Ngụy thường an nhất lộ bả trần truyện tống hồi liễu tuần bộ cục gia chúc đích trụ trạch khu, trần truyện chuẩn bị hạ xa đích thời hầu, tha thuyết: “Đối liễu, cương tài vong liễu vấn, học đệ, nhĩ đích chỉ đạo lão sư thị thùy?”
“Thành tử thông.”
“Thành tử thông, thị tha?”
Ngụy thường an biểu tình hữu điểm cổ quái.
“Chẩm ma, ngụy ca giác đắc bất hợp thích ma?”
Ngụy thường an liên mang diêu đầu, chính sắc thuyết: “Học giáo nhượng tha lai tố nhĩ đích chỉ đạo lão sư, thuyết minh tha khẳng định thị hợp thích đích, ngã chỉ thị một tưởng đáo hội thị giá vị, ngã nhất trực dĩ vi tha chỉ thị hậu cần xử đích phó chủ quản.
Bất quá dã hảo, chí thiếu học đệ nhĩ dĩ hậu huấn luyện tư nguyên bất hội khuyết, na khả thị cha môn học giáo nhị quản gia a, thuyết bất định ngụy ca hữu sự hoàn yếu cầu đáo nhĩ đầu thượng, hành liễu, tẩu liễu!”
Tha đối trần truyện huy liễu hạ thủ, khải động xa tử, tựu vãng đạo lộ lánh nhất đoan hoãn mạn hành sử quá khứ.
Trần truyện tắc thị tẩu nhập nhất trắc đích hạng tử lí, bất nhất hội nhi tựu hồi đáo liễu gia lí, nhân vi đề tiền đả quá điện thoại liễu, vu uyển nhất trực tại đẳng tha, kiến tha giá ma tảo hồi lai, thập phân cao hưng, thượng lai nhất trận quan tâm, vi miễn vu uyển đam tâm, trần truyện dã tương học giáo lí phát sinh đích sự giản hảo đích thuyết liễu hạ.
Vu uyển nhân vi táo thượng hoàn đôn trứ đông tây, vấn liễu nhất hội nhi tựu khứ mang liễu. Nhi niên phú lực cục lí hữu sự, hưu mộc nhật dã bất cố định, yếu vãn thượng tài năng hồi lai, sở dĩ tha tựu tiên khứ khách thính, cấp đinh kiêu na biên đả liễu cá điện thoại, liêu liễu nhất hội nhi, nhiên hậu hựu bồi trứ biểu đệ biểu muội ngoạn liễu bất thiếu thời hầu, đáo liễu trung ngọ, tựu tại nhất khởi cật liễu đốn phạn.
Đáo liễu hạ ngọ, tha quyết định vãng quyền chi gia khứ nhất tranh, thuận tiện bả dược đái cấp lục hà, vu thị hòa vu uyển đả liễu thanh chiêu hô tựu xuất liễu môn.
Bán lộ thượng tha hoàn quải vãng vệ đông gia lí khứ liễu nhất tranh, kiến lí diện một nhân, nhân vi thị hưu mộc nhật, vấn liễu hạ phụ cận tại gia đích lân cư, đắc tri tha tối cận tiến tiến xuất xuất đích bàn đông tây, bất do tiếu liễu nhất tiếu, dã tựu một tái đa đãi, kính trực vãng quyền chi gia quá lai.
Tòng tiểu hạng tử lí tẩu xuất lai, tha kiến đáo nhất quần tiểu hài tử tại thao tràng thượng luyện quyền, lục hà chính tại nhất bàng ngận hữu nại tâm đích giáo đạo tha môn, thời bất thời thượng khứ bả chính tư thế, giá ta tiểu hài tẫn quản niên kỷ tiểu, khả dã thị đả đích nhất bản nhất nhãn.
Tha bất do nhất tiếu, hảm liễu thanh: “Lục tiểu ca.”
Lục hà chuyển quá đầu, nhất kiến đáo thị tha, lộ xuất kinh hỉ chi sắc: “Trần tiểu ca?” Tha an phủ liễu hạ thân biên đích tiểu hài tử, tựu lập khắc tựu bào liễu thượng lai, hòa trần truyện phách liễu nhất hạ thủ, hựu hảo kỳ hựu kích động đích vấn: “Trần tiểu ca, nhĩ chẩm ma hữu không lai liễu?”
Trần truyện tiếu trứ thuyết: “Kim thiên bất thị chính hảo hưu mộc nhật ma, sở dĩ quá lai khán khán nhĩ hòa dư tiên sinh.”
Lục hà nạo liễu hạ đầu, thuyết: “Bất xảo, sư phụ tha xuất khứ liễu, giá lưỡng thiên tha chính hảo hữu sự, bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai.” Hựu hảo kỳ đích vấn: “Nễ tại võ nghị học liễu kỉ thiên liễu, na lí thập ma dạng tử đích, cảm giác chẩm ma dạng?”
Trần truyện thuyết: “Chẩm ma thuyết ni, hữu hòa tưởng tượng trung nhất dạng đích, dã hữu bất nhất dạng đích địa phương, bất quá tổng năng học đáo đông tây, đãi hội nhi cha môn trảo cá thời gian tường tế liêu.”
Lục hà ngận tiện mộ, “Chân tiện mộ nhĩ a, năng khứ na lí độc thư.”
Trần truyện vãng tiền kỳ ý liễu hạ, vấn: “Giá ta hài tử thị na lai đích?”
Lục hà giải thích thuyết: “Thiết liên bang bang chúng đích tiểu hài, tề tiên sinh nhượng nhân tống lai học tập cách đấu đích, thượng thứ na cá hòa nhĩ đối đả đích tiểu ca, hoàn vấn khởi nhĩ lai trứ, bất quá ngã một hòa tha thuyết nhĩ đích sự.”
Trần truyện giải hạ khoá bao, tòng lí diện bả khai luyện dược tán nã xuất lai, thuyết: “Lục tiểu ca, giá thị ngã tại võ nghị cấp nhĩ mãi đích khai luyện tán.”
Lục hà bất hảo ý tư đích thuyết: “Nhĩ hoàn ký trứ ni.”
Trần truyện tiếu trứ thuyết: “Dụng liễu nhĩ đích đương nhiên yếu hoàn, đối liễu, giá cá dược tán dược tính trọng, thuyết thị cú lưỡng cá nhân dụng liễu, dụng đích thời hầu bất yếu phóng thái đa.”
Lục hà thuyết: “Hảo đích, trần tiểu ca, tạ tạ nhĩ liễu.”
Trần truyện giá thời hốt hữu sở giác, khán đáo tòng lâu lí diện tẩu liễu xuất lai lưỡng cá đại hán, đối tha khán liễu kỉ nhãn, tự hồ hữu cảnh thích, bất quá kiến tha hòa lục hà hữu thuyết hữu tiếu, tựu hựu hồi khứ liễu.
Lục hà thuyết: “Thiết liên bang đích, tha môn phụ trách giá bang hài tử đích tiếp tống, đối liễu, ngã tiên bả giá đường khóa thượng hoàn, đẳng đẳng a.” Tha bão khiểm nhất thanh, hồi khứ tái giáo liễu đại khái thập phân chung, tựu nhượng tiểu hài tử tự do hoạt động liễu, tùy hậu tha chuyển hồi lai, chiêu hô thuyết: “Tẩu, trần tiểu ca, ngã môn đáo thượng diện liêu khứ.”
Lưỡng nhân nhất khởi lai đáo liễu đỉnh lâu thượng, lục hà khai liễu khí thủy bình, cấp trần truyện hòa tự kỷ đảo liễu nhất bôi, tùy hậu tựu bách bất cập đãi đích vấn khởi võ nghị đích sự lai.
Trần truyện đại trí thuyết liễu hạ, huấn luyện một chẩm ma thuyết, chủ yếu thuyết liễu hạ giáo viên hoàn cảnh, lục hà thính liễu phi thường hướng vãng, tự hồ mỗi nhất cá tế tiết đô tưởng vấn thanh sở, đặc biệt thị xuân thu hồ, canh thị truy trứ vấn cá bất đình.
Tha thập phân hướng vãng đích thuyết: “Tiêu sơn lí chỉ hữu địa hạ thủy, một hữu hồ thủy, liên tiểu khê đô một hữu, bất quá na ta thủy bất hảo hát, hựu khổ hựu sáp, hoàn hữu thuyết bất xuất lai đích quái vị.” Bất quá tha tự hồ dã bất thái tưởng liêu na lí đích sự, thuyết liễu kỉ cú tựu thu trụ, hựu vấn: “Đối liễu, thượng thứ ngã giáo nhĩ đích đầu trịch thủ pháp hoàn tại luyện ma?”
Trần truyện thuyết: “Không nhàn hạ lai tựu hội thuận đái luyện luyện, bất quá tại học giáo lí tựu bất thái hảo luyện. Bất quá giá đông tây ngận hữu dụng, ngã bất hội phóng hạ đích.”
Thượng thứ khứ quách bàn tử na lí thời, như quả một hữu giá thủ đầu trịch thuật, khả một hữu giá ma khoái kích đảo địch võ, dã tựu một giá ma dung dịch đãi đáo cừu hồ tử liễu, tái thuyết tiền thân tử tại thạch tử chi hạ, giá phương diện tha dã tưởng đa liễu giải hạ.
Tha tại giá lí nhất trực đãi đáo tứ điểm đa, tựu hòa lục hà cáo biệt hồi khứ liễu, hồi lai lộ quá trường hạng trụ trạch khu đích thời hầu vãng dương đài thượng trương vọng liễu nhất nhãn, kiến na lí tự hồ y cựu một nhân, tưởng liễu tưởng, phản chính đô tại học giáo lí tổng năng kiến đáo đích, vu thị nhất lộ tiểu bào hồi liễu gia.
Đáo liễu vãn thượng, niên phú lực hạ ban hồi lai, nhất gia nhân tài toán thị đáo tề liễu, tại nhất khởi cật vãn phạn đích thời hầu, trần truyện cấp tha giảng liễu giảng học giáo lí đích tình huống, dã thuận tiện thuyết liễu hạ ngụy thường an đích sự.
Niên phú lực hanh liễu nhất thanh, thuyết: “Giá cá ngụy lão hổ, đảo thị hữu cá hảo nhi tử,”
Trần truyện tưởng liễu tưởng, hoàn thị một khứ vấn tha bả đích sự, phản chính giá thị niên phú lực hòa ngụy lão hổ đích sự, tự kỷ bất dụng đa quản.
Tại gia lí trụ liễu nhất vãn, đáo liễu đệ nhị thiên nhất đại tảo, tha tẩy sấu quá hậu tựu hồi học giáo liễu, nhất khán thời gian tài thất điểm đa, thành tử thông đáo hiện tại hoàn một đáo, sở dĩ tha tự kỷ tiên tại đan nhân huấn luyện thất luyện liễu khởi lai.
Tại chưởng ác liễu tức khiếu hô hấp pháp hậu, tha mỗi nhất thứ luyện quyền năng năng cảm thụ đáo xuất quyền bỉ dĩ tiền canh cường kính hữu lực, chiêu thức khống chế thượng dã biến đắc canh thị du nhận hữu dư.
Hào vô nghi vấn, na ta dị hóa cân mô đối vu tha đích bang trợ thập phân chi đại, khả thị giá dã đồng dạng thuyết minh trứ, dị hóa tổ chức đích sinh trường tốc độ việt lai việt khoái, như quả bất khứ vận dụng nhất định đích phương thức ước thúc, na ma khủng phạ ngận khoái tựu tương đáo đạt nguy hiểm đích cảnh địa liễu, sở dĩ tha tâm lí ám ám tưởng trứ, tất tu yếu tẫn khoái chưởng ác kính lực liễu.
Soa bất đa bát điểm đích thời hầu, ngoại diện hưởng khởi liễu xao môn thanh, tha tẩu quá khứ khai môn, quả nhiên thị thành tử thông đáo liễu, vấn liễu thanh hảo, tựu tương nhân nghênh liễu tiến lai.
Thành tử thông đáo liễu lí diện, tọa đáo liễu sa phát thượng, thuyết: “Ngã tiên cấp nhĩ thuyết thung sự a.”
Tha tòng bao lí bả nhất phân văn kiện nã liễu xuất lai, “Kim niên đích trì giới chứng tuyển bạt khảo báo danh tựu yếu khai thủy liễu, bất quá nhân vi danh ngạch hữu hạn, sở dĩ dã thị tố liễu nghiêm cách hạn chế đích.
Thủ tiên, tất tu hữu tam thứ dĩ thượng bình giới chí thiếu vi ưu tú đích trọng yếu ủy phái kinh lịch; kỳ thứ, báo khảo học viên đích tối đê hạn độ tựu thị chưởng ác hữu kính lực, giá lí bất hạn đại kính, tiểu kính, tối hậu……”
Tha biểu tình trịnh trọng liễu nhất ta, “Giá thứ khảo chứng thị hòa kỳ trung, kỳ mạt khảo thị quải câu đích, như quả năng thông quá, na ma bổn học niên đích kỳ trung, kỳ mạt khảo cấp dư miễn thí, khả như quả thông bất quá, tắc hàng vi ất đẳng sinh. Trừ liễu giá ta, hoàn hữu nhất ta kỳ tha yếu cầu, thượng diện tả trứ ni, yếu bất yếu khảo nhĩ tự kỷ khán a.”
Trần truyện bả văn kiện nã liễu khởi lai, phiên khán liễu kỉ hạ, sĩ đầu vấn: “Lão sư đích ý kiến thị thập ma?”
Thành tử thông thuyết: “Giá cá ni, ngã bất thế nhĩ tố quyết định, ngã chỉ đối nhĩ thuyết minh tình huống, ngã cá nhân đích kiến giải, giá cá chứng đối nhĩ phi thường trọng yếu, phi thường trọng yếu, phi thường trọng yếu! Như quả thị ngã, ngã hội tẫn nhất thiết khả năng khứ nã đáo!”
Trần truyện thâm dĩ vi nhiên, lão sư nhĩ kí nhiên liên thuyết liễu tam biến, na nhất định thị phi thường trọng yếu đích liễu.
Thành tử thông tiếp trứ thuyết: “Nhân vi thị tam niên nhất thứ đích tuyển bạt khảo, dã tựu thị thuyết tại học giáo nhĩ tựu chỉ năng luân đáo giá ma nhất thứ cơ hội, giá thứ như quả bất khảo, na ma nhĩ tựu chỉ năng bằng trứ ngoại phái nhậm vụ mạn mạn tích luy bình giới liễu.
Giả thiết nhĩ nhất trực năng nã đáo ủy phái nhậm vụ, tịnh thả ngận thuận lợi, na ma đại khái lưỡng niên đa đích thời gian dã hữu khả năng khảo đáo, khả như quả năng tiên bả trì giới chứng nã đáo thủ, na ma lợi dụng giá ta đa xuất đích ủy phái nhậm vụ đích bình phân, khứ khảo cá đái giáp chứng nan đạo bất hảo ma?”
Trần truyện nhận đồng giá cá thuyết pháp, văn kiện thượng đích thuyết minh hòa ngụy thường an thuyết đích soa bất đa, giá cá chứng khảo đáo hậu năng cú tùy thân huề đái võ khí, thả toàn thế giới phạm vi đô thông dụng.
Đồng thời tha dã năng tưởng đáo, tố ủy phái nhậm vụ đích thoại, đái võ khí hòa bất đái võ khí na hiệu suất hoàn toàn thị lưỡng hồi sự, ủy thác phương kiến nhĩ hữu trì giới chứng, na khẳng định ưu tiên tuyển trạch nhĩ, nhi nhĩ chấp hành đích ủy phái nhậm vụ việt đa, thành công suất việt cao, na tựu việt hội tuyển trạch nhĩ.
Khả dĩ giá ma thuyết, nã đáo trì giới chứng đích học viên, nhất định thị năng bả nhất chúng đồng kỳ học viên nãi chí nhất ta cao niên cấp học viên suý tại thân hậu đích, sở dĩ giá cá cơ hội tuyệt đối bất năng thác quá!
Tha sĩ khởi đầu, nhãn thần nhận chân, thuyết: “Thành lão sư, giá cá chứng, ngã hội tưởng bạn pháp khứ nã đáo đích.”
……
……