Sơ lục chi hậu, trần truyện hòa cao minh nhất khởi khứ liễu vị vu thành nam quảng mạch nhai đích công tư, hòa nhậm thứ tha môn thiêm liễu hiệp nghị.
Chỉ thị nhậm thứ đẳng nhân kiến tha bất yếu tài đông đích vị trí, cận chỉ thị đan thuần thiêm nhất phân lâm thời hợp tác hiệp nghị, tại ý ngoại đích đồng thời hoàn hữu điểm tiểu đam tâm, nhân vi giá dạng trần truyện tùy thời khả dĩ ly khai, sở dĩ tha môn thố từ hòa thái độ dã canh gia cẩn thận liễu.
Thiêm đính kết thúc chi hậu, trần truyện dã thị hòa tha môn nhất khởi cật liễu đốn phạn, nhi tại xan trác chi thượng, cao minh một phí đa thiếu công phu, tựu lộng thanh sở liễu sở hữu nhân đích bối cảnh.
Nhi nhậm thứ hòa tha đích na ta hỏa bạn môn tắc đối trần truyện ấn tượng phi thường hảo.
Tha môn tịnh bất đổng thương nghiệp thượng đích đông tây, dã khán bất xuất thật lực giá chủng đông tây, đãn thị trần truyện nhân trường đích hảo khán, nhãn mâu đái thần, hoàn hữu nhất cổ thuyết bất xuất đích ngang dương khí chất, thuyết thoại trầm ổn hữu tự, ngận hữu điều lý, tái gia thượng thính thuyết tha chi tiền sở tố quá đích sự, ngận khoái tựu nhượng hứa đa niên khinh nhân tâm sinh kính phục.
Đẳng đáo kết thúc tụ xan, dữ nhậm thứ đẳng nhân biệt quá, lưỡng cá nhân tẩu xuất lai hậu, cao minh thuyết: “Biểu ca, giá ta phú gia tử đệ gia lí bối cảnh khả bất giản đan.”
Trần truyện thuyết: “Năng nã xuất giá ma đa tư kim kiến ủy thác công tư đích, gia lí điều kiện đương nhiên bất hội soa đáo na lí khứ, mục tiền ngã môn chỉ thị hợp tác quan hệ.”
Cao minh tiếu liễu tiếu, “Biểu ca, ngã đổng nhĩ đích ý tư, ngã bất hội khứ đa tố thập ma, đảo thị ngã tưởng khởi liễu nhất cá nghiệp nội tiền bối thuyết quá đích nhất cú thoại, hòa hữu tiền đích nhân đàm cảm tình, hòa một tiền đích nhân đàm lợi ích, tuy nhiên bất na ma chuẩn, đãn dã bát cửu bất ly thập.”
Trần truyện thuyết: “Nhân đô hữu kỳ truy cầu.”
“Đối, truy cầu.” Cao minh khán hướng bất viễn xử, na lí chính hữu nhất điều thanh triệt đích hà lưu chính tại kiều hạ lưu thảng trứ, “Tha khu động trứ mỗi nhất cá nhân bị động hoặc chủ động đích hướng trứ nhất cá phương hướng bôn tẩu.”
Trần truyện dã thị khán quá khứ, dương quang chi hạ, hà thủy phiếm xuất liễu lân lân ba quang, diệu nhãn đãn hựu xán lạn, khán liễu nhất hội nhi, tha thuyết: “Tẩu ba.”
Cao minh điểm điểm đầu, khai xa tương tha nhất lộ tống hồi liễu tuần bộ cục đích gia chúc khu, tùy hậu tựu tại ngoại diện dữ tha đạo biệt.
“Biểu ca, ngã đắc hồi sự vụ sở liễu, ngã hội tẫn khoái tra tuân đáo tư liêu đích, biểu ca nhĩ đẳng ngã tiêu tức tựu hành, bất quá ứng cai yếu bất liễu kỉ thiên.”
Trần truyện thuyết: “Hiện tại hoàn thị niên tiết kỳ gian, cao minh nhĩ dã bất dụng thái cấp liễu.”
Cao minh tiếu trứ thuyết: “Kí nhiên thị ngã tiếp liễu giá cá nghiệp vụ, na tại một hữu đạt thành mục tiêu chi tiền, tựu bất tồn tại thập ma hưu tức thời gian liễu, tẩu liễu, hồi đầu ngã cấp biểu ca đả điện thoại đích.” Tha hòa trần truyện huy liễu hạ thủ, tựu tiến nhập xa tử, tái hướng kỳ ý liễu hạ, tựu khu xa ly khai liễu.
Trần truyện mục tống xa tử ly khứ, tựu ốc lí tẩu khứ, bất quá tại tiến nhập viện tử đích thời hầu tha cước bộ đốn liễu nhất đốn, nhân vi tha phát hiện, tự ảnh viện quái đàm chi hậu, na nhất trực triền nhiễu tại “Đệ nhị ngã” thân thượng đích hư hóa tích tượng, tại bất kinh ý gian tiêu thất bất kiến liễu.
Tha chuyển liễu hạ niệm, thời gian soa bất đa thị thập thiên tả hữu, giá cá quái đàm khả thị bỉ tỉnh trung oa oa lệ hại đa liễu, đãn giá chủng tích tượng đích trì tục khước phản nhi biến đoản liễu, giá chứng thật liễu tha chi tiền đích sai tưởng, tùy trứ “Đệ nhị ngã” trọng hợp thời gian đích gia cường, tự nhiên dã thị năng cú thừa thụ canh đa canh cường liệt đích thương hại liễu.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tha y cựu thị hưởng thụ giả kỳ. Xuất môn hòa hứa cửu bất kiến đích lão đồng học bính diện, hoàn hòa kỉ cá quan hệ hảo đích đồng học nhất khởi khứ đinh kiêu na lí kỵ lưỡng luân cơ động xa, khứ vị vu thành tây nam đích tiểu thanh sơn đăng sơn hoạt tuyết, tái khứ hồ thượng tạc băng bộ ngư, quá hậu hựu khứ khán liễu kỉ tràng điện ảnh.
Tẫn quản phóng đích điện ảnh na thiên tha tại lan hương điện ảnh viện đô thị khán quá liễu, bất quá hòa đồng học môn nhất khởi khán, bỉ hòa quái đàm nhất khởi khán quan ảnh thể nghiệm hảo thái đa liễu.
Nhi đáo liễu sơ thập giá thiên, trần truyện tắc thị bồi trứ tiểu di, di phu nhất gia khứ võ nghị đại học đường đích võ đấu quán, khán liễu lôi đài tái tối hậu đích bán quyết tái hòa quyết tái.
Giá nhất tràng bỉ tái phi thường tinh thải, tối hậu quyết tái song phương thật lực tương cận, đả đích dã thị hữu lai hữu hồi, một đáo tối hậu, quan chúng thùy dã khán bất xuất thùy hội thị chân chính doanh gia.
Trần truyện đích nhãn lí khán lai, giá lưỡng danh ất đẳng sinh chỉ tòng dị hóa tổ chức phát lực trình độ hòa sử dụng kỹ xảo lai khán, ứng cai dĩ kinh bất thâu vu đồng niên cấp đích giáp đẳng sinh liễu.
Bất quá lôi đài tất cánh hoàn đái nhất điểm ngu nhạc cạnh kỹ đích ý tư, song phương đô một hữu hạ ngoan thủ, tịnh thả đô hoàn ngận mặc khế đích tha trường bỉ tái, thậm chí thích đương gia liễu nhất điểm biểu diễn tính chất đích huyễn lệ kỹ xảo thời, lánh nhất phương dã đô ngận phối hợp nhượng tha tố hoàn, giá canh gia điều động liễu quan chúng môn đích tình tự, bất quá giá tài thị nhân môn ái khán đích.
Đẳng khán quá bỉ tái xuất lai chi hậu, nhất gia nhân nhưng thị trầm tẩm tại cương tài đích bỉ tái phân vi lí, biểu đệ niên mặc học trứ cương tài đích dạng tử, tại tiền diện hựu bào hựu khiêu, nã liễu nhất căn thụ chi đáo xử trừu đả, chủy lí bất đoạn phát xuất oa oa đích thanh âm.
Vu uyển tắc thị bão trứ niên lộ mạn mạn tẩu, tha thuyết: “Thiền nhi, na cá quyết tái đích lưỡng cá học sinh khán trứ đĩnh lệ hại đích a, bỉ khởi nhĩ chẩm ma dạng a?”
Trần truyện tiếu liễu tiếu, ngận giản khiết minh liễu đích thuyết: “Ngã năng doanh.”
Ất đẳng sinh bổn thân sở học đích tựu bất thị vi liễu đấu sát đối thủ, hữu nhất ta kỹ xảo tại thật chiến trung thị hoàn toàn bất tất yếu đích, giả như thượng lôi đài, tha hoặc hứa hội thụ quy tắc hạn chế yếu thích ứng nhất hội nhi, như quả thật chiến đích thoại, na phạ thị không thủ, đối phương dã cơ bổn một thắng toán.
Bất quá hữu tất yếu đích thoại, ất đẳng sinh kinh quá nhất ta châm đối tính bồi huấn, dã nhất năng khả dĩ phát huy xuất nhất định đích chiến đấu lực, tất cánh hữu dị hóa tổ chức đích nhân, bỉ khởi nhất bàn đích cách đấu giả thật tại thị cường thái đa liễu, kỉ hồ tựu bất năng phóng tại nhất khởi bỉ giác liễu.
Hồi đáo gia lí chi hậu, nhất hoảng hựu quá khứ liễu ngũ thiên, dĩ nhiên quá liễu chính nguyệt thập ngũ liễu, niên tiết khí phân tuy nhiên hoàn tại, đãn thị dã tiệm tiệm đạm hạ lai liễu.
Giá ta thiên lai dã thị nan đắc phóng tùng, bất quá tái hữu bán nguyệt tựu yếu khai học liễu, hựu thị nhất luân tân đích khai thủy, sở dĩ trần truyện dã thị thu liễu tâm tư, nhận nhận chân chân điều tiết tự ngã.
Giá thiên tha chính tại viện tử lí luyện quyền, căn cư hà khiếu hành giáo cấp tha đích phương pháp, tha hiện tại dĩ kinh hoàn toàn thượng liễu chính quỹ, dị hóa tổ chức chính tại cốt tiết cân nhục chi trung sấm thấu thành trường.
Căn cư bút ký thượng đích phân tích, yếu hoàn toàn đạt đáo tự thân đệ nhất hạn độ cực hạn, như quả đương trung một hữu trung đoạn, dị hóa tổ chức năng cú nhất lộ bình ổn đích thành trường, na soa bất đa hoàn nhu yếu tam cá nguyệt tả hữu đích thời gian.
Bất quá tha tri đạo, na chỉ thị tha gia thượng đệ nhị ngã đích cực hạn, na hoàn bất thị tha tự thân đích cực hạn, tha hoàn nhu yếu canh đa đích huấn luyện hòa thứ kích, khứ thôi động dị hóa tổ chức.
Đẳng nhất sáo hà khiếu hành giáo cấp tha đích chiêu thức đả hạ lai, viện ngoại truyện lai cước bộ thanh, nhất cá thập nhị tam tả hữu đích tiểu nam hài tham đầu xuất lai, đối tha thuyết: “Tiểu truyện ca, ngoại diện hữu nhân trảo.”
Trần truyện thu thế trạm khởi, thuyết liễu thanh tạ tạ, tha tẩu liễu xuất lai, lai đáo hạng đạo khẩu, kiến thị đình trứ nhất lượng việt dã xa, nhậm thứ chính tại na lí nhất biên tha trứ thủ, nhất biên đẳng trứ, tha thuyết: “Nhậm tiên sinh chẩm ma lai liễu.”
Nhậm thứ kiến đáo tha, hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết: “Trần tiên sinh, ngã môn dã bất tưởng giả kỳ đả nhiễu nhĩ, tựu thị……”
Trần truyện nhận chân thuyết: “Nhậm tiên sinh, ngã kí nhiên thiêm liễu hiệp nghị, na tựu lí hành trách nhậm, nhậm tiên sinh giá cá thời hầu trảo ngã khẳng định thị hữu ủy thác, ngã môn tiên thuyết chính sự ba.”
“Hảo hảo,” nhậm thứ khán liễu hạ lưỡng biên, đê thanh thuyết: “Cương tài ngã môn tiếp đáo liễu nhất cá chính vụ thính ủy thác nhậm vụ, hòa chi tiền thuyết quá đích phi đầu giáo hữu quan, yếu ngã môn tẫn khoái xử lý.”
Trần truyện mục quang nhất hạ khán quá lai, “Tại thành khu?”
Nhậm thứ bị tha mục quang nhất vọng, tâm lí bất do tự chủ đích nhất khẩn, tha liên mang dụng lực điểm đầu, “Thị đích, tuy nhiên bất tại thị nội, khả dã bất viễn, khảo lự đáo khả năng hữu phi đầu quái đàm tồn tại, sở dĩ đặc ý lai thỉnh trần tiên sinh.”
Trần truyện thuyết: “Đẳng ngã hạ, ngã khứ nã ta đông tây.”
Tha chuyển liễu hồi khứ, nã liễu tuyết quân đao, hựu đái thượng liễu võ kích thủ thương, ngận khoái tựu tẩu liễu xuất lai, đối nhậm thứ thuyết: “Nhậm tiên sinh, lao phiền nhĩ đái lộ, cụ thể sự tình ngã môn xa thượng thuyết.”
Nhậm thứ mang thuyết liễu hảo, cản mang bang trứ tha đả khai xa môn, đẳng trần truyện dã thị thượng liễu xa, tha tọa đáo liễu phó giá sử vị trí thượng, đối tư cơ thuyết: “Thành bắc ngọ gia trấn.”
Trần truyện tâm thuyết: “Hựu thị thành bắc ma?”
Kỳ thật giá dã ngận hợp lý, nhân vi thành lí nhân khẩu mật tập, tuy nhiên dung dịch ẩn tế, khả hữu điểm động tĩnh mã thượng tựu năng phát hiện, tuần bộ cục tùy thời hội xuất động, phản nhi thành bắc địa phương đại, na lí đích cư dân hựu đô thập phân bài ngoại, bang phái hoàn đa, na tựu thập phân hữu lợi vu cảo sự liễu.
Bất chỉ như thử, thành bắc hòa bắc diện đích sơn khu ai trứ, hữu thập ma trực tiếp vãng ngoại nhất tẩu, tựu năng đóa đáo sơn lí, lai đa thiếu nhân dã trảo bất đáo.
Nhậm thứ phiên liễu hạ bao, nã xuất nhất trương ủy thác đan, hồi đầu tiểu tâm đệ cấp hậu tọa thượng đích trần truyện, thuyết: “Hữu tiêu tức thuyết tựu tại ngọ gia trấn đích từ đường na lí phát hiện liễu nhất cá phi đầu, đương thời bất thiếu trấn dân chính tại tế bái, kết quả đương tràng sử đắc đại lượng trấn dân thụ đáo liễu ảnh hưởng, trấn thượng tuy nhiên hữu nhất chi an bảo đội ngũ, khả chỉ hữu thiếu bộ phân nhân thanh tỉnh đích nhân đào liễu xuất lai.
Hiện tại dĩ kinh hữu bất thiếu ủy thác công tư đích ủy thác nhân cản quá khứ liễu, bất quá một hữu nhân hữu bả ác thanh trừ phi đầu, nhi ngã môn thượng báo đích tư liêu trung chú minh liễu hữu xử lý quái đàm đích chuyên gia, sở dĩ chính vụ thính tựu phân phối cấp ngã môn liễu.”
Trần truyện tiếp quá tư liêu phiên liễu phiên, đại trí hữu liễu điểm sổ.
Tha dĩ kinh tòng thành tử thông na lí liễu giải quá liễu, phi đầu quái đàm dụng vật lý phương thức tựu năng giải quyết, quan kiện tại vu giá đông tây hội phi, nhi thả tốc độ kỳ khoái, vưu kỳ nhất đán giá đông tây kích động khởi lai, đối vu nhân đích lý trí ảnh hưởng phi thường đại, sở dĩ thị tại tiếp xúc phạm vi nội đích chiến đấu tuyệt bất năng tha diên thái cửu, bất nhiên khủng phạ nhân đô hội biến phong.
Thành tử thông cáo giới tha, như quả đáo liễu na cá thời hầu, thiên vạn duy trì trụ hô hấp pháp, điều lý hảo tự kỷ đích khí huyết lưu động, tự thân tình tự dã bất yếu thái kích động, thật tại bất hành tựu triệt tẩu, hồi lai tái tưởng bạn pháp, hoặc giả thôn phục nhất ta thanh tâm ngưng thần đích dược.
Bất quá tha đảo dụng bất trứ giá cá, đệ nhị ngã năng cú hấp thu ngoại lai đích ảnh hưởng hòa thương hại, na ta trì tục đích thương hại dã đối tha tác dụng bất đại, tòng giá điểm thượng lai thuyết, tha đảo thị chính hảo năng cú khắc chế mỗ ta quái đàm.
Đại khái bán tiểu thời tả hữu, xa tử lai đáo liễu vị vu thành giao phụ cận đích nhất cá tiểu trấn thượng, giá lí tuyệt đại đa sổ thị đê ải đích chuyên ngõa phòng, ốc tích thượng diện hoàn thị tích tuyết vị thốn, bất quá hữu nhất ta nhất vọng tựu thị dụng đại khai thác thời hầu lưu hạ đích tiếu lũy hòa thương khố cải kiến đích phòng tử, khán trứ phi thường hiển nhãn.
Nhân vi giá cá tiểu trấn bỉ giác kháo cận dương chi thị, đạo lộ tu kiến đích bỉ giác bình chỉnh khai khoát, lưỡng biên dã tu hữu lộ đăng, vãng trấn lí khán liễu hạ, nhai đạo thượng hữu bất thiếu phiên đảo đích tam luân xa lượng, hóa vật sái liễu nhất địa, ngận đa điếm phô đích môn diện dã đô khẩn bế trứ.
Tựu tại tiểu trấn nhập khẩu đích ngoại vi, khả dĩ khán kiến đình liễu nhị thập kỉ lượng xa, ứng cai đô thị đề tiền đáo đích ủy thác công tư đích nhân, nhất quần trấn dân mô dạng đích nhân chính vi tại na lí thuyết thoại.
Nhi tại canh viễn xử, hữu nhất ta nhất khán tựu thị tòng kỳ tha địa phương cản quá lai khán nhiệt nháo đích nhân, tam ngũ thành quần viễn viễn trạm trứ, đối trứ trấn tử chỉ chỉ điểm điểm, giá ta nhân dã chân đích thị đảm đại.
Xa tử đáo lai liễu lộ khẩu chi hậu, trấn dân chi trung hữu nhất cá thân thể tráng thạc đích trung niên nhân triều tha môn bào liễu quá lai, vấn: “Thị nhậm tiên sinh ma? Nhĩ môn đích công tư đích chuyên gia đáo liễu ma?”
Nhậm thứ lạp hạ xa song, đốn thời bị quán liễu nhất khẩu lãnh phong, nhẫn bất trụ khái liễu lưỡng thanh, thuyết: “Đáo liễu, đáo liễu!”
Trung niên nhân đại hỉ: “Khả bả nhĩ môn đẳng lai liễu!”
Na ta ủy thác công tư đích ủy thác nhân dã thị tinh thần nhất chấn, phân phân kết diệt thủ lí đích yên, na cá phi đầu tại na lí oa trứ, thùy đô bất cảm động thủ, tựu phạ dã hòa na ta thôn dân nhất dạng thành liễu phong tử, hữu chuyên gia lai xử lý na tựu hảo liễu.
Xa đình ổn hậu, xa môn đả khai, trần truyện nã trứ tuyết quân đao tòng xa thượng tẩu liễu hạ lai, na trung niên nhân tiên thị nhất lăng, tự hồ hữu ta cật kinh trần truyện đích niên khinh, bất quá đẳng khán đáo tha thủ trung đích trường đao, tái dữ trầm tĩnh đích mục quang đối thị liễu nhất hạ, tâm hạ bất do đích nhất khiêu.
Tha mã thượng lai hòa trần truyện ác thủ, “Ngã thị trấn an bảo đội đích đội trường ngọ đại kim, nễ tựu thị trần ủy thác ba, nhĩ hảo nhĩ hảo.”
Na ta ủy thác công tư đích nhân khán hướng trần truyện đích mục quang dã thị thần tình trịnh trọng, trần truyện giá ma niên khinh, tựu năng trì giới tại ngoại tẩu động, minh hiển bất giản đan, quan kiện hoàn thị tại chính vụ thính na lí hữu bình giới đích năng xử lý quái đàm đích nhân, giá do bất đắc tha môn bất trọng thị.
Trần truyện hòa ngọ đại kim ác liễu hạ thủ, hựu khán liễu nhất nhãn hậu phương chúng nhân, thuyết: “Ngọ đội trường, nhĩ hảo, hiện tại thập ma tình hình?”
……
……