Chiêu bị xử bạn công thất trung, thử thời thập đa cá chỉ đạo lão sư chính tọa tại na lí, kỳ trung nhất cá lão sư diêu đầu, ngận thản bạch đích trực ngôn: “Cao sư, thật thoại thuyết, ngã bất tưởng giáo tha.”
Kỳ tha lão sư nhất khởi khán quá lai, ám ám bội phục tha đích đảm đại.
Cao sư tọa tại bạn công thất hậu, tha kiểm thượng một thập ma biểu tình, chỉ thuyết: “Lý do ni?”
Na cá lão sư bả thủ lí hữu quan trần truyện đích đan tử vãng trác thượng nhất nhưng, thuyết: “Tòng lí lịch thượng khán, tha quá tảo đích khai luyện liễu hô hấp pháp, tịnh thả căn cư chung ngô đích thương thế, tha ngận khả năng hoàn tu luyện liễu phá hạn kích, giá chủng bất đổng đích trân tích tự kỷ thân thể, chỉ tri đạo thấu chi tiềm lực đích học sinh vị lai thượng hạn hữu hạn.
Bất quá cao sư yếu thị năng nhượng ngã đối tha tiến hành nhất tràng toàn diện đích thể kiểm, năng chứng minh tha một hữu vấn đề, dã phù hợp ngã đích yếu cầu, ngã dã khả dĩ thu hạ tha.”
Cao sư một hữu lý hội tha, trực tiếp khán hướng nhất biên, đối lánh nhất cá lão sư thuyết: “Nhĩ ni, nhĩ dã thị giá cá ý tư?”
Giá vị lão sư chi ngô thuyết: “Cao sư, ngã, na cá ngã……”
“Hảo liễu, nhĩ biệt thuyết liễu.” Cao sư hựu khán hướng kỳ tha nhân, “Khán lai nhĩ môn dã đô thị giá cá tưởng pháp liễu?”
Giá ta lão sư đô tọa trứ bất hàng thanh.
Kỳ thật ba, học sinh thân thể hảo bất hảo, năng học đáo thập ma địa bộ hòa tha môn quan hệ tịnh bất thị thái đại, tại học giáo lí tả hữu tựu lưỡng tam niên, học sinh hựu bất thị tha môn đích thân nhi tử thân khuê nữ, áp căn một tất yếu giá ma giác chân.
Chủ yếu nguyên nhân thị tha môn thật tại thị bất tưởng sam hòa đáo học giáo nội bộ đích tranh đấu tuyền qua lí, an an tĩnh tĩnh đích giáo tự kỷ đích khóa bất hảo ma? Lưỡng niên tiền đích na sự tình tha môn khả hoàn đô ký đắc ni, sở dĩ đô bất tưởng tiếp giá cá năng thủ sơn dụ.
Cao sư giá thời khán hướng nhất cá niên khinh lão sư, thuyết: “Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại?”
Na cá niên khinh lão sư vi nan thuyết: “Sư phụ, ngã giáo đảo thị năng giáo, đãn thị ba, nhĩ dã tri đạo, tái quá nhất nguyệt ngã tựu khứ quốc ngoại giao lưu khứ liễu, hoàn bất tri đạo đa cửu hồi lai, tựu toán năng cân, tha dã cân bất liễu ngã thái cửu đích.”
Cao sư thuyết: “Ngã dã một chỉ vọng nễ. Hành liễu, kí nhiên nhĩ môn bất nguyện, na tựu đô tán ba.”
Nhất chúng chỉ đạo lão sư tùng liễu nhất khẩu khí, trạm liễu khởi lai, đối tha vi vi phủ thân, nhiên hậu tựu đô thị ly khai liễu.
Cao sư đẳng bạn công thất không liễu, tha nã khởi án thượng đích thoại đồng, bát đả liễu cá điện thoại, tiếp thông hậu thuyết: “Tha môn đô thị bất nguyện ý, ngã tựu thuyết thị đa thử nhất cử, hoàn bất như trực tiếp chỉ định nhất cá nhân, tiên bả sự tình cấp đam khởi lai.”
“Nhĩ giá ma thuyết, thị hữu nhân tuyển liễu?”
Cao sư thuyết: “Ngã khán, tiên nhượng thành tử thông khứ.”
Na thanh âm thuyết: “Tiểu thành? Tha năng hành ma?”
Cao sư trảm đinh tiệt thiết đích thuyết: “Hà khiếu hành na lí hoàn tại khuyến thuyết, bả tha khuyến hồi lai chi tiền, tựu tiên nhượng tha đỉnh trứ.” Hựu nhất sĩ đầu, đề thanh thuyết: “Nhi thả hiện tại nhĩ hoàn hữu canh hảo đích nhân tuyển ma?”
Điện thoại đồng na đầu trầm mặc thiếu thời, tài thuyết: “Na nhĩ khả yếu bả miêu tử khán hảo nhất điểm liễu.”
“Cái liễu già dương bằng, hoàn yếu phụ trách thi phì kiêu thủy?” Cao sư chuyển liễu thân, thuyết:” Ngã khán na tiểu tử một na ma kiều khí, năng bất năng đạt đáo nhĩ ngã tưởng đích na dạng, tựu khán tha năng bất năng biệt trụ na cổ kính liễu.”
“Nhĩ thị tảo hữu tưởng pháp liễu ba? Kí nhiên thị nhĩ đích chủ ý, na nhĩ bả ác hảo, biệt lược thiêu tử.” Thuyết hoàn, điện thoại trực tiếp quải đoạn liễu, bất cấp tha tái khai khẩu đích cơ hội.
Cao sư nhất lăng, khán liễu khán thoại đồng, thuyết: “Lão đông tây, hựu suý bao phục cấp ngã.” Tha tưởng liễu tưởng, hựu bát liễu nhất cá hào mã, đẳng liễu hảo nhất hội nhi tài tiếp thông, “Tiểu thành, thị ngã, cao bình, đối, ngã trảo nhĩ thị nhượng nhĩ thu nhất cá học sinh, ma phiền thập ma? Hành bất hành, nhĩ cấp cá chuẩn thoại, hảm cao ca dã bất hành…… Hảo, tựu giá ma định liễu!”
Trần truyện tại tống xuất đan tử hậu, dã một tại nguyên địa càn đẳng, tiên thị khứ liễu na tọa ngụy thường an thuyết đích na tọa võ đấu quán khán liễu hạ.
Giá tọa tràng quán tha chi tiền viễn viễn khán quá, ngoại quan tượng thị nhất cá cự đại đích bạch sắc bối xác, ngận phiêu lượng, tẩu tiến khứ hậu, nội bộ dã ngận khai khoát, khán trứ phi thường thư phục.
Giá lí thị ất đẳng sinh đích chủ yếu huấn luyện tràng quán, thử khắc giá lí dĩ kinh hữu bất thiếu học sinh tại hỗ tương đối luyện liễu, nam nữ học viên đô hữu, kỳ trung bất thiếu thị cao niên cấp học viên, đại đa sổ nhân chỉ thị nhất tâm huấn luyện, nhất ta nhân bỉ giác hoạt bát đích, ứng cai thị cương nhập học đích tân nhân.
Nhi tha tẩu quá lai hậu, biệt nhân miễn bất liễu đa khán liễu tha kỉ nhãn, giáp đẳng sinh hòa ất đẳng sinh giáo phục thị nhất trí đích, khu biệt tắc thị nhất cá hung tiền hữu giáo huy, nhất cá hung tiền một giáo huy.
Tuy nhiên đối tha giá cá giáp đẳng sinh quá lai hữu ta kỳ quái, đãn một nhân đa thuyết thập ma, đô chỉ tố tự kỷ đích sự.
Nhi tha bất khai khẩu, tựu một nhân chủ động hòa tha lai phàn đàm, tịnh thả tha sở đáo đích địa phương, na ta ất đẳng sinh dã hội chủ động tị nhượng khai lai, hoặc giả nhượng tha tiên tẩu.
Thái độ thượng khán trứ thị ngận hảo, khả tha dã cảm đáo liễu nhất chủng nùng nùng đích sơ ly hòa biên giới cảm, giá nhượng tha bất cấm tưởng đáo liễu ngụy thường an thuyết đích thoại, hiện tại khán lai, hảo tượng mỗi cá nhân đô tại tuân thủ tự kỷ đích giới hạn, chỉ thị tại đãi tại tự kỷ hoặc giả ngoại bộ thiết hạ đích quyển tử lí hoạt động, bất chỉ thị học giáo thị giá dạng, kỳ thật tại ngoại diện dã thị như thử.
Khán liễu nhất hội nhi hậu, tha phát hiện tại giá lí đoán luyện đích đại bộ phân học viên trung, chỉ hữu thiếu sổ chưởng ác liễu hô hấp pháp, chí vu thị bất thị chưởng ác kính lực, một đả quá thùy dã khán bất xuất lai, đãn căn cư tha đích nhận tri, một hữu hô hấp pháp na thị khẳng định luyện bất thành kính lực đích.
Chí vu kỹ xảo thượng đích đông tây ma, cơ bổn công đô ngận trát thật, sở hữu nhân đô ngận khắc khổ, quá trình trung dã năng nhượng tha hữu nhất ta khải phát. Bất quá tha tự kỷ đô một chú ý đáo, thử khắc tha mục quang lạc đáo na lí, na lí đích nhân tựu hội tùy chi khẩn trương khởi lai.
Tại giá lí khán liễu hứa cửu hậu, tha kiến tái đãi hạ khứ khán bất xuất thập ma đông tây liễu, dã tựu hồi khứ liễu.
Nhi tha nhất ly khai, tràng thượng nhất ta nhân đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí.
“Na thị thượng xá sinh ba? Chẩm ma đáo giá lí lai liễu?”
“Thị na cá học trường ma? Ngã cảm giác tha đích mục quang hảo hữu áp bách cảm.”
“Bất quá giá cá tiểu ca trường đắc đảo thị đĩnh hảo khán đích.”
Đảo thị hữu kỉ cá cao niên cấp đích ất đẳng sinh tương hỗ khán liễu khán, biểu tình đô hữu ta nghiêm túc, đô một chẩm ma thuyết thoại, nhân vi trần truyện cương tài trạm tại na lí đích thời hầu, tha môn đô năng cảm giác xuất lai nhất cổ cường liệt đích uy hiếp cảm.
Giá chủng cảm giác bất thị hư vô phiêu miểu đích, nhi thị thông quá thân thể đích động tác, tư thế, nhãn thần, hoàn hữu bất kinh ý chi gian đích tế vi điều chỉnh hình thành đích, tịnh thả mỗi mỗi hoàn lạc tại động tác chiêu thức xuất hiện phá trán không khích đích địa phương, giá tựu nhượng tha môn ngận nan thụ liễu.
Đồng thời tha môn hoàn hữu nhất cổ tỏa bại cảm, nhân vi trần truyện chi tiền tha môn tòng một kiến quá, đối phương ngận khả năng hoàn thị nhất cá tân sinh.
Tha môn bổn lai dĩ vi kháo trứ tự thân nỗ lực, ứng cai dĩ kinh truy thượng liễu đồng kỳ đích thượng xá sinh, khả thị hiện tại hốt nhiên phát hiện, chỉ thị nhất cá tân sinh, tựu năng nhượng tha môn như mang tại bối, giá vô nghi thị ngận nhượng nhân tao thụ đả kích đích.
Tha môn dã một thập ma hảo thuyết đích, chỉ năng tái muộn đầu mặc mặc khổ luyện.
Trần truyện ly khai tràng quán hậu, lai đáo liễu xuân thu hồ giá lí, tiên thị duyên trứ hoàn hồ bào đạo bào liễu kỉ quyển, tái thị khứ liễu nhất cá học viện lí đích đan nhân huấn luyện quán, nhất trực huấn luyện đáo bàng vãn, khứ thực đường cật quá vãn phạn hậu, kiến thiên sắc dĩ ám, tựu hồi túc xá liễu.
Bất quá cương cương tẩu đáo túc xá môn khẩu, tưởng nã xuất thược thi đích thời hầu, viễn xử truyện lai nhất cá thanh âm: “Đồng học, đẳng nhất hạ.” Tha hồi đầu nhất khán, tựu kiến nhất cá tiểu cá tử học viên nã trứ trương đan tử hướng tha tiểu bào trứ quá lai, tha đình hạ động tác, vấn: “Đồng học, hữu thập ma sự ma?”
Tiểu cá tử đồng học thân xuất thủ lai, thuyết: “Nhĩ hảo, thị tứ hào túc xá đích đồng học mạ? Ngã thị tam hào túc xá đích, ngã khiếu phong tiểu kỳ.”
Trần truyện dã thị hòa tha ác liễu ác thủ, thuyết: “Phong đồng học nhĩ hảo, ngã khiếu trần truyện.”
Phong tiểu kỳ hưng trùng trùng đích thuyết: “Trần đồng học, thị giá dạng đích,” tha dương liễu dương thủ trung đan tử, “Ngã môn giá bài túc xá yếu tuyển nhất cá tổ trường xuất lai, giá thị vi liễu phòng chỉ nội bộ truyện đệ tương câu thông bất sướng, hữu thập ma học giáo hòa túc xá nội bộ truyện đạt đích tiêu tức, do tổ trường phụ trách lai câu thông truyện đệ, học viên hữu thập ma nhu yếu bang trợ đích, dã khả dĩ tiên cáo tri tổ trường, ngã tự ngã thôi tiến, tựu đương giá cá tổ trường liễu, bất tri đạo đồng học hữu một hữu ý kiến?”
Trần truyện liễu nhiên, giá kỳ thật thị nhất cá bào thối soa sự, hoặc hứa hữu nhất ta tiểu quyền lực, bất quá tha đối giá cá một hưng thú, thuyết: “Hảo a, ngã một hữu ý kiến.”
“Hảo liệt, tạ tạ trần đồng học.” Phong tiểu kỳ khai tâm đích tiếu liễu khởi lai, hựu tái khứ bàng biên nhị hào xao môn, na lí chính hảo dã hữu nhân, tự lí diện xuất lai nhất cá đĩnh anh tuấn đích thiếu niên nhân.
Trần truyện dã tẩu quá khứ hòa tha nhận thức liễu nhất hạ, chỉ thị giá cá thiếu niên tự hồ bất chẩm ma ái thuyết thoại, vấn tha danh tự, chỉ thị hồi liễu nhất thanh “La khai nguyên”, vấn tha đồng bất đồng ý phong tiểu kỳ đương tổ trường, tựu hồi liễu nhất cá “Hảo”.
Chí vu nhất hào túc xá, na biên hảo tượng một nhân, phong tiểu kỳ thuyết, tự kỷ thị đề tiền ngũ thiên đáo giá lí đích, khả đáo kim thiên đô một kiến cách bích hữu nhân trụ tiến lai, đảo thị túc xá phòng gian kỳ ý đồ thượng biểu kỳ hữu nhân chiêm trứ liễu.
Tam cá nhân tại na lí thuyết thoại đích thời hầu, hốt nhiên thính đáo điện thê đích thanh hưởng, nhiên hậu tẩu đáo du hoãn đích cước bộ thanh, tẩu lang chi ngoại hữu nhất cá xuyên trứ bạc lai lễ trang, diện dung ôn hòa, đái trứ nhãn kính đích cao niên cấp học viên tẩu quá lai, tha đối trứ trần truyện tiếu liễu nhất tiếu, thuyết: “Trần đồng học, ngã môn hựu kiến diện liễu.”
Trần truyện lập khắc nhận liễu xuất lai, giá thị đương sơ phục thí thời tiếp đãi tự kỷ, tịnh hướng tha giới thiệu hỗ trợ hội đích na vị học trường, tha vấn: “Học trường lai giá lí, hữu thập ma sự ma?”
Học trường đan thủ sáp đâu, phù liễu hạ nhãn kính, vi tiếu trứ thuyết: “Một thập ma, ngã thụ nhân sở thác, hữu ta thoại tưởng hòa trần đồng học đan độc đàm đàm.”
……
……