Lão tề tại na lí hí hư cảm thán liễu nhất hội nhi, nhiên hậu nhãn thần tại mỗ xử ngưng định phiến khắc, thuyết: “Tam điểm tứ thập nhị liễu a, thời gian dã bất tảo liễu, ngã môn đắc khoái điểm liễu.”
Tha hồi quá thân, thuyết: “Trần tiểu ca, nhĩ đích học sinh tạp hòa tổng viện cấp nhĩ đích nhập học thông tri đan ni, nã xuất lai ba.”
Trần truyện thân thủ tiến nhập thượng y khẩu đại, tương học sinh tạp hòa thông tri đan đô nã liễu xuất lai.
Lão tề tha chỉ hướng nhất bàng đích đôn trụ, “Na cá địa phương tựu thị nhất cá tràng vực giao hỗ tiết điểm, dã khiếu ‘ giới điểm ’, nhĩ đái thượng âm dương nghi, đáo na thượng diện, bả nhĩ đích chứng kiện tại na lí xuất kỳ hạ, tựu năng nhượng ‘ phụ mẫu ’ xác nhận nhĩ đích thân phân.”
“Phụ mẫu?” Trần truyện vấn liễu nhất thanh.
Lão tề giải thích thuyết: “Na tựu thị trung tâm thành tối đại sinh vật tràng vực đích quản lý giả, tha bất thị nhân, thị phụ trợ quản lý công cộng nghiệp vụ đích sinh vật ý thức thể, tiên biệt quản giá ta liễu, trần tiểu ca nhĩ yếu tưởng tường tế liễu giải, khả dĩ tại thân phân xác nhận chi hậu trừu không khứ khán, giá đô bất thị thập ma ẩn bí đích tín tức.”
Trần truyện tẩu quá khứ, tẩu đáo liễu kỳ trung nhất cá đôn đài thượng diện, tái thứ tương cốt chất diện tráo đái thượng, na lưỡng chỉ trùng tử dã thị ba liễu hạ lai, tái thứ tiến nhập nhĩ đạo.
Giá thời tha tài phát hiện, giá đông tây tịnh bất thị tự kỷ tưởng tượng trung đích thạch tài, nhi loại tự vu mộc chất, nhi cước hạ sở tiếp xúc đích, dã tịnh bất thị quang hoạt đích bình diện, nhi thị do hứa đa tế tiểu đích, mật mật ma ma đích xúc tu loại vật thể tễ hợp hình thành đích bình đài, sảo sảo đái trứ nhất điểm nhận tính.
Giá thời tha sĩ thủ đối trứ diện cụ phách liễu lưỡng hạ.
Thuấn gian, na ta tào tạp đích thanh âm tái nhất thứ tiến nhập liễu nhĩ đóa trung, bất quá giá thứ tha một tái khán hướng trung tâm thành phương hướng, nhi thị khán hướng cước hạ đôn đài, giá đông tây ngoại duyên nghiễm nhiên phù động trứ nhất tằng cấp tốc thiểm thước đích lưu quang, nhi trạm tại giá lí, tha bổn nhân dã hữu nhất chủng ma tô tô đích khinh vi quá điện đích cảm giác.
Lão tề đề tỉnh thuyết: “Chú ý lực tập trung, nhất định yếu chú ý lực tập trung, cảm thụ trứ ‘ giới điểm ’, nhượng nễ đái đích âm dương nghi hòa nhĩ khế hợp, giá chủng lão đông tây tựu giá ma ma phiền……”
Trần truyện chú ý lực lập khắc đáo liễu cước hạ, thân vi cách đấu giả, tha ngận dung dịch năng khống chế hảo tự kỷ đích chú ý lực, ngận khoái, chu vi na ta phân tạp thanh tức trục tiệm tiêu thối nhi hạ khứ, tại tha diện tiền na hảo tượng cấp tốc thiểm động đích lưu quang dã biến đắc mạn mạn bình ổn liễu hạ lai, tịnh tại thân chu vi hình thành liễu nhất đạo quang trụ.
Tha vãng tứ chu khán liễu hạ, đạo lộ lưỡng bàng đích sở hữu trụ đôn thượng diện đô phù động trứ giá ma nhất đạo quang trụ, tha môn trùng hướng liễu cao không, tượng thị nhất căn căn chân chính đích trụ tử nhất dạng, tương mỗ ta bất tri danh đích đông tây cấp chi xanh liễu khởi lai.
Giá thời tha thính đáo liễu nhất cá ôn hòa thân thiết đích nữ thanh truyện lai: “Hoan nghênh sử dụng tế bắc đạo trung tâm thành ‘ bà sa ’ công cộng phục vụ bình đài, phóng vấn giả nâm hảo, thỉnh vấn nâm nhu yếu xác nhận thân phân ma?”
Trần truyện thuyết: “Thị.”
“Thỉnh sảo đẳng……”
Quá liễu nhất hội nhi, nữ thanh hựu hưởng khởi: “Tính danh: Trần truyện; thân phân: Võ nghị đại học đường tổng viện học viên; niên linh: Thập thất chu tuế; mục tiền trạng thái: Thượng vị nhập độc.”
“Căn cư trung tâm thành chính phủ cập các công tư liên hợp quản lý hiệp định, duẫn hứa cai học viên hoạch đắc lâm thời thị dân thân phân, hữu hạn kỳ vi thập ngũ thiên.”
“Thị dân trần truyện, thỉnh tẫn khoái khứ học viện báo đạo, canh tân nâm đích thân phân, dĩ hoạch đắc trường kỳ cư trụ quyền hạn.”
“Kiểm trắc đáo nâm tại vạn thịnh tài đoàn hữu tồn trữ trướng hộ, căn cư bình đài dữ vạn thịnh tài đoàn đích hiệp nghị, nâm khả dĩ thụ quyền giải tỏa bình đài vô chướng ngại giao dịch quyền, thỉnh vấn thị phủ nhu yếu giải tỏa?”
Trần truyện chuyển liễu hạ niệm, thí trứ vấn liễu cú: “Bình đài giao dịch đích phong hiểm hòa quyền hạn hữu na ta?”
Na cá thanh âm thuyết: “Ngận bão khiểm, nhĩ mục tiền sử dụng đích thị lâm thời thị dân thân phân, bất cụ bị tra tuân tư cách, khả dĩ tại nâm canh tân thân phân chi hậu tái tư tuân thử loại phục vụ.”
Trần truyện thuyết: “Tạ tạ liễu, ngã tạm thời bất nhu yếu.”
“Hảo đích, thỉnh vấn nâm hoàn nhu yếu thập ma phục vụ ma?”
Trần truyện khán hướng lão tề, “Tề tiên sinh, ngã dĩ kinh xác nhận liễu thân phân, hạ lai hoàn yếu tố thập ma?”
Lão tề thuyết: “Na tựu khả dĩ liễu, phụ mẫu dĩ kinh xác nhận liễu nhĩ đích sinh vật tràng.” Kiến đáo trần truyện yếu hạ lai, tha thuyết: “Tiên đẳng đẳng, ngã môn tiên kiến cá liên hệ……” Thuyết trứ, tha thủ chỉ đáp tại bột tử thượng, đối trứ trần truyện khán quá khứ.
Trần truyện nhĩ biên hựu thính đáo na thanh âm hưởng khởi: “Thị dân tề cao chính thông quá bổn bình đài dữ nâm kiến lập liên lạc, thỉnh vấn thị phủ duẫn hứa?”
“Duẫn hứa.”
“Liên lạc thông quá……”
Hạ nhất khắc, lão tề đích thanh âm tựu tại nhĩ bạn hưởng khởi:
“Hảo liễu, chỉ yếu hoàn tại trung tâm thành phạm vi nội, ngã môn tựu năng tương hỗ liên lạc, bất quá nhĩ dụng đích thị lão thức hình hào, tựu năng truyện đệ thanh âm, một hữu kỳ tha công năng, chỉnh thiên hoàn nhất đôi phiền nhân đích quảng cáo, nhu yếu công cộng phục vụ đích thời hầu hoàn nhu yếu trảo đáo ‘ giới điểm ’.
Đãn thị học giáo phối phát đích dã tựu giá dạng liễu, cao đẳng âm dương nghi khả một hữu giá cá ma phiền, nhĩ yếu thị hữu tiền, khả dĩ tự kỷ hoán nhất cá tân đích.
Bất quá tối hảo dụng đích hoàn thị thực nhập thể, năng cú nhượng tràng vực liên tiếp canh khẩn mật, phản ứng tốc độ dã khoái đắc đa, nhĩ thí quá tựu tri đạo liễu, chẩm ma thuyết ni, tựu hảo tượng nhĩ đắc liễu kỉ thập niên đích cận thị nhãn hốt nhiên hảo liễu, đối, tựu giá cá cảm giác, ai, trần tiểu ca, nhĩ hiện tại khả dĩ tòng thượng diện hạ lai liễu.”
Trần truyện tòng thượng diện tẩu liễu hạ lai, giá thời tái thứ khán hướng viễn xử đích trung tâm thành, na ta hỗn loạn phân tạp đích tràng cảnh dĩ kinh bất kiến liễu, quang ảnh bị quy củ đích thúc phược tại mỗi nhất tọa kiến trúc chu vi, sở hữu nhất thiết hiển đắc tỉnh nhiên hữu tự, khả bỉ khởi chi
Tiền đan điều đích mô dạng y nhiên thị hiển đắc huyến lạn đa tư.
Tựu như đồng nhất phúc bổn lai hắc bạch vi để sắc đích họa tác, nhiễm thượng liễu huyến lạn đích nhan sắc, biến đắc quang thải phong phú, đãn dã tương âm ám diện đô cấp yểm cái liễu hạ khứ.
Giá nhất khắc, giá tọa thành thị tự hồ bất tái thị địa bình tuyến thượng tiễn ảnh, nhi thị mộng tưởng hòa hiện thật giao hối điểm, thị thiên dữ địa trung tâm.
Tha chung vu tri đạo, giá lí vi thập ma khiếu trung tâm thành liễu.
Lão tề đối trứ tha thuyết: “Ngận thần kỳ thị bất thị? Sở dĩ lai liễu trung tâm thành đích nhân, một kỉ cá nguyện ý xuất khứ đích, chỉ bất quá tại giá lí sinh hoạt, một hữu âm dương nghi……”
Tha chỉ liễu chỉ tự kỷ nhĩ đóa hậu diện đích thực nhập thể, “Na ta đông tây nhĩ tựu khán bất đáo, dã bính xúc bất đáo, nhĩ dã hưởng thụ bất đáo phương tiện đích phục vụ, liên mãi mại đông tây đô ngận khốn nan, giao thông lộ tuyến chỉ năng tẩu cố định đích kỉ điều, một bạn pháp tiến hành tiện lợi đích trướng hộ giao dịch, thậm chí biệt nhân cự tuyệt hòa nhĩ giao lưu, ân, na tựu tượng thị thân xử tại lưỡng cá bất đồng đích thế giới.”
Trần truyện thuyết: “Thành lí hữu bất dụng giá cá đích nhân ma?”
“Hữu a, thành lí tựu hữu nhất cá quần thể bài xích trứ giá nhất thiết, cự tuyệt tiến nhập chân thật đích thế giới, ngã môn thông thường khiếu tha môn khô lâu tộc, thành lí hữu nhất cá bang phái, tựu thị khô lâu bang, tha môn tòng lai bất dụng giá ngoạn ý nhi, hoàn hữu nhất ta phong tử thành thiên tuyên dương âm dương nghi thị thượng diện đích âm mưu, thị vi liễu khống chế mỗi nhất cá nhân, yếu ngã môn cự tuyệt bội đái.”
Lão tề giá thời khán liễu hạ trần truyện thân thượng, tại đái trứ diện tráo đích tình hình hạ, trần truyện khả dĩ ngận thanh sở đích khán đáo tha đích nhất chỉ nhãn tình thiểm quá nhất ti chanh sắc đích quang mang.
“Ân, nhĩ hiện tại hữu đích chỉ thị lâm thời thân phân chứng minh, chỉ hữu thập ngũ thiên đích hữu hiệu kỳ, nhu yếu nhĩ khứ học viện lí nã nhất trương tổng viện đích học sinh tạp, canh tân thân phân, na tài toán thị chính thức thị dân.”
Tha chuyển thân vãng xa tử na lí tẩu khứ, “Tẩu ba, giá nhất hội nhi hựu đam các liễu nhị thập đa phân chung liễu, dĩ kinh tứ điểm đa liễu, ngã môn tối hảo tại thiên hắc tiền nhập thành.”
Trần truyện cân trứ tẩu quá khứ, bất quá tha tư tác liễu hạ, nhượng
Tha nhược hữu sở tư, hồi đáo liễu xa thượng.
Lão tề thượng liễu giá sử vị hậu, hoàn bất vong tại na lí đề tỉnh tha, “Trần tiểu ca, ngã khuyến nhĩ tối hảo thời khắc đái trứ âm dương nghi, hữu liễu giá đông tây, nhĩ tài năng tại trung tâm thành tự như vãng lai, khứ tiếp xúc đáo các chủng tín tức hòa phục vụ, bất nhiên nhĩ thị thốn bộ nan hành đích.”
Tưởng liễu tưởng, tha hựu đề tỉnh, “Bất quá nhĩ yếu thị hồi khứ hoán liễu thực nhập thể, ký đắc biệt tùy ý hòa bất nhận thức đích mạch sinh nhân gia liên lạc……”
Tại tha nhứ nhứ thao thao đích đề tỉnh thanh trung, việt dã xa hựu vãng tiền hành sử liễu thập phân chung, hốt nhiên hữu nhất thanh tiêm duệ đích ông minh thanh hưởng khởi, lão tề kiểm sắc nhất biến, trần truyện một hữu thủ hạ cốt chất diện tráo, tha đích tiền phương đích đạo lộ thượng hiển hiện xuất liễu nhất phiến huyết hồng sắc đích giao xoa quang ban.
“Mạ đích, phong đạo kiểm tra.” Lão tề mạ liễu nhất cú, phách liễu hạ phương hướng bàn, “Hựu thị na cá phong tử tại thành lí diện cảo sự.”
Tha hồi đầu đối trần truyện thuyết: “Giá nhất kiểm tra khả năng yếu kỉ cá tiểu thời, dã hứa yếu đẳng đáo vãn thượng liễu, ngã khán ngã môn bất như nhiễu lộ, trần tiểu ca, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Trần truyện thuyết: “Tề tiên sinh, nhĩ bất thuyết hội hữu ma phiền ma?”
“Tổng bỉ sỏa đẳng tại giá lí hảo, thùy tri đạo tha môn thập ma giải phong? Yếu thị nhất thiên lưỡng thiên, ngã môn nan đạo tựu giá ma đãi tại ngoại diện? Tổng đắc tưởng tưởng bạn pháp.”
Trần truyện thuyết: “Tề tiên sinh, nhĩ bỉ ngã canh thục tất giá lí, do nhĩ lai phán đoạn ba.”
“Hảo!”
Lão tề dã thị càn thúy, liên đả liễu kỉ hạ phương hướng bàn, việt dã xa điệu đầu tòng đại đạo thượng vãng hạ trùng liễu hạ khứ, nhiên hậu hướng nam diện hành sử quá khứ, chỉ thị tại viễn ly liễu đạo lộ hậu, tha tựu khai thủy cảnh thích đích khán hướng tứ chu, bất tái tự nhất khai thủy đích khinh tùng mô dạng.
Đại khái hành sử liễu nhất khắc chung hậu, lưỡng nhân đích nhĩ biên hốt nhiên hưởng khởi tiêm duệ đích thanh hưởng, đồng thời hữu băng lãnh đích thanh âm truyện xuất lai, “Tiền phương xa lượng, yếu cầu nhĩ môn đình hạ kiểm tra, trọng phục nhất biến, yếu cầu nhĩ môn đình hạ kiểm tra.”
“Thảo liễu, ngộ đáo biên giới tuần la xa liễu.” Lão tề mạ liễu nhất thanh.
Trần truyện vãng hậu khán khứ, kiến thị lưỡng lượng xa đỉnh thượng phương giá trứ khinh hình cơ thương đích võ trang tuần la xa tòng lưỡng biên khai quá lai.
Lão tề bất đắc bất tương xa tử đình hạ, nhân vi tha thanh sở hảm đáo
Tha vô nại thuyết: “Hạ xa ba, bất tiếp thụ kiểm tra bất hành liễu.” Thuyết trứ, tha thôi khai xa môn tẩu liễu hạ khứ.
Trần truyện dã tòng xa thượng hạ lai.
Na lưỡng lượng xa lai đáo liễu tha môn hậu phương nhị thập đa mễ đích địa phương đình hạ, thượng diện hạ lai tam cá đái trứ đầu khôi hộ mục kính, thân xuyên hậu thật tác chiến phục đích tuần la sĩ binh, thủ lí đô thị đoan trứ trùng phong thương.
Nhi tại tuần la xa thượng, hoàn hữu nhân thao tác trứ bộ thương miểu chuẩn trứ tha môn.
Kỳ trung nhất cá tuần la binh viên khán hướng trần truyện, hộ mục kính lí hữu quang mang thiểm thước liễu hạ, “Lâm thời công dân trần truyện, võ nghị học viên, vô thực nhập thể.”
Hựu khán hướng lão tề, “Công dân tề cao, ủy thác nhân, lệ chúc thông hành ủy thác công tư, thực nhập thể: Đà thức tam đại giới bằng, nội phân tiết phụ trợ điều tiết khí, thần kinh ngoại tiếp đoan khẩu, đa cảm tri xúc điểm……”
Lánh nhất danh tuần la binh viên tương thương khẩu chỉ hướng tha môn, thuyết: “Hiện tại hoài nghi nhĩ môn hòa nhất khởi phá phôi công tư cập công cộng tài sản đích án kiện hữu quan, thỉnh nhĩ môn cân ngã môn hồi khứ hiệp trợ điều tra.”
Lão tề mạ liễu nhất thanh, “Ngã môn tha mạ tài cương tòng ngoại diện hồi trung tâm thành, na lí khứ phá phôi thành lí đích tài sản? Nhĩ môn đích não tử phôi điệu liễu mạ?”
Tuần la binh viên một hữu nhân vi tha đích ngữ khí hữu phản ứng, nhi thị thuyết: “Thời gian hòa địa điểm thượng, nhĩ môn
Hữu hiềm nghi, thỉnh nhĩ môn phối hợp.”
Lão tề kiểm sắc bất thái hảo khán, tha tri đạo giá bang biên giới tuần la viên đích đức tính, yếu thị chân trảo đáo liễu chính chủ hoàn hảo thuyết, tha môn thân vi thị dân, chuyển đầu tựu hội bị phóng xuất lai, yếu thị trảo bất đáo nhân, na tựu thị nã tha môn đương thế tử quỷ đỉnh tội, đáo thời hầu tựu đắc dụng nhất đại bút thỉnh tụng sư na đả quan tư.
Trần truyện giá thời thuyết: “Ngã tịnh bất tưởng cân nhĩ môn hồi khứ điều tra.”
Diện tiền đích tuần viên đô thị cảnh thích đích sĩ khởi thương khẩu, đối chuẩn liễu tha, hậu diện đích dã thị thương khẩu triều tha giá lí di động.
Trần truyện giá thời tương nhất trương tạp phiến cử tại liễu diện tiền, nhi tựu tại tố xuất giá cá động tác đích thời hầu, bổn lai hoàn tại thất bát mễ ngoại đích tha, đột ngột đích xuất hiện tại liễu giá ta nhân lưỡng mễ cự ly chi nội.
Tuần la sĩ binh đích hộ mục kính thượng thiểm thước liễu hạ, “Đại thuận quốc gia vô hạn phòng vệ chứng, ất chứng…… Mục tiêu thật lực bình cổ:
Kỉ cá tuần la sĩ binh tương hỗ khán liễu khán, tùy hậu đô thị phóng hạ liễu thương, nhất thanh bất hàng triệt hồi liễu xa thượng, nhiên hậu tựu khai tẩu liễu, nguyên lai không địa thượng chỉ lưu hạ liễu đại đoàn đích yên trần.
Trần truyện bình tĩnh đích khán trứ tha môn ly khai, tương vô hạn phòng vệ chứng thu khởi, trọng tân tẩu liễu hồi lai.
Lão tề khán trứ tha tẩu hồi lai, yết liễu khẩu thóa mạt, thuyết: “Ngã thuyết…… Trần tiểu ca, nhĩ, nhĩ cương tài cấp tha môn khán liễu thập ma?” Cương tài nhất thuấn gian, trần truyện hốt nhiên tựu đáo liễu tiền diện, tha đô một phản ứng quá lai.
“Vô hạn phòng vệ chứng nhi dĩ.” Trần truyện tùy khẩu thuyết liễu nhất cú.
“Vô hạn phòng vệ chứng?”
Lão tề khán liễu tha nhất nhãn, giá cá chứng tha thị tri đạo đích, ngận đa võ nghị tổng viện đích học viên đô hữu, bất quá canh trọng yếu đích thị trần truyện cương tài biểu hiện xuất lai na chủng phi nhân đích tốc độ.
Giá chủng tốc độ tái gia thượng vô hạn phòng vệ chứng, tựu thị thanh sở minh bạch đích cáo tố na ta tuần la binh viên biệt tố xuất cách đích sự, phủ tắc bất bảo chứng sự tình hội chẩm ma phát triển.
Tha chỉ thị nhất cá ủy thác nhân, đối võ nghị học viện đích sự bất chẩm ma thanh sở, chi tiền tha dã nan bả trần truyện hòa võ nghị học viện đích na ta cách đấu giả liên hệ khởi lai, khả hiện tại tha giác đắc, tha môn khủng phạ thị đồng nhất chủng nhân.
Đẳng hồi đáo liễu xa thượng, tha khán hướng trần truyện đích mục quang lí ẩn hiện kính úy, thuyết thoại dã biến đắc tiểu tâm liễu ta, bất tái tự chi tiền na chủng tùy ý liễu.
Xa lượng hành sử giá thứ tái một hữu tao ngộ thập ma trở ngại, đồ trung hựu thị ngộ đáo liễu lưỡng thứ đáo liễu võ trang tuần la xa, đãn thị đô một hữu nhượng tha môn đình hạ lai kiểm tra đích ý tư.
“Giá ma đa tuần la xa, nhất định thị xuất liễu thập ma sự a……” Lão tề đích cô liễu nhất cú, việt dã xa tắc tòng lưỡng tọa đối trì đại lâu chi gian xuyên hành liễu quá khứ, tịnh ba thượng liễu nhất tọa cao giá kiều.
Giá cá thời hầu, tùy trứ kim ô tây trụy, thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ảm hạ lai liễu.
Nhi tùy trứ tiến nhập giá tọa thành thị chi trung, tha cốt chất diện tráo đích nội ngoại thiểm thước xuất sắc thải ban lan đích quang mang, đạo lộ hòa phòng hộ tường diện thượng đích quang ảnh như ti thao bàn sái lạc xa thân, tại thượng diện kích chàng trứ, phi tiên xuất quang ảnh đích thủy hoa, tái lạc nhập xa luân sát quá đích địa diện, phi tốc hối nhập khoái tốc lưu thảng đích nghê hồng chi trung.
Cao giá kiều lưỡng bàng thị nhất tọa tọa bạt địa nhi khởi, cao đê thác lạc đích đại hạ, hữu đích cận tại chỉ xích, phảng phật xúc thủ khả cập, sát thân nhi quá thời, tượng thị áp bách khuynh đảo hạ lai; nhi hữu đích lạc tại thị tuyến đích viễn đoan, bạn tùy trứ địa diện thượng phồn tinh bàn đích đăng quang nhất trực miên diên đáo viễn phương đích địa bình tẫn đầu.
Na chủng không gian thượng đích viễn cận đối bỉ, nhượng nhân đích tâm để phù hiện xuất khoáng khoát phát hư đích sơ ly cảm.
Nhất cá tiểu thời chi hậu, xa lượng tòng cao giá kiều thượng hạ lai, tại nhất cá hồ hình chuyển loan đích thời hầu, lão tề đối kỳ ý thuyết: “Khán, na tựu thị võ nghị tổng viện.”
Trần truyện khán quá khứ, kiến đáo liễu nhất tọa ma thiên đại hạ xuất hiện tại tiền phương, nhất luân viên nguyệt chính phù hiện tại tha đích thượng đoan, đại lâu phân thành bát diện lăng giác, tại tha đích cao xử, năng cú khán đáo phi diêm kiều giác, hồng kiều hoàn lang, tại quang ảnh phiêu đái hòa hoàn nhiễu tường vân chi trung, hữu nhất trản trản minh hoàng sắc đích phi không huyền đăng phiêu nhiễu tại đại hạ chi ngoại, từ từ hướng thượng phù thăng.
Lão tề khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Ngận phiêu lượng ba, nhĩ môn võ nghị đích nhân, nga, dã thị quan phương đích định danh, quản tha khiếu…… Huyền cung.”
epzww3366xs80wxxsxs
yjxs3jwx8pzwxiaohongshu
kanshubahmxswtbiquhe