Trần truyện hoãn bộ tẩu nhập liễu xa sương trung, tha thuyết: “Khán lai nhĩ tựu thị giá thứ phụ trách xa thượng bố trí đích nhân liễu?”
Na cá nhân tắc thị hoảng trương vô bỉ đích vãng hậu bào động, tha nhất bả trảo trụ liễu hậu xa sương đích bả thủ, khả bất tri đạo na lí thị nguyên bổn tỏa tử liễu, hoàn thị kinh hoảng chi trung một năng dụng thượng lực, chuyển liễu kỉ thứ một năng đả khai.
Tha bất đình đích bính môn, thích đả, lạp duệ, khả tựu thị một hữu bạn pháp phá khai, chính tại tha hoàn tại thường thí đích thời hầu, nhất chỉ thủ quá lai, án trụ tha đích não đại phanh địa nhất thanh chàng tại liễu xa môn chi thượng, giá nhân đích diện khổng bao quát thượng diện đích mật nghi văn lộ đốn thời bị chàng đích nhất phiến hi lạn, tùy hậu đái trứ nhất đạo huyết ngân, nhuyễn nhuyễn hoạt đảo liễu địa thượng.
Trần truyện giá thời khán liễu nhãn
Tha phản thân tẩu đáo nguyên lai đích xa sương nội, nhi tại giá cá thời hầu, ngoại diện hốt nhiên hưởng khởi liễu kinh hoàng tiêm khiếu đích thanh âm, hoàn hữu nhân ẩu thổ hòa cao hảm đích thanh âm, chỉnh lượng liệt xa hảo tượng đô chấn động liễu khởi lai.
Tha lập khắc tri đạo, na ta thừa khách dĩ kinh tòng mật giáo nghi thức trung thoát ly xuất lai liễu, giá ứng cai thị lôi cục trường na biên dĩ kinh tương ngoại trắc đích nghi thức tiết điểm phá trừ liễu.
Nhi tại thử khắc, bổn lai hoàn tại na lí trọng phục chi tiền thoại ngữ lâm đăng bối cách dã tỉnh liễu quá lai, tha khán liễu khán tự thân thử khắc đích xử cảnh, bất cấm hữu ta sá dị, tẫn quản diện đối mãn địa đích huyết tinh, đãn tha khước biểu hiện đích khước đảo thị ngận đạm định, tha khán hướng đái trứ diện tráo đích trần truyện, “Các hạ, ngã giá thị bị kiếp trì liễu ma?”
Trần truyện mục quang lạc hạ lai, “Nhĩ hiện tại dĩ kinh an toàn liễu.”
“Các hạ thị đại thuận chính phủ đích nhân?”
Tuy nhiên giá thị nhất cú nghi vấn, lâm đăng bối cách đích ngữ khí khước ngận khẳng định, tha đả lượng liễu nhãn trần truyện thân thượng đích y phục, điểm liễu điểm đầu, thân thủ mạc tác liễu hạ, tại địa thượng trảo đáo liễu nhất đỉnh mạo tử đái thượng, tịnh ba liễu khởi lai, phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, tha khán liễu hạ chu vi, “Khán lai ngã toán thị hạnh vận đích.”
Tha đích xác toán thị hạnh vận đích, nhân vi tại tràng đích tam danh công tư đại biểu chi trung, chỉ hữu tha nhất cá nhân hoạt liễu hạ lai, bất quá giá dã tịnh bất toàn thị nhân vi hạnh vận, khả dĩ khán đáo, na bị sát phá đích ngạch đầu biểu bì chi hạ, lộ xuất liễu tiếp cận kim chúc sắc trạch đích thâm hôi sắc cốt cách, na thị nhất cá thực nhập ngạnh hóa lô cốt.
Lâm đăng bối cách giá thời hảo tượng phát hiện liễu thập ma, tẩu đáo liễu lưỡng bộ, giải khai nhất cá linh bao, lí diện lộ xuất liễu đồ trứ hồng sắc ngoại quan đích nhất khổn khổn viên đồng trạng vật thể.
“Ân, đại thuận xuất sản đích ‘ phích lịch hỏa ’ tạc dược, uy lực kinh nhân đích gia hỏa, khán dạng tử tha môn hoàn một lai đắc cập đích an trang.”
Tha sĩ đầu thuyết: “Các hạ, nâm lai đích ngận cập thời, yếu thị tái mạn nhất điểm, na ngã tựu thị đỉnh trứ giá cá ngạnh não xác dã một dụng.” Thuyết trứ, tha hoàn ngoạn tiếu tự đích điểm liễu điểm tự kỷ đích não đại.
Trần truyện thuyết: “Ngã lai giá lí bất thị chuyên môn vi liễu cứu nhĩ.”
Lâm đăng bối cách thuyết: “Na ma các hạ thị vi liễu giải cứu thừa khách nhi lai đích? Ngã dã thị thừa khách, sở dĩ ngã hoàn đắc cảm tạ nhĩ.”
Tha tương tự kỷ đích mạo tử thủ hạ, thiếp tại liễu hung khẩu, vi vi khiếm thân, “Bạc luân công tư thương vụ đại biểu tư văn. Lâm đăng bối cách, tại thử cảm tạ nâm đích cứu trợ.”
Trần truyện đối tha điểm liễu hạ đầu, tựu đề đao vãng ngoại tẩu xuất khứ, tha tại thừa khách môn kinh hoàng khủng cụ đích mục quang trung xuyên quá xa sương, lai đáo nhất cá xa môn tiền, nhất bả xả đoạn liễu nhiễu tại thượng diện đích thiết liên, tẩu đáo liễu ngoại diện.
Ngoại diện đích thiên quang bỉ cương tài hựu lượng liễu nhất điểm, lưỡng biên sơn đầu thượng dĩ kinh một hữu thương thanh truyện lai liễu, na lí đích phản kháng tổ chức thành viên ứng cai dĩ kinh bị đội hữu nã hạ liễu.
Giá thời tha vọng hướng thiên không chi trung, bổn lai cao huyền tại na lí đích nhiệt khí cầu chính vãng nhất xử địa phương phiêu khứ, khán dạng tử tượng thị yếu lạc hạ lai, tha bất cấm nhất thiêu mi.
Bất quá na thị lôi cục trường nhu yếu xử lý đích sự, tha sở yếu tố đích dĩ kinh hoàn thành liễu.
Lâm đăng bối cách giá thời cân trứ tha tòng xa tẩu liễu hạ lai, tha thủ trung đề liễu nhất cá thủ đề tương, trạm tại hậu diện bất viễn đích địa phương, tịnh thuyết: “Thỉnh nguyên lượng, xa tử lí đích huyết tinh khí thật tại thái nùng úc liễu.”
Trần truyện một khứ quản tha.
Xa lí diện đích thừa khách nguyên bổn đô thị hách phôi liễu, căn bổn bất cảm tùy ý bào động, hiện tại khán đáo một nhân lai quản tha môn, tịnh thả hạ xa tự hồ một thập ma sự, đô thị mang bất điệt đích tòng xa thượng bào hạ lai, nhân vi xa lí na hoàn cảnh thật tại bất thị nhất bàn nhân năng đãi đích.
Trần truyện giá thời thính đáo viễn xử hữu xa tử đích thanh âm truyện lai, chuyển thân khán khứ, na thị nhất lượng lượng tuần bộ cục đích võ trang tuần la.
Giá hồi hành động vi liễu bất dẫn phát phản kháng tổ chức đích hoài nghi, đại bộ phân tuần bộ cục tuần viên đô bị sự tiên an bài tại liễu thành lí, khả tại điện báo phát xuất đích thời hầu, quan dục minh tựu lập khắc tương tảo dĩ chuẩn bị hảo nhất đội nhân phái xuất lai liễu, na ta tiền khứ trở lan đích phản kháng tổ chức thành viên tự nhiên thị lan bất trụ đại cổ tuần viên đích.
Đẳng tuần la xa đáo liễu diện tiền, tuần viên môn kiến đáo trần truyện thời đô thị nhất kinh, nhân vi na cá diện tráo thật tại hữu ta hổ nhân, nhất danh đội trường suất tiên tẩu liễu thượng lai, đê thanh thuyết: “Trần tiểu ca?” Tha hựu khán liễu khán liệt xa lí diện, “Giải quyết liễu?”
Trần truyện điểm liễu điểm đầu, tịnh tương tự kỷ đích trì giới chứng nã liễu xuất lai kỳ ý liễu hạ, tha tịnh một hữu tương diện cụ nã hạ lai đích ý tư, miễn đắc sự hậu đa xuất hứa đa ma phiền.
Na danh đội trường kiến đáo hậu tâm hạ nhất tùng, đối tha kính liễu nhất lễ, tùy hậu lập khắc hồi đầu an bài nhân thủ hòa nghiệm thi quan tiến khứ liệt xa xa sương chi trung kiểm tra.
Trần truyện hựu hòa tha giản đan giao đại liễu hạ tình huống, hậu giả thính hoàn hậu hựu mã thượng phái nhân khứ lưỡng biên thượng sơn tra khán tình huống, quá khứ một hữu đa cửu, ngụy thường an hòa nhậm khiếu thiên tha môn dã thị tòng lưỡng biên sơn thượng hạ lai liễu, tịnh hòa tha tái thứ hối hợp.
Tha môn hiển đắc đô bỉ giác khinh tùng, dã một nhân thụ thương.
Nhậm khiếu thiên giá biên nhân vi hữu chiến đấu tri chu đích phối hợp, na ta phản kháng tổ chức thành viên áp căn một hình thành thập ma tượng dạng đích để kháng, tựu bị tha môn nã hạ liễu.
Nhi ngụy thường an na lí tắc sảo vi ma phiền ta, nhân vi nhu yếu xuyên quá nhất đoạn sơn lộ quá khứ, hảo tại na biên nhân sổ bất đa, tái gia thượng nhân viên, thương giới hòa trang bị các phương diện đô thị ưu thắng vu đối diện, sở dĩ giải quyết khởi lai dã một hữu thập ma nan độ.
Nhân vi liệt xa bất năng trường cửu đổ tại giá lí, tất tu khai động khởi lai, nhi thả giá lí hiện tràng tình huống dĩ kinh ngận thanh sở liễu, bất tất khứ tham cứu tử nhân, sở dĩ dụng liễu đại khái tam khắc chung, tương thi thể linh toái toàn bộ thanh lý liễu xuất lai, hựu hạch đối liễu hạ mỗi nhất cá nhân đích thân phân hòa xa phiếu, tuần viên môn giá tài nhượng thừa khách trọng tân thượng xa.
Lâm đăng bối cách giá thời tẩu đáo liễu trần truyện diện tiền, song thủ trình đệ thượng nhất trương danh tạp, tịnh thuyết:
“Ngã tưởng giá tựu yếu dữ các hạ phân khai liễu, giá thị ngã đích tư nhân danh tạp, như quả các hạ tưởng mãi bá luân công tư đích thực nhập thể, khả dĩ lai trung tâm thành trảo ngã, ngã khả dĩ bang các hạ nã đáo tối ưu huệ đích giới cách, bạc luân công tư tại cảm quan công năng cập thần kinh thực nhập thể giá phương diện tại thế giới thị tràng thượng thị hữu trứ phi thường hảo đích khẩu bi đích.”
Tha ngận thông minh, tòng đầu đáo vĩ đô một hữu khứ chủ động vấn trần truyện đích danh tự, chỉ thị đệ thượng liễu giá ma nhất trương danh tạp.
Trần truyện một hữu cự tuyệt, thân thủ tiếp liễu quá lai, tha tịnh bất nhu yếu giá chủng đông tây, đãn thị khứ liễu trung tâm thành na cá địa phương, na tựu miễn bất liễu hòa giá ta công tư đả giao đạo liễu.
Tựu toán tha tự kỷ dụng bất trứ, đãn bảo bất tề tha nhận thức đích nhân hội dụng đáo.
Kiến thừa khách môn tại tuần viên đích an bài hạ chiến chiến căng căng đích hồi đáo xa thượng, tha đối chúng nhân thuyết: “Chư vị, ngã môn đích ủy thác dĩ kinh kết thúc, hiện tại khả dĩ hồi khứ liễu.”
Nhi tại giá cá thời hầu, tuần viên môn dĩ kinh thông quá điện đài tương giá lí đích tình huống truyện liễu hồi khứ, quan dục minh thu đáo hậu, phóng hạ tâm lai, tuy nhiên công tư đại biểu kỉ hồ đô thị tử liễu, đãn hảo tại đại bộ phân thừa khách đô thị hạnh tồn hạ lai.
Tha
Cục trường đích thanh âm truyện lai: “Thưởng tại chi tiền cứu? Cấp thùy khán? Ngã môn nguyện ý tố sự, đãn dã bất năng tố đích mặc mặc vô thanh, hoàn yếu nhượng biệt nhân tri đạo nhĩ tố sự liễu, đặc biệt thị đối vu mỗ ta nhân lai thuyết, bất năng nhượng tha môn giác đắc ngã môn tố giá ta thị lý sở đương nhiên.”
“Giá thứ na ta công tư đại biểu khả thị tử liễu bất thiếu nhân.”
“Ngoại quốc công tư đích, hựu bất thị ngã môn đại thuận công tư đích, hòa ngã môn hữu thập ma quan hệ? Ngã thỉnh tha môn lai liễu mạ? Một liễu giá ta nhân, dương chi canh thái bình!”
Quan dục minh trầm thanh thuyết: “Giá ta công tư sự hậu khả năng hướng chính vụ thính thi áp, tất cánh thị tại ngã môn dương chi thị đích địa giới thượng xuất đích sự.”
Thoại đồng đối diện ngữ thanh ý vị thâm trường đích thuyết: “Lão quan, ngã tại giá cá vị trí thượng đãi bất liễu đa cửu liễu, nhĩ yếu thanh sở thượng diện chân chính tưởng đích thị thập ma.” Thuyết hoàn chi hậu, tiện ca đát nhất thanh quải liễu điện thoại.
Nhi tựu tại trần truyện tương hỏa xa na biên đích sự giải quyết đích đồng thời, lôi cục trường dĩ kinh đái trứ mật giáo tuần bộ cục vãng na cá nhiệt khí cầu trầm trụy đích địa phương truy liễu quá khứ.
Chỉ thị na cá địa phương thị tại sơn lí, khán trứ ngận cận, thật tế thượng phi thường nan tẩu, hữu ta đẩu pha tất tu yếu nhiễu đạo, sở dĩ dụng liễu tương cận nhất cá tiểu thời, tài thị lai đáo liễu nhiệt khí cầu đích trụy lạc đích sở tại, chỉ thị ngận minh hiển đích kết quả, lam khuông tảo thị một nhân liễu.
Đội viên nã hạ mạo tử, khí suyễn hu hu thuyết: “Cục trường, khán lai nhân dĩ kinh bào điệu liễu.”
Lôi cục trường khán liễu khán chu vi đích ngân tích, tha trầm tư phiến khắc, thuyết: “Vị tất.”
Tha chuyển quá thân, đối hạ diện đích nhân thuyết: “Hồi khứ chi hậu phát điện báo, nhượng tuần bộ cục phối hợp hạ, kiểm tra mỗi nhất cá tòng xa thượng hạ lai đích nhân, bả mỗi cá nhân đích thân phân đô yếu tẫn lượng hạch đối thanh sở.”
Nhi lánh nhất biên, trọng tân khải động đích thường thuận hào hỏa xa tại kinh quá tam khắc chung đích hành sử hậu, chung vu tiến nhập liễu dương chi thị xa trạm, xa đình ổn hậu, kinh hồn vị định đích thừa khách môn tòng xa trạm lí đào nan tự đích bào liễu hạ lai.
Nhi tại nhân quần chi trung, kỳ trung nhất cá nhân lưu trứ trường đầu phát đích niên khinh nhân tẩu liễu hạ lai, tha bối trứ nhất phó họa bản, bất tật bất từ đích hướng trứ xuất khẩu tẩu khứ, bỉ khởi na ta cước bộ lăng loạn đích thừa khách, tha tựu hiển đắc ngận chính thường liễu, chính thường đích tự hồ hữu ta cách cách bất nhập liễu.
Xuất liễu xa trạm hậu, tha trạm tại quảng tràng thượng, khán liễu nhãn hữu ta thứ nhãn dương quang, thân xuất nhất chỉ thủ đáo hữu biên, quá liễu nhất hội nhi, nhất lượng cao đương kiệu xa đình tại liễu tha đích thân biên.
Tha tẩu quá khứ, lạp khai xa môn, tọa đáo liễu hậu tọa thượng, đẳng đáo xa môn quan thượng, giá sử viên trắc thủ vấn: “Tiên sinh, giá thứ đích họa triển thuận lợi ma?”
Nam tử dụng lược đái nhất ti từ tính đích thanh âm cảm thán thuyết: “Chân thị di hám, giá thứ đích họa triển hoàn thị thái thông mang liễu, hà tỳ thái đa, na tịnh bất thị nhất phúc thành công đích tác phẩm, ngã tưởng, ngã nhu yếu hoán cá địa phương tầm cầu hạ linh cảm liễu.”
“Tiên sinh, na ngã môn hạ nhất trạm khứ na lí?”
Nam tử tiếu liễu tiếu, “Khứ giá lí đích trung tâm thành ba, na lí tưởng tất hữu canh đa nhân khát phán trứ tân đích sắc thải.”
“Hảo đích, tiên sinh, thỉnh tọa ổn liễu.”
Nam tử tiếu liễu tiếu, tương thủ đáp tại liễu đả khai xa song thượng, tùy hậu triều trứ ngoại diện khinh khinh huy động liễu hạ, phảng phật thị tại hướng mỗ cá khán bất kiến đích nhân đạo biệt, tùy hậu giá lượng kiệu xa tắc hoãn hoãn xuất liễu xa trạm quảng tràng, vãng trứ quốc gia đại đạo đích phương hướng sử khứ.
xiaoshuoshuzzdushueyxswsamsbook
qq787qirenxing1616yskuuai
huigredik258abcwx