Thẩm chính bị mưu hại đích sự hiện tại dĩ kinh hữu kết luận liễu, tất cánh liên hỗ trợ hội đô bị diệt liễu, tái ẩn man hạ khứ dã một thập ma tất yếu liễu, đương sơ thiệp sự đích hoàn hoạt trứ đích nhân dĩ kinh giao đại liễu.
Bất quá điều tra kết quả hiện tại hoàn một hữu công bố, sở dĩ cụ thể tình huống học giáo hoàn bất tri đạo.
Trần truyện tại na thiên vãn thượng, tòng vệ quân chủy lí đắc tri liễu bất thiếu tình huống, tha giác đắc giá kiện sự hữu tất yếu thuyết hạ, tựu toán tha bất thuyết, sự hậu dã khẳng định hội tri đạo.
Tha nhận vi hữu ta nhân tri đạo giá kiện sự hậu, khủng phạ bất hội đương kỳ bất tồn tại, vưu kỳ thị phấn tâm xã đích nhất ta nhân, đương sơ hữu bất thiếu nhân thị thụ liễu thẩm chính đích ân huệ hòa bang trợ đích, khẳng định hội khứ tưởng bạn pháp cảo thanh sở kỳ bào muội tối hậu đích hạ lạc.
Hoàn hữu tha cật bất chuẩn hà khiếu hành tri đạo hậu hội thị thập ma phản ứng.
Lý luận thượng thuyết giá kiện sự dữ hà khiếu hành kỳ thật một thập ma khiên xả, đãn thẩm chính đích tử hào vô nghi vấn dữ thử hữu trứ trực tiếp đích quan hệ, nhi đương sơ mưu hại thẩm chính đích chính chủ khả hoàn thị tại trung tâm thành hảo đoan đoan đích hoạt trứ, tịnh một hữu tại giá thứ hành động trung bị thanh toán, sở dĩ tha giác đắc hà khiếu hành khả năng bất hội thị nhi bất kiến.
Thành tử thông tự hồ dã tưởng đáo liễu thập ma, tha thuyết: “Giá kiện sự a, hồi đầu ngã hòa lão hà câu thông hạ ba.” Tha chỉnh lý liễu hạ án thượng đích tư liêu, phóng hồi công văn bao trung, trạm liễu khởi lai, “Lão sư tiên khứ trảo giáo trường thiêm tự liễu, đẳng ngã tiêu tức tựu hảo.”
Trần truyện tống tẩu tha hậu, tiện tái độ toàn thân tâm đầu nhập đáo tự thân cách đấu tu hành thượng liễu, giá thời tha dã phát hiện, chiến đấu đích xác thị tối hảo đích thôi hóa tề.
Hiện tại tha tại đoán luyện thời, đối vu đoán luyện đích mục đích hòa phương hướng hữu trứ bỉ dĩ vãng canh đa đích lý giải, tri đạo na ta địa phương thị nhu yếu thủ tiên gia cường đích.
Tại dữ la khí nhất chiến hậu, tha dữ
Đãn dã chính thường, tại dữ đàm vọng nhất chiến chi tiền, tha tòng lai một hữu hòa
Nhi tại dữ la khí chiến đấu chi tiền, tắc tố hảo liễu sung túc đích chuẩn bị, giá thứ thị vi liễu thôi đảo mặc lan công tư nhi chiến, tuy nhiên nhất định trình độ thượng dã thị vi liễu tự kỷ, khả tâm trung viễn một hữu đối chiến đàm vọng thời đích na chủng kích ngang.
Hiện tại trọng hợp thời gian lai đáo liễu thập bát cá tiểu thời, cự ly mục tiêu nhị thập tứ tiểu thời tự hồ soa liễu một hữu đa viễn liễu, bất tri đạo tại khứ vãng trung tâm thành tiền năng phủ đạt đáo.
Tại nhật thường huấn luyện kết thúc chi hậu, tha hựu phiên liễu phiên dư cương cấp tha đích đầu trịch pháp, đối vu biệt nhân tối vi khốn nan đích kính pháp, tha phản nhi thị tối dung dịch đích chưởng ác đích.
Thặng hạ tựu thị nhu yếu phản phục luyện tập liễu.
Võ viện giáo học trung đối đầu trịch pháp thị hữu hạn chế đích, nhân vi cách đấu giả dĩ kính lực đầu trịch vật thể, đoản cự ly nội khả bất kiến đắc bỉ tầm thường đích thương giới uy lực nhược, dĩ tiền tha một hữu trì giới chứng, chỉ năng tại học giáo ngoại diện tùy tiện luyện luyện, hữu chứng chi hậu tắc một hữu quan hệ liễu, khả dĩ quang minh chính đại đích luyện tập.
Kỳ thật đầu trịch năng phủ tạo thành túc cú đích sát thương lực, công cụ đích tuyển trạch dã ngận trọng yếu, tẫn quản luyện đáo nhất định trình độ, nhất ta ngạnh chất đích đông tây đô khả dĩ thương nhân, khả đối phó cách đấu giả hiển nhiên hoàn bất cú khán.
Tất tu kiên cố hữu dụng đích tài liêu, tịnh bất nhất định nhu yếu dụng thạch đầu, dụng thạch đầu chỉ thị tùy xử khả kiến, tương đối tối vi liêm giới, huề đái khởi lai dã phương tiện.
Tha dã thị tưởng trứ thị phủ yếu trảo chuyên nhân đả ma nhất ta thích hợp tự kỷ dụng đích.
Khai học chi hậu, thời gian quá đắc phi khoái, chuyển thuấn hựu thị quá khứ liễu kỉ thiên, giá thiên tha tòng túc xá lâu lí tẩu xuất lai đích thời hầu, kiến đáo nhất cá học viên nã trứ thập ma đông tây chính đẳng tại na lí.
Tha nhận xuất thị phương tri danh, tựu chủ động đả chiêu hô, “Phương đồng học.”
Phương tri danh cản mang thượng lai, thuyết: “Trần đồng học.”
Trần truyện tẩu thượng khứ, “Chẩm ma, tại giá lí đẳng ngã? Chẩm ma bất đả điện thoại?”
Đô thị nhất cá học giáo đích học sinh, tẫn quản nhất cá thị giáp đẳng sinh, nhất cá thị ất đẳng sinh, khả tha môn tại thực đường cật phạn hội kinh thường kiến đáo, hữu thời hầu dã hội bính thượng liêu thượng kỉ cú, tịnh một hữu nhân vi bỉ thử đãi ngộ bất đồng sản sinh thập ma cách ngại.
Phương tri danh thuyết: “Thị a. Trần đồng học, hoàn ký đắc thượng thứ gia lí nhượng ngã cấp nhĩ đệ danh tạp đích sự ba?”
Trần truyện thuyết: “Ký đắc, hậu lai na cá công tư hoàn hữu nhất vị học tỷ lai trảo quá ngã.”
“Đối, tựu thị na vị mẫn học tỷ, chi tiền học tỷ trảo quá ngã, thuyết tha điều tra nhất kiện sự hữu liễu nhất điểm mi mục, bổn lai tưởng tái lai vấn vấn trần đồng học nhĩ đích ý kiến, khả thị nhĩ cương xảo bất tại, tha giác đắc tái đẳng hạ khứ khả năng yếu thác quá thời cơ, sở dĩ quyết định tự kỷ tiên khứ, tha thuyết như quả bán cá nguyệt hậu một hòa ngã liên hệ, tựu bả giá đông tây cấp nhĩ.”
Thuyết trứ, phương tri danh bả thủ lí đông tây đệ quá lai.
Trần truyện tiếp liễu quá lai, kiến thị nhất phong tín, nã quá lai nhất khán, kiến thượng diện dụng quyên tú đích tự tích tả trứ “Trần truyện đồng học thân khải”. Tha tưởng liễu tưởng, thu liễu khởi lai, thuyết: “Hảo đích, tạ tạ phương đồng học liễu.”
Phương tri danh minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, “Trần đồng học thu đáo tựu hảo liễu, ngã tựu đam tâm thái vãn liễu đam các liễu trần đồng học nhĩ đích sự.” Đốn liễu hạ, tha khán trứ trần truyện, do trung đích thuyết: “Trần đồng học, nhĩ tố đích na ta sự, ngã ngận bội phục, chân đích ngận bội phục……”
Tha toán thị trực tiếp cật liễu hỗ trợ hội đích khuy liễu, tại nhập học khảo thí thời hoàn soa điểm bị chung ngô đả tử, sở dĩ tha đặc biệt năng lý giải trần truyện tố đích sự.
Trần truyện vi tiếu thuyết: “Phương đồng học, na thiên ngã tại thân phán viện tiền khán kiến nễ liễu, ngã tri đạo, nhĩ dã lai thanh viện ngã liễu, tạ tạ nhĩ.”
Phương tri danh tha nhất chinh, tha một tưởng đáo trần truyện khán đáo tự kỷ liễu, tâm lí hữu ta kích động, mang thuyết: “Bất dụng tạ, bất dụng tạ, ngã kỳ thật thập ma đô một tố……”
Trần truyện nhận chân thuyết: “Nhĩ môn lai liễu tựu thị chi trì ngã, tại
Thôi đảo mặc lan công tư, thôi đảo hỗ trợ hội giá kiện sự lí, dã hữu nhĩ môn đích lực lượng, phương đồng học, nhĩ môn sở tố đáo đích viễn bỉ nhĩ môn tự kỷ tưởng đích yếu đa.”
Phương tri danh khán liễu khán tha, phảng phật thị thụ đáo liễu cổ vũ, dụng lực điểm liễu hạ đầu.
“Ngã tín tống đáo liễu, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, tân học kỳ hoàn hữu bất thiếu huấn luyện, đồng học chính đẳng ngã ni, trần đồng học, tái kiến liễu.”
Trần truyện điểm thuyết liễu thanh hảo, hòa phương tri danh biệt quá hậu, tha tưởng liễu tưởng, chuyển đầu hồi đáo liễu túc xá, nhiên hậu tương tín sách khai, tương tín chỉ đả khai, khán khởi liễu lí diện đích nội dung.
“Trần đồng học, ngận mạo muội cấp nhĩ tả hạ giá phong tín, hoàn ký đắc thượng thứ hòa nhĩ thuyết khởi đích na cá ủy thác ma? Na thứ hòa nhĩ đối thoại hậu nhất trực một thập ma tiến triển, chỉ thị ngã tối cận hựu tra đáo liễu nhất ta tuyến tác, bổn lai tưởng trảo nhĩ xác nhận hạ, bất quá nhĩ hảo tượng bất tại học giáo, sở dĩ ngã quyết định tự kỷ tiên khứ điều tra liễu……
Nhân vi chi tiền hữu nhất ta đồng sự tại tra giá kiện sự đích thời hầu thất tung liễu, ngã hoài nghi công tư lí khả năng dữ giá kiện sự hữu quan, khả năng tựu thị công tư đích thượng tằng, thậm chí ngã thân biên đích nhất ta bằng hữu hòa đồng sự ngã đô hoài nghi tha môn khiên xả đáo liễu giá kiện sự lí, ngã nhận thức đích nhân trung, khả năng dã chỉ hữu nhĩ thị khả dĩ tín nhậm đích.
Ngã sự tiên bả tuyến tác chỉnh lý liễu hạ, bưu ký liễu xuất khứ, ngã dĩ kinh sự tiên bái thác liễu phương đồng học, như quả ngã bán cá nguyệt hậu một hồi lai, tha bả tín tống đáo nhĩ đích thủ thượng, như quả khả dĩ, năng phủ bái thác nhĩ thu hạ bưu kiện, bả tha chuyển giao cấp tương quan đích chuyên gia ni?”
Trần truyện tư tác liễu hạ, kí nhiên tín đáo liễu tự kỷ thủ trung, túc dĩ thuyết minh mẫn lam bán cá nguyệt một hữu hồi lai, giá sự tình khủng phạ bất giản đan, tha tưởng liễu tưởng, nã xuất mẫn lam tằng kinh cấp tha danh tạp, thí trứ đả liễu nhất cá điện thoại, đãn thị một hữu nhân tiếp.
Tha hựu cấp mẫn lam sở tại đích ủy thác công tư đả liễu nhất cá điện thoại, xuất hồ ý liêu đích thị, na biên tiếp điện thoại đích nhân thuyết tha tại, tha hựu vấn năng bất năng nhượng nhân quá lai tiếp điện thoại, khả thị quá liễu nhất hội nhi, na cá hồi đáp thuyết, nhân cương tài hoàn tại, đãn thị nhất hội nhi một trảo đáo, nhượng tha quá hội nhi tái đả điện thoại quá lai.
Trần truyện tâm hạ vi động, quải liễu điện thoại.
Giá cá tình huống ngận phản thường.
Tư tác liễu hạ, tha quyết định tiên khứ bưu cục khán khán.
Án chiếu mẫn lam tín thượng cấp dư đích địa chỉ hòa đan hào, tha thuận lợi tương ký phóng tại giá lí đích tư liêu nã đáo liễu thủ trung, bất quá tha một hữu tự kỷ tiên đả khai lai khán.
Hiện tại quốc gia chinh triệu hoàn một kết thúc, tha một khả năng khứ tố biệt đích sự, huống thả tha dã bất tất tự kỷ khứ tố.
Hồi đáo túc xá hậu, tha triều trứ lôi cục trường gia lí đả liễu nhất cá điện thoại, tiếp điện thoại đích thị hách nam, thính thuyết tha trảo lôi cục trường, thuyết: “Sư đệ nhĩ tại học giáo ma? Đẳng hạ a, ngã nhượng lão lôi giá tựu đả cấp nhĩ.”
Trần truyện đẳng liễu một kỉ phân chung, lôi cục trường đích điện thoại tựu đả liễu quá lai, vấn: “Trần đồng học, hữu thập ma sự trảo ngã ma?”
Trần truyện như thật thuyết: “Lôi cục trường, ngã phát hiện nhất kiện sự, tịnh thả nã đáo liễu nhất phân tư liêu, khả năng thiệp cập đáo mật giáo nghi thức, nâm thị giá phương diện đích chuyên gia, sở dĩ ngã tưởng tống đáo nâm giá lí.”
Lôi cục trường ngữ thanh nghiêm túc liễu khởi lai: “Nhĩ phương tiện xuất lai ma?”
“Phương tiện.”
“Giá dạng, ngã bán tiểu thời nội ngã đích xa đáo võ nghị môn khẩu, nhĩ đái đông tây xuất lai, kiến diện tường đàm.”
“Hảo.”
Nhị thập đa phân chung hậu, lôi cục trường đích võ trang chuyên xa đáo liễu võ nghị học đường môn ngoại, trần truyện dĩ kinh tại giá biên đẳng trứ liễu, kiến đáo chi hậu, trực tiếp đái trứ đông tây thượng liễu xa, tương đông tây đệ cấp liễu lôi cục trường, tịnh thả tự kỷ liễu giải đáo đích tình huống thuyết liễu biến.
Lôi cục trường đái thượng thủ sáo, tương tư liêu sách khai, tử tế phiên khán quá hậu, một hòa trần truyện giảng quan vu thượng diện đích nội dung, nhi thị thuyết: “Mặc lan công tư lai đáo dương chi chi hậu, tha môn phù trì khởi liễu nhất phê tà giáo đồ, mục đích bất đãn thị vi liễu nhiễu loạn chính phủ đích thị tuyến, dã tại thông quá mật giáo nghi thức trảo tầm mỗ ta đông tây, vọng đồ dĩ thử nữu chuyển tha môn tại trung tâm thành đích bất lợi cục diện.
Tha môn hoàn tại dương chi thành lí hoàn bố trí liễu bất thiếu nghi thức, ngã môn hiện tại dĩ kinh phá trừ liễu ngận đa, đãn hoàn thị hữu ngận đa nã liễu mặc lan công tư tư kim đích tà giáo lai bất cập thanh trừ.
Hiện tại mặc lan công tư đảo liễu, nhất ta tà giáo tiến nhập liễu chập phục kỳ, tịnh tại thanh lý tự kỷ tồn tại đích ngân tích, đãn bất đại biểu tha môn tựu thử tiêu thanh nặc tích liễu, yếu thị bất tiêu trừ càn tịnh, kim hậu nhất định hội trục nhất mạo đầu đích.”
Trần truyện thuyết: “Giá thị kỳ trung mỗ cá tà giáo ma.”
“Bát cửu bất ly thập.”
Lôi cục trường phách liễu hạ tư liêu, “Mật giáo đoàn thể tác vi nhất cá đoàn thể, nhu yếu hữu cố định đích nghi thức tràng địa, tất nhu đích phục trang hòa đạo cụ, hoàn nhu yếu nhất ta đặc thù đích ‘ mật giáo tài liêu ’, giá ta đông tây toàn đô nhu yếu tư kim chi trì đích.”
Tha đối trứ xa thượng đích điện báo viên thuyết: “Phát điện báo, cáo tố lão cao, nhượng tha khứ thành nam cảm lãm nhai tam thập nhị hào thanh diêu công tư, tại chu vi ngũ thập mễ đích cự ly nội, phân biệt thị thập nhị điểm, tứ điểm, bát điểm đích tam cá phương vị thượng trảo tam cá lưỡng mễ cao đích hắc trụ.
Cáo tố tha, biệt cấp trứ bạt xuất lai, án chiếu thanh diêu công tư đích nhân viên sổ mục tiễn xuất lai đối ứng đích chỉ nhân thiếp thượng khứ, mỗi nhất cá đô tả thượng công tư viên công đích danh tự, nhiên hậu tiến khứ công tư tra khán, khán na ta nhân hoàn tại, na ta nhân bất tại.”
xiaoshuoshuzzdushueyxswsamsbook
qq787qirenxing1616yskuuai
huigredik258abcwx