Thành tử thông điểm đầu thuyết: “Đối, tựu thị giá cá đao kính, nhĩ khả biệt nhân vi giá cá danh tự nhi tiểu khán giá môn đao pháp, giá thị nhậm hà đao pháp đô thông dụng đích kính pháp, dĩ tiền tại bắc phương nhất phiến tuy hữu lưu chuyển, đãn đô bất thị thập ma chính truyện.”
Tha chỉ liễu chỉ đao phổ, “Nhi giá bổn khả thị chính truyện, thượng diện trừ liễu nhất ta quan kiện đích vận kính phương pháp, liên dụng thập ma dược, dược phương thị thập ma, chẩm ma dụng đô tả đích thanh thanh sở sở, lí diện chỉ hữu nhất ta quan kiện dược vật thị khẩu khẩu tương thụ đích, một tả minh, hậu nhân dã bất tri đạo liễu.
Đãn giá một thập ma trọng yếu, dĩ tiền giá ta đông tây ngận kim quý, sở dĩ dụng đích bộ sậu giảng cứu, sinh phạ lãng phí nhất điểm, hiện tại chỉ yếu nhĩ hữu tiền, thập ma dược đô khả dĩ trảo lai đích, đa đắc ngận.”
Giá thời tha hựu thôi quá nhất cá bổn tử, thuyết: “Ngã bả yếu điểm tả tại giá thượng diện liễu, nhĩ nã khứ khán ba, tối cận lão sư hữu điểm mang, hữu thập ma bất đổng, nhĩ đả điện thoại tái vấn ngã.”
Trần truyện thuyết: “Hảo, tạ tạ lão sư liễu.”
“Na ngã tựu tiên tẩu liễu, nhĩ mạn mạn khán ba.”
“Ngã tống tống lão sư.”
Đẳng bả thành tử thông tống tẩu hậu, trần truyện hồi lai kết hợp lưỡng bổn đông tây nhất khởi phiên liễu phiên, giá tài tri đạo, tuyết quân đao kỳ thật thị nhất bả dụng cổ pháp đoán tạo đích “Vi cấm binh khí”.
Chi sở dĩ giá ma thuyết, thị nhân vi giá bả đao đích tài liêu hữu ta độc đặc, kỳ trung gia nhập liễu nhất ta đặc thù đích dị hóa tổ chức.
Đao phổ thượng ngôn, đao hữu đao tâm, nhi đao thủ nhất đán uẩn luyện xuất liễu “Đao tâm”, đao tựu năng “Hoạt” liễu quá lai, bất đãn năng canh hảo đích thừa tái kính lực, tổn phôi liễu tự kỷ dã năng tiến hành tu phục, thậm chí hoàn năng bất đoạn bạn tùy trứ chủ nhân thành trường.
Khả chú thích thượng tả đích ngận minh bạch, giá thật tế thượng thị ủng hữu dị hóa tổ chức đích võ giả hòa đao trung dị hóa tổ chức chi gian đích tương hỗ xâm nhiễm, đao dã bất khả năng chân đích hoạt quá lai, tu phục tá dụng đích thị nguyên tự vu cách đấu giả tự kỷ đích dị hóa tổ chức.
Tại cựu thời đại hữu nhất ta hữu danh đích võ khí thị sư đồ phụ tử tương truyện đích, vãng vãng chỉ hữu kính pháp nhất mạch tương thừa đích nhân tài bỉ giác hợp khế, cửu nhi cửu chi, đô thị nhân khứ ứng hòa đao, nhi phi đao ứng hòa nhân.
Bất quá tuyết quân đao tại lạc đáo tha thủ lí chi tiền tịnh một hữu chủ nhân, sở dĩ hảo xử thị chỉ yếu thượng thủ tựu hội dị thường khế hợp tha, phôi xử thị nhu yếu tự kỷ dưỡng đao.
Giá lí diện đại thể lưỡng cá phương thức, kỳ nhất tại vu hô hấp pháp hòa kính pháp, tại dụng đao đích thời hầu vận sử giá lưỡng giả, kỳ thật tha chi tiền tựu tẩu tại giá điều lộ thượng, sở dĩ tài hữu nhất chủng kỳ quái đích cảm giác, bất quá giá thị nhất cá trường cửu đích quá trình.
Lánh nhất chủng tố pháp, quá khứ thông quá canh đa đích chiến đấu sát lục kích phát xuất sở vị đích “Đao tâm”, giá thị tối khoái đích phương pháp. Đãn thị ngận khả tích, tối khoái đích phương pháp đồng dạng dã thị tối nguy hiểm đích phương pháp, tuyển trạch tẩu giá điều lộ đích nhân thông thường ngận thiếu năng tẩu đắc trường viễn. Tất cánh cựu thời đại giao thủ việt đa, sát lục việt trọng, phong hiểm dã hội tùy chi tăng đại.
Kỳ thật hiện tại đích hảo đao dã bất thác, dụng phôi liễu tái hoán nhất bả tựu thị liễu, viễn bỉ cựu thời đại đích đao canh phương tiện, khả thị hảo thủ tựu tri đạo, đao hòa đao thị bất nhất dạng đích, na phạ nhất điểm tế vi soa biệt đô ảnh hưởng phát huy, hiện tại đích võ khí tựu thị tiêu háo phẩm, tưởng yếu dữ giá chủng cổ pháp đoán tạo đích đao nhất dạng hòa nhân hợp khế, na kỉ hồ thị bất khả năng đích.
Sở dĩ lưỡng chủng các hữu thủ xá, tựu khán trì khí giả chẩm ma dụng liễu.
Trần truyện hiện tại thị một đích tuyển trạch, tất cánh tiêu háo phẩm dã tựu ý vị trứ dụng tiền dã đa, tha hoàn yếu tỉnh hạ tiền lai mãi dược, na hữu lãng phí đích tư cách.
Tái thuyết năng truyện đệ kính pháp đích đao mục tiền dã toán hợp thích, chí vu dĩ hậu như hà, na dĩ hậu tái thuyết.
Tiếp hạ lai đích thời gian, tha mỗi thiên nã trứ thành tử thông phê đích điều tử đáo huấn luyện quán khứ hòa binh kích bộ đích học viên thiết tha, nhi giá ta nhân chuyên tinh vu thử đạo, sở dĩ thủy bình dã ngận cao, tha dã thị hoạch ích bất thiếu.
Thập nhất nguyệt đích hạ tuần mỗ nhất thiên, tha huấn luyện kết thúc hậu vãng thực đường tẩu khứ, nhân vi kim thiên thị hưu mộc nhật, tha đả toán cật quá tảo phạn hậu tựu tiểu di gia lí vãng khứ nhất tranh.
Nhi tựu tại tha khoái yếu tiến nhập giáp đẳng sinh đích thực đường khu vực đích thời hầu, hốt nhiên thính đáo bối hậu hữu nhân hảm tự kỷ, hồi thân nhất khán, kiến thị nhất cá nam sinh trạm tại na lí hòa tha huy thủ, bàng biên hoàn trạm trứ kỉ cá đồng bạn.
Tha lập khắc nhận xuất lai liễu, giá cá nam sinh chính thị phục thí đích thời hầu nhất khởi hòa tự kỷ nhập khảo đích phương tri danh, tha dã thị chủ động triều na lí tẩu khứ, tiếu trứ đả chiêu hô thuyết: “Phương đồng học, hảo cửu bất kiến liễu.”
Phương tri danh kiến đáo tha ngận kích động, thuyết: “Trần đồng học, thị a, tựu na thiên khảo thí hậu ngã môn tựu một kiến liễu.” Tha mạc liễu mạc não đại, thuyết: “Chủ yếu nhĩ thị giáp đẳng sinh, ngã môn bình thời bất tại nhất khởi huấn luyện.”
Na thiên khảo thí chi trung, tuy nhiên tha biểu hiện xuất liễu túc cú dũng khí, khả tối hậu hoàn thị một năng thành vi giáp đẳng sinh, tất cánh tha các phương diện hoàn thị soa liễu nhất điểm, giá nhượng nhân trứ thật hữu ta di hám.
Trần truyện dã thị giác đắc khả tích, bất quá một hữu túc cú đích thiên tư, hoặc giả tự thân một hữu na cá tín niệm đích thoại, thành vi ất đẳng sinh tịnh bất kiến đắc hoàn toàn thị phôi sự, giáp đẳng sinh tuy nhiên tại giai tằng thượng canh cao, khả sở yếu tố đích sự dã đích xác canh vi nguy hiểm.
Phương tri danh giá thời hữu ta bất hảo ý tư, đệ cấp liễu tha nhất cá đông tây, thuyết: “Giá thị hữu nhân nhượng ngã giao cấp nễ đích, thị ngã gia lí yếu cầu đích, ngã một pháp thôi từ.”
Trần truyện tiếp liễu quá lai nhất khán, thị nhất trương danh tạp, tiêu chú thị mỗ cá ủy thác công tư, khán lai thị hữu nhân tưởng hòa tha tiếp xúc, giá công tư đảo thị hữu bổn sự, liên phương tri danh giá tằng quan hệ đô năng trảo quá lai.
Tha vấn: “Nhĩ nã đáo đa thiếu thiên liễu?”
Phương tri danh tưởng liễu tưởng thuyết: “Hữu thất bát thiên liễu ba, giáp đẳng sinh túc xá ngã dã tiến bất khứ, ngã tưởng nhĩ tổng yếu lai thực đường cật phạn đích, sở dĩ mỗi thiên đô hội tại giá lí đẳng nhất hội nhi.”
Trần truyện điểm liễu điểm đầu, tha đối thử dã thị lý giải đích, giá cá thế đạo, nhân nhân đô bất dung dịch, tựu thuyết: “Phương đồng học, hữu tâm liễu, hạ thứ trảo ngã khả dĩ trực tiếp đả túc xá lâu đích điện thoại.”
Phương tri danh nhãn tiền nhất lượng, thuyết: “Khả dĩ ma, na thái hảo liễu.”
Lưỡng nhân tại giá lí hựu liêu liễu hảo nhất hội nhi, giá tài tương hỗ đạo biệt ly khai.
Phương tri danh hồi đáo đồng bạn na lí, hữu nhân thuyết: “Tiểu phương, nhĩ hoàn chân một xuy ngưu, hoàn chân hữu nhất cá giáp đẳng sinh đích bằng hữu.”
“Hành a, dĩ hậu tất nghiệp xuất khứ, dã năng tại thượng diện hữu cá thuyết đắc thượng thoại đích nhân liễu.”
Phương tri danh diêu đầu thuyết: “Ngã một tưởng na ma đa, ngã tưởng bằng hữu gian thiếu đàm na ta canh hảo điểm ba.”
“Nhĩ tựu thị tử não cân, giá cá quan hệ nhất định yếu lợi dụng khởi lai, hữu không đa liên lạc liên lạc.”
Phương tri danh ân ân liễu lưỡng thanh, bất quá tha căn bổn một thính tiến khứ, tại tha tâm lí, bằng hữu tựu thị bằng hữu, tuy nhiên gia lí nhượng tha đệ tạp, khả yếu thị phương ngại đáo thập ma, na tha tuyệt đối thị bất hội bạn đích.
Trần truyện cật phạn tảo phạn hậu, kỵ xa xuất liễu học giáo, tiên khứ trung tâm quảng tràng đích thương tràng giá lí mãi liễu nhất khối thủ biểu, giá đông tây hoàn thị đĩnh hữu dụng đích, tùy thời năng khán thời gian.
Kỳ thật tha đĩnh hoài niệm tiền thế hữu thủ cơ đích nhật tử, trừ liễu thời gian hoàn năng khán tân văn, hiện tại cừ đạo thiếu liễu, ngận đa tín tức đô ngận bế tắc.
Mãi hảo thủ biểu, tha hựu mãi liễu nhất ta tiểu ngoạn cụ, cấp tiểu di mãi liễu nhất bình hộ thủ sương, tưởng liễu tưởng, cấp niên phú lực dã mãi liễu nhất căn lâm mãng bì đái, tùy hậu tựu nhất lộ kỵ hồi liễu gia lí, đẳng kiến liễu tiểu di diện, tựu tương thủ biểu hoàn liễu quá khứ, vu uyển thuyết: “Nhĩ di phu hoàn hữu khối cựu đích, thiền nhi nhĩ tiên dụng trứ ba.”
Trần truyện sĩ liễu hạ thủ, tiếu trứ thuyết: “Tiểu di, ngã mãi liễu nhất khối liễu, tựu bất dụng giá cá liễu.”
Vu uyển thuyết: “Yếu mãi hảo nhất điểm a, tẩu bất chuẩn đam các sự.”
Trần truyện thuyết: “Tiểu di phóng tâm, ngã hoàn thị học sinh, giản đan điểm tựu cú dụng liễu.” Tha khán liễu khán chu vi, thu âm cơ chính khai trứ, niên phú lực khước bất tại, tựu vấn: “Di phu bất tại?”
Tiểu di thuyết: “Cương tài lai liễu cá điện thoại, yếu tha khứ cục lí nhất tranh, trung ngọ hoàn bất hội lai tựu biệt đẳng nhĩ di phu liễu, cha môn tiên cật.”
Trần truyện thuyết liễu thanh hảo, tha tương thủ lí đích hộ thủ sương đệ cấp vu uyển: “Tiểu di, giá thị tống nhĩ đích.”
Vu uyển nhất khán, thuyết: “Thiền nhi, phí na cá tiền càn thập ma? Nhĩ trám điểm tiền bất dung dịch, tự kỷ mãi điểm cật đích dụng đích bất hảo ma?”
Trần truyện tiếu trứ thuyết: “Tiểu di, tiền tựu thị nã lai hoán khai tâm đích, yếu thị hoán lai gia lí nhân cao hưng, na bất thị hoa đắc đĩnh trị ma?” Thuyết trứ, tha hựu bả mãi lai đích ngoạn cụ đệ cấp biểu đệ biểu muội, lưỡng cá tiểu gia hỏa nhãn tiêm, nhất tảo tựu vi trứ tha chuyển liễu.
Vu uyển ai liễu nhất thanh, thuyết: “Hạ thứ bất hứa liễu a.”
Trần truyện tiếu liễu tiếu, tha bồi trứ biểu đệ biểu muội ngoạn liễu nhất hội nhi, đẳng đáo khoái yếu ngọ phạn đích thời hầu, gia lí nhân dã thị vi tọa tại liễu nhất khởi hữu thuyết hữu tiếu, chính tại giá cá thời hầu, hốt nhiên điện thoại linh thanh cấp xúc đích hưởng khởi, vu uyển bào quá khứ tiếp khởi liễu điện thoại, thuyết: “Lão niên a? Đối, đối, càn thập ma? Giá dạng a, hảo, hảo, nhĩ tự kỷ đương tâm a.”
Vu uyển quải liễu điện thoại, kiểm thượng hữu ta ưu sắc, đối trần truyện thuyết: “Thiền nhi, nhĩ di phu thuyết kim thiên hồi bất lai liễu, thuyết hảo tượng thị xuất liễu thập ma đại án tử.”
Đại án tử?
Trần truyện tâm lí tưởng liễu tưởng, quá khứ niên phú lực dụng giá cá từ lai hình dung dã chỉ hữu cực thiếu sổ đích kỉ thứ.
Giá thời nguyên bổn chính tại bá phóng trừ tình tán văn thi đích thu âm cơ lí hốt nhiên truyện xuất nhất trận tào tạp, tùy hậu bá âm viên đích thanh âm truyện xuất: “Hiện tại sáp bá nhất điều khẩn cấp tiêu tức, kim thần cửu điểm tam thập nhị phân, lê nguyên lộ thượng nhất gia ngân hành tao ngộ thưởng kiếp, kiếp phạm huề đái thương chi, mục tiền chính dữ cản lai đích tuần bộ cục tuần viên tại nhai khẩu giao hỏa.
Kim thần cửu điểm ngũ thập ngũ phân, tư nghị cục phương tá nghị viên vị vu toàn chu khu đích tư nhân trạch để tao ngộ nhất hỏa đào phạm thưởng kiếp, nghi tự gia chúc tao ngộ kiếp phạm hiệp trì, kiếp phạm khai thương đả tử đả thương đa danh an bảo nhân viên……”
Trần truyện bất cấm lưu thần khuynh thính, nhi thử khắc điện thoại linh thanh hựu nhất thứ hưởng khởi, tiểu di cấp mang quá khứ nã khởi, song thủ nã tại nhĩ biên, thính liễu kỉ cú thoại, ô trụ thoại đồng, thuyết: “Thiền nhi, thị trảo nhĩ đích.”
Trần truyện quá khứ tiếp quá, thoại đồng lí diện truyện xuất thị thành tử thông đích thanh âm, thuyết: “Tiểu truyện, nhĩ hiện tại tại gia?”
“Thị đích, lão sư.”
Thành tử thông nghiêm túc đích thanh âm truyện lai: “Nhĩ hiện tại mã thượng hồi học giáo, hữu yếu khẩn sự.”
……
……