Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên nhân đồ phổ> đệ tam thập chương ủy thác nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần truyện quá liễu học phủ đại môn, tựu cân trứ nhân lưu hòa chỉ kỳ bài tẩu, mỗi nhất cá quải giác đô hữu nhất danh phụ trách dẫn đạo đích trợ lý lão sư, thân hậu cân trứ lưỡng danh học viên, hoàn hữu học giáo an bảo tử tử trành trứ.

Thử tiền tha tựu dĩ kinh bị thông tri đáo, giá hồi phục thí địa điểm nhưng tại chi tiền báo khảo đích địa phương, khảo điểm thị tứ tọa tịnh liệt đích cựu giáo học lâu, chỉ thị bất tri đạo đáo thời hầu cụ thể hội bị an bài tại na nhất xử khảo tràng.

Một đa cửu, khảo sinh môn lai đáo liễu cựu lâu tiền phương đích thông đạo khẩu, giá lí đích trợ lý lão sư yếu cầu mỗi cá học viên báo xuất học viên chứng biên hào, tại hạch đối hậu đối chiếu biểu đan tái phân biệt an bài tha môn khứ vãng các cá khảo tràng.

Trần truyện tại báo xuất biên hào hậu, tựu đắc tri tự kỷ bị an bài đáo liễu tứ hào khảo tràng, đồng thời cấp tha nhất cá hào mã bài, thượng diện thủ tả sổ tự thị “Tứ bách nhị thập nhất hào”.

Tha sự tiên liễu giải quá, kim niên khảo sinh khả năng đạt đáo liễu lưỡng thiên nhân, chiếu giá cá ý tư, mỗi nhất xử khảo tràng cổ mạc trứ đại khái yếu dung nạp ngũ bách danh khảo sinh, na ma bài tự như quả thị án chiếu đan độc nhất xử khảo tràng lai toán đích thoại, tự kỷ khán thượng khứ tựu bỉ giác kháo hậu liễu.

Khảo tràng lưỡng cá song khai đại môn thử khắc sưởng khai trứ, tiến nhập lí diện vô nhu bài đội, nhân tẩu tiến khứ chi hậu tựu thị nhất cổ tiêu độc thủy đích vị đạo, địa bản tha đích phi thường càn tịnh, nguyên bổn không khoáng đích huấn luyện tràng thượng an phóng liễu nhất bài bài tương hỗ kháo bối đích trường y, nguyên bổn quải hạ đích song liêm đô thị lạp liễu khởi lai, dã thị ngận thanh sở đích khán đáo ngoại diện.

Trạm tại đại môn khẩu đích nhất danh nữ lão sư thuyết: “Nam sinh tọa thanh sắc tọa vị, nữ sinh tọa chu sắc tọa vị, tự kỷ tuyển tọa, bất yếu hòa nhân tranh thưởng, khảo thí thuận tự tịnh bất án tọa y thứ tự bài liệt.”

Trần truyện tuyển liễu nhất cá sảo vi kháo lí đích vị trí tọa liễu hạ lai, tha cổ kế nhất thời bán hội khẳng định luân bất đáo tự kỷ, nhi môn khẩu đích vị trí khảo sinh xuất xuất nhập nhập, dã thập phân bất phương tiện.

Lục tục tiến lai đích khảo sinh dã thị tuyển định liễu tọa vị, tùy trứ nhất cá hựu nhất cá tọa hạ lai, chu vi dã hữu nhân khai thủy tiểu thanh giao đàm khởi lai. Tha thính đáo liễu bất thiếu thao trứ chu biên huyện trấn đích phương ngôn.

Đãn vô luận thị dương chi thị thành lí đích, hoàn thị lai chu vi huyện trấn đích, cơ bổn đô hữu nhất cá cộng đồng điểm, na đô thị bình dân xuất thân đích học sinh, mỗi nhất cá đô thị hoài sủy trứ khóa việt giai tằng đích mộng tưởng tài lai giá lí khảo thí đích.

Thân biên nhân ảnh nhất hoảng, nhất cá đại khái niên kỷ hòa tha soa bất đa đích khảo sinh tọa đáo liễu nhất bàng, chỉ thị tọa hạ lai hậu, tự hồ hữu ta khẩn trương, trắc thân quá lai, sĩ thủ đối tha đả liễu cá chiêu hô, “Nhĩ hảo, ngã khiếu phương tri danh.”

Trần truyện dã điểm liễu hạ đầu, thuyết: “Trần truyện.”

“Trần đồng học, ngã thị tam bách cửu thập bát hào, nhĩ ni.”

Trần truyện nã xuất hào mã bài cấp tha khán, thuyết: “Tứ bách nhị thập nhất hào.”

Phương đồng học lộ xuất hân hỉ đích thần sắc: “Ai, ngã môn tương soa bất viễn a.”

Trần truyện điểm đầu, bất quá giá dã đĩnh chính thường, hào mã kháo hậu đích nhân tự nhiên nhi nhiên tựu tuyển trạch việt lí tọa liễu.

Giá thời khảo sinh dĩ kinh toàn bộ tiến lai liễu, lưỡng cá đại môn dã thị quan thượng.

Trần truyện phóng nhãn vọng khứ, tọa vị thượng tọa đích mãn mãn đương đương, phàm thị khảo nhập học giáo đích, tựu kỉ hồ một hữu phóng khí phục thí đích, nhân vi quá một quá phục thí, đãi ngộ thị hoàn toàn bất đồng liễu, chỉ hữu quá liễu tài năng khứ đáo canh cao xử, na phạ thật lực bất túc, dã bất phương ngại khảo sinh quá lai thí thí, thuyết bất định vận khí hảo tựu quá liễu ni?

Tha khán liễu kỉ nhãn, một hữu phát hiện vệ đông, tưởng lai ứng cai thị bị an bài tại biệt đích khảo tràng lí liễu.

Giá thời na danh bổn lai trạm tại môn biên đích nữ lão sư tẩu đáo liễu chúng nhân tiền diện, tha bì phu vi hắc, diện mạo phổ thông, đãn phát biện hắc lượng, tẩu lộ chi gian, khinh doanh kiểu kiện, tự hồ đô cảm giác bất đáo thập ma thanh âm.

Tha tựu trạm tại na lí khán trứ sở hữu nhân, nhãn thần biểu tình chi trung hữu cổ nan ngôn đích khí thế, tuy nhiên nhất trực một thuyết thoại, khả để hạ đích khảo sinh khước cảm thụ đáo liễu vô hình đích áp lực, bất tri bất giác gian, tựu một hữu liễu thanh âm.

Kiến đáo sở hữu nhân đô an tĩnh hạ lai liễu, tha tài thập phân nghiêm túc đích thuyết: “Khảo thí quy củ dĩ kinh tại tiền ta thiên cấp nhĩ môn đích tư liêu lí chú minh liễu, hiện tại ngã tái trọng thân nhất biến, khảo tràng chi nội, bất chuẩn đại thanh huyên hoa, bất chuẩn nháo sự, bất chuẩn tùy ý tẩu động.

Tòng tiến nhập đẳng đãi khu khai thủy, trực đáo khảo thí kết thúc, vị kinh duẫn hứa, bất đắc tư tự ly khai khảo tràng, vi giả nhất kinh phát hiện, lập khắc thủ tiêu khảo thí tư cách, yếu thị tình tiết nghiêm trọng, học viên tư cách nhất tịnh thủ tiêu.”

Khảo tràng nội châm lạc khả văn.

Nữ lão sư đốn liễu nhất hội nhi, tài hựu thuyết: “Sở hữu khảo sinh hiện tại đẳng tại giá lí, nã hảo thủ trung đích hào mã bài, thính đáo danh tự hậu tựu khứ khảo điểm báo đạo.”

Chúng khảo sinh chỉ năng nại tâm đẳng trứ.

Nhiên nhi giá nhất đẳng tựu tam cá đa tiểu thời quá khứ, đáo liễu thập điểm đa chung, nhưng cựu một hữu khai thủy, trần truyện tâm lí bất cấm tưởng: “Thị hữu ý an bài, hoàn thị kỳ tha thập ma nguyên nhân?”

Đồng nhất thời gian, đại lễ đường giá lí, chiêu bị xử đích cao sư, việt hoằng, biên phong đẳng lục danh phụ trách học giáo khảo thí đích lão sư chính đẳng tại đài giai tiền.

Tùy trứ nhất lượng hắc sắc đích tuấn biệt hào xa tòng đại môn ngoại sử nhập tiến lai, nhất trực đáo liễu đại lễ đường tiền đình hạ, tòng thượng diện hạ lai liễu nhất cá tứ thập đa tuế, kiểm hình hiệp trường đích trung niên nam tử, thân thượng thị nhất sáo hắc sắc đích bạc lai chính trang, đầu thượng đồ mạt trứ phát giao, thủ thượng đái trứ nhất song thâm hôi sắc đích thủ sáo.

Cao sư thuyết: “Khương ủy bạn, ngã môn đẳng hầu đa thời liễu.”

Khương ủy bạn thuyết: “Nga? Một lai trì ba?”

Nhất danh phụ trách câu thông đích ninh tính lão sư mang thuyết: “Cương hảo đáo ước định đích thời gian, khương ủy bạn ngận chuẩn thời.”

Khương ủy bạn thuyết: “Na tựu hảo, na ngã môn hiện tại khai thủy?”

“Hảo, thỉnh khương ủy bạn thiêm tự.”

Ninh lão sư mang tương thủ trung chuẩn bị đích văn kiện tư liêu đệ liễu quá khứ.

Khương ủy bạn thân biên đích trợ thủ thượng tiền nhất bộ tiếp quá, tái bãi tại tha đích diện tiền.

Khương ủy bạn thị giáo lý sự hội sính thỉnh đích đệ tam phương, phụ trách giam đốc giáo phủ đối ngoại đích chiêu sinh khảo hạch, phục khảo tất tu hữu tha tại tràng thiêm tự, tài năng tiến hành hạ khứ. Chỉ thị đáo liễu như kim, giá cá thân phân canh thiên hướng vu tư kim quyên trợ phương, tịnh đại biểu quyên trợ phương hành sử quyền lực.

Tha kiến tư liêu giáp thượng diện hữu lưỡng trương đan tử, thượng diện nhất phân thị cựu lâu na biên nhập học thí đích khảo sinh danh đan, hạ diện nhất phân thị đại lễ đường giá biên cử tiến sinh đích danh đan.

Tha khán dã bất khán tựu tương thượng diện nhất trương nã khai, trực tiếp tương cử tiến sinh đích danh đan nã liễu khởi lai, nhận chân lưu lãm liễu nhất biến, sĩ đầu vấn: “Đại lễ đường giá lí đích khảo sinh đô đáo liễu ma?”

Ninh lão sư thuyết: “Ngũ phân chung tiền tựu đô đáo tề liễu.”

Khương ủy bạn thuyết: “Na tựu tiên khảo cử tiến sinh, tổng yếu hữu cá tiên lai hậu đáo ma, tái thuyết tha môn nhân sổ dã bất đa, khảo hoàn dã dụng bất liễu đa thiếu thời gian.”

Thuyết trứ, tha tiếp quá trợ lý đệ quá đích bút, tại na cá đan tử thượng tấn tốc thiêm liễu tự, tùy hậu trực tiếp tựu tương bút mạo cái thượng liễu, đệ nhị trương danh đan lưu tại na lí một hữu khứ động.

Ninh lão sư khán liễu khán tha, dục ngôn hựu chỉ.

Cao sư đối thử một thuyết thập ma, chỉ thuyết: “Na tựu trảo khẩn thời gian ba.”

Khương ủy bạn thuyết: “Hảo, bất năng nhượng khảo sinh cửu đẳng.” Tha sĩ khởi thủ biểu khán liễu khán, thuyết: “Hiện tại thị thập điểm nhất khắc, hoàn thỉnh thử thứ đam nhậm khảo quan đích lão sư hòa học viên môn nhận chân phụ trách ta, ngã môn tẫn lượng tại nhất tiểu thời nội kết thúc.”

Đại lễ đường đích hội khách đại thính nội, kỉ thập danh cử tiến sinh chính đãi tại giá gian thải quang cực hảo đích phòng gian lí, tha môn tọa trứ sa phát, án thượng đích bạch từ trà bôi lí phiêu đãng trứ đề chấn tinh thần đích trà hương, tường giác bãi trứ nhất đài lưu thanh cơ, lí diện chính phóng trứ thư hoãn du dương đích âm nhạc, nhi tha môn đái trứ đích cân ban dã hội thời bất thời hội thượng lai đảo trà thiêm thủy.

Nhất danh học giáo phái xuất đích cao niên cấp học viên chính hòa tha môn đãi tại nhất khởi, giá nhân tự nhiên thị cử tiến sinh xuất thân.

Cử tiến sinh môn đẳng liễu thập kỉ phân chung, tựu giác đắc ngận vô liêu, hữu nhân tựu vấn: “Tưởng học trường, thính thuyết kim niên khảo tiến võ nghị đích học viên ngận đa?”

Tưởng học trường thuyết: “Khoách chiêu ma, đương nhiên thị nhất niên bỉ nhất niên đa.”

“Na kim niên tiếp thụ hỗ trợ hội đích tư trợ đích học viên dã ứng cai ngận đa ba?”

Tưởng học trường a a tiếu trứ, thuyết: “Giá cá tựu yếu khán cá nhân tuyển trạch liễu, ngã môn tòng bất miễn cường.”

Na danh học viên thiêu mi thuyết: “Chẩm ma, hoàn hữu nhân bất nguyện ý ma?”

Tưởng học trường đạm tiếu trứ thuyết: “Giá dã đĩnh chính thường, bất nguyện ý tiếp thụ đích, thuyết minh tha môn hữu tín tâm kháo tự kỷ thông quá phục thí, giá ngận hảo, nhân ma tựu yếu kháo tự kỷ, chỉ thị đáo thời hầu bất yếu bão oán tựu hành liễu.”

Giá thời hựu hữu nhất cá khảo sinh bất nại phiền đích thuyết, “Chẩm ma giá ma mạn? Bất tựu thị tẩu cá quá tràng ma? Giá đô đáo kỉ điểm liễu?”

Hội khách thính ngoại cước bộ thanh hưởng khởi, nhất danh giáo cao tằng mô dạng đích nhân tẩu liễu tiến lai, tha khán liễu khán sở hữu nhân, tiếu trứ thuyết, “Chư vị khảo sinh, phục thí hiện tại khai thủy, thỉnh căn cư hào mã y thứ tẩu nhập khảo điểm.”

Đại lễ đường giá lí khảo tràng nhất cộng thiết trí liễu lục cá khảo song, tại xác nhận khảo thí khai thủy hậu, trợ lý lão sư tựu khai thủy hảm hào mã.

Hữu nhất danh khảo sinh hữu ta tâm bất tại yên, bị hảm đáo liễu tự kỷ đích hào mã, dã một hữu chú ý, hậu diện đích cân ban liên mang đề tỉnh: “Thiếu gia, đáo nhĩ liễu.”

Na cá khảo sinh bão oán liễu nhất thanh: “Cảo giá ma ma phiền.” Tòng tọa vị thượng trạm khởi, duyên trứ thông đạo tẩu nhập tiến khứ, đãn bất quá ngũ phân chung chi hậu, tha tựu tòng lí tẩu liễu xuất lai,

Hữu nhân hảo kỳ vấn: “Tiểu nhiễm, chẩm ma dạng?”

Tiểu nhiễm diêu đầu, bất tiết đích thuyết: “Hoàn năng chẩm ma dạng, ngã đô một nhiệt thân ni, tựu kết thúc liễu.”

Hữu nhân đả thú thuyết: “Khán nhĩ vô xử phát tiết đích dạng tử, yếu bất đẳng hội ‘ đả liệp ’ khứ?”

Tiểu nhiễm nhãn tiền nhất lượng, “Hành.”

Cử tiến sinh môn ngận khoái bị hảm đáo liễu hạ nhất phê, tha môn nhất cá cá tiến khứ, hựu đô thị ngận khoái tẩu liễu xuất lai, tam khắc chung tả hữu, sở hữu khảo hạch tựu đô kết thúc liễu, đảo thị hậu tục chỉnh lý thu thập đích thời gian, hựu háo khứ liễu bán tiểu thời.

Ninh lão sư kiến soa bất đa kết thúc liễu, hựu thị trảo đáo liễu khương ủy bạn, thuyết: “Khương ủy bạn, giá lí đích khảo hạch kết thúc liễu, cựu giáo học lâu na biên đích lục thủ khả dĩ khai thủy liễu ba?”

Khương ủy bạn khán liễu khán biểu, thuyết: “Giá đô khoái yếu trung ngọ liễu, tiên khứ cật cá phạn ba.”

Ninh lão sư thuyết: “Khương ủy bạn, nhĩ khán, na biên giá ma đa khảo sinh tại đẳng trứ? Tha môn nhất đại tảo tựu lai liễu……”

“Chẩm ma?”

Khương ủy bạn sá dị đích thuyết: “Võ nghị đích khảo sinh giá ma điểm nại tâm đô một hữu liễu? Ngã môn yếu khảo đích, khả bất chỉ thị khảo sinh đích võ lực thủy bình a.”

“Giá……”

Cao sư tại nhất bàng quả đoạn khai khẩu: “Ninh quá, việt hoằng, nễ môn bồi trứ khương ủy bạn khứ cật phạn.”

“Hảo ba.”

Ninh lão sư hòa việt hoằng chỉ đắc ứng hạ.

Đẳng trứ khương ủy bạn đái trứ nhân ly khai, hữu lão sư thuyết: “Cao sư, giá……”

Cao sư thuyết: “Biệt lai ngã giá biên tố khổ, ủy thác nhân tựu thị na ta gia hỏa chuyên môn phái lai ác tâm ngã môn đích, đô tố hảo tự kỷ đích sự tựu hành.”

Biên phong thuyết: “Khả thị na ma đa khảo sinh tại đẳng trứ.”

Cao sư phiết liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Đẳng nhất đẳng chẩm ma liễu? Tha hữu nhất điểm thuyết đích một thác, võ nghị đích khảo sinh giá điểm nại tâm đô một liễu? Đẳng bất liễu tựu tảo điểm hồi khứ, một nhân lan trứ.”

……

……