Thành tử thông tại chỉ điểm liễu trần truyện nhất trận hậu, hựu thuyết: “Nhĩ luyện đắc thị chu nguyên kính pháp, đối bỉ kỳ tha kính pháp một hữu đặc hóa đích phương hướng, một hữu minh hiển đích biểu đạt, na ma dĩ lão sư ngã thiển bạc đích kiến thức lai khán, tựu thị yếu gia cường căn để.
Na trừ liễu huấn luyện ngoại, tựu thị dược vật liễu. Quá khứ phàm thị năng tạo thành giá ta hiệu quả đích dược tài đô thị phi thường trân tích đích, ngận nan trảo đáo, hảo tại kim thiên giá ta đô bất thị vấn đề, khu biệt chỉ thị giới tiền đích cao đê, ngã hồi đầu tựu cấp nhĩ chuẩn bị.”
Tha tòng công văn bao lí nã xuất nhất trương tạp, thôi đáo tha diện tiền.
“Nhĩ lưỡng thứ đích ủy phái nhậm vụ đích thù lao dĩ kinh hạ lai liễu, ngã cấp nhĩ khai liễu nhất cá hộ đầu, tiền đô tồn tiến khứ liễu, nhĩ tự kỷ khả dĩ tùy thời khứ thủ dụng, như quả dược vật nhu yếu siêu ngạch chi phó, lão sư dã hội tòng thượng diện khấu trừ, bất cú tái hòa nhĩ thuyết.”
Trần truyện tiếp liễu quá lai, thuyết: “Tạ tạ lão sư.”
Thành tử thông đề tỉnh thuyết: “Nễ tuy nhiên chưởng ác liễu kính pháp, đãn ký đắc thiếu sử, nhân vi mỗi nhất thứ sử dụng đô hội đối thân thể tạo thành nhất định phụ hà, tuy nhiên dụng dược vật khả dĩ tu phục, khả một ngộ đáo nguy hiểm đích tình huống một tất yếu giá dạng.”
Trần truyện ủng hữu đệ nhị ngã, kính pháp sở tạo thành đích phụ hà tha đảo thị bất dụng thái đam tâm, bất quá tại thành tử thông giá lí, tha hoàn thị biểu kỳ tự kỷ ký hạ liễu.
Thành tử thông giá thời hựu sảo vi trịnh trọng liễu nhất điểm, thuyết: “Trừ liễu giá ta, nhĩ đích dị hóa tổ chức tuy nhiên bị ước thúc liễu, đãn hoàn yếu tái quan sát kỉ thiên, khán khán sinh trường tốc độ hữu một hữu nhân thử hoãn mạn hạ lai, giá ngận trọng yếu, giá quá kỉ thiên ứng cai tựu năng tri đạo liễu.”
Trần truyện thuyết: “Học sinh dã hội lưu ý, hữu biến hóa hội cập thời cáo tri lão sư.”
Thành tử thông thuyết: “Dã bất dụng na ma khẩn trương, tựu toán hội tăng trường, dã khẳng định hội kinh lịch nhất cá đê hoãn kỳ, hiện giai đoạn nhĩ bất dụng tượng chi tiền na dạng banh trứ liễu.”
Thuyết quá giá ta hậu, tha thần sắc dã thị phóng tùng liễu ta, “Nhĩ giá kính pháp thành liễu, lão sư dã thị khả dĩ tùng nhất khẩu khí liễu……” Hựu tiếu liễu tiếu, “Nhập học đô lưỡng cá đa nguyệt liễu, nhĩ hoàn một khứ thượng quá công khai khóa hòa yêu thỉnh khóa ba?
Kỳ trung chi tiền tối hảo khứ thượng cá nhất thứ lưỡng thứ, tựu toán ứng phó nhất hạ dã hảo, bất nhiên sở hữu khóa trình toàn một nhĩ đích danh tự, tuy nhiên một thập ma đại ngại, khả khủng phạ hội hữu nhân nã giá cá thuyết sự.”
Trần truyện thuyết: “Na giá kỉ thiên học sinh tựu khứ nhất hồi.”
Thành tử thông cai giao đại đích đô thị giao đại hậu, dã thị mãn ý ly khứ.
Trần truyện tại tha tẩu hậu, tắc bả nháo chung nã liễu xuất lai, tử tế cảm thụ liễu nhất hạ thời gian tiến độ, giá nhất thứ chu nguyên kính pháp đích thành công, quả nhiên thôi động liễu đệ nhị ngã đích thành trường.
Bỉ chi tiền túc túc tăng gia liễu thất phân đa chung! Yếu thị tái toán thượng chi tiền linh linh tán tán đích tăng gia, hiện tại tổng kế dĩ kinh siêu quá liễu nhất khắc chung.
Nhi kính pháp thành công chi hậu, tha hạ lai tại kế tục gia cường tự ngã đích đồng thời, ứng cai khả dĩ tham dữ canh đa thật chiến, tòng nhi hoạch thủ canh đa đích trọng hợp thời gian.
Tha tưởng liễu tưởng, tẩu đáo liễu túc xá ngoại diện, đẳng hồi lai hậu, thủ lí đa liễu lưỡng phong yêu thỉnh khóa đích yêu thỉnh thư.
Chi tiền thời gian khẩn bách bất quá, trừ liễu tất yếu đích ủy phái hòa hưu tức, tha một hữu thời gian lãng phí, hiện tại chu nguyên kính pháp dĩ kinh luyện thành, thành tử thông hựu đề tỉnh liễu nhất thứ, đảo thị khả dĩ khứ thượng nhất hồi khóa liễu.
Yêu thỉnh khóa bất hạn giáp đẳng sinh hoàn thị ất đẳng sinh, chỉ khán thượng khóa lão sư đích ý nguyện, bất quá giáp đẳng sinh đa sổ đô hội thu đáo nhất phân, cơ bổn hội đề tiền nhất thiên phát xuất lai.
Thủ lí đích giá lưỡng phong yêu thỉnh thư, nhất phong thị minh thiên đích khóa, hoàn hữu nhất phong tựu thị kim thiên hạ ngọ đích, tha khán liễu khán, giá thị nhất cá cầm nã bộ danh vi hứa vi đích lão sư tống lai đích, kí nhiên giá dạng, na tựu khứ thính thính giá vị lão sư đích giảng khóa.
Bất quá tha tại phiên động đích thời hầu, kiến yêu thỉnh thư lí diện hoàn hữu nhất hành tiểu tự, khán quá chi hậu, dã thị dương liễu dương mi.
Trung ngọ tha bổn lai hoàn tưởng trảo la khai nguyên, phong tiểu kỳ lưỡng cá nhân nhất khởi cật ngọ phạn, bất quá lưỡng cá nhân đô bất tại, đối diện vệ đông dã bất tri đạo bào na khứ liễu, ứng cai đô thị tại chỉ đạo lão sư na lí huấn luyện, sở dĩ tha nhất cá nhân cật quá ngọ phạn hậu, hồi túc xá tẩy sấu liễu hạ, tựu vãng yêu thỉnh khóa sở chỉ định đích tràng quán tẩu quá khứ.
Tiến nhập võ nghị học viện chi hậu, tha hoàn thị đệ nhất thứ giá ma phóng tùng tại giáo khu lí tẩu động, quan khán hạ phong cảnh.
Như kim đáo liễu thập nhất nguyệt, lưỡng biên đích phong thụ đại đa đô thị chuyển hồng liễu, kim hồng lưỡng sắc giao chức, thượng thời bất thời hữu thụ diệp phiêu lạc nhi hạ, thu nhật đích ý cảnh dĩ kinh thập phân nùng úc liễu.
Tẩu liễu nhất khắc chung tả hữu đích lộ hậu, tha đáo đạt liễu chỉ định tràng quán, giá thị nhất xử bán hoàn hình đích tràng địa, tối tiền diện cao khởi đích huấn giảng đài.
Tha lai đích bỉ giác tảo, hiện tại cự ly khai khóa hoàn hữu nhị thập phân chung tả hữu, tựu tùy tiện trảo liễu nhất cá trung gian kháo quá đạo đích vị trí tọa hạ.
Bất đa thời, học viên dã thị lục lục tục tục tiến lai, đại đa sổ thị nhất ta nữ sinh, giá dã bất kỳ quái, binh kích, cầm nã lưỡng bộ đích nữ học viên tối đa.
Giá thời nhất cá thủ thượng bảng trứ quyền đái, lưu trứ tề nhĩ đoản phát, xuyên trứ nhất thân bạch sắc luyện công phục đích nữ sinh tẩu liễu tiến lai, tha thân hình kiểu kiện, cử bộ khinh khoái, tha đích xuất hiện dẫn phát liễu nhất trận thiết thiết tư ngữ.
“Khán, na thị quan ân âm ba?”
“Đối, quan lão sư đích nữ nhi, giáp đẳng sinh, thính thuyết tại nữ sinh chi trung bài danh ngận kháo tiền, thân thủ ngận lệ hại, nhân dã phiêu lượng. Dã tựu thị kim thiên thị hứa lão sư đích khóa, bất nhiên tha giá chủng bình thường hữu chỉ đạo lão sư giáp đẳng sinh khả bất hội lai.”
“Giáp đẳng sinh chẩm ma liễu? Nhĩ khán na biên tọa trứ cao cao đích nam học viên, bất dã thị giáp đẳng sinh?”
“Đối nga, na dã thị cá giáp đẳng sinh.”
Trần truyện tại khai luyện chi hậu ngũ cảm tựu ngận linh mẫn, hiện tại đắc liễu kính pháp, canh thị mẫn duệ, tri đạo giá thị thuyết đáo tự kỷ thân thượng liễu, bất quá dã một chẩm ma tại ý.
Chỉ thị ngận khoái tha tựu cảm giác đáo hữu nhất đạo mục quang lạc tại tự kỷ thân thượng, dã thị lập khắc vọng quá khứ, tiếp xúc đáo nhất song hắc bạch phân minh đích nhãn tình, chính thị na cá quan ân âm triều tự kỷ khán lai, vu thị triều trứ tha lễ mạo đích điểm liễu hạ đầu.
Quan ân âm dã thị đồng dạng lễ mạo điểm đầu, toán thị lưỡng cá giáp đẳng sinh chi gian đả liễu cá chiêu hô.
Đẳng học viên lục lục tục tục đáo lai, thời gian dã soa bất đa đáo liễu, nhất danh niên linh tài tam thập xuất đầu đích niên khinh lão sư tẩu liễu thượng lai, giá ứng cai tựu thị hứa vi lão sư liễu, tha đích thủ chỉ quan tiết thô đại, nhượng nhân giác thập phân hữu lực, nhãn thần dã ngận tê lợi, khán nhân đích thời hầu tượng hảo tượng dụng châm trát quá lai nhất dạng.
Hứa vi tiên thị mục quang tảo liễu nhất quyển, chỉ thị tại kinh quá trần truyện thân thượng đích thời hầu, vi vi đình lưu liễu nhất hạ, tựu ngận khoái thu hồi liễu mục quang, tha tiên thị tự ngã giới thiệu liễu hạ, nhiên hậu tựu khai thủy giảng khóa.
Giá tiết khóa chủ yếu giảng đắc thị cầm nã chẩm ma dữ kỳ tha quyền lộ phối hợp, hứa vi dụng từ dụng ngữ giản khiết hữu lực, biểu đạt chuẩn xác, nhượng nhân nhất thính tựu năng minh bạch.
Bất quá lý luận đích đông tây đô thị khô táo đích, nhi thả ngận nan nhất biến tựu nhượng nhân thâm nhập lý giải tịnh ký ức, sở dĩ đương trung tha hoàn khiếu liễu kỉ cá học viên thượng đài phối hợp diễn kỳ, quá trình bỉ giác thuận lợi, sở dĩ khóa ngận khoái tựu tiến hành liễu nhất đại bán.
Hứa vi giá thời thuyết: “Ngạnh cầm nã dữ tán thủ phối hợp tối đa, thông thường tiên đả hậu nã, bất quá tại giảo kỹ giá phương diện, tại lôi đài tái thượng dụng suất bão phối hợp tắc canh hữu hiệu, sở dĩ kim thiên ngã môn thỉnh lai liễu suất bão bộ cừu tân học viên, tha dã thị ngã môn võ nghị tất nghiệp xuất khứ đích học viên, kim thiên lai tố ngã đích đặc biệt trợ lý.”
Thuyết trứ, tha suất tiên cổ chưởng, để hạ đích học viên dã thị khinh khinh phách khởi liễu thủ, bất nhất hội nhi, tòng bàng trắc thượng lai nhất cá cao tráng đích nam tử, đại khái dã tựu nhị thập đa tuế, thân thể khoan tráng, lưỡng cước như trùy, thải tại địa diện thượng khinh vi vô thanh, cảm giác tựu tượng thủy diện thượng thừa thác trứ nhất cá hữu phi thường nhận tính đích đại bì cầu.
Cừu tân tiên đối sở hữu nhân cúc liễu cung, tùy hậu thuyết: “Kim thiên hữu hạnh phối hợp hứa lão sư đích khóa trình, ngã bất thị lão sư, bất thiện trường diễn giảng, sở dĩ vi liễu năng cú trực quan diễn kỳ, ngã nhu yếu thỉnh nhất vị học viên thượng lai phối hợp nhất hạ.”
“Ngã lai ba.” Nhất cá thanh thúy đích thanh âm hưởng khởi, khước thị quan ân âm trạm liễu khởi lai, thuyết: “Ngã lai phối hợp cừu trợ lý.”
Cừu tân khán liễu tha kỉ nhãn, diêu liễu diêu đầu, tha mục quang hảo tượng bất kinh ý đích lạc trần truyện thân thượng, thuyết: “Giá vị đồng học, năng phương tiện thượng đài phối hợp nhất hạ ma?”
Trần truyện khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Khả dĩ.” Tha tòng tọa thượng khởi thân, duyên trứ bàng biên đích quá đạo, tại nhất chúng học viên đích chú thị hạ tẩu thượng liễu tiền đài.
Quan ân âm khán liễu khán tha, hựu tọa liễu hồi khứ.
Trần truyện lai đáo liễu cừu tân đích diện tiền, vấn: “Cừu trợ lý, hi vọng ngã chẩm ma phối hợp ni?”
Cừu tân thuyết: “Chỉ thị giản đan đích diễn kỳ hạ, nhất bàn học viên khả năng bảo hộ bất hảo tự kỷ, bất quá tương tín giá vị học viên một hữu vấn đề.”
“Giá dạng đích thoại,” trần truyện tưởng liễu tưởng, thuyết: “Ngã tại tập luyện suất bão đích thời hầu dã hữu nhất ta nghi vấn, sảo hầu dã hữu nhất ta kỹ xảo hướng cừu trợ lý thỉnh giáo, bất tri đạo khả bất khả dĩ?”
Cừu tân hân nhiên thuyết: “Giá đương nhiên dã thị khả dĩ đích.”
Lưỡng nhân giao lưu quá hậu, hứa vi thối hậu liễu nhất ta, bả tràng địa nhượng cấp lưỡng cá nhân, nhi để hạ đích học viên môn dã thị cảm hưng thú đích khán trứ, giá lí bất thiếu thị tân sinh, đa sổ nhân tịnh một kiến quá giáp đẳng sinh đích chân chính thật lực, giá thứ khước thị năng cú khán hạ liễu.
Cừu tân giá thời tẩu thượng tiền, nã trụ trần truyện đích kiên yêu, thuyết: “Bất yếu động, giá dạng tựu hảo, ngã yếu triển kỳ nhất chiêu toàn thân quán địa thủ, trần đồng học chú ý bảo hộ hảo tự kỷ.”
Trần truyện chỉ thị bình tĩnh đích khán trứ tha.
Cừu tân tại thuyết hoàn chi hậu, hốt nhiên nhãn thần nhất lãnh, chỉ chưởng nhất khẩn, nhất cổ kính lực thúc nhiên sấm thấu nhập trần truyện thân thể chi trung, nhiên hậu đáp tại hậu giả kiên thượng đích thủ bất động, mãnh địa nhất chuyển thân, lai đáo liễu trần truyện đích bối hậu, lánh nhất chỉ thủ nhất thác, tựu tương tha chỉnh cá nhân cử liễu khởi lai, nhiên hậu triều hạ tựu thị nhất quán!
Đài diện đốn thời chấn động liễu nhất hạ, để hạ chúng đa học viên đô thị nhất kinh, bất thiếu nhân phát xuất nhất trận kinh hô, quan ân âm dã thị mi đầu túc khởi.
Cừu tân giá thời hảo tượng nhất lăng, tự hồ ngận trứ cấp đích dạng tử, vãng tiền bào liễu lưỡng bộ, đối trứ hứa vi thuyết: “Hứa lão sư, ngã hảo tượng lực lượng dụng đại liễu, khoái điểm khiếu y hộ ba.”
Chỉ thị hứa vi đích thần tình tự hồ hữu ta dị dạng, trạm tại na lí ngận trầm mặc, nhi giá thời đài hạ đích học viên dã thị xuất kỳ đích an tĩnh.
Cừu tân tự hồ khán liễu khán chu vi, tự hồ ý thức đáo liễu điểm thập ma, vãng hậu thối liễu nhất bộ.
Nhi tựu tại tha đích bối hậu, trần truyện đích thân ảnh thử thời mạn mạn trạm liễu khởi lai, tha sĩ thủ chỉnh liễu hạ tụ khẩu, hoãn hoãn thuyết: “Cừu trợ lý, nhĩ đích lực khí hảo tượng dụng tiểu liễu.”
……
……