đích “Đệ nhị ngã”, na thượng diện xuất hiện liễu đại phiến đích hư hóa, một tưởng đáo chỉ thị nhất cước chi hạ cư nhiên thừa đam liễu na ma đa thương hại, hiện tại trọng hợp thời gian dã tựu nhất phân chung đa điểm, nhi căn cư quá khứ đích kinh nghiệm phán đoạn, giá nhất kích hạ lai, đỉnh đa chỉ năng trì tục tứ ngũ thập miểu liễu.
Như quả tái nhai thượng kỉ kích, na tựu bất dụng đả liễu, hoàn hữu trứ thụ thương đích khả năng, khán lai yếu đối phó giá cá đối thủ, yếu tẫn lượng tại canh đoản đích thời gian lí kết thúc chiến đấu.
Cốc giáo luyện khán tha khinh tùng trạm trực liễu thân khu, diện thượng bất biến, khả tâm lí viễn bất như biểu hiện xuất lai đích na ma bình tĩnh.
Cương tài tha thượng lai tựu sử xuất liễu tú tương quyền bí truyện đích bài đãng kính, nhất bàn bất tri tựu lí đích nhân ai trứ liễu lập thời hồn thân ma mộc, cân cốt tùng tán, chí vu hậu diện na nhất cước, khán trứ chỉ thị tương nhân đặng xuất khứ, kỳ thật thị vi liễu sử kính lực năng cú ngưng sản sinh nhị trọng đả kích.
Bổn lai dĩ vi chỉ nhất hạ trần truyện tựu ứng cai một thập ma chiến đấu lực liễu, khả hiện tại khán khởi lai cư nhiên thập ma sự đô một hữu, giá bất thái tượng dụng kính lực để ngự đích, phản tượng thị thuần túy dụng thân thể ngạnh kháng hạ lai đích.
Nan bạn a.
Giá chủng thân thể tố chất đặc biệt xuất chúng đích đối thủ tha kỳ thật bất chẩm ma tưởng bính đáo, nhân vi kính lực bất đãn thị võ khí, dã thị cách đấu tu hành đích công cụ, tuy nhiên hảo dụng, khả dụng đa liễu đối thân thể dã thị phụ đam.
Canh ma phiền đích thị, hiện tại đối diện tri đạo tha đích kính lực liễu, khẳng định hữu sở phòng bị liễu, tưởng đả trung tựu một na ma dung dịch liễu, như quả đả bất trung nhân tựu thị đồ háo thể lực liễu.
Tha hấp liễu nhất khẩu khí, tái thị thổ xuất, thân thể khởi phục liễu nhất hạ, dụng tiền cước chưởng điểm liễu hạ địa, bãi liễu nhất cá giá thế, nhi giá nhất thuấn gian, lôi đài địa bản cư nhiên vi vi hạ trầm.
Trần truyện một hữu đẳng tại nguyên địa, nhĩ bất lai, na ngã quá khứ, tha trực tiếp đạp bộ thượng tiền, hô hấp pháp dẫn đạo chi hạ, ngận khoái bức đáo liễu cận xử.
Cốc giáo luyện khán trứ tha khoái bộ tật tiến, tất cái nhất sĩ, tự yếu vãng tha kiểm thượng chiêu hô, nhi trần truyện hữu sở phòng bị, nhất thủ vi vi thượng sĩ, đồng thời tùy thời chuẩn bị biến hóa phương hướng, khả giá cá thời hầu, cốc giáo luyện hốt nhiên tương đề khởi đích cước trọng trọng hạ đạp, tùy trứ cước chưởng lạc địa, lôi đài địa diện thượng cư nhiên đãng khởi liễu nhất trận trận ba lãng văn.
Trần truyện đốn giác cước hạ nhất cá khởi phục, thân khu dã sản sinh liễu nhất trận phiêu hốt cảm.
Tha cước hạ trọng tâm thụ đáo ảnh hưởng đích vấn đề, nghiêm sư huynh năng khán đắc xuất lai, cốc giáo luyện đồng dạng dã năng khán đắc xuất lai, giá nhất thứ khước thị tương bài đãng kính đích kính lực trực tiếp truyện đệ đáo liễu địa diện thượng.
Nhi tha thử thời thân khu tiền tham, tật bộ thượng tiền, nhất bả trảo trụ liễu trần truyện hữu thủ thủ trửu dĩ thượng đích bộ vị, cước hạ nhất chuyển, bối bộ kỉ dĩ thiếp đáo tha hung tiền, hạ lai chỉ yếu loan yêu nhất đỉnh, tựu năng lai nhất cá trát trát thật thật đích quá kiên suất!
Trần truyện phát giác bất đối, tật khởi tả thủ thôi án tha đích yêu bộ, thí đồ tương bị nã trụ đích hữu thủ cập thời trừu thoát xuất lai, khả giá cá thời hầu, cốc giáo luyện khước thị hốt nhiên biến hóa trọng tâm, thuận trứ tha trừu nã đích lực vãng hậu đảo.
Yếu giá nhất bị áp chí địa diện, thuận thế tựu năng tha tòng thân thượng phiên cổn quá khứ, niễn áp chi hạ, tầm thường nhân cân đoạn cốt chiết đô hữu khả năng, trần truyện sát giác đáo hậu, vị tằng trừu hồi đích thủ tí nhất khẩn, khỏa nã trụ cốc giáo luyện, tịnh sử lực ninh yêu, thí đồ tương hậu giả đề tiền phiên suất chí hạ vị.
Khả thị cốc giáo luyện phản ứng dã khoái, thuận trứ tha thủ tí sử lực đích phương hướng nhất toàn thân, đồng thời tấn tốc triệt bộ hậu di, thuấn gian tựu dữ tha thoát ly liễu tiếp xúc.
Trần truyện tại tối hậu bị tha tá lực thôi liễu nhất hạ, thối khai liễu kỉ bộ, vu thị song phương hựu hồi đáo liễu chi tiền đối trì đích trạng thái.
Giá kỉ hạ quá chiêu song phương đô nhu yếu tại thuấn tức gian tố xuất phản ứng, phản chế dữ bị phản chế, soa nhất điểm tựu thị bị suất đảo đích phân, khán đắc để hạ đích nhân đô nhất trận cổ chưởng, phân phân khiếu hảo, đại hô quá ẩn.
Cốc giáo luyện dã thị cảm thán, trần truyện biểu hiện xuất lai đích lực lượng phản ứng tuyệt bất tượng thị giá cá niên kỷ năng triển hiện xuất lai đích, cư nhiên năng bả đối tự kỷ bất lợi đích cục diện ngạnh sinh sinh nữu chuyển quá lai.
Trần truyện khước thị tự gia tri tự gia sự, cương tài toàn thị trượng trứ đệ nhị ngã toàn diện đề thăng đích thân thể tố chất, bất nhiên nhất khai thủy tựu hội bị suất đảo tại địa, nhi nhất đán đáo liễu địa diện thượng, na tựu thị suất giảo kỹ đích thiên hạ liễu, canh biệt thuyết cốc giáo luyện hoàn hữu kính lực tại thân, na thời tựu toán hữu đệ nhị ngã, kết quả dã ngận nan thuyết liễu.
Yếu thị bính kỹ xảo, thị chẩm ma dã bất khả năng cập đắc thượng đối phương lão lạt đích, na hoàn bính thập ma quyền cước? Tha kỳ thật tựu ứng cai cường công mãnh tiến, sung phân phát huy đệ nhị ngã vô cụ tổn thương đích ưu thế.
Giá nhất khắc, tha hảo tượng tưởng thông liễu thập ma, khai khẩu thuyết: “Ngã phát hiện ngã tố thác liễu.”
“Thập ma?” Cốc giáo luyện hữu ta bất giải.
Trần truyện tương não hải trung đích chủng chủng tạp niệm thúc nhiên nhất thu, tiếu liễu nhất tiếu, cốc giáo luyện bất tri đạo vi thập ma, hốt nhiên cảm đáo liễu nhất trận nguy hiểm.
Trần truyện cước hạ địa diện truyện lai liễu nhất trận ma sát thanh hưởng, chỉnh cá nhân thúc địa hướng tiền trùng lai, dữ thử đồng thời, đệ nhị ngã thuấn gian dữ tha điệp hợp vi nhất, tại để hạ nhân khán lai, lôi đài thượng tự hồ xuất hiện liễu nhất cá hoành lược nhi quá đích trọng ảnh.
“Giá cá……”
Cốc giáo luyện nhất kinh, giá ma khoái đích tốc độ? Tha tri đạo giá cá thời hầu bất năng thối, na dạng khả năng nhất bộ bán bộ chi gian tựu năng bị trần truyện truy đáo, na thời hầu phản nhi hội nhân vi bãi bất chính giá thế, thụ địch sở chế, thử thời tha dĩ lai bất cập khởi cước, chỉ đắc hướng tiền thôi xuất liễu nhất chưởng.
Trần truyện khước thị bất thiểm bất tị nghênh thượng lai, tịnh thân tí nhất giá, thí đồ na bát khai đáng lộ đích thủ, nhiên nhi tiếp xúc đích nhất thuấn gian, tha lập thời cảm giác đáo nhất cổ dữ cương tài nhất mô nhất dạng lực lượng trùng thượng lai, hiển nhiên đối phương cập thời thôi phát liễu kính lực.
Khả giá hồi tha khước thị nhất phiên oản, sử liễu nhất cá câu tróc thủ, tương cốc giáo luyện thủ tí tử tử trảo trụ, nhậm do na cổ lực lượng trùng thượng thân thể, tự kỷ bán bộ bất thối.
Cốc giáo luyện nhãn đồng bất do nhất ngưng.
Nhi hạ nhất khắc, trần truyện lợi dụng tự thân đích lực lượng ưu thế, bả cốc giáo luyện ca bạc hướng ngoại duệ động, tự thân cước hạ trắc bộ tiền khóa, đối trứ kỳ hung thang hoành trửu nhất đỉnh, dĩ phá hạn chi lực thôi động, sử liễu nhất chiêu đại tán thủ trung đích “Khai môn trửu”!
Cốc giáo luyện nhãn kiến nguy hiểm, khẩn cấp quan đầu khẩu trung phát xuất “Hải” đích nhất thanh, tha một hữu đóa tị, tương bị duệ đích na chỉ thủ vãng hậu lạp, sử liễu nhất cá đối tránh lực, dĩ thủ tác bính, dĩ thân vi chuy, vận kính phát lực, chủ động tương hung thang chàng liễu thượng lai.
Hạ nhất khắc, đài thượng phát xuất phanh đích nhất thanh muộn hưởng, lưỡng cá nhân đô thị đồng thời nhất chấn.
Đài hạ đích nhân đô thị khẩn trương đích khán trứ, khả lưỡng cá nhân đô thị bảo trì trứ nguyên lai đích dạng tử, một hữu hạ nhất bộ đích động tác.
“Đáo thử vi chỉ ba.” Cốc giáo luyện bình tĩnh đích khán trứ trần truyện.
Trần truyện điểm điểm đầu.
Lưỡng nhân đồng thời thu thủ, các tự trạm trực liễu thân thể, tương hỗ đối thị trứ.
“Hảo!”
Đài hạ tiên thị truyện lai liễu nhất cá hát thải thanh, tiếp trứ tựu thị nhất phiến nhiệt liệt đích chưởng thanh.
Trần truyện đối trứ cốc giáo luyện nhất bão quyền, ngữ thanh thành chí đích thuyết: “Kim thiên đích thu hoạch ngận đại, tạ tạ cốc giáo luyện liễu.”
Tha giác đắc hữu ta khả tích, tựu toán dụng liễu phá hạn kích, dã một hữu năng cú tương cốc giáo luyện kích bại, giá vị thị chân đích lệ hại.
Bất quá dữ giá dạng đích địch nhân chính diện giao phong quá hậu, tha đại khái tri đạo ủng hữu kính lực đích nhân thị cá chẩm ma dạng đích thủy bình liễu, tự kỷ hồi khứ hoàn nhu yếu kế tục gia cường huấn luyện.
Cốc giáo luyện bão quyền hồi lễ, tiếu trứ thuyết: “Khách khí liễu, tú tương quyền quán khai môn nghênh khách, nhĩ giá dạng ưu tú đích niên khinh nhân, hoan nghênh thường lai.”
Trần truyện nhãn tiền nhất lượng, hân nhiên thuyết: “Hảo đích.”
Cốc giáo luyện khán tha đáp ứng đích giá ma cao hưng, chủy giác vi vi trừu súc liễu nhất hạ.
Trần truyện tẩu hạ lôi đài, khước thị phát hiện, bất tri đạo thập ma thời hầu chu vi dĩ thị vi liễu nhất đại quyển nhân, bả quyền xã đại bộ phân địa phương tễ liễu cá mãn mãn đương đương, kiến đáo tha tẩu hạ lai, đô thị tự động nhượng khai nhất cá thông lộ.
Giá thời nhân quần lí hữu nhất cá nhân đối tha chiêu thủ, “Hải! Đồng học!”
Trần truyện vọng quá khứ, lập khắc nhận xuất thị tằng cấp tha truyện đan đích cách bích ban đồng học lương thông, tựu đối hậu giả vi tiếu trứ điểm liễu hạ đầu, nhiên hậu nhất lộ trực tẩu, xuất liễu quyền quán.
Cốc giáo luyện tại tha tẩu liễu chi hậu, thuyết: “Hảo liễu, tán ba, đô khứ hảo hảo huấn luyện ba.”
Chúng nhân thính liễu tha đích thoại, đô thị tam tam lưỡng lưỡng tán khai liễu, bất quá hưng phấn tình tự vị thối, nhưng thị tại na lí nhiệt liệt thảo luận trứ.
Cốc giáo luyện chính yếu hạ đài, lương thông tắc thị hưng trùng trùng bào thượng lai, thuyết: “Cốc giáo luyện, cốc giáo luyện, na cá thị ngã đồng học a, tha hảo tượng thị tiến liễu võ đại đích.”
Cốc giáo luyện khán liễu khán tha, nga liễu nhất thanh, thuyết: “Nhĩ môn tự kỷ tiên chuyển chuyển ba.” Tùy hậu lưu hạ mạc bất trứ đầu não đích lương thông, tự kỷ nhất cá nhân hồi đáo liễu tự kỷ đích hưu tức thất.
Quan thượng môn hậu, tha chung vu liên thượng một liễu cương tài đích nghiêm túc, ô trứ hung khẩu trực liệt chủy, tha thoát điệu liễu thượng y, tựu kiến hung khẩu thượng diện hắc thanh liễu nhất đoàn.
Tha tòng quỹ tử thượng nã hạ liễu nhất bình dược tửu đồ mạt liễu khởi lai, khả nhất biên mạt nhất biên dã tê tê hô thống.
“Giá tiểu tử quyền đầu khả chân trọng a, lặc cốt khởi mã đô đoạn liễu lưỡng căn, bất đối, tam căn……”
Tha ngận thanh sở, yếu bất thị tối hậu quan đầu vận dụng kính lực đối trùng đích kỹ xảo, bất nhượng trần truyện sung phân phát lực, na nội tạng đô khả năng hội thụ đáo trùng kích.
“Bất quá giá nhất quyền, tự hồ bất thị thập ma kính lực, hảo tượng chỉ thị đan thuần đích lực lượng đại, tái gia liễu đặc thù điểm kỹ xảo……”
“Tê tê, hạnh hảo một hữu kính lực, yếu giá lực khí tái học hội liễu kính lực na hoàn liễu đắc? Ngã kim thiên bất đắc bị tha nhất quyền đả tử?”
Tha nhất biên tưởng trứ nhất biên ám tự đích cô, “Võ đại đích ma? Dã bất tri đạo học liễu kỉ niên liễu, giá ta học viện phái đích học sinh quả nhiên lệ hại a…… Hạ thứ? Ngã khán nhĩ hạ thứ tối hảo biệt lai liễu.”
Trần truyện thử thời dĩ thị tẩu đáo liễu quyền quán ngoại diện, kiến đệ nhị ngã kỉ hồ thị hư hóa liễu đại bộ phân, tối hậu na nhất bính, trừ liễu tao thụ tiếp liên lưỡng thứ kính lực trùng kích ngoại, tha tự thân đích phá hạn công kích dã thị tạo thành liễu nhất định thương hại, hiện tại tối đa chỉ thặng hạ liễu bất đáo thập miểu đích trọng hợp thời gian.
Tha hồi vị trứ cương tài đích kinh quá, tâm tưởng cốc giáo luyện bất quý thị quyền quán đích giáo luyện, ứng đối chân thị lão đạo, hữu cơ hội hoàn yếu tái thảo giáo thảo giáo.
Thử khắc chính thị mang lục nhất thiên đích vĩ thanh, nhai đầu thượng xa lai nhân vãng, nhất thiết đô tại tịch dương hạ trình hiện nhất phiến kim hồng sắc, tha hô xuất nhất khẩu khí, cước hạ khinh khoái mại bộ, nhất hội nhi tựu một nhập liễu hi hi nhương nhương đích nhân lưu trung.
……
……