Khâu trợ lý khán liễu lư phương đẳng nhân nhất nhãn, kiến tha môn cơ bổn một thập ma đại ngại, dã thị hòa trần truyện nhất khởi vãng ngoại tẩu xuất khứ.
Lư phương đẳng nhân trầm mặc đích khán trứ trần truyện đích thân ảnh trục tiệm viễn ly, quá liễu nhất hội nhi, hữu nhất danh xã viên tẩu liễu quá lai, thuyết: “Phó xã, giá……”
Lư phương hồi đầu thuyết: “Đại hỏa một sự ba?”
Na xã viên thuyết: “Một thập ma, tha lưu thủ liễu, đô thị tiểu thương, mạt điểm dược tựu hảo liễu.”
Lư phương thán tức thuyết: “Cơ hội cấp ngã môn liễu, khả ngã môn một trảo trụ, tái củ triền hạ khứ dã bất hảo, hoặc hứa tha thuyết đắc đối, một hữu huyền tương kính, tha hoặc hứa dã năng tẩu đáo canh cao đích tằng thứ thượng.”
Hữu nhân hoàn thị hữu ta bất phục khí, thuyết: “Chẩm ma khả năng? Liên học trường đương sơ đô tố bất đáo, tha bằng thập ma?”
Lư phương bãi bãi thủ, thuyết: “Bất thuyết giá ta liễu, ngã môn kí nhiên một pháp thuyết động tha cải biến chủ ý, na chỉ năng đẳng trứ liễu.”
“Đẳng thập ma?”
Lư phương thuyết: “Như quả tha an an ổn ổn đích tẩu, một na ma đa tưởng pháp đích thoại, na tựu dã chỉ năng giá dạng liễu, tựu thị hữu điểm khả tích tha đích thiên tư, khả như quả tha yếu tẩu na nhất bộ, ngã môn hoặc hứa khả dĩ thiết pháp tại na thời ám trung bang bang tha.”
Chúng đa học viên một hàng thanh.
Lư phương khán liễu khán chúng nhân, thuyết: “Hảo liễu, thời hầu bất tảo liễu, ngã môn tiên ly khai giá ba, cảnh hào, nhĩ bang mang bả thụ thương đích đồng học tống khứ y hộ thất, tất dương, nhĩ khứ lĩnh nhất bút xã đoàn kinh phí, cấp kim thiên thụ thương đích đồng học mãi ta hảo đích thương dược, hoàn hữu, đại gia phân phê xuất khứ.”
Đẳng tha an bài hảo chi hậu, chúng nhân dã thị hỗ tương sam phù trứ ly khai, tẫn quản thị phân phê ly khai, khả hoàn thị dẫn lai bất thiếu nhân đích tần tần chú mục, hảo tại cách đấu giả thụ thương thị thường hữu đích sự, sở dĩ đảo dã nhất thời một tưởng đáo thập ma, đỉnh đa thị hữu ta kỳ quái, chẩm ma kim thiên thụ thương đích học trường đột nhiên giá ma đa?
Trần truyện cân tùy khâu trợ lý lai đáo đích đại thính thời hầu, giá thời hầu phong tiểu kỳ dã khảo hoàn liễu, bất quá giá thời hầu dĩ kinh hạ khứ liễu, chỉ thặng hạ thành tử thông hòa nghê lão thái thái lưỡng cá nhân tại phàn đàm.
Khâu trợ lý giá thời tiên nhất bộ lai đáo liễu nghê lão sư thân biên, đối tha nhĩ ngữ liễu bất thiếu thoại, lão thái thái bất động thanh sắc thính liễu nhất hội nhi, hựu đả lượng liễu hạ trần truyện, thuyết: “Ân, tiểu thành, giá tựu thị nhĩ học sinh a, đĩnh hữu tinh thần đích niên khinh nhân a.”
Thành tử thông thuyết: “Trần truyện, giá thị nghê lão sư, toán đắc thượng thị nhĩ lão sư ngã đích trường bối, nhĩ lai kiến cá lễ.”
Trần truyện thượng lai, đối trứ nghê tiểu lâm nhất ấp, thuyết: “Nghê lão sư hảo.”
Nghê lão sư ngận thị mãn ý, tha hựu khán liễu trần truyện kỉ nhãn, vấn: “Niên khinh nhân, nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích binh khí?”
Thành tử thông tinh thần nhất chấn, hồi đầu kỳ ý trần truyện cản khoái điểm hồi đáp.
Trần truyện lược lược tưởng liễu tưởng, thuyết: “Trường đao.”
Nghê lão thái thái triều trứ khâu trợ lý phân phù liễu nhất thanh, quá liễu nhất hội nhi, khâu trợ lý phủng trứ nhất bả hắc sắc đao sao đích trường đao tẩu liễu xuất lai.
Tha thuyết: “Nễ giá cá tiểu hỏa tử đĩnh nhập lão thái thái đích nhãn, sở dĩ kim thiên tựu tống nhĩ nhất bả đao.”
Khâu trợ lý đáo liễu trần truyện cân tiền, bả đao thân nhất thụ, hướng tha đệ liễu quá lai.
Trần truyện một hữu lập khắc khứ tiếp, thành tử thông lập khắc thuyết: “Lão thái thái tống nhĩ đích, giá thị cấp vãn bối đích kiến diện lễ, nhĩ thu hạ ba.”
Trần truyện đối khâu trợ lý điểm đầu trí tạ, khởi song thủ nhất đồng bả nã trụ đao sao, tiếp liễu quá lai, giá thời cảm giác thủ trung vi trầm, cảm giác giá đao bỉ dự tưởng trung phân lượng đích trọng liễu ta, tha đối nghê lão thái thái nhất cá cung thân, thuyết: “Tạ tạ nghê lão sư liễu.”
Nghê lão thái thái tiếu mị mị thuyết: “Niên khinh nhân, bất khán khán ma?”
Trần truyện hoãn hoãn bạt đao, tựu kiến nhất mạt tuyết lượng quang hoa ánh chiếu liễu xuất lai, đẳng chỉnh cá đao thân xuất sao, thất nội tựu hảo tượng bằng không đa liễu nhất ti hàn ý.
Thành tử thông tán thán thuyết: “Hảo đao a.”
Nghê lão thái thái thuyết: “Niên khinh nhân, giá bả ‘ tuyết quân đao ’ nhĩ khán khán sấn bất sấn thủ?”
Trần truyện cảm giác giá bả đao đích hình chế hữu điểm tượng tha tiền thế sở kiến quá đích minh trường đao, đao bính thượng triền nhiễu trứ tế tế đích ngân ti văn lộ, mục trắc trường độ đại khái tại nhất mễ lục dĩ thượng.
Thử khắc tha thủ oản nhất chuyển, tựu khinh khinh vãn xuất liễu nhất cá đao hoa.
Cương tài tha tựu cảm giác đáo giá bả đao túc hữu thập lai cân liễu, nhất bàn đích đao dã tựu lưỡng tam cân, na phạ võ nghị học viện đích học sinh, dã bất hội dụng siêu quá ngũ cân đích, khả giá bả phân lượng kỉ hồ phiên bội liễu.
Bất quá tha hữu “Đệ nhị ngã”, nã trứ đảo thị nhất điểm bất phí lực, kỳ thật hữu ta siêu trọng đích đao kiếm võ nghị đích học viên dã bất thị bất năng dụng, nhi thị thái trọng đích võ khí, nhân nã tại thủ lí tựu hữu ta ảnh hưởng tự thân trọng tâm liễu, hiện tại giá bả khước thị cương cương hảo.
Tha thuyết: “Đĩnh sấn thủ đích.”
Nghê lão sư thuyết: “Cương tài nhĩ hòa tại hậu diện đả đấu đích thời hầu, tiểu khâu tựu bả nhĩ đích thân hình xích thốn hoàn hữu đại khái cụ bị đích lực lượng khán hạ lai liễu, như quả nhĩ hỉ hoan trường đao, na ma giá bả chính thích hợp hiện tại đích nhĩ, bất quá nhĩ môn niên khinh nhân trường đắc khoái, dĩ hậu tựu thuyết bất định lâu, tựu tiên thấu hợp trứ dụng ba.”
Trần truyện bả đao thụ trứ, đối trứ tha nhất bão quyền, trịnh trọng thuyết: “Tạ tạ nghê lão sư liễu.”
Nghê lão sư tiếu mị mị thuyết: “Lão bà tử ngã ni, gia lí tảo niên khai binh khí phô đích, tuy nhiên hiện tại một giá thủ nghệ liễu, khả nhãn quang hoàn hành, gia lí đích binh khí dã lưu hạ bất thiếu, ngã niên kỷ đại liễu dã dụng bất liễu, tưởng trứ tựu tống cấp nhĩ môn giá ta niên khinh nhân ba.”
Trần truyện tái thứ trí tạ.
Giá thời khâu trợ lý khán liễu nhãn thời gian, đối tha khinh thanh thuyết: “Sư phụ, phục dược đích thời hầu đáo liễu.”
Nghê lão thái thái vi vi điểm đầu, nã khởi quải trượng trụ trạm liễu khởi lai, đối trứ trần truyện thuyết: “Niên khinh nhân, thu hảo tha, hội hữu dụng đích.”
Thành tử thông dã cản mang trạm liễu khởi lai.
Nghê lão thái thái nhất biên trụ trứ vãng lí tẩu khứ, nhất biên chủy lí đích cô trứ: “Nhân thị nhân, đao thị đao, hoàn thị yếu phân khai đích.”
Thành tử thông mục tống tha ly khai hậu, đối trần truyện thuyết: “Ngã môn dã tẩu ba.”
Trần truyện thuyết: “Hảo đích lão sư.”
Lưỡng cá nhân xuất lai hậu, tọa đáo liễu xa tử thượng, tại hệ an toàn đái đích thời hầu, thành tử thông thuyết: “Giá lão thái thái lệ hại, tha bả sự tình hòa ngã thuyết đắc thời hầu, ngã tâm lí thị hữu điểm não hỏa đích, hiện tại nhĩ quá liễu khảo thí, tha khước tống cấp nhĩ nhất bả đao, lão sư ngã hiện tại bất đãn một hỏa khí, phản quá lai hoàn đắc tạ tạ tha.”
Tha khán trần truyện một thuyết thoại, thuyết: “Tại tưởng thập ma ni?”
Trần truyện thuyết: “Lão sư, cương tài tại nghê lão sư na lí, cảm giác tổng hảo tượng hoàn tại cựu thời đại nhất dạng.”
Cảm giác dữ nghê lão thái thái thuyết thoại đích thời hầu, vô luận thị chu vi phân vi hoàn thị nhân đô hảo tượng thị lạc tại liễu quá khứ đích thời đại, trực đáo tẩu liễu xuất lai, khán trứ ngoại diện hậu trọng đích kiến trúc, tài cảm giác hựu hồi đáo liễu đương hạ.
Thành tử thông chinh liễu hạ, tùy tức khán hướng tiền diện, cảm khái thuyết: “Nhân lão liễu, tựu hội hồi ức quá khứ, trầm tẩm tại quá khứ, thế giới thượng na lí đô hữu quyển tử, học giáo ngoại diện hòa lí diện hữu quyển tử, lão sư hòa lão sư chi gian hữu quyển tử, học viên hòa học viên chi gian dã đô hữu quyển tử, nhân tự kỷ đích tâm trung dã hữu quyển tử, đãn thiên vạn bất yếu bị quyển thúc trụ, yếu tưởng bạn pháp tẩu xuất lai, bất nhiên tựu thái hiệp ải liễu, khán bất đáo hoàn chỉnh đích thế giới.”
Trần truyện điểm đầu thuyết: “Lão sư thuyết đích đối.”
Thành tử thông phát động kiệu xa, vãng túc xá khai liễu quá khứ, khẩu trung thuyết: “Nghê lão thái thái kí nhiên cấp liễu nhĩ giá bả đao, na ma nhĩ đắc học hội đao pháp a, bất nhiên một đắc dụng, lão sư hồi đầu giáo nhĩ nhất sáo cơ sở đao pháp.”
Trần truyện thuyết: “Tạ tạ lão sư, chỉ thị một hữu trì giới chứng, học sinh hoàn đái bất đáo ngoại diện.”
Thành tử thông thuyết: “Sở dĩ nhĩ yếu tẫn khoái tưởng bạn pháp bả trì giới chứng khảo đáo thủ liễu, giá chứng trọng yếu tính bỉ nhĩ tưởng đích canh đại, tuy nhiên hữu ta đặc thù tình huống, hoàn thị năng nã đáo phê điều đích, khả bất quản chẩm dạng, tiên yếu học hội đao pháp, giá dạng nã liễu chứng tài hữu dụng võ chi địa.
Đối liễu, giá lưỡng thiên nhĩ khả dĩ khai thủy tố nhất ta ủy phái nhậm vụ liễu, nhĩ tiên chuẩn bị chuẩn bị, ngã hội trảo nhất cá nhân đái đái nhĩ, tiên bả báo danh sở nhu yếu đích tam cá ủy phái quá liễu.”
Trần truyện thuyết: “Hảo đích, lão sư, ngã đẳng trứ.”
Học giáo hành chính bạn công đại lâu, tối cao xử đích mỗ gian bạn công thất nội, na danh bạch phát lão giả chính tại luyện tự, chỉ trương quải tại tường bích thượng, tha tam căn thủ chỉ niết trứ lưỡng mễ trường đích đại bút mạt đoan, chính tòng dung tại thư tả.
Na danh niên khinh học sinh tẩu tiến lai, đẳng liễu nhất hội nhi, tài thuyết: “Lão sư, na ta học sinh thâu liễu, thị bất thị……”
Bạch phát lão giả thủ tí nhất huy, đái động chi hạ, na lí hách nhiên xuất hiện liễu nhất cá duệ lợi đích câu phong, tha hậu thối kỉ bộ, mãn ý đích khán liễu khán, khẩu trung thuyết: “Bất dụng tái khứ đa sự, đao dĩ kinh sát lượng liễu, tự nhiên hội hữu nhân khứ ma đích.”
“Thị, lão sư.”
Bắc phong trang viên biệt thự giá lí, nhất chúng cử tiến sinh dã thị tri đạo liễu huấn luyện quán trung đích kết quả.
Hữu nhân sá dị thuyết: “Chu nguyên kính pháp? Học viện lí hữu giá môn kính pháp ma?”
Tưởng học trường đối trứ thân hậu tùy tòng chúc phù liễu nhất thanh, hậu giả khoái bộ ly khứ, quá liễu một đa cửu, tiện hựu hồi lai, cung cung kính kính tựu tương nhất bổn hữu ta trần cựu đích chu nguyên kính pháp cấp tống liễu quá lai.
Tha tiếp nhập thủ trung, kháo tại y tử thượng khán liễu bán thiên, bổn lai tha hoàn dĩ vi giá kính pháp lí diện ẩn tàng trứ thập ma bí mật, kết quả khán lai khán khứ, tựu thị nhất bổn dị tưởng thiên khai đích kính pháp, tùy thủ tựu nhưng tại liễu nhất biên, bình giới thuyết: “Lạp ngập.”
Hữu nhất danh cử tiến sinh dã thị nã lai khán liễu khán, một đa cửu tựu lộ xuất hiềm khí đích thần sắc, hựu hữu ta hạnh tai nhạc họa thuyết: “Tuyển đích giá cá? Tha thị hữu đa tưởng bất khai?”
Tưởng học trường khước thị nhãn tình vi mị, thuyết: “Tuy nhiên hiện tại tha cự tuyệt liễu huyền tương kính, khả nhập học tài nhất cá nguyệt tựu năng đả đảo giá ma đa cao niên cấp học viên, khán lai dã hoàn thị yếu kế tục bảo trì quan chú đích.”
……
……