Thành tử thông kiến tha quyết tâm dĩ hạ, tha hoãn hoãn điểm đầu, vấn: “Tiểu truyện, tối cận nhĩ nhất trực tại chiếu trứ lão hà đích bút ký tu hành, hiện tại đáo na nhất bộ liễu?”
Trần truyện tưởng liễu hạ, tha năng cảm giác đáo tối cận na phạ hữu cốt châu giá loại đích đông tây bang trợ huấn luyện, khả đề thăng đích tốc độ dĩ kinh tiệm xu phóng hoãn.
Án chiếu tha đích cổ kế, tối đa lưỡng tam cá nguyệt, tựu tương đáo đạt
Nhi căn cư dữ hà khiếu hành đích thảo luận, tha bất tất chấp trứ vu thử, na ta cực hạn, khả dĩ đẳng đáo
Tha thuyết: “Học sinh giác đắc, hoặc hứa ứng cai bả học tập
“
Thành tử thông cảm khái thuyết: “Trừ liễu thiếu sổ tinh anh học viên ngoại, tuyệt đại đa sổ học viên tựu toán tất nghiệp liễu dã đáo đạt bất liễu giá cá thủy bình, thậm chí nhất bối tử đô đạt bất đáo, như quả nhĩ năng tại cận kỳ đạt đáo, na xác thật nhĩ bỉ tam niên cấp đích thời hầu khứ canh hảo, nhân vi giá canh bất dịch nhượng mỗ ta nhân hữu sở đề phòng.”
Đáo liễu
Tha lạp khai liễu trừu thế, tương nhất trương tảo tựu chuẩn bị hảo đích đan tử thủ liễu xuất lai, bãi tại liễu án thượng, “Giá thị vô hạn phòng vệ chứng thân thỉnh thư, như quả nhĩ quyết định hảo liễu, tựu điền tả nhất hạ.
Thân thỉnh thư đệ thượng khứ hậu, hội hữu nhân đối nhĩ tiến hành thẩm hạch, bất quá giá chỉ thị tẩu cá quá trình, như quả thượng diện giá thứ một hữu tạp nhĩ, na bán niên chi nội tựu tất tu khứ khảo, bất quá nễ ủng hữu tam cá bộ môn đích bình giới thôi tiến, tòng nhĩ biểu đệ đích phân tích lai khán, thượng diện một hữu lý do tái lan trứ nhĩ.”
Trần truyện thân thủ nã liễu quá lai, tha thượng hạ tảo liễu kỉ nhãn, tựu nã xuất nhất chi bút, đương tràng điền tả liễu khởi lai, đẳng điền hoàn chi hậu, tha kiểm tra liễu nhất biến, đệ cấp thành tử thông, thuyết: “Lão sư, bang ngã đệ thượng khứ ba.”
Nhi tại sư sinh nhị nhân thuyết thoại đích thời hầu, nhất lượng kiệu xa đình tại liễu võ nghị học viện đích môn khẩu quảng tràng thượng, hậu tọa xa môn tiên hậu đả khai, trang chấp, thường thắng, trang trọng sơn tam cá nhân tòng lí xuất lai.
Tùy hậu phó giá sử đích môn bị thôi khai, thái đông vi tòng giá lí diện tẩu liễu xuất lai, tác vi cao niên cấp học viên, hựu đồng vi hỗ trợ hội thành viên, giá thứ ủy thác đặc ý đái thượng liễu giá tam cá học đệ.
Tam nhân đô thị đầu thứ tố ủy thác, cảm giác giá thứ học đáo liễu bất thiếu, trường liễu bất thiếu kiến thức, hữu ta đông tây, đích xác bất thị tại học viện lí năng học đắc đáo đích.
Thái đông vi giá thứ tựu tượng thị nhất cá lão đại ca nhất dạng, cấp liễu tha môn ngận đa chỉ điểm hòa bang trợ, song phương chi gian đích khí phân toán thị bỉ giác hòa mục dung hiệp đích.
Trang chấp thuyết: “Giá thứ ủy thác, tạ tạ thái học trường đích chiếu cố liễu.”
“Bất dụng tạ.”
Thái đông vi tiếu trứ thuyết: “Kí nhiên đô thị hỗ trợ hội đích, na ma ngã môn ứng cai bỉ thử chiếu cố. Nhĩ môn đích tiềm lực đô ngận đại, biệt khán hữu đích nhất niên cấp học viên bỉ nhĩ môn cường, khả giá chỉ thị cật lão bổn nhi dĩ.
Cách đấu tu hành chỉ yếu hữu sung túc đích tư nguyên đầu nhập tiến khứ đích, chỉ yếu tự kỷ túc cú đích tiềm lực, na ma đầu nhập việt đa, đắc đáo đích dã tựu hồi báo việt đa, nhi nhĩ môn……”
Tha hoàn cố liễu hạ tam cá nhân, dĩ động tác gia trọng liễu giá phiên thoại đích biểu đạt, “Nhĩ môn vô nghi đô thị hữu tiềm lực đích, tại hỗ trợ hội đích bang trợ hạ, đẳng đáo quá liễu nhất lưỡng niên, nhĩ môn tựu hội phát hiện đồng niên cấp học viên tựu xưng bất thượng thị thập ma đối thủ liễu, nhĩ môn nhất cá cá đô tương hội thị xuất loại bạt tụy đích.”
Trang chấp đối thử thâm dĩ vi nhiên, tha hiện tại phi thường khánh hạnh tự kỷ gia nhập liễu hỗ trợ hội, nhân vi giá nhượng tha đắc đáo liễu canh đa đích tư nguyên hòa trợ lực.
Sở dĩ tha đối vu nhất ta bất nguyện ý gia nhập hỗ trợ hội đích nhân bất tiết nhất cố, bỉ như trần truyện na chủng, minh minh hữu trứ quá nhân đích tài năng, khước tự dĩ vi thị, bất nguyện ý gia nhập, giản trực thị huy hoắc tự kỷ đích tài năng, biệt khán hiện tại thật lực khán trứ hảo tượng bỉ tha cường, khả thị lưỡng cá nhân sở nã đáo đích tư nguyên hòa cơ hội thị bất đẳng đồng đích.
Đẳng tha đa tố ta ủy thác nhậm vụ hạ lai, chiến đấu kinh nghiệm hòa cách đấu thủy chuẩn tựu khả dĩ nghênh đầu cản thượng, đẳng đáo liễu lưỡng niên cấp đích thời hầu tựu năng lạp khai soa cự, tam niên cấp đích thời hầu tựu năng viễn viễn tương suý tại thân hậu liễu.
Hoàn hữu na cá thập ma vệ đông, bổn lai thị hòa tha môn túc xá giá nhất tổ đích, khước chỉnh thiên hòa đối diện đích nhân hỗn tại nhất khởi, bất quá khảo lự đáo giá vị não tử bất hảo sử, tự hồ dã bất dụng thái hà trách, chỉ thị khả tích thiếu liễu nhất cá hảo dụng đích đả thủ.
Tha tái thứ đối thái đông vi biểu kỳ cảm tạ, hậu giả khách khí đích dữ tam cá nhân phân biệt chi hậu, tựu vãng tự kỷ đích túc xá hồi phản, giá thứ ủy thác nhậm vụ thị hỗ trợ hội liên hệ, sở dĩ thù lao hỗ trợ hội dã yếu nã tẩu thất thành.
Bất quá một hữu hỗ trợ hội đích liên hệ, tha dã nã bất đáo giá dạng chính hảo hợp thích đái tân nhân đích khinh tùng ủy thác, sở dĩ tha dã một thập ma oán ngôn.
Đẳng tha lai đáo túc xá lâu đích thời hầu, nhất cá đái trứ nhãn kính đích học viên tẩu quá lai, hòa liễu tha đả liễu nhất cá chiêu hô, “Thái học trường.”
Thái đông vi nhận thức giá thị hỗ trợ hội phụ trách liên hệ tha môn đích nhân, tri đạo nhất định thị hữu sự trảo tự kỷ, tha vấn: “Hội lí hữu thập ma sự ma?”
“Tưởng học trường tưởng kiến nhĩ môn, cân ngã lai ba.”
Thái đông vi do dự liễu hạ, “Ngã cương tài tố liễu ủy thác hồi lai, nhất thân hôi trần, yếu bất ngã tiên khứ hoán thân y phục.”
“Bất dụng liễu. Tưởng học trường bất hội tại ý giá ta đích, nhi thả dã bất năng nhượng kỉ vị học trường đô đẳng trứ.”
“Kỉ vị?”
Na vị học viên tiếu tiếu, “Thái học trường đáo liễu tựu tri đạo liễu.”
Thái đông vi tái một đa vấn, cân trứ tha thượng liễu đình tại nhất biên đích xa, xa lượng hành sử xuất khứ, thập phân chung hậu, đáo liễu bắc phong biệt viện, tại nhất cá hoa uyển biệt thự tiền đình hạ.
Đẳng tha hạ xa hậu, hữu nhất danh quản gia mô dạng đích nhân tòng lí diện xuất lai, trắc thân tương thỉnh, “Thỉnh giá biên tẩu.”
Thái đông vi chú ý đáo, ngoại diện hoàn
Đình trứ kỉ lượng dụng vu tiếp tống đích xa lượng, thuyết minh kim thiên lai giá lí đích dã bất chỉ tha nhất cá, tha chỉnh lý liễu hạ y phục, cân trứ tẩu tiến khứ, kinh quá lưỡng biên hữu phó nhân trạm trứ đích đại môn môn đình, tiến nhập liễu nhất gian đại khách thính trung.
Quả nhiên như tha sở tưởng, bất chỉ lai liễu tha nhất cá nhân, hữu lưỡng cá nhân dĩ kinh tiên đáo liễu.
Kỳ trung nhất cá bì phu sảo hắc nhất điểm đích niên khinh nhân danh khiếu cảnh chinh, nhị niên cấp học viên, đương sơ khảo tiến lai thời, thị đồng phê học viên trung tối hữu tài năng đích na cá, liên tha môn tam niên cấp đích học viên dã đả bất quá, chỉ thị vi nhân cao ngạo, nhất trực bất khẳng gia nhập hỗ trợ hội, chỉ thị tối cận hảo tượng nhân vi thập ma sự, tài thị đáp ứng gia nhập tiến lai liễu.
Lánh nhất cá nhân danh khiếu đặng phục, hòa tha đồng niên cấp, thị binh kích bộ đích học viên.
Nhi tha môn đối diện đích trạch để đại sa phát thượng, tắc tọa trứ ngũ cá nhân, vô nghi đô thị hỗ trợ hội đích thượng tằng, dã thị quyền thế đệ tử đích đại biểu.
Bàng biên lưỡng cá nhân tha dĩ tiền một chẩm ma kiến quá, ứng cai thị đê niên cấp đích học viên, bất quá tha một hữu nhân vi đối phương thị đê niên cấp nhi tiểu khán, năng tọa tại giá lí, giá thuyết minh hữu trứ túc cú đích gia thế, thuyết bất định chi tiền tất nghiệp đích, hoặc giả khứ vãng trung tâm thành đích học viên trung tựu hữu mỗ cá nhân hòa tha môn hữu trứ thân duyên quan hệ.
Nhi đương trung tam cá nhân, tả biên tọa trứ đích thị tưởng vi, đê niên cấp đích nhân khiếu tha tưởng học trường, dã thị phụ trách kinh thường hòa tha môn đối thoại đích nhân, hữu biên na cá tắc khiếu thiệu tiểu biệt, tha ấn tượng ngận thâm khắc, nhân vi quyền thế tử đệ đô hỉ hoan khai ngoạn tiếu khiếu tha “Tiểu biệt”, giá cá nhân bình thời khán trứ đại đại liệt liệt đích, hảo tượng một thập ma giá tử.
Chí vu đương trung na cá niên khinh nhân, tha tòng lai một kiến quá, bất quá ứng cai thị gia thế quyền thế tối lệ hại đích, bất nhiên dã bất hội tọa tại tối trung gian.
Tưởng vi đẳng thái đông vi đáo lai, tịnh bất nhượng tha tọa hạ, trực tiếp thuyết: “Kim thiên thỉnh nhĩ môn tam vị lai, thị nhân vi nhĩ môn tam vị đô dĩ kinh khảo đáo liễu trì giới chứng.”
Tha kỳ ý liễu nhất hạ, tựu hữu tùy tòng tương tam phân đan tử đệ đáo liễu tha môn đích thủ trung, tịnh kỳ ý liễu nhất hạ, “Hoàn thỉnh tam vị điền hạ giá cá đan tử.”
Thái đông vi nã liễu khởi lai khán liễu nhãn, kinh nhạ thuyết: “Vô hạn phòng vệ chứng?”
Nhất biên đích cảnh chinh tắc hữu ta bất khả tư nghị, khán hướng sa phát thượng tại tọa đích kỉ cá nhân, “Chư vị thị tưởng nhượng ngã môn khứ khảo vô hạn phòng vệ chứng?”
Tưởng học trường diện thượng đái trứ vi tiếu thuyết: “Một thác.”
“Chân đích?”
Cảnh chinh tự hồ hữu ta kích động, “Giá thị ngã nhất trực tưởng yếu đích, chỉ thị vi thập ma……”
Tha thật tại một tưởng đáo hỗ trợ hội nhượng tha khứ khảo giá cá chứng, tha chi tiền dã nhất trực một tưởng quá, nhân vi giá hướng lai chỉ thị cử tiến sinh đích chuyên lợi, một tưởng đáo cư nhiên hội bả cơ hội cấp đáo tha môn thân thượng, hoặc hứa, gia nhập hỗ trợ hội chân đích thị nhất cá hảo tuyển trạch?
Thái đông vi cẩn thận đích một hữu thuyết thoại.
Đặng phục đảo thị khai khẩu vấn liễu nhất cú: “Kỉ vị nhu yếu ngã môn tố thập ma?”
Tưởng học trường vi tiếu thuyết: “Ngận giản đan, tại khảo thí khai thủy chi hậu, vô luận nhĩ môn dụng thập ma phương pháp, tối hậu bảo chứng bất khứ thông quá tựu hảo.”
“Bất khứ thông quá?”
“Đối.”
Tưởng vi thân thủ hướng trung gian kỳ ý liễu hạ, “Nhân vi kim niên vệ học trường hội khứ khảo vô hạn phòng vệ chứng, sở dĩ chuẩn bị nhượng nhĩ môn hòa tha nhất khởi khứ.”
Thái đông vi thí trứ vấn: “Giá…… Ngã bất minh bạch, kí nhiên nhất định thị vô pháp thông quá đích, ngã môn vi thập ma bất năng đề tiền phóng khí ni?”
Tưởng vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Na dạng bất thái hảo, tất cánh thượng diện cấp bình dân học sinh na ma đa cơ hội, nhất cá đô bất năng khứ khảo thật tại thuyết bất quá khứ,” hựu vi tiếu liễu hạ, “Đãn thị tham khảo liễu, quá bất khứ, na tựu thị lánh nhất hồi sự liễu.”
Đặng phục tưởng liễu tưởng, đại đảm đích phát vấn: “Bất tri đạo ngã môn năng hữu thập ma hảo xử ma?”
Tưởng học trường tiếu liễu nhất tiếu, thuyết: “Ngã môn hội cấp nhĩ môn nhất bút tiền, dã hội miễn trừ nhĩ nhất bộ phân trái vụ, tại mỗ ta hiệp nghị thượng khả dĩ sảo vi phóng khoan hạ.”
“Ngã đáp ứng liễu!”
Đặng phục lập mã đáp ứng liễu hạ lai.
Thái đông vi khán trứ tưởng vi đích mục quang di quá lai, dã thị cân trứ thuyết: “Ngã dã một thập ma ý kiến.”
Tha tri đạo vô hạn phòng vệ chứng hướng lai thị cử tiến sinh lũng đoạn đích, sở dĩ đối thử bổn lai tựu một thập ma tưởng pháp, nhi thả tha tri đạo tự kỷ nhất thiết đô thao túng tại đối phương thủ lí, tự kỷ đích ý nguyện căn bổn bất trọng yếu, năng nã đáo ngạch ngoại đích hảo xử dĩ kinh toán ngận bất thác liễu.
Tưởng học trường khán hướng tối hậu đích nhất cá nhân, “Cảnh đồng học, nhĩ ni?”
Cảnh chinh sĩ đầu khán hướng sa phát thượng đích kỉ cá nhân, “Ngã khả dĩ bất phóng khí ma?”
Tha giá thoại vấn xuất, sa phát thượng kỳ tha kỉ cá cử tiến sinh đô thị tiếu liễu khởi lai, tưởng học trường khán trứ tha, đái trứ vi tiếu vấn: “Lý do ni?”
Cảnh chinh trịnh trọng thuyết: “Nhân vi ngã cảm giác ngã thị năng khảo quá đích, giá dạng ngã năng tại hỗ trợ hội trung tố xuất canh đại đích cống hiến, ngã hội ký đắc hỗ trợ hội cấp dư đích hảo xử đích.”
Tha lưỡng niên cấp tựu nã đáo liễu trì giới chứng, tha tại đồng kỳ học viên trung thị tối xuất sắc đích, ngận đa cao niên cấp học viên dã bỉ bất thượng, nhân thử tha dã ngận tự phụ, nhận vi tự kỷ hữu ngận đa cơ hội, trị đắc hỗ trợ hội lánh nhãn tương khán, sở dĩ tha bất tưởng phóng khí.
Tưởng vi tiếu trứ thuyết: “Cảnh đồng học, nhĩ thị hữu tài năng đích, ngã môn cấp liễu nhĩ ngận đa cơ hội, đãn thị cơ hội bất thị một hữu điều kiện đích……”
“Ngã tri đạo!” Cảnh chinh cường điều thuyết: “Ngã tại tất nghiệp chi hậu hội tẫn toàn lực báo đáp nhĩ môn đích, ngã tại nhập hội đích thời hầu nhĩ môn bất thị thuyết quá, ngã khả dĩ bảo lưu tự kỷ đích ý kiến ma.”
Tưởng vi điểm đầu thuyết:
“Ngã môn thị thuyết quá, đãn tiền đề thị bất phương ngại hỗ trợ hội đích lợi ích.”
“Khả thị ngã một hữu……”
Tưởng vi thôi liễu hạ nhãn kính, vi tiếu trứ thuyết: “Khả thị vệ học trường đích yếu cầu tựu thị hỗ trợ hội đích lợi ích, ngã môn đích yếu cầu đồng dạng đại biểu trứ hỗ trợ hội đích lợi ích.”
Cảnh chinh ngận bất phục khí, “Nhĩ môn chi tiền……”
“Nhĩ thập ma nhĩ?” Thiệu tiểu biệt đột nhiên bất nại phiền liễu khởi lai, tại sa phát chỉ liễu chỉ tha, “Tố cẩu tựu yếu hữu tố cẩu đích giác ngộ, nhượng nhĩ tố thập ma nhĩ tựu tố thập ma, na lai giá ma đa phế thoại?”
“Nhĩ……”
Cảnh chinh kiểm sắc nhất hạ trướng hồng liễu.
Đặng phục thính đáo giá thoại, nhưng cựu thị nhất kiểm bình hòa, hảo tượng ngận vô sở vị, thái đông vi tắc thị bả đầu đê hạ.
Tưởng vi đối cảnh chinh tiếu trứ thuyết: “Cảnh đồng học, nhĩ đương nhiên khả dĩ tuyển trạch bất đáp ứng, bất quá phương ngại liễu hỗ trợ hội đích lợi ích, ngã môn tương thị vi vi phản hiệp nghị, nhĩ tương hội chi phó nhất bút cao ngạch vi ước kim, ngã môn dã hội thu hồi đối nhĩ đích nhất thiết đầu tư, nhĩ bất hội tái hữu ngạch ngoại đích chỉ đạo, ngạch ngoại đích dược vật chi trì.”
Cảnh chinh bất cấm niết khẩn liễu quyền đầu, tha gia nhập hỗ trợ hội thị bách bất đắc dĩ, nhân vi gia nhân vi khán bệnh khiếm hạ liễu nhất bút trái, na thị nhất bút cự khoản, tha căn bổn hoàn bất khởi, trực đáo đắc đáo liễu hỗ trợ hội chi trì tài thị hảo chuyển liễu ta, khả dược hiện tại căn bổn bất khả năng đoạn.
Tưởng vi khán liễu hạ thủ biểu, “Lưỡng phân chung, nhĩ đích khảo lự thời gian.”
Thái đông vi hòa đặng phục đô thị bất thuyết thoại, tràng trung bảo trì trứ nhất phiến trầm mặc.
Kỳ tha đích kỉ danh hỗ trợ hội cao tằng, bao quát na cá nhất trực bất thuyết thoại đích vệ học trường đô thị ngoạn vị đích khán trứ tha, tự hồ ngận kỳ đãi tha đích tuyển trạch.
Thời gian nhất miểu miểu đích lưu thệ, ngận khoái, tưởng vi thuyết: “Lưỡng phân chung đáo liễu.” Tha khán hướng cảnh chinh, “Cảnh đồng học, nhĩ đích tuyển trạch ni?”
“Ngã……”
Cảnh chinh đê hạ đầu, quyền diện thượng thanh cân khẩn banh, “…… Ngã đáp ứng.”
Vệ học trường tòng tọa thượng trạm liễu khởi lai, thuyết: “Thặng hạ đích sự nhĩ môn tố hảo.” Tùy hậu tựu vãng ngoại tẩu liễu xuất khứ, nhi na ta hỗ trợ hội đích quyền thế tử đệ dã thị trạm khởi, nhất đồng vãng ngoại tẩu.
Thiệu tiểu biệt nhất biên tẩu nhất biên bão oán, “Nhất điểm thí sự nhượng ngã lai nhất tranh, đối liễu,” tha phân phù nhất biên đích tùy tòng, “Cấp tha đích tiền biệt vong liễu, cẩu dã yếu cấp kỉ căn nhục cốt đầu đích ma.”
Đẳng đáo liễu ngoại diện, tưởng học trường vi tiếu trứ thuyết: “Thiệu huynh, nhĩ đối tha môn thái hà khắc liễu.”
Thiệu tiểu biệt bất dĩ vi nhiên, cẩu đô thị yếu tuần đích, bất tuần chẩm ma thính thoại? Nhĩ đối tha môn hảo, tha môn chỉ hội đặng tị tử thượng kiểm, dĩ vi thị lý sở đương nhiên.
Nhi tại phòng gian lí, tùy trứ tam cá nhân thiêm hảo tự, tam trương chi phiếu dã bị đệ đáo liễu tha môn thủ lí.
Cảnh chinh cảm giác tự kỷ đích tôn nghiêm kim thiên bị tiễn đạp tại địa, tâm trung hữu nhất cổ thâm thâm đích khuất nhục, tha hô hấp thô trọng, nhãn tình phát hồng, thái đông vi khán xuất tha trạng thái bất đối, thượng lai phách liễu phách tha, “Cảnh học đệ, nhĩ hoàn hảo ba?”
“Tẩu khai! Biệt bính ngã!” Cảnh chinh nhất ba chưởng tương tha phách khai.
Thái đông vi khoái tốc thối khai nhất bộ, thuyết: “Huynh đệ, hữu khí bất dụng trùng ngã tát.”
Đặng phục bả chi phiếu nã tại thủ lí đạn liễu nhất hạ, ngận cao hưng đích tắc nhập liễu khẩu đại lí, khán liễu khán cảnh chinh đích dạng tử, tha thuyết: “Hành liễu, cảnh học đệ, giá thế đạo tựu giá dạng, nã trứ tiền, khứ tiêu sái hạ, ngã môn giá ma nỗ lực cấp nhân mại mệnh, bất tựu thị vi liễu giá cá ma?”
Cảnh chinh khán trứ lưỡng cá nhân, tha tâm lí thập phân bất lý giải, đê thanh vấn: “Nhĩ môn nan đạo tựu một hữu truy cầu ma?”
“Truy cầu?”
Đặng phục sá dị đích khán hướng tha, tùy hậu tủng tủng kiên, hướng ngoại tẩu liễu xuất khứ, biên tẩu biên thuyết:
“Giá chủng đông tây, hữu truy cầu nhĩ tựu bất ứng cai gia nhập hỗ trợ hội, thính huynh đệ nhất cú khuyến, sấn tảo nã điệu giá ta tưởng pháp, nhân vi tại giá hội lí, giá thuần túy thị đa dư đích.”
htxs.org1shukuzhuzhudaobixiawx
shu5200du8xstxtzx23xsw.org
wlwxs5.orgbixia