Trần truyện tại tòng yêu thỉnh khóa thượng xuất lai chi hậu, hựu khứ tham gia liễu nhất tràng công khai khóa, tùy hậu tựu hồi liễu túc xá, bất quá tài thị tiến nhập đại thính, túc quản lão sư tựu đối tha thuyết: “Trần đồng học, hữu chấp hành xử đích lão sư trảo.”
Trần truyện khán quá khứ, tựu kiến nhất cá niên khinh lão sư triều tha tẩu quá lai, tiên thị xuất kỳ nhất hạ tự kỷ đích danh tạp, nhiên hậu ngận khách khí đích thuyết: “Trần đồng học nhĩ hảo, ngã thị chấp hành xử hạ mai, nhĩ khả dĩ khiếu ngã hạ lão sư, hữu ta sự trảo nhĩ, khả dĩ khứ nhĩ túc xá thuyết ma?”
Trần truyện thuyết: “Đương nhiên khả dĩ.”
Tha hòa giá vị hạ lão sư nhất khởi tọa điện thê thượng lâu, tương nhân đái đáo túc xá lí hậu, thỉnh liễu nhân tọa hạ, tịnh cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy.
Hạ lão sư thuyết: “Trần đồng học, bất dụng đa mang, tọa hạ thuyết ba.” Đẳng trần truyện tọa hạ, tha tài thuyết: “Giá thứ lai trảo nhĩ, thị nhân vi cừu tân đích sự, sự tình dĩ thị lộng thanh sở liễu, giá thứ đích quá thác phương hoàn toàn tại vu cừu tân.”
Trần truyện vấn: “Thị nhân vi chung ngô ma?”
Hạ lão sư thuyết: “Đối, cừu tân hòa đương sơ đam nhậm trần đồng học khảo hạch học viên đích chung ngô quan hệ nhất hướng ngận hảo, tại đắc tri chung ngô đích tiêu tức hậu, tha lập khắc tựu tương nguyên bổn sở đam nhậm đích chức vụ từ liễu, hồi đáo liễu học giáo, tại các cá yêu thỉnh khóa lão sư na lí đương trợ lý.
Tha giá cá nhân bình thời muộn thanh bất hưởng, nhậm lao nhậm oán, sở dĩ lão sư môn đô bất bài xích tha.
Chỉ thị tha dã thừa nhận liễu, chi sở dĩ hồi học giáo, tựu thị nhất trực tưởng đẳng nhất cá đối nhĩ hạ thủ đích cơ hội, nhân vi nễ vô luận như hà đô thị hội khứ thượng yêu thỉnh khóa đích, tha thuyết tự kỷ na phạ đẳng thượng tam niên, đô hội nhất trực giá ma đẳng hạ khứ, sở dĩ thuyết, giá nhất thứ đích tình huống ngận đại khái suất thị hội phát sinh đích.”
Trần truyện đảo thị hữu ta bội phục giá cá nhân đích nghị lực hòa chấp trứ liễu, tưởng liễu tưởng, thuyết: “Cừu tân đích xuất thủ ngận trọng, yếu thị ngã một phòng bị, chân đích tại đài diện thượng hữu sự, bằng tha đích hành vi, bất thị nhất cá quá thất năng thuyết đắc quá khứ, tha tự kỷ ứng cai dã đào bất điệu.”
Hạ lão sư thuyết: “Thị giá dạng, tha tự kỷ dã thừa nhận liễu, tha thuyết khứ cầu quá nhân, khả thị một nhân khẳng vi chung ngô xuất đầu, sở dĩ tha chỉ năng tự kỷ lai, nhi thả hoàn thuyết, kí nhiên tuyển trạch giá ma tố, na tựu bất tại hồ thập ma kết quả, chỉ thuyết khả tích tối hậu một năng đạt thành mục đích, khả tha dã vi tự kỷ đích hành vi phó xuất liễu đại giới.”
Tha đốn liễu hạ, thuyết: “Nghiệm thương biểu minh, tha đích nội tạng phụ đam quá trọng, khả năng hậu bán bối tử chỉ năng thảng tại sàng thượng liễu, khảo lự đáo tha chung ngô đích giao tình, sở dĩ ngã môn bả tha môn lưỡng cá an bài đáo liễu nhất khởi, dã toán thị nhất chủng nhân đạo ba.”
Trần truyện thuyết: “Giá dạng ma, đa tạ lão sư cáo tri liễu.”
Hạ lão sư vi tiếu thuyết: “Một thập ma, giá thị ngã môn ứng cai tố đích, hảo liễu, ngã cai tẩu liễu.” Thuyết trứ, tha trạm liễu khởi lai.
Trần truyện dã thị trạm liễu khởi lai.
Hạ lão sư thuyết: “Trần đồng học, mộc tú vu lâm, phong tất tồi chi, tự kỷ tiểu tâm điểm, bất quá việt thị bị nhân châm đối, việt thị thuyết minh nhĩ đích ưu tú, kỳ đãi trần đồng học nhĩ kim hậu đích biểu hiện.” Thuyết hoàn, thân xuất thủ hòa trần truyện ác liễu nhất hạ, tựu cáo từ ly khai liễu.
Trần truyện hựu cảm tạ liễu nhất thanh, giá tống lão sư tựu ly khai liễu, tha tắc chuyển nhập liễu huấn luyện thất, hựu khai thủy nhật thường đích luyện tập.
Khoái yếu nhập dạ đích thời hầu, thành tử thông dã thị trảo liễu quá lai, tiến môn chi hậu tựu vấn: “Hạ ngọ đích sự tình ngã thính thuyết liễu, nhĩ hoàn hảo ma?”
Trần truyện thuyết: “Lão sư phóng tâm, học sinh kí nhiên khứ liễu, na tựu hữu chuẩn bị đích.”
Thành tử thông thuyết: “Giá phương diện ngã phóng tâm, nhĩ thị hữu chủ ý đích, tái thuyết nhĩ luyện thành kính pháp liễu, một hữu năng lực đích thời hầu khả dĩ tiên bảo thủ điểm, nhi hữu năng lực liễu, hữu vấn đề đương nhiên thị yếu khứ giải quyết đích, một hữu nhượng vấn đề nhất trực tại na lí đích đạo lý.”
Trần truyện thuyết: “Lão sư, ngã dã thị giá ma tưởng đích.”
Thành tử thông ân liễu nhất thanh, thuyết: “Trì giới chứng đích sự tình ngã dĩ kinh xử lý hảo liễu, bất quá nhất đán báo khảo, tùy thời đô khả năng hội hạ đạt khảo thí nhậm vụ, khảo thí nội dung hiện tại hoàn bất tri đạo, căn cư quá vãng đích tình huống, hội hữu nhất cá hoặc đa cá chỉ định ủy phái, khả năng tại bổn địa dã khả năng hội khứ ngoại thị, sở dĩ nhĩ yếu tùy thời chuẩn bị hảo, giá nhất cá nguyệt tẫn lượng củng cố hảo tự kỷ.”
Trần truyện điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Học sinh tri đạo, trì giới chứng ngận trọng yếu.”
“Đối, nhĩ minh bạch tựu hảo, nhất định yếu tưởng bạn pháp nã đáo tha, việt tảo việt hảo.” Thành tử thông tái đề tỉnh liễu nhất thứ, tùy hậu tưởng liễu tưởng, “Đối liễu, giá lí hoàn hữu nhất cá sự tình yếu hòa nhĩ thương lượng trứ lai.
Nhĩ hạ lai đích huấn luyện, khả năng nhu yếu canh đa thật chiến, dã nhu yếu canh đa dược vật, giá dạng nguyên tiên na ta thù lao vị tất cú dụng, lão sư giá lí hữu nhất ta ủy phái nhậm vụ, chuẩn bị nhượng nhĩ khứ tố, dã tích luy hạ nhĩ đan độc tố ủy phái đích kinh nghiệm, bất tri đạo nhĩ nguyện bất nguyện ý?”
Trần truyện thuyết: “Học sinh cầu chi bất đắc.”
Thành tử thông hảo tượng nhất hạ lai liễu tinh thần, thuyết: “Giá dạng ngã tựu hòa nhĩ thuyết đạo thuyết đạo, ủy phái nhậm vụ đích tuyển trạch kỳ thật ngận giảng cứu, tằng thứ thái đê, na ma hàm kim lượng bất túc, tựu toán hồi hồi ưu tú, kỳ thật tại các cá ủy thác phương na lí dã bất hội thái quá cao khán.
Nhi thả ngã cảm thuyết tưởng hiện tại khảo trì giới chứng đích học viên khẳng định hữu bất thiếu, tằng thứ cao, báo thù đa đích ủy phái nhất định thị bị nhân tranh thưởng, giá lí tựu yếu giác lượng nhân mạch hòa bối hậu đích năng lượng, bất quá khứ bính giá cá ngận bất trị đắc, nhi thả dã một tất yếu bả thời gian lãng phí tại giá thượng diện, sở dĩ ngã môn bất tất hòa tha môn trát đôi tại nhất khởi, nhi thị khả dĩ lánh tích hề kính.”
Trần truyện vấn: “Lão sư đích đả toán thị?”
Thành tử thông khán liễu khán tha, vấn: “Nhĩ tri đạo đô thị truyện thuyết ma?”
Trần truyện vi nhạ, tùy tức khẳng định hồi đáp: “Hữu thính thuyết quá, ngã di phu tựu thị tuần bộ cục đích, thuyết giá ta đô thị truyện thuyết đa hữu nhân vi tham dữ đích ngân tích.”
Thành tử thông điểm đầu thuyết: “Nhĩ di phu thuyết đắc một thác, đại đa sổ đích đô thị truyện thuyết đích xác thị giá dạng, khả dã hữu lệ ngoại đích. Ngã hạ nhất cá cấp nhĩ an bài ủy phái nhậm vụ, tựu thị nhượng nhĩ khứ giải quyết nhất thung thiệp cập đáo đô thị truyện thuyết đích sự. Nhĩ phóng tâm, lão sư tại giá phương diện toản nghiên liễu ngận cửu, bất hội khanh nhĩ đích, nhĩ chiếu trứ lão sư quan chiếu đích thoại khứ tố na chuẩn một sự.”
Trần truyện thuyết: “Học sinh thị tự nhiên tín nhậm lão sư đích.”
Thành tử thông ngận cao hưng, tha thuyết: “Nhĩ đẳng đẳng.” Tha tòng công văn bao lí nã xuất nhất đạp tư chỉ, thôi đáo tha diện tiền, “Lão sư cấp nhĩ chuẩn bị hảo liễu, giá thị tư liêu, nhĩ tiên khán khán, ủy thác phương na lí do lão sư giao thiệp, nhĩ chỉ quản tố hảo ủy phái tựu hành liễu.”
Trần truyện tiếp liễu quá lai, phiên khán liễu khởi lai, tâm lí vi vi nhất động, “Tỉnh trung oa oa? Giá cá đô thị truyện thuyết, ngã tiểu thời hầu hảo tượng thính quá……”
Kỳ thật mỗi nhất cá dương chi thị thổ sinh thổ trường đích nhân, tiểu thời hầu đô thính quá thuyết quá tỉnh trung oa oa đích quái đàm.
Truyện thuyết mỗi niên đích thập đáo thập nhất nguyệt phân, vãn thượng cửu điểm quá hậu, chỉ yếu vãng lí tỉnh thủy lí đảo bán oản hoàng đậu, bán oản hắc đậu tiến khứ, tựu hội hữu nhất cá phiêu lượng tiểu hài tòng lí tỉnh lí mạo đầu, na thời hầu tỉnh thủy tựu hội biến thành tửu thủy.
Giá thủy đại nhân hát liễu một cảm giác, nhi tiểu hài hát liễu hội hôn thụy bất tỉnh nhất chỉnh thiên, tịnh thả tiểu hài phi thường hỉ hoan, nhân vi giá dạng năng đào khóa, chỉ thị đại đa sổ tiểu hài tỉnh lai hội vong ký giá nhất lưỡng thiên đích sự, khả ngẫu nhĩ dã hội hữu tiểu hài nhân thử biến đắc si sỏa.
Dã bất thị một nhân thí trứ giải quyết giá kiện sự, khả đô một năng thành công, tối hậu đại nhân môn chỉ năng ước thúc tự kỷ đích tiểu hài, bất quá tổng thị năng thời bất thời thính đáo giá loại sự.
Tha ký đắc tự kỷ tiền thân tiểu thời hầu dã hòa nhất bang tiểu hỏa bạn thí quá, đãn trừ liễu lãng phí bán oản hắc đậu hòa hoàng đậu, thập ma đông tây đô một khán kiến.
Nhi tùy trứ phiên khán tư liêu, khán liễu tường tẫn đích ký lục, tha tài tri đạo nguyên lai tự kỷ đích tố pháp kỳ thật thị vô dụng đích.
“Tỉnh trung oa oa” chỉ xuất hiện tại thành bắc giao khu lão thành hoàng miếu nhất đái, nhi thả xuất hiện đích thời hầu dã thị hữu quy luật đích.
Mỗi thứ đô thị thập nguyệt phân khai thủy, tịnh thả án chiếu nhất định quy luật tại thành bắc chí thiếu tam thập niên dĩ thượng đích lão tỉnh trung xuất hiện, tại tư liêu thượng diện hoàn hữu nhất trương thủy tỉnh đích thủ hội phân bố đồ.
Tòng thượng diện hoạt động khúc tuyến khán, hữu điểm tượng thị cân trứ địa hạ thủy di động đích, sở dĩ như quả thủy tỉnh bất thị chính hảo tại kinh hành lộ tuyến thượng, đầu thực đích địa điểm bất đối, na thị khẳng định bính bất đáo đích.
Tư liêu hạ diện hựu dụng hồng bút tả đích nhất đoạn thoại, chú minh chỉ yếu toán chuẩn tỉnh trung oa oa hạ nhất cá khả năng xuất hiện đích thủy tỉnh, na tại vãn thượng cửu điểm tiền diện kỉ phân chung, tòng lí diện thủ nhất dũng thủy, tái tương bán oản hoàng đậu hòa hắc đậu đảo tại lí diện, tỉnh trung oa oa tựu hội thuận trứ tỉnh bích ba thượng lai, tự kỷ bào đáo dũng lí, đáo thời hầu tái bả tha đái tẩu tống đáo chỉ định đích địa phương tựu hành.
Tư liêu thượng hữu tường tế đích địa đồ biểu kỳ, tương na nhất đái mỗi nhất khẩu lão tỉnh đích vị trí đô tiêu xuất lai liễu, tịnh thả hạ diện hoàn tiêu chú liễu phân biệt đối ứng đích nhật tử.
Hữu liễu giá cá, na sự tựu giản đan đa liễu, na phạ nhất hạ bất năng xác định, hữu liễu đại trí phạm vi, bất đoạn tố bài trừ pháp, tựu năng trảo đáo chính xác mục tiêu.
Trần truyện sĩ đầu vấn: “Lão sư, giá thị nhĩ chỉnh lý đích?”
Thành tử thông thuyết: “Đối, lão sư ngã bình thời tựu hỉ hoan toản nghiên giá ta đông tây, lão đầu tử tổng thị mạ ngã bất vụ chính nghiệp, ai, nhĩ giác đắc ni?”
Trần truyện tưởng liễu hạ, nhận chân hồi đáp: “Ngã đảo thị giác đắc đĩnh hảo đích, giá ta thần bí đích sự tình, cấp liễu nhân môn hứa đa vị tri, nhi tham tác vị tri đích cảm giác, truy tầm đáp án đích quá trình thị phi thường mỹ diệu đích.”
……
……