Ngọ đại kim thính đáo trần truyện đích quan chiếu, cương tài hoàn ngận phối hợp đích tha khước do dự liễu hạ, “Khả thị từ đường na biên……”
Tha bất quan tâm thập ma phi đầu, tha chỉ quan tâm tiểu trấn đích trấn dân. Chỉ yếu trấn dân một sự, phi đầu ái khứ na khứ na, thặng hạ đích na cá tựu một tất yếu khứ truy liễu ba?
Trần truyện nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha đích tưởng pháp, tha thuyết: “Trấn lí đích na cá phi đầu thị một liễu, bất quá giá cá phi đầu yếu thị hoàn tại, nan bảo bất hội tái xuất hiện chi tiền đích sự.”
Ngọ đại kim nhất kinh, giá cá khả năng ngận đại, mã thượng hồi ứng: “Ngã giá tựu khứ bạn!”
Trần truyện khán trứ tha đích thân ảnh thông thông ly khứ, đảo dã bất năng thuyết ngọ đại kim nhãn quang hiệp trách, sinh hoạt tại giá cá thế giới thượng, ngận đa nhân tựu chỉ quan tâm tự kỷ nhãn tiền đích sự, thủ tại tự kỷ đích quyển tử lí, biệt đích sự căn bổn bất tưởng quản, nhân vi hữu thời hầu quản liễu hoàn lạc bất liễu hảo.
Nhi tại giá cá thời hầu, na ta vi quan đích nhân đại đa sổ dĩ kinh liên cổn đái ba đích đào khai liễu, tha môn dĩ kinh tri đạo lệ hại liễu, bất quá bất đắc bất bội phục nhất ta nhân đích cật qua tinh thần, trần truyện tựu khán đáo hữu kỉ cá nhân nhất biên thổ hoàn nhất biên bái trứ trở lan tác triều giá biên trương vọng, dã tựu thủ lí hoàn soa nhất cá thủ cơ liễu.
Nhi na lưỡng cá an bảo đội viên ảnh hưởng vị thối, hoàn tại na lí bất đình khái đầu, thượng tiền phách kiên bàng diêu hoảng dã bất đình hạ, ngọ đại kim đẳng liễu nhất hội nhi hữu ta bất nại phiền liễu, phân phù thuyết: “Mạ đích, bả tha môn cấp bàn đáo tân thế đích tế đài tử để hạ khứ!”
Trần truyện khán đáo giá nhất mạc, tưởng liễu tưởng, toán liễu, nhất sự bất phiền nhị chủ, tựu nhất thứ nhượng tha môn bả đầu khái hoàn ba.
Nhân vi tổ chức quá nhất thứ liễu, tái lộng nhất cá tế đàn dã thị dung dịch, an bảo đội viên môn ngận khoái bả giá đông tây đáp hoàn, hựu khiên liễu nhất đầu dương quá lai đả vựng liễu bãi thượng diện.
Nhiên hậu chúng nhân thối khai liễu đẳng tại liễu na lí, kỳ thật ngọ gia trấn giá lí phi đầu giải quyết hậu tựu một hữu ủy thác công tư đích sự liễu, chuyển đầu tựu khả dĩ tẩu, yếu ngã đối phó lánh nhất chỉ phi đầu? Khả dĩ, nhĩ môn lánh ngoại hạ ủy thác. Bất quá hiện tại tha môn chi sở dĩ lưu hạ lai, na toàn thị khán tại trần truyện đích diện tử thượng.
Nhân vi tha môn dã khán xuất lai liễu, trần truyện cương tài thuần túy tựu thị chiếu cố tha môn, sở dĩ tha môn dã thị đầu đào báo lý, nguyện ý hoàn tha giá cá nhân tình, phản chính dã dụng bất trứ tha môn động thủ, nhi thả thuyết thật thoại, kết hảo nhất cá năng xử trí quái đàm đích chuyên gia, đối tha môn tổng thị hữu bang trợ đích.
Trần truyện trạm tại tế đàn bất viễn xử khán trứ thượng không, tha tâm lí tịnh bất thanh sở tại xử lý liễu nhất cá phi đầu hậu, lánh nhất cá phi đầu hội bất hội tái bị hấp dẫn quá lai, tha thử khắc dã tựu thị bão trứ thí thí khán đích thái độ.
Bất quá phi đầu giá đông tây khán thượng khứ thị một thập ma não tử đích, tùy trứ giản lậu đích tế tự nghi thức khai thủy, lánh nhất cá phi đầu bất nhất hội nhi cư nhiên hựu phi hồi lai liễu.
Nhi tại giá cá kỳ gian, tha dã thị trọng tân thượng hảo liễu tử đạn.
Na phi đầu tại thượng không chuyển liễu nhất quyển, tựu đối trứ tế đàn trùng liễu hạ lai, ngận khoái tựu đối trứ để hạ đích dương khẳng phệ liễu khởi lai.
Trần truyện điều chỉnh liễu nhất hạ hô hấp, cương tài dã thị tha đầu nhất hồi xử lý giá chủng đông tây, thuyết thật thoại dã một thập ma kinh nghiệm, toàn bằng lâm tràng phản ứng, nhi giá hồi tha dĩ kinh đại trí hữu sổ liễu, sở dĩ cử bộ thượng tiền chi hậu, tại giá cá phi đầu cảnh thích quyển chi ngoại tựu tiên nhất bộ phát động, chỉnh cá nhân nhược ly huyền chi tiễn, thúc nhiên trùng thượng, tái thị thuận thế nhất đao đái quá!
Giá nhất đao dụng lực chi khoái chi mãnh, bất đãn trực tiếp tương na phi đầu tòng trung thiết khai, hoàn tương na đầu dương thi nãi chí chỉnh cá tế đàn nhất đao phẩu thành lưỡng bán!
Na cá phi đầu phân thành lưỡng bán đích bộ phân các tự trừu súc liễu nhất hạ, tựu bất tái động đạn liễu.
Trần truyện khán liễu nhất nhãn, tự kỷ thân thượng hư hóa tích tượng diệc thị đồng thời gia thâm liễu, đối thử tha một chẩm ma tại ý, bỉ khởi thượng thứ ngộ đáo đích ảnh viện u ảnh, giá hoàn toán thị trình độ khinh đích.
Tha khinh khinh suý liễu hạ đao, tẩu liễu hồi lai, đối ngọ đại kim quan chiếu thuyết: “Ngọ đội trường, tiên bất yếu kháo cận giá ta đông tây, đẳng quá kỉ thiên tự kỷ tựu lạn liễu, đáo thời hầu tái nã thổ mai liễu.”
Ngọ đại kim khán liễu nhất nhãn, na phi đầu bị phá khai hậu lí diện lộ xuất đích toàn thị hôi hắc đích khô bại tổ chức, phân thành lưỡng bán đích kiểm y cựu tự tiếu phi tiếu, khán trứ hữu ta sấm nhân, bất cấm nhất cá kích linh, điểm liễu hạ đầu, nhiên hậu tha hựu cấp trứ vấn: “Na, na trần ủy thác, na ta thụ đáo phi đầu ảnh hưởng đích nhân hội trách dạng?”
Trần truyện thuyết: “Đại bộ phân nhân tại hưu tức kỉ thiên hậu tựu một sự liễu, bất quá thụ ảnh hưởng đặc biệt thâm đích nhân…… Hảo hảo chiếu cố tha môn ba.”
Mục tiền căn bổn bất tri đạo giá ta quái đàm đích tổn hại thị dĩ thập ma hình thức xuất hiện đích, tại tràng kim thiên tham dữ đích, hữu nhất cá toán nhất cá kỳ thật đô tao đáo xâm hại liễu, chỉ bất quá trình độ hữu khinh hữu trọng.
Ủng hữu hô hấp pháp hòa dị hóa tổ chức đích nhân khả năng nhất hội nhi tựu một sự liễu, phổ thông nhân khẳng định hội tao thụ giác vi thâm đích ảnh hưởng, đặc biệt thị lão giả hòa hài đồng, na khẳng định thị một pháp hòa tráng niên nhân tương bỉ đích.
Ngọ đại kim tri đạo tha đích ý tư, bất quá tha dĩ kinh hữu nhất định đích tâm lý chuẩn bị liễu, giá cá kết quả tại tha khán lai dĩ kinh ngận hảo liễu, tha thượng lai nhất bả ác trứ trần truyện đích thủ, trịnh trọng thuyết: “Tạ tạ trần ủy thác liễu, ngã môn ngọ gia trấn đích nhân hội ký đắc nhĩ đích bang trợ đích.”
Tha hựu đối trứ chu vi ủy thác công tư đích nhân củng thủ, “Tạ tạ chư vị liễu, đa tạ nhĩ môn cương tài cấp ngọ mỗ diện tử, dĩ hậu chỉ yếu lai ngã môn ngọ gia trấn, ngã môn nhất định hảo hảo chiêu hô.”
Chỉ thị đối tha đích thoại, ủy thác công tư đích nhân đại đa sổ phản ứng đô bỉ giác lãnh đạm, chỉ thị linh linh tinh tinh đích nhân cấp liễu nhất ta hồi ứng, ngọ đại kim dã một tại ý.
Trần truyện hựu đối tha quan chiếu liễu nhất ta nhu yếu chú ý đích sự, kiến một thập ma vấn đề liễu, tựu thượng liễu nhậm thứ đích xa, vãng thành lí hồi phản.
Nhậm thứ kim thiên toàn trình khán tha giải quyết sự tình, tâm trung phi thường bội phục, tha bất tượng kỳ tha hợp tác hỏa bạn, đối vu ủy thác nhân đích ấn tượng chỉ thị lai đình lưu tại biệt nhân đích chuyển thuật thượng, tha thị kiến thức quá nhất ta ủy thác nhân đích tác vi đích, nhi thả châm đối đích hoàn chỉ thị phổ thông sự kiện, viễn bất tượng kim thiên giá ma thứ kích.
Tẫn quản công tư quyết định chuyên môn xử lý quái đàm ủy thác, khả chân chính đích quái đàm tha hoàn chân thị đệ nhất thứ thân nhãn kiến đáo, trần truyện tòng tiền đáo hậu biểu hiện xuất lai đích na chủng tòng dung hòa trấn định nhượng tha giác đắc chân thị thỉnh đối liễu nhân, chuyên gia bất quý thị chuyên gia.
Tha nhẫn bất trụ vấn: “Trần tiên sinh, nhĩ giải quyết kỳ tha ủy thác, dã tượng kim thiên giá ma khinh tùng ma?”
Trần truyện nhận chân thuyết: “Kỳ thật tịnh bất khinh tùng, nhân vi giải quyết quái đàm chủ yếu thị kháo sự tiên liễu giải hòa chuẩn bị công tác, tịnh thải thủ chính xác đích phương pháp, như quả phương pháp bất chính xác, na ma phiền hòa khốn nan hà chỉ đề thăng thập bội.”
Nhậm thứ tưởng đáo trần truyện đáo lai chi tiền, na ma đa nhân thúc thủ vô sách đích dạng tử, bất cấm nhận đồng điểm đầu.
Trần truyện hoàn hữu thoại một thuyết, kỳ thật trảo đáo chính xác đích phương pháp, chỉ thị điều kiện chi nhất, như quả quái đàm giá ma dung dịch giải quyết, na tảo bị nhân giải quyết liễu.
Na chủng vô thời vô khắc đích đối nhân tạo thành xâm hại khẳng định hữu vấn đề đích, trường cửu tiếp xúc giá phương diện đích nhân, bất tri đạo hội xuất hiện thập ma vấn đề, khả năng dã thị giá dạng, giá loại chuyên gia ngận thiếu.
Dã tựu thị tha ủng hữu đệ nhị ngã, sở dĩ bất dụng thái tại ý giá cá.
Nhi tại thử khắc, tha dã thị phát hiện, thân thể nội đích dị hóa tổ chức chính tại hoãn mạn sinh trường, giá hòa ảnh viện kiến đáo đích na cá quái đàm hựu bất đồng, na thị đương thời đối dị hóa tổ chức hữu sở thứ kích, tiêu thất liễu tựu một hữu liễu, nhi hiện tại giá chủng, khước thị sự hậu tài hữu phản ứng.
Nhậm thứ giá thời hảo kỳ phát vấn: “Trần tiên sinh, na chủng phi đầu, đáo để thị thập ma?”
Trần truyện thuyết: “Ngã dã tưởng tri đạo đáp án, đãn di hám đích thị, mục tiền hoàn một hữu, ngã môn chỉ năng tại vấn đề xuất lai hậu tương chi giải quyết.”
Tha khán quá thành tử thông cấp đích tư liêu, mục tiền hữu chủng sai trắc, trừ liễu đệ nhất cá đản sinh đích phi đầu, kỳ dư đích phi đầu ngận khả năng thị chân đích nhân đích não đại biến hóa đích.
Nhi lưỡng cá phi đầu xuất hiện tại cự ly dương chi thị giá ma cận đích địa phương, giá túc dĩ thuyết minh ngoại vi xuất hiện đích tương thị canh đa, khán lai dương chi thị chính vụ thính ngận khoái tựu yếu hữu đại động tác liễu.
Nhậm thứ khán liễu khán tha, tiểu tâm dực dực thuyết: “Trần ủy thác, ngã hòa hợp tác hỏa bạn môn thương lượng liễu hạ, nhân vi khảo lự đáo hạ lai đích ủy thác, trần tiên sinh nhĩ xuất hành khả năng bất phương tiện, công tư quyết định cấp nhĩ phối lưỡng lượng xa, nhất lượng phóng tại thành lí, nhất lượng phương tiện khứ thành ngoại ủy thác, bất tri đạo trần tiên sinh giác đắc chẩm ma dạng?”
Trần truyện điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Khả dĩ.” Hữu xa đích thoại xuất hành phương tiện, đối ủy thác nhậm vụ hữu lợi, đái đông tây hoàn phương tiện, nhi thả hoàn dụng bất trứ tha khứ khảo lự bảo dưỡng duy hộ đích sự tình, giá dạng dã đĩnh hảo.
Nhậm thứ kiến tha tiếp thụ, phi thường cao hưng, chỉ trứ thân biên đích tư cơ thuyết: “Trần tiên sinh nhĩ khán tiểu vi chẩm ma dạng? Tha thị ngã môn công tư đích chuyên chức tư cơ.”
Trần truyện tiếu liễu tiếu thuyết: “Ngã một hữu vấn đề.”
Nhậm thứ thuyết: “Na trần tiên sinh, ngã hội tại nhĩ học giáo phụ cận mãi nhất cá xa khố, tịnh tiếp thông điện thoại tuyến, tiểu vi hội nhất trực đẳng tại na lí đích, dĩ hậu nễ yếu thị nhu yếu, khả dĩ trực tiếp đả tha đích điện thoại, giá ta nhật tử tựu chỉ năng tiên lao phiền nhĩ đả công tư đích điện thoại liễu.”
Trần truyện thuyết: “Hảo, nhậm tiên sinh, tạ tạ công tư đích phối hợp hòa nhĩ môn đích chiếu cố liễu.”
Tha tri đạo nhậm thứ giá quần nhân bất soa tiền, yếu thị nhất bàn ủy thác công tư, na hội hữu giá cá chiếu cố, bất tòng ủy thác thù lao thượng khắc khấu tựu bất thác liễu, hữu thời hầu hoàn yếu tại ủy thác bình cấp thượng tiến hành điêu nan.
Nhậm thứ liên mang thuyết: “Ứng cai đích ứng cai đích.”
Xa lượng nhất lộ thuận lợi hồi phản, đáo liễu tuần viên gia chúc khu, trần truyện hòa tha phân biệt, hồi đáo liễu gia trung.
Giá lưỡng thiên niên phú lực tảo tựu khứ cục lí liễu, vu uyển dã thị đái trứ biểu đệ biểu muội xuyến môn khứ liễu, tha đáo tẩy thủ gian tẩy sấu liễu hạ, hoán liễu thân y phục, nhiên hậu hồi đáo liễu tự kỷ phòng gian, bả trác thượng bãi trứ đích thu âm cơ đả khai.
Quá niên đích thời hầu, niên phú lực đích đồ đệ tiểu ngũ tống cấp liễu tha nhất đài tân đích thu âm cơ, niên phú lực thuyết tân đích dụng bất quán, tựu chuyển tống cấp tha liễu.
Lí diện ngận khoái tựu truyện xuất liễu sa sa đích thanh âm, tha toàn liễu kỉ hạ, bát đáo liễu tân văn tiêu tức giá lí, nhiên hậu tựu tương tuyết quân đao bạt liễu xuất lai, nã bố xuất lai tử tế thanh lý sát thức khởi lai.
Tại sát thức quá trình trung, tha năng thanh sở cảm thụ đáo, tuyết quân đao dữ tự thân đích cộng minh hựu sảo sảo gia liễu thâm nhất ta, dữ thượng hồi bỉ minh hiển bất nhất dạng. Tha mục quang bất do động liễu hạ, giá thuyết minh bất cận cận thị dữ nhân tương đấu, dữ quái đàm tương đấu khả năng dã hội đối đao bổn thân dã hữu nhất định đích thôi phát tác dụng.
Bất quá giá hảo tượng dã thuyết đắc thông, quái đàm năng đối tha tự thân đích dị hóa tổ chức tạo thành thứ kích, na đồng dạng dã hội đối đao tạo thành ảnh hưởng, chỉ thị mục tiền bất tri đạo, đối đao hội phủ tạo thành tổn hại, bất quá khảo lự đáo giá bả đao thị hội tự kỷ tu phục đích, na tưởng tất ứng cai dã một hữu vấn đề.
Tựu tại giá thời, nhất điều tân văn dẫn khởi liễu tha đích chú ý.
“Dương chi bắc giao ngọ gia trấn phát sinh liễu quần thể ẩm dụng thủy trung độc sự kiện, hữu đa đạt sổ bách vị trấn dân xuất hiện trung độc chứng trạng, mục tiền tại chính vụ thính đích quan tâm hạ, nghiêm lệnh xử lý liễu trách nhậm phương, trấn dân môn đích tình tự dĩ kinh đắc đáo liễu an phủ……”
Đoản đoản nhất điều tân văn tương sự tình nhất đái nhi quá, giá đại trí tựu thị đối ngọ gia trấn sự kiện đích giải thích liễu, bất quá phi đầu giá kiện sự dã xác thật bất hảo công khai khứ đàm luận, nhân vi lộng bất hảo tựu hữu nhân khứ hiệu phảng.
Chỉ thị thủy trung độc giá cá lý do……
Tha tưởng liễu tưởng, đẳng bả tuyết quân đao thu thập hảo hậu, thu đao nhập sao, tựu tương dương chi thị đích địa đồ đả khai khán liễu kỉ nhãn, lưu kinh dương chi thị đích hà lưu chủ yếu hữu lưỡng điều, đô toán đắc thượng thị đại thuận quốc nội đệ nhất đại hà tuyên hà đích chi lưu.
Kỳ trung nhất điều tòng tây biên quá lai, xuyên thành nhi quá, lánh nhất điều tắc thị tòng đông nam nhi lai, nhiễu thành nhi tẩu, tòng vị vu thành đông nam đích đại lượng hán khu kinh quá, tái vãng bắc tẩu, ngọ gia trấn chính hảo vị vu hạ du vị trí thượng, khán khởi lai đích xác ngận hợp lý, bất quá tự quá vu hợp lý liễu điểm, đảo hiển đắc hảo tượng bổn lai tựu vấn đề.
Chính tại tha tưởng đích thời hầu, hốt nhiên thính đáo liễu điện thoại linh thanh hưởng khởi, tha khởi thân tẩu liễu xuất khứ, nã khởi điện thoại đồng, lí diện truyện lai đích cao minh đích thanh âm: “Biểu ca, tại gia ni? Phương tiện thính điện thoại ma?”
Trần truyện thuyết: “Tiểu di hòa di phu tha môn bất tại, tựu ngã nhất nhân, nhĩ thuyết hảo liễu.”
“Hảo, biểu ca, ngã hồi lai chi hậu, giá ta thiên lai phiên duyệt liễu đại lượng án quyển, đắc xuất liễu nhất cá kết luận,” điện thoại đồng na đầu truyện lai cao minh thập phân trịnh trọng đích thanh âm: “Tại hữu khả năng đích tình huống hạ, ngã giác đắc biểu ca nhĩ hoặc hứa yếu tẫn tảo nã đáo vô hạn phòng vệ chứng, nhi thả việt tảo việt hảo.”
……
……