Chuyển nhãn thập kỉ thiên quá khứ, thời gian lai đáo liễu ngũ nguyệt trung tuần.
Luyện công quán trung, trần truyện xuyên trứ nhất thân thanh sắc đích võ nghị luyện công phục, tọa tại nhuyễn điếm chi thượng, chính tại dụng hô hấp pháp dẫn đạo dị hóa tổ chức, đồng thời dã thị điều lý tự thân đích tâm cảnh.
Giá đoạn thời gian nội tha nhất trực tại giá lí củng cố thành quả, đương trung chỉ hồi quá nhất thứ học giáo.
Công tư na biên dĩ kinh đề tiền đả quá chiêu hô liễu, nhân vi thiệp cập đáo tự ngã tu hành, tá khẩu giá thị chỉ đạo lão sư đích yếu cầu. Tha thân vi võ nghị học viên, giá đương nhiên thị
Đại khái tọa liễu hữu tam khắc chung hậu, tha tài hoãn hoãn thu liễm liễu hô hấp.
Tha hiện tại dĩ kinh trục tiệm thể hội đáo liễu dị hóa nội tạng kích phát đích phân tiết vật đối vu tự thân đích ảnh hưởng, giá kỳ thật dã thị cách đấu giả lực lượng đích lai nguyên chi nhất, yếu thị năng cú lợi dụng hảo, dã năng cú tại nhất định điều kiện chi hạ hoạch đắc canh vi cường đại đích lực lượng, sở dĩ xử lý phương pháp bất thị áp ức, nhi thị tự ngã điều khống hòa hàng phục.
Tha chi tiền đích kinh thần quyền, kỳ thật dữ thử tựu hữu ta triêm biên liễu, bất quá na thời hầu hoàn một hữu luyện thành túc cú cường nhận đích dị hóa tổ chức, tựu toán thị phổ thông nhân dã năng vận dụng giá cá kỹ xảo, hữu liễu cường tráng đích dị hóa tổ chức hậu, sở năng đái lai đích hiệu quả na hựu thị bất đồng đích.
Tối giản đan đích lệ tử, tự như đô mã na thiên sở dụng đích dị hóa, tựu thị giá chủng tự ngã điều khống đích vận dụng phương pháp chi nhất, chỉ thị na cá thị cô chú nhất trịch, bất trị đắc học tập.
Đảo thị cựu thời đại đích nhất ta ký lục thượng, đối vu giá phương diện hữu trứ cách ngoại phong phú đích kinh nghiệm, đặc biệt thị nhất ta tông giáo điển tịch, đối thử giảng thuật đích phi thường tường tế, tối cận tha dã tại duyệt độc giá phương diện tư liêu, phao khai na ta thần thần thao thao đích đông tây bất đàm, quang thị điều hòa tâm thần, câu thông nội ngoại giá phương diện đích xác ngận hữu nhất sáo.
Bất quá tối giản đan thô bạo đích phương pháp tựu thị dụng dược, khả thị giá dạng nhất đán đình hạ lai, na tựu khả năng tạo thành các chủng vấn đề, đối vu hậu cần đích y lại giác đa, sở dĩ hoàn thị tự kỷ chưởng ác vi thỏa.
Tĩnh tọa kết thúc hậu, tha trạm khởi thân lai, khai thủy nhất bản nhất nhãn đích diễn luyện chính tán thủ trung đích các cá chiêu thức.
Tuy nhiên khán trứ hoàn thị nguyên lai na nhất sáo, đãn giá chỉ thị ngoại diện sở biểu hiện xuất lai đích, thật tế thượng nội bộ dị hóa tổ chức đích vận động hòa dĩ tiền bất tái thị nhất hồi sự liễu.
Nguyên tiên đích dị hóa cân mô cốt cách tại nội tạng đích dị hóa tổ chức phối hợp chi hạ, mỗi nhất chiêu đích kính lực đô khả dĩ tiến hành canh vi tế vi đích điều chỉnh hòa biến hóa, công kích xuất lai đích kính lực dã thị phong phú nhi đa biến. Bất quá giá chỉ thị bình thường luyện tập dụng đích, thị xuất vu thứ kích nội tạng, xúc tiến dị hóa tổ chức sinh trường đích mục đích.
Chân chính tiến nhập chiến đấu, trừ phi hữu tất yếu, tha chỉ hội nhượng dị hóa tổ chức sử đắc lực lượng canh vi tập trung, nhượng tự thân đích tốc độ biến đắc canh khoái, dĩ cầu khoái tốc liễu kết đương diện chi địch, vô luận thị dĩ nhất địch nhất, hoàn thị dĩ nhất địch đa đô thị như thử.
Hiện tại đồng dạng nhất chiêu đả xuất lai, sở uẩn hàm đích uy lực khả năng thị dĩ vãng sổ bội bất chỉ, chủ yếu thị lực lượng hòa tốc độ đô đắc đáo liễu ngận đa gia cường, tái hữu
Như quả hiện tại tha tái thứ hòa đô mã đối thượng, na phạ thị diện đối tối hậu dị hóa đích đô mã, dã hữu bả ác tại tam chiêu lưỡng thức chi nội kết thúc chiến đấu.
Chính tán thủ diễn luyện kết thúc hậu, tha hựu nã khởi tuyết quân đao, khai thủy vận sử đao chiêu, đồng dạng dã thị vi liễu nhượng tự thân đích dị hóa tổ chức tẫn khoái thích ứng đao chiêu đích vận dụng.
Giá nhất thiên đích huấn luyện kết thúc hậu, tha khứ trùng tẩy liễu hạ, hồi đáo liễu nhị lâu, tại trác án tiền tọa hạ, thân thủ nã quá na chỉ thẩm hạch tổ giao cấp tha đích công văn bao, tương lí diện na trương địa đồ nã xuất lai, chỉnh trương than khai tại liễu án thượng.
Tha mục quang tiên thị lạc tại dương chi thị đích sở tại, nhiên nhi nhất lộ vãng thượng di khứ, tại việt quá chương sơn hậu, nhập mục sở kiến đích tiêu kỳ, tựu thị nhất phiến vô biên vô tế đích hoang nguyên, giá lí dã thị đại thuận cương vực đích tối bắc đoan.
Dương chi thị giá lí tuy nhiên thị đại khai thác thời kỳ hình thành đích, khả hoàn toán bất thượng thị đại thuận đích biên cương, nhân vi tại hoang nguyên đích đỉnh bộ, tối đông đoan vị trí thượng, hoàn hữu nhất tọa danh vi hàn cốc thị đích cảng khẩu thành thị.
Giá tịnh bất thị nhất tọa chính thường đích thành thị, nhi thị trú trát đích sổ lượng bất minh đích quân đội, bình thường chỉ thị thông quá quán xuyên hoang nguyên đích thiết lộ, dĩ cập bắc phương đại dương thượng đích hàng đạo dữ nội địa liên hệ, dữ dương chi thị kỉ hồ một hữu giao tập.
Đãn tha tri đạo, na lí hữu nhất tọa quân giáo, biểu ca niên khiêm tựu thị tại na lí tham quân tịnh tại quân giáo độc thư đích, sở dĩ vãng phản đặc biệt bất dịch, tiêu tức dã chỉ năng thông quá điện báo truyện đệ.
Đãn thị giá phiến hoang nguyên thượng tịnh bất thị thập ma đô một hữu, na lí sung xích trứ đại lượng tòng nội lục đào vong nhi lai đích thông tập phạm, hải thượng thâu độ quá lai đích tẩu tư phạm, phỉ đồ, dĩ cập phản kháng tổ chức thành viên, quốc gia thông tập phạm.
Thậm chí nhất ta nhân thị tòng cự xí lí đào xuất lai đích, chưởng ác trứ nhất định đích kỹ thuật hòa cừ đạo, hoàn hữu ta nhân thị hải ngoại các quốc phái quá lai đích gian điệp, thưởng kim liệp nhân, liên hải ngoại chính trị phạm đô hữu bất thiếu, trừ thử ngoại, hoàn bàn cứ trứ nhất ta bất vi nhân tri đích mật giáo tổ chức.
Hữu ta tổ chức bão đoàn hậu, hoàn tại hoang nguyên trung tổ kiến khởi liễu đại đại tiểu tiểu đích thế lực, tịnh hối tụ khởi liễu toàn thế giới đích địa hạ tiêu tức võng, dương chi thị hoang dã thượng đích phỉ đồ đoàn hỏa dữ giá ta nhân bỉ khởi lai toán thị tiểu vu kiến đại vu.
Yếu bất thị giá cá địa phương dữ dương chi thị chi gian khởi mã cách trứ lưỡng thiên công lí dĩ thượng, đương trung hoàn thị nhất phiến một hữu thủy nguyên hòa thực vật đích vô nhân khu, tái hữu quân đội đích uy nhiếp, xúc giác khủng phạ tảo tựu diên thân đáo dương chi thị giá lí lai liễu.
Nhi giá thứ tha đích khảo hạch mục tiêu, tựu tại giá cá hoang nguyên đích biên duyên xử, bất đãn tình huống phi thường chi phục tạp, nhi thả nhất lai nhất hồi dã yếu bất thiếu thời gian.
Tại giá chủng địa phương, tưởng đáo tiên kỳ tra khán kỉ hồ thị bất khả năng đích, tại na lí dã một hữu nhân khả dĩ bang tha, tuy nhiên hiện tại khán trứ thời gian hoàn toán khoan dụ, đãn thật tế thượng nhất bộ phân thời gian thị
Cấp học viên dụng vu tiên kỳ cập triệt thối chuẩn bị đích, sở dĩ tha một hữu thái đa thời gian đam các hạ khứ liễu.
Tha tưởng liễu tưởng, hiện tại dĩ kinh thị ngũ nguyệt trung tuần liễu, tha quyết định tái dụng bán cá nguyệt đích thời gian lai gia dĩ củng cố, tiếp hạ lai tựu bất năng tái đẳng liễu, nhu yếu tẫn khoái khứ tham gia khảo hạch.
Tưởng hảo chi hậu, tha tương địa đồ thu liễu khởi lai, tương tư liêu tại bảo hiểm quỹ lí tỏa hảo hậu, tiện tòng lâu thượng hạ lai, kỵ trứ tự hành xa vãng học giáo quá lai.
Bất đáo bán tiểu thời, tha tựu hồi liễu học giáo, đình hảo xa hậu, tẩu hướng liễu túc xá, chỉ thị đạp thượng đài giai chi hậu, khước thị khán đáo liễu hữu nhất cá nhân đẳng tại liễu na lí, kiến đáo tha quá lai, nhãn tiền nhất lượng, tẩu liễu quá lai, đả chiêu hô thuyết: “Trần học đệ, hảo cửu bất kiến liễu.”
Trần truyện nhận xuất giá thị thượng thứ thỉnh tha cật quá nhất đốn phạn, tưởng yếu lạp tha tiến nhập ủy thác công tư đích học tỷ mẫn lam, bất quá hậu lai tha gia nhập liễu nhậm thứ đích công tư, đối phương tựu một hữu tái hòa tự kỷ liên hệ quá.
Tha thuyết: “Học tỷ, thị hảo cửu bất kiến liễu.”
Mẫn lam vi tiếu trứ thuyết: “Học đệ, học tỷ giá thứ thị chuyên môn lai trảo nhĩ đích, chỉ đam các nhĩ kỉ phân chung, bất tri đạo thị phủ phương tiện?”
Trần truyện đảo bất cấp giá ma nhất thời bán khắc, nhi thả khán giá vị thị chuyên môn đẳng tại giá lí đích, tha chi tiền nhất đoạn thời gian một hồi lai liễu, tưởng tất dã bất thị trảo liễu tha nhất thiên lưỡng thiên liễu, tựu thuyết: “Na học tỷ, ngã môn hồ biên đàm ba.” Nam sinh túc xá thị vô pháp chiêu đãi đối phương đích, canh biệt thuyết giá vị tảo tựu tất nghiệp liễu, sở dĩ chỉ năng lánh trảo địa phương liễu.
Mẫn lam hân nhiên thuyết liễu thanh hảo.
Lưỡng cá nhân hạ liễu đài giai, mại quá túc xá lâu tiền đích không địa, lai đáo liễu xuân thu hồ biên thượng, duyên trứ xuân thu hồ đích bộ đạo tẩu trứ.
Mẫn lam khán trứ hồ biên đích thanh thanh liễu thụ, ba quang lân lân đích hồ diện, thuyết: “Xuất liễu học viện giá ma cửu, hữu thời hầu hoàn đĩnh hoài niệm học viện lí đích sinh hoạt đích, chỉ yếu nhĩ năng lực túc cú, nhất môn tâm tư huấn luyện tựu hảo, một na ma đa phiền tâm sự.”
Cảm thán liễu nhất cú hậu, tha tài chuyển đầu quá lai, đối trứ trần truyện thuyết: “Giá hồi thị mạo muội liễu, chỉ thị học tỷ tựu chức đích công tư mục tiền ngộ đáo nhất cá nan đề, chính tứ xử trảo tầm giải quyết đích bạn pháp.
Học đệ thời gian khẩn, ngã tựu trường thoại đoản thuyết, giá cá nan đề lai tự vu nhất cá giác đại đích ủy thác, kỉ cá công tư đô hữu tham dữ, giá lí diện thiệp cập đáo liễu nhất cá ẩn bí giáo phái, ngã môn nhu yếu tòng giá cá giáo phái trung nã đáo nhất cá đông tây, tiên tiền an bài tiến khứ liễu bất thiếu nhân, khả mỗi thứ đô mạc danh kỳ diệu đích thất tung hoặc thất liên.
Tiền nhất thứ, ngã môn công tư dĩ kinh hoa liễu đại giới tiền sách phản liễu kỳ trung nhất danh thành viên, khả thị đương thiên dạ lí tha tựu thất khứ liên lạc liễu, giá phản ứng dã thật tại thái khoái liễu, tịnh thả kỳ tha công tư dã trì trì một hữu tiến triển, sở dĩ ngã môn giác đắc giá khả năng bất thị ngã môn đích vấn đề, nhi thị đối phương hữu thập ma thủ đoạn.
Liên tưởng đáo đối phương thị tà giáo, khả năng hữu thập ma siêu xuất thường lý đích đông tây, sở dĩ ngã môn chỉ năng khứ thỉnh giáo giá phương diện đích chuyên gia, khả chí kim một nhân năng thuyết xuất thập ma đạo lý lai.
Ngã tưởng đáo trần học đệ kinh thường thanh lý quái đàm, khả năng tri đạo giá phương diện đích sự, sở dĩ đặc địa hướng nhĩ thỉnh giáo lai liễu. Như quả học đệ nhĩ năng bang ngã môn giải quyết, na thị tối hảo bất quá, ngã môn nguyện ý nã xuất túc dĩ nhượng học đệ mãn ý đích báo thù.”
Trần truyện tư khảo liễu hạ, diêu đầu thuyết: “Quái đàm thị quái đàm, tà giáo thị tà giáo, giá lưỡng cá bất năng hỗn vi nhất đàm.”
Mẫn lam nhãn tiền lượng liễu hạ, “Giá ma thuyết, trần đồng học thị tri đạo tà giáo đích, đối ma?”
Trần truyện thuyết: “Ngã xử lý quá đích phi đầu quái, giá bối hậu tựu hữu nhất cá lịch sử thập phân du cửu đích phi đầu giáo phái, yếu thuyết ngã tri đạo, dã đích xác tri đạo nhất ta, đãn dã cận hạn vu thử, khả tà giáo dữ tà giáo chi gian thị bất đồng đích, như quả bất thị xác định hòa quái đàm hữu quan, ngã vô pháp đắc xuất nhậm hà hữu hiệu đích đáp phục.”
“Giá dạng a.”
Mẫn lam điểm điểm đầu, tha tư tác liễu hạ, “Na ngã môn nhu yếu tiên xác định giá cá tà giáo thị na chủng tính chất đích liễu,” tha thân xuất thủ hòa trần truyện ác liễu ác, “Đả nhiễu học đệ liễu, bất quản chẩm ma thuyết, kim thiên hoàn thị tạ tạ nhĩ liễu.”
Trần truyện dữ tha đạo biệt chi hậu, chuyển liễu hạ niệm, thuyết đáo tà giáo, mật giáo thẩm tra cục đích lôi cục trường khẳng định thị tri đạo giá chủng sự, đãn tha bất khả năng vi thử khứ ma phiền biệt nhân. Nhi thả tiêu tức cáo tri xuất khứ, kỳ tha công tư văn trứ vị tựu hội trảo thượng lai, tối quan kiện đích thị tha nhu yếu chuẩn bị khảo hạch đích sự, hiện tại dã một hữu thời gian khứ xử lý.
Chỉ năng chúc giá vị học tỷ hảo vận liễu.
Giá thời tha khán liễu nhất nhãn, nhân vi giá lí dĩ kinh tiếp cận liễu hành chính bạn công lâu, sở dĩ tha tác tính bất tái thị hồi túc xá, nhi thị bạn công lâu giá lí tẩu lai.
Tiến liễu lâu, đáo liễu thành tử thông đích bạn công thất giá lí, chính hảo khán đáo môn sưởng khai trứ, hữu lưỡng cá nhân chính hòa tha thuyết thoại, tha tại ngoại diện đẳng liễu nhất hội nhi, đãi na lưỡng cá nhân minh hiển thị ngoại giáo đích nhân tẩu khai hậu, giá tài tẩu liễu tiến lai.
Thành tử thông thuyết: “Đẳng liễu bất thiếu thời hầu ba?”
Trần truyện thuyết: “Một đa cửu, tài cương đáo.”
Thành tử thông diêu đầu thuyết: “Mỗi niên đô hữu giá chủng quan hệ hộ thượng môn tắc đông tây đáo học giáo lí, toán liễu, bất thuyết tha môn liễu, tiểu truyện nễ quá lai hữu sự ma?”
Trần truyện quan thượng môn, hồi lai hậu, trịnh trọng thuyết: “Lão sư, ngã đả toán giá cá nguyệt để động thân.”
“Giá ma khoái?” Thành tử thông thần tình nghiêm túc liễu ta, khán liễu khán tha, “Khán lai nhĩ thị tưởng hảo liễu, nhĩ nhu yếu thập ma đông tây ma? Lão sư khả dĩ cấp nhĩ chuẩn bị?”
Trần truyện thuyết: “Khảo hạch nội dung đương trung hữu quy định, đối vu võ khí hòa huề đái vật, hoàn hữu chẩm ma giải quyết đối thủ đô hữu hạn chế, sở dĩ chỉ năng đái nhất ta khứ vãng hoang nguyên đích tất yếu bổ cấp hòa vật kiện liễu.”
Đối vu giá
Cá tha dã ngận lý giải, nhân vi tại na phiến địa giới, ngận đa đông tây đô năng cảo đáo, như quả bất tố hạn chế, na học viên khẳng định hội hữu các chủng tưởng tượng bất đáo đích thao tác.
Thậm chí tha nhận vi ám trung khả năng hoàn hữu khảo hạch quan hội trành trứ.
Thành tử thông tưởng liễu tưởng, thuyết: “Ngã lai cấp nhĩ chuẩn bị ba.” Tha lạp khai trừu thế, nã liễu trương đan tử cấp tha, “Giá thị xuất hành đan, nhĩ thuận tiện thiêm hạ ba.
Lão sư dã bất xác định nhĩ đa cửu hồi lai, giá biên năng phối hợp đích, tựu thị dĩ đái nhĩ ngoại xuất tu hành tác vi tá khẩu liễu, giá dạng na nhất đoạn thời gian ngã dã bất hội tái đãi tại học giáo lí, nhĩ như quả yếu đả điện thoại, tựu đả giá cá điện thoại……”
Thành tử thông hựu cấp liễu tha nhất cá điện thoại hào mã, tối hậu quan chiếu: “Tại nhĩ quyết định xuất phát chi tiền, khả dĩ tái đáo học giáo lộ nhất diện, bất quá giá đoạn thời gian, tẫn lượng bất yếu sam hòa kỳ tha sự tình liễu, vô luận thùy khiếu nhĩ dã biệt lý hội.”
htxs.org1shukuzhuzhudaobixiawx
shu5200du8xstxtzx23xsw.org
wlwxs5.orgbixia