Thành tử thông thính kiến trần truyện vấn khởi giá cá vấn đề, tưởng liễu tưởng, thuyết: “Nghiêm cách lai thuyết, quan hệ ngận đại. Khứ vãng trung tâm thành hướng lai tiên do học viện cử tiến, tái do tổng viện thẩm phê, cử tiến chỉ thị học viện nội bộ đích sự, thẩm phê tắc hoàn toàn do tổng viện quyết định, nhi thẩm hạch đích tiêu chuẩn, tương đương nhất bộ phân hoàn thị khán năng lực.
Na phạ nhĩ thị cử tiến sinh, dã yếu năng lực quá quan tài quá đắc khứ, nhi năng lực nã thập ma chứng minh? Nhất cá thị khả dĩ khán đắc kiến đích võ lực, hoàn hữu nhất cá tựu thị nhĩ sở khảo đáo đích chứng liễu.
Nhĩ nhu yếu tri đạo, như quả bất thị soa cự đại đáo nhất mục liễu nhiên, thượng diện phụ trách thẩm hạch đích nhân nhất bàn thị ngận nan phân biện thật lực cao đê đích, học viện đích bình giới chỉ năng tác vi tham khảo, nhi tại giá cá tiền đề hạ, học viên sở khảo đáo đích chứng tắc hội thị trọng yếu bình phán tiêu chuẩn.
Như quả nhĩ năng khảo đáo ất đẳng vô hạn phòng vệ chứng, na đích xác thị khả dĩ thành vi hữu lợi điều kiện, nhân vi ất chứng thái quá nguy hiểm, cử tiến sinh nhất bàn thị bất nguyện ý mạo hiểm khứ khảo đích, sở dĩ tưởng yếu khứ đáo trung tâm thành, giá cá chứng đích xác thị tất bất khả thiếu đích.”
Thuyết đáo giá lí, tha khán trứ trần truyện, vấn: “Tiểu truyện, nhĩ vấn khởi giá cá, thị hữu ý tranh thủ nhất hạ khứ vãng na lí đích danh ngạch ma?”
Trần truyện điểm đầu, “Lão sư, ngã tưởng thí hạ.”
Thành tử thông khán liễu khán tha, nhận chân thuyết: “Nhĩ đích tưởng pháp một thác, lão sư dã thập phân chi trì nhĩ, duy hữu khứ đáo trung tâm thành tổng viện, tài năng học đáo canh đa đích đông tây, tài năng tiếp xúc đáo chân chính đích thế giới, nhĩ sở hữu đích nỗ lực, duy hữu triều trứ giá cá phương hướng, tài thị hữu giới trị đích.
Cử tiến đích sự tình, lão sư học giáo quản lý phương hội thế nễ tưởng bạn pháp đích, khả tựu tượng lão hà hòa nhĩ thuyết đắc nhất dạng, võ lực tài thị ngã môn trì thân đích căn bổn, tiên cường tráng tự ngã, tố đáo túc cú cường đại, tài năng tố tưởng tố đích sự tình.”
Trần truyện thập phân nhận khả, võ lực bất cận cận thị hướng thượng mại bộ đích đài giai, dã đồng dạng thị bảo hộ tự ngã đích căn bổn, tha hoãn hoãn thuyết: “Thị, học sinh thị bất hội vong ký đích.”
Thành tử thông hoàn thị bỉ giác nhạc quan đích, thuyết: “Nhĩ đích tài năng bất đồng tầm thường, thị lão sư kiến quá đích nhân lí diện tối hảo đích, lão sư giác đắc nhĩ thị khả năng tẩu đáo na lí đích.”
Trần truyện ân liễu nhất thanh, tha sĩ đầu thuyết: “Đối liễu, lão sư, giá lưỡng thiên hữu bất thiếu ủy thác công tư thông quá các chủng phương pháp trảo đáo học sinh giá lí, đô thấu lộ xuất chiêu lãm đích ý tư, học sinh dã thị tòng nhất gia tiểu công tư na lí đắc đáo liễu tiêu tức, thuyết thị chính vụ thính tối cận yếu thanh tiễu nhất cá phi đầu giáo, sở dĩ tài đáo xử trảo năng giải quyết quái đàm đích ủy thác nhân, bất tri đạo lão sư giá lí hữu một hữu tiêu tức?”
“Giá kiện sự a, một tưởng đáo nhĩ dã thính thuyết liễu.” Thành tử thông a liễu nhất thanh, “Chính vụ thính hoàn chân thị hữu cá lậu tử, đô thiêm liễu bảo mật hiệp nghị dã một dụng, một thác, tối cận giá cá động tác, chính vụ thính hoàn nhân vi giá kiện sự lai trảo quá giáo trường vấn tuân giải quyết bạn pháp, giáo trường hậu lai hựu trảo đáo liễu ngã.
Cư ngã liễu giải, giá hoàn chân thị cá đại ủy thác, ngã bổn lai tưởng trứ quá niên chi hậu tái khán khán, tiều tiều lí diện hữu một hữu thập ma vấn đề tái hòa nhĩ đàm, kí nhiên nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu, na tựu hiện tại hòa nhĩ thuyết thuyết.”
Tha nã trà bôi hát liễu nhất khẩu thủy, nã khởi công văn bao phiên liễu phiên, thủ xuất liễu nhất phân văn kiện, “Giá thị giáo trường cấp ngã đích nội bộ tư liêu, nhĩ tiên nã khứ khán khán.”
Trần truyện thân thủ nã liễu quá lai, tại thủ lí nhất trương trương phiên khán trứ.
Thành tử thông tại na lí giải thích trứ: “Phi đầu truyện thuyết khả năng nhĩ một thính thuyết quá, đãn tại biệt đích địa phương thật tế thượng thị phi thường hữu danh đích, vãng vãng bạn tùy trứ nhất chủng tế tự nhân đầu đích nghi thức xuất hiện đích, ngận đa địa phương đô hữu, khả hữu đích địa phương tế tự liễu kỉ thập niên đô bất hội xuất hiện, nhi hữu đích địa phương cận chỉ thị nhất lưỡng thứ tựu xuất hiện liễu.
Kỳ thật tế bái hòa phi đầu đích xuất hiện thị một hữu trực tiếp quan hệ đích, đãn thị tế bái bổn thân hội tương bổn dĩ kinh tồn tại đích phi đầu cấp triệu dẫn quá lai, giá ta nhân hội sản sinh bất lý trí hòa phong cuồng đích tình tự, thị thiếu sổ tạo thành quần thể tính ảnh hưởng đích quái đàm chi nhất.
Sở dĩ xử lý giá kiện sự đích trọng điểm, tựu tại vu giải quyết phi đầu.
Giá đông tây ngận nan triền, bất cận thị nhân vi hội phi, nhi thả như quả bất bả đệ nhất cá xuất hiện đích phi đầu cấp xử lý liễu, giá đông tây tại tiếp hạ lai đích thập kỉ niên lí hoàn thị hội phản phục xuất hiện.
Tòng ngã liễu giải đáo đích tiêu tức khán, hiện tại chính vụ thính tại kỉ vị tòng ngoại địa thỉnh lai đích cố vấn kiến nghị hạ, ứng cai dĩ kinh phái xuất ủy thác nhân tại điều tra sơn thôn chi trung điều tra, ngận đại khả năng yếu đẳng đáo niên hậu tài hội hữu tiêu tức truyện lai, như quả năng bả na cá địa phương đích phi đầu cấp xử lý liễu, na ma sự tình tựu hảo bạn liễu.
Giá phi đầu giáo hiện tại khoách tán đích phạm vi ngận đại, dã tịnh bất thị nhất cá nhân năng giải quyết đích, sở dĩ đẳng niên hậu tiêu tức hữu liễu, lão sư tái cấp hòa nhĩ thuyết.”
Trần truyện thuyết: “Hoàn hữu nhất kiện sự, tạc thiên hữu nhất cá tiểu công tư lai trảo ngã, khai xuất liễu nhất ta ưu hậu đích điều kiện.” Tha bả nhậm thứ đích công tư đích tình huống hòa khai xuất lai đích điều kiện đô hòa thành tử thông thuyết liễu hạ.
Thành tử thông vấn liễu kỉ cú, tựu cấp xuất liễu ý kiến: “Lão sư đích khán pháp thị, chỉ yếu điều kiện chúc thật, na đảo thị khả dĩ tuyển trạch giá gia công tư, lão sư giá lí bang nhĩ tiếp đích ủy thác, dã thị tẩu thục nhân đích công tư, khả tái chẩm ma dạng, thù lao giá phương diện cấp đích dã đê, chủ yếu thị cấp nhĩ tích luy kinh nghiệm dụng đích.
Đãn lão sư bất kiến nghị nhĩ tố na lí đích tài đông, khiên xả thái thâm bất thị hảo sự, tối hảo thị thiêm nhất phân báo thù cao nhất ta, hựu bất thụ ước thúc đích lâm thời hiệp nghị, giá dạng tùy thời khả dĩ thoát ly, nhĩ môn song phương đô tỉnh tâm.”
Trần truyện điểm điểm đầu, tha dã thị giá cá tưởng pháp, tố liễu tài đông na tự nhiên yếu thao tâm công tư đích sự, tha đích mục tiêu hòa nhậm thứ tha môn hoàn toàn bất nhất dạng, tha chủ yếu tựu thị vi liễu trám thủ cao ngạch báo thù, tịnh thả thuận đái tích luy bình giới, năng đạt đáo giá lưỡng cá mục đích tựu túc cú liễu, một tất yếu khứ đa sam hòa biệt đích.
Thành tử thông hựu đề tỉnh thuyết: “Chỉ thị nhĩ nhu yếu trảo nhất cá kháo phổ đích tụng sư, tối hảo thị hòa giá ta phú gia tử đệ một thập ma nghiệp vụ vãng lai hòa lợi ích khiên xả đích, nhu yếu lão sư cấp nhĩ trảo nhất cá ma?”
Trần truyện tưởng liễu tưởng, thuyết: “Bất liễu, học sinh đảo hữu cá thân thích tựu thị càn giá hành đích.”
Thành tử thông bang tha mang thị nhất hồi sự, thỉnh nhân bang mang hựu thị lánh nhất hồi sự, tổng thị yếu tiêu háo nhân tình đích, kí nhiên tha năng trảo đáo nhân, tựu bất tất yếu ma phiền thành tử thông liễu.
Thành tử thông tiếu liễu tiếu, “Na lão sư tựu bất thế nhĩ thao tâm liễu,” tha trạm liễu khởi lai, “Niên giả nhất cá nguyệt, hảo hảo phóng tùng hạ ba, lão sư tẩu liễu.”
“Ngã tống lão sư.”
Đẳng bả thành tử thông tống tẩu hậu, trần truyện tựu lai đáo công dụng điện thoại đình giá lí, cấp nhậm thứ đả liễu nhất cá điện thoại, thuyết thị dĩ kinh khảo lự quá liễu, như quả chi tiền cấp xuất đích điều kiện chúc thật, quá niên hậu hội đái tụng sư lai hòa tha môn thiêm hiệp nghị.
Nhậm thứ đại hỉ, đẳng quải liễu điện thoại hậu, hưng phấn đích thuyết: “Tha đáp ứng liễu!”
“Oa nga!”
Chu vi đích niên khinh nhân môn đô thị kích động khởi lai, hỗ tương cử chưởng tương kích, tất cánh công tư kiến lập liễu giá ma cửu, tha môn tổng toán thị trảo đáo nhất cá hợp thích thả chuyên nghiệp đích ủy thác nhân liễu, hữu nhân tắc đương tức kiến nghị khứ tửu điếm lí khánh chúc nhất phiên.
Nhậm thứ niên linh đại nhất điểm, hoàn thị bỉ giác lãnh tĩnh, tha thuyết: “Tiên biệt cấp, tựu toán yếu khánh chúc, dã yếu đẳng đáo thiêm hoàn hiệp nghị, hòa hợp tác hỏa bạn nhất khởi khánh chúc ba?”
“Đối đối.”
Niên khinh nhân môn dã giác đắc thị giá cá đạo lý, hoàn hữu đích nhân đam ưu khởi lai, “Tha hội bất hội cải chủ ý a? Yếu thị biệt nhân dã nã xuất hảo đích điều kiện tha cải chủ ý liễu chẩm ma bạn?”
Nhậm thứ dã hữu ta đam tâm, bất quá tha biểu diện hoàn thị ngận hữu tín tâm đích, thuyết: “Bất hội đích, tha khả thị võ nghị đích học viên, tố sự thị giảng tín dự đích, như quả bất tưởng đáp ứng, tha trứ ngã môn tựu hành liễu, kí nhiên hòa ngã môn thuyết liễu, na tựu thuyết minh tha dĩ kinh khảo lự hảo liễu.”
Niên khinh nhân môn thính tha giá ma thuyết, dã giác đắc thị giá dạng, tuy nhiên hữu ta bách bất cập đãi, khả bất quản tái chẩm ma cấp, tha môn dã chỉ năng đẳng đáo niên hậu liễu.
Túc xá lí, trần truyện thu thập liễu nhất hạ, dã thị chuẩn bị hồi tiểu di gia quá niên liễu, lâm tẩu chi tiền tha hựu đả liễu nhất cá điện thoại, đối diện hưởng khởi nhất cá điềm mỹ đích thanh âm: “Nhĩ hảo, giá lí thị mễ thị tụng sư sự vụ sở.”
Trần truyện thuyết: “Nhĩ hảo, ngã trảo hạ cao minh, ngã thị tha biểu ca.”
“Hảo đích, thỉnh sảo đẳng.”
Sảo đẳng phiến khắc hậu, điện thoại na đầu truyện lai nhất cá lại tán đích thanh âm, “Uy, biểu ca.”
Trần truyện thuyết: “Cao minh, quá niên yếu hồi lai ba.”
“Na thị nhất định đích, tổng yếu hồi lai khán khán biểu di hòa biểu ca nhĩ đích, biểu ca nhĩ thị bất thị hữu thập ma sự tư tuân? Ngã giá lí chính hảo hữu không.”
Trần truyện thuyết: “Giá hồi ngã hữu nhất cá nghiệp vụ, tưởng yếu trảo nhất cá tín đắc quá đích tụng sư.”
Đối diện ngận sảng khoái đích thuyết: “Hành, bất quá a, đẳng quá liễu niên ngã tựu bất thị thật tập tụng sư liễu, nhi thị chính thức tụng sư liễu, nghiệp vụ thù lao khả bất đê, khả thùy khiếu biểu ca nhĩ thị kim thiên đả quá lai đích ni, na ma hoàn thị án chiếu thật tập phí dụng lai toán hảo liễu.”
Trần truyện tiếu liễu hạ, thuyết: “Cao minh, tạ liễu.”
“Bất dụng tạ, biểu ca nhĩ xuất tiền liễu, na niên tiết thời hầu ngã môn kiến liễu diện tái tường đàm.”
Trần truyện đả hoàn điện thoại, tha hồi khứ tương tả hảo đích hạ niên tạp đô thị phóng nhập liễu bưu tương lí, tùy hậu nã khởi chuẩn bị hảo đích hành lý tương, tựu vãng ngoại tẩu khứ.
Tẩu xuất liễu đại lâu, kiến ngoại diện đại tuyết phân phi, sở dĩ tha một chuẩn bị kỵ xa, đả toán tựu giá ma hồi khứ, tựu tại giá thời, khước thính đáo hậu diện truyện lai lạt bá thanh, tha chuyển đầu nhất khán, tựu kiến nhất lượng thục tất đích thác đồ kiệu xa hoãn hoãn khai quá lai, xa song lạp hạ, lộ xuất ngụy thường an đích kiểm, trùng tha hảm liễu thanh: “Học đệ!”
Trần truyện kiến liễu, vấn: “Ngụy ca? Nhĩ hoàn một hồi?”
Ngụy thường an thuyết: “Ngã quá lai nã ta đông tây, sai nhĩ soa bất đa giá thời hầu hồi khứ, thuận đạo lai tiếp hạ nhĩ, thượng xa ba! Đối liễu, hậu bị tương mãn liễu, nhĩ hành lý phóng ngã hậu tọa.”
Trần truyện dã một khách khí, tẩu liễu quá khứ, đả khai xa môn tiên phóng liễu hành lý tương, lai đáo tiền diện phó giá sử tọa hạ, an toàn đái hệ hảo hậu, xa tử hoãn hoãn khai động khởi lai.
Ngụy thường an bả trứ phương hướng bàn, cảm khái thuyết: “Học đệ a, nhĩ thị bất tri đạo, tối cận lão đầu tử tổng thị đề khởi nhĩ, nã ngụy ca ngã hòa nhĩ bỉ, đô khai thủy hiềm khí nhĩ ngụy ca ngã liễu, đặc biệt thị tối cận kỉ thiên, dã bất tri đạo thụ liễu thập ma thứ kích, nhất hữu cơ hội tựu đãi trứ nhĩ ngụy ca ngã thuyết a.”
Trần truyện tâm thuyết, ngụy ca nhĩ bất hội thị bất tiểu tâm bả tha bả đái hồi khứ liễu ba?
“Bất thuyết lão đầu tử liễu, tối cận công tư khả năng hữu đại ủy thác, thượng diện tam phiên lưỡng thứ thác ngã trảo nhĩ, bất quá đô cấp ngã hồi tuyệt liễu, nhĩ hữu liễu trì giới chứng, na lí bất khả dĩ khứ? Một tất yếu thượng ngã môn công tư giá điều thuyền, ngụy ca ngã thị một bạn pháp liễu, chỉ năng tiên giá ma nhai trứ liễu, đẳng thập ma thời hầu thành liễu cao cấp ủy thác, ngã thiết định xuất lai tự kỷ càn.”
Trần truyện tri đạo tha vi thượng thứ đích sự hoàn cảnh cảnh vu hoài, tha thuyết: “Ngụy ca, tiền ta nhật tử ngã xử lý liễu nhất thung quái đàm, tối cận hữu ngận đa ủy thác công tư đô tại vi giá cá sự trảo ngã, kỳ trung bao quát ngận đa đại ủy thác công tư.”
Ngụy thường an hữu ta kinh kỳ, hồi đầu thuyết: “Quái đàm? Hành a, học đệ hữu bổn sự, liên đại công tư đô lai…… Ân?”
Tha hốt nhiên trác ma quá vị lai liễu, quái đàm giá cá sự tình hữu thập ma trị đắc đại công tư trành trứ đích? Kết hợp trần truyện đích ngữ khí, hoàn hữu tối cận đắc đáo đích linh tán tiêu tức, tha nhãn tiền nhất lượng, đại trí năng khẳng định nhất ta đông tây liễu, tha thuyết: “Học đệ, cú nghĩa khí a.”
Trần truyện tiếu liễu tiếu, thuyết: “Ngụy ca thuyết thập ma, ngã một thính minh bạch.”
Ngụy thường an cáp cáp nhất tiếu, kiến dĩ kinh xuất liễu học giáo, cước hạ gia đại liễu du môn, chỉ thị liêu liễu kỉ cú thoại đích công phu, tựu khai đáo liễu tuần bộ cục đích gia chúc khu.
Tha tiên thị hạ liễu xa, đả khai hậu bị tương, bả nhất đại đại nhất bao bao đích đông tây linh xuất lai, tái thu thập đáo nhất cá đại đại lí, “Học đệ, giá ta đông tây nhĩ đô đái tẩu, đô thị ngụy ca đặc ý cấp nhĩ chuẩn bị đích, hựu thuyết: “Biệt thôi, nhĩ kỉ thứ bang liễu ngụy ca đích mang, hoàn bất hứa ngụy ca tạ tạ nhĩ a?”
Trần truyện dã một thôi từ, “Na tạ tạ ngụy ca liễu.”
“Na tiên tẩu liễu, thượng thứ hoàn khiếm nhĩ nhất đốn phạn ni, quá niên thời hầu trảo nhĩ.” Ngụy thường an trùng tha huy liễu huy thủ, hồi đáo liễu xa thượng, ngận khoái tựu khai tẩu liễu.
Trần truyện linh trứ hành lý tương hòa na cá đại đại tử tẩu nhập liễu hạng đạo, tha tẩu đáo liễu viện tử môn khẩu, khán trứ thượng diện thiếp thượng liễu đối liên đích đại môn, phóng hạ đông tây, xao liễu xao, “Tiểu di, di phu, ngã hồi lai liễu.”
……
……