Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần truyện trạm tại nghi thức đồ án biên duyên xử, tùy thời lưu ý trứ đệ nhị ngã thân thượng đích biến hóa, đẳng liễu đại khái lưỡng tam phân chung tả hữu, tựu kiến thượng diện đích hư hóa hốt nhiên tiêu thất, tha nhãn tiền bất cấm nhất lượng, kỉ hồ thị lập khắc tẩu thượng tiền khứ, tương na lí nê thổ oạt khai.

Thử thời thử khắc, lí diện na cá giả nhân cư nhiên tiêu thất bất kiến liễu, chỉ thặng hạ na nhất cá thượng ngạc cốt hoàn tại na lí.

Thành công liễu!

Tha loan yêu thân thủ, tương thượng ngạc cốt cấp nã liễu khởi lai, tựu tại tiếp xúc đích nhất thuấn gian, tha khán đáo đệ nhị ngã thân thượng truyện lai liễu nhất trận trận cường liệt hư hóa.

Ngận minh hiển, như quả bất khứ tiếp xúc, na thị cảm giác bất đáo đích.

Tha yếu đích tựu thị giá cá.

Hiện tại, giá lí đích vấn đề toán thị giải quyết liễu, chỉ yếu tương thượng ngạc cốt đái hồi khứ, giá lí tựu bất hội hữu nhân tái tao thụ đáo xâm tập.

Tha tương đông tây phóng tiến liễu linh bao lí, tựu mại bộ ly khai liễu giá lí.

Chính đương tha tại giá lí xử lý giá thung sự đích thời hầu, trung tâm thành đích “Thành thị thanh lý đoàn đội” dĩ kinh tương kim hà đại lâu đích hiện tràng liêu lý càn tịnh liễu.

Thành thị thanh lý đoàn đội tịnh bất chỉ thị giản đan đích thu thập tử thi hòa thanh lý hiện tràng, hoàn hữu phụ trách giám định ngân tích hòa thu tập sổ cư, hoàn nguyên đương thời đích tràng cảnh hòa cụ thể đích quá trình.

Giá ta tối hậu hội thượng truyện đáo “Bà sa” na lí, tiến hành sổ cư tồn trữ, hạ nhất thứ tái xuất hiện loại tự đích tình huống thời, tựu khả dĩ tiến hành sổ cư thượng đích bỉ đối.

Bất quá hiện tràng đích tràng vực tín tức ký lục toàn đô bị ngô bắc cấp san trừ liễu, nhi thả đại bộ nhân đích thi thể hựu bị hậu lai đáo đích bang phái thành viên cấp phá phôi liễu nhất biến, căn bổn một pháp tố xuất chuẩn xác đích hoàn nguyên.

Sở dĩ tế tiết đích bổ sung, chỉ năng dụng nhượng đáo đạt hiện tràng đích nhân dụng bút lục đích phương thức lai ký thuật, bất quá bút lục giá đông tây, do vu thị kinh nghiệm hòa chủ quan đích đông tây, án quy định bất năng tác vi đệ nhất thủ đích ký lục tư liêu, cận chỉ năng tác vi tham khảo, trọng yếu tính tựu đại đại hạ hàng liễu, đái hồi khứ đại khái suất thị bị phong tồn tại thiên tích đích giác lạc lí.

Đãn giá kiện sự đích dư ba khước một hữu bình tức, kim hà đoàn đội hữu tự kỷ đích tổng bộ, hữu trứ kham xưng tinh duệ đích đoàn đội, trừ liễu chính kinh đích ủy thác chi ngoại, hoàn hữu tự kỷ đích hôi sắc cừ đạo, bình thời trừ liễu cấp thượng tằng càn kiến bất đắc nhân đích tư hoạt, hoàn kinh thường hòa mỗ ta bang phái tố nhất ta kiến bất đắc nhân đích vi cấm sinh ý.

Giá dạng đích đoàn đội tại nhất thiên chi nội bị nhân phúc diệt, lập khắc hữu khứu giác linh mẫn đích ký giả hòa tân văn môi thể đoàn đội trùng thượng lai oạt quật kỳ trung đích nội mạc.

Kim hà đoàn đội bình thời đích xác hữu đối kỉ vị đại nhân vật tiến hành quá thượng cung, khả hiện tại một hữu nhất cá đối thử hữu biểu kỳ, sự hậu liên giá ta nhân tồn tại đích ngân tích dã bị mạt trừ đích càn càn tịnh tịnh.

Tựu tượng trần truyện sở tưởng đích na dạng, lưỡng giả gian trừ phi thị hữu trứ khiên xả cực thâm lợi ích hoặc giả càn thúy hữu thân chúc quan hệ, phủ tắc giá ta nhân bất đãn bất hội cấp kim hà đoàn đội xanh yêu, kiến kỳ hữu sự chỉ hội khoái tốc tiến hành thiết cát, phản chính để hạ hữu đích thị nhân cấp tha môn mại mệnh, nhất phê một liễu tái hoán nhất phê tựu hảo liễu.

Giá kiện sự tại ủy thác nhân quyển tử lí dã dẫn phát liễu bất tiểu đích oanh động, đãn thị một hữu nhất cá cấp kim hà đoàn đội khiếu khuất đích, nhân vi giá ta nhân tố sự tòng lai bất giảng quy củ, hạ thủ phi thường hắc, kỉ hồ một hữu để tuyến, thậm chí hữu nhất ta giác đắc tự kỷ tố sự dĩ kinh phi thường ngoan đích nhân dã hữu ta khán bất quá khứ.

Dã tựu thị giá bang nhân chủ yếu tiếp đích thị dị thường ủy thác, hoàn hữu càn nhất ta tư để hạ hắc hoạt, dữ ủy thác nhân chi gian một thập ma nghiệp vụ trọng hợp, sở dĩ bình thời một nhân khứ đa thuyết thập ma, đãn dã thị như thử, giá nhất thứ phúc diệt một hữu nhất cá đồng tình đích, phản nhi nhất cá cá đô thị hạnh tai nhạc họa.

Lão tề xử lý liễu tiểu mãn đích sự hậu, tựu hồi đáo liễu gia lí, tương tiền đại đệ nhất thời gian trảo cá địa phương tàng khởi lai hậu, đảo đầu tựu thụy, nhất giác tỉnh lai, dĩ kinh thị đệ nhị thiên trung ngọ liễu.

Tha tiên thị khán đáo liễu nữ nhi tại giới bằng lí đích lưu ngôn, khán trứ bất cấm lộ xuất liễu tiếu dung.

Giá lưỡng thiên tha khảo lự đáo hữu sự, sở dĩ bả nữ nhi ủy thác đáo liễu tiểu cữu tử na lí chiếu cố, hiện tại khán lai ngoạn đích ngận khai tâm.

Tùy tức khán đáo liễu liên lạc giới diện tại bất đình đích thiểm thước, na quang mang đích mật tập trình độ giản trực thị tha yếu bả cấp hoảng vựng liễu, tha khởi thân khứ tẩy sấu đích đồng thời đả khai tra khán, tịnh minh tri cố vấn đích thuyết: “A cát a, thập ma sự, đại tảo thượng đích?”

Nhất cá bách bất cập đãi đích hưởng khởi: “Lão tề, nhĩ tri đạo ma? Na cá kim hà đoàn đội hoàn liễu.”

Lão tề trang mô tác dạng thuyết: “Kim hà? Na cá kim hà?”

“Hoàn hữu na cá kim hà?” Thanh âm đẩu nhiên đại liễu khởi lai, “Kim hà ủy thác đoàn đội a.”

“Thập ma?” Lão tề ngữ khí lí chi trung lộ xuất liễu chấn kinh hòa bất tín, “Cánh nhiên thị tha môn?”

“Tựu thị tha môn a! Nhĩ bất tri đạo a, hiện tràng lão thảm liễu, cư thuyết thực nhập thể hòa trang bị đô cấp nhân bái điệu liễu, sách, giá chủng thô bạo thủ pháp nhất khán tựu thị đài tiển bang càn đích, chỉ thiêu hảo đích, lạp ngập hóa hòa tiện nghi hóa đô bất yếu.

Yếu thị hạ thủy đạo na bang gia hỏa, na hoàn hội hữu thi thể lưu hạ? Đài tiển bang giá thứ khả toán thị bạch trám liễu nhất thủ, giá chủng hảo sự ca môn chẩm ma ngộ bất thượng ni?

Lão tề ngận phối hợp tác xuất kinh di: “Nhĩ giá ma thuyết? Bất thị đài tiển bang càn đích, tha môn hoàn kiểm liễu cá tiện nghi?”

Tha đích ngữ khí lược vi phù khoa, giá bất thị tha bình thời đích phong cách, đãn hảo tại đối diện na ca môn hưng trí chính nùng, chính tưởng yếu mãn túc tự kỷ đích khuynh tố dục, sở dĩ một chẩm ma chú ý giá cá.

“Thùy thuyết bất thị ni? Đài tiển bang đáo tràng đích thời hầu, na lí tảo tựu càn hoàn liễu. Sách sách, đương sơ cảnh lịch vi liễu thủ để hạ giá phê nhân, khả thị hoa liễu đại giới tiền liễu, thuyết bất định giá ta niên đích thu ích đô tạp thượng diện liễu, yếu giá nhất đan toàn thị ca môn càn đích, na minh thiên tựu khả dĩ thối hưu liễu.”

Giá thoại thuyết đắc lão tề dã hữu ta nhục đông liễu, thị a, giá khả thị lão đại nhất bút tiền liễu.

Khả thật tế thượng tha môn dã lao bất đáo, xử lý giá chủng hắc hóa na dã thị nhu yếu cừ đạo hòa bối cảnh đích, bất nhiên lạn tại thủ lí đô đâu bất xuất khứ, tối hậu chỉ hội thành vi nhất cá thế biệt nhân khán quản đông tây đích bảo quản viên.

Tha giá thời hựu đái trứ khẩn trương hòa kỳ đãi đích vấn: “Đối liễu, nhĩ hoàn một thuyết, đáo để thùy càn đích ni?”

Đối diện na ca môn áp đê thanh âm, thần thần bí bí đích thuyết: “Ngã thính thuyết a, thị chính phủ đích nhân.”

“Chính phủ đích nhân?” Lão tề nhất thời biểu tình thác ngạc.

“Đối, ứng cai một thác, nhĩ tri đạo ma? Cư thuyết cảnh lịch giá biên nhân cương tử, an phòng đoàn đội đương thời tựu điệu đầu liễu, thối đích giá ma sảng khoái, xuất thủ đích nhân hựu bất tượng công tư đích phong cách, na ma chỉ khả năng thị chính phủ đích nhân liễu.”

“Hữu ta đạo lý cáp……” Lão tề tâm thuyết đô giá ma tưởng đảo dã đĩnh hảo, giá dạng tựu khiên xả bất đáo trần tiểu ca hòa tha môn thân thượng lai liễu.

Tha hựu ứng phó trứ liêu liễu thập kỉ phân chung, hòa giá vị kết thúc liễu thông thoại, hựu khán liễu khán ủy thác nhân đích liên lạc bình đài lí, phát hiện đô thị tại thảo luận giá kiện sự.

Thoại lí thoại ngoại đô ngận bội phục na hỏa xuất thủ đích nhân, trác ma trứ giá thị na lộ thần tiên.

Lão tề dã thị tham dữ giả, khán trứ na ta tán dương hòa kinh thán đích thoại, tâm lí hữu ta ám sảng, khả bất năng chủ động thuyết, chỉ năng tại tâm lí biệt trứ, sở dĩ tâm lí hựu hữu ta dương dương đích.

Tối hậu tác tính nhãn bất kiến vi tịnh, trực tiếp quan liễu giá cá giới diện, cấp tự kỷ tố liễu nhất đốn tảo xan, bán đồ trung thu đáo liễu trần truyện đích nhất cá tiêu tức, nhượng tha hữu không thanh điểm nhất hạ na cá tiền đại lí đích hiện kim, hồi đầu cáo tri nhất thanh tựu hảo.

Lão tề đốn thời hữu nhất chủng bị nhân tín nhậm đích cảm giác, đáp ứng liễu nhất thanh hậu, hồi khứ thanh điểm nhất hạ, phát hiện thị nhất cá chỉnh sổ, chính hảo thị thập vạn nguyên.

Giá bút tiền trứ thật bất thiếu liễu, nhi thả khả dĩ xưng đắc thượng thị nhất bút cự khoản, tri đạo hữu bất thiếu, đãn hữu giá ma đa trứ thật một tưởng đáo.

Tha lập khắc liên lạc liễu trần truyện hòa ngô bắc, tương sổ mục cáo tri nhị nhân.

Ngô bắc hữu ta hảo kỳ: “Tha môn lưu trứ giá ma đa hiện kim, thị tưởng yếu mãi thập ma đông tây ma?”

Lão tề trác ma trứ thuyết: “Hữu khả năng, đãn tha môn tư để hạ hoàn tiếp bất thiếu hắc hoạt, giá ta tiền tẩu bất liễu bình đài, sở dĩ dã hữu khả năng thị biệt nhân cấp tha môn định kim.”

Trần truyện thuyết: “Dụng đồ bất dụng quản liễu, giá thứ đại hỏa đô tòng lí diện xuất liễu lực, nhĩ môn lưỡng vị dã tòng lí diện phân nhất bộ phân đái tẩu ba.”

Ngô bắc tưởng liễu tưởng, thuyết liễu thanh hảo, tha tịnh bất khuyết tiền, bất quá tha cảm giác tự kỷ bất nã, hảo tượng biệt nhân dã bất hảo nã, sở dĩ tự kỷ hoàn thị nã liễu ba.

Lão tề nhận chân thuyết: “Trần tiểu ca, ngô tiểu ca, ngã bất kiểu tình, ngã nhu yếu dụng tiền, bất quá ngã giá thứ chỉ xuất liễu nhất điểm tiểu lực khí, sở dĩ ngã chỉ năng nã ngã cai nã đích nhất bộ phân.” Tuy nhiên tha cấp nhu yếu tiền, khả bất chúc vu tha đích, tha khả bất hội khứ loạn thân thủ, tha thị tri đạo tự kỷ đích cân lưỡng đích.

Trần truyện tư tác liễu nhất hạ, thuyết: “Giá dạng ba, ngã hòa ngô tiểu ca các nã lưỡng vạn ngũ, lão tề nễ nã ngũ thiên, kỳ dư đích tác vi đoàn đội đích công cộng tư kim, lão tề, ngã tái cấp nhĩ lưỡng vạn, giá thị tác vi công cộng trướng hộ đích chi xuất, nhĩ khứ canh hoán nhất hạ thân thượng đích thực nhập thể. Dĩ hậu yếu vi đoàn đội đa tố cống hiến.”

Ngô bắc dã thuyết: “Đối, lão tề, nhĩ thực nhập thể thái lão cựu liễu, hoán nhất sáo hảo.”

Lão tề kiến tri đạo thị lưỡng cá nhân chiếu cố tự kỷ, tâm trung nhất thời hữu ta cảm động, giá thứ tha một hữu hồi tuyệt, nhi thị trịnh trọng thuyết: “Hảo, ngã hồi đầu tựu khứ hoán liễu.”

Lưỡng vạn nguyên tưởng hoán cao đương đích thực nhập thể na thị liên cá linh đầu đô toán bất thượng, đãn yếu chỉ thị thăng cấp hòa khoách triển nhất hạ, tịnh cận chỉ thị hạn vu dân dụng đích thoại, tỉnh trứ điểm na dã cú liễu, quan kiện thị yếu trảo đáo nhất cá kháo phổ đích thực nhập thể y sinh, tài năng tối đại hạn độ đích phát huy công dụng.

Trần truyện giá biên kết thúc liễu thông thoại hậu, khán hướng bãi tại thư phòng trác án thượng đích thượng ngạc cốt, hữu liễu giá cá quái đàm hậu, tạm thời đảo thị dụng bất trứ dược vật liễu.

Khả quái đàm tịnh bất thị vô chỉ cảnh tồn tại đích, như quả nhất trực ảnh hưởng bất đáo ngoại giới đích nhân, thời gian cửu liễu, ngận khả năng hội tự ngã tiêu vong.

Giá dã thị vi thập ma nhất cá địa phương nhân tử tuyệt liễu, quái đàm dã tựu tùy chi tiêu thất liễu.

Nhi tha hữu đệ nhị ngã thế tha thừa thụ xâm tập, sở dĩ đẳng đồng vu doanh tạo xuất liễu nhất cá vô nhân hoàn cảnh, thời gian cửu liễu, tựu hội tiêu thất, bất quá giá lí diện diên tục đích thời gian tương hội ngận trường, kỉ cá nguyệt ứng cai thị một vấn đề đích, tiếp hạ lai đối dược vật đích nhu cầu tổng toán bất dụng na ma thái quá khẩn bách liễu.

Tha thu hồi mục quang, lưu ý đáo giới bằng thượng, trảo đáo chi tiền thí đồ hòa tự kỷ liên lạc đích na vị lão sư.

Thử tiền một thời gian, hiện tại đảo thị khả dĩ hồi phục liễu, tất cánh thị học viện đích lão sư, hoàn tại giả kỳ thời hầu, biệt nhân chủ động lai hướng tha phát tống tiêu tức, bất hồi nhất cá dã bất lễ mạo.

Tha tầm trứ tiêu tức hồi nhất cá truyện tấn quá khứ, bổn lai dĩ vi yếu đẳng nhất hội nhi, khả thị một tưởng đáo ngận khoái tựu tiếp thông liễu.

“Thị ngô lão sư ma? Ngã thị học viên trần truyện.”

“Thị ngã.”

Ngô lão sư nhất khai khẩu tựu thị ngận thâm trầm đích đê âm, “Trần đồng học nhĩ hảo.”

Trần truyện thuyết: “Ngã khán quá liễu ngô lão sư nâm cấp ngã triển kỳ đích tư liêu, nâm thuyết nâm năng bang trợ ngã tại đoản thời gian nội đề thăng chiến đấu kỹ xảo?”

“Giá điểm minh xác vô nghi.”

Ngô lão sư dụng xác định đích ngữ khí hồi đáp: “Ngã tằng đan độc chỉ điểm quá tam bách đa cá học sinh, giá đô thị thật cư khả tra đích, hữu trứ phong phú đích giáo học kinh nghiệm, nhĩ khả dĩ tuyển trạch tương tín ngã.”

Trần truyện trác ma liễu nhất hạ, kỳ thật sổ mục đa tịnh bất thuyết minh thập ma, nhân vi hảo đích lão sư tẩu đích kỳ thật thị tinh anh lộ tuyến, phản nhi giáo đích nhân sổ bất đa, giảng cứu đích thị chất lượng.

Tha lễ mạo đích thuyết: “Ngô lão sư hữu thập ma kiến nghị ma?”

“Trần truyện học viên, ngã khán quá nhĩ đích tư liêu, nhĩ thị tòng tiểu thành thị lai đích, đương nhiên ngã một hữu khán bất khởi nhĩ đích ý tư, chỉ thị xiển thuật nhất cá sự thật, tiểu địa phương đích chiến đấu kỹ xảo hoàn đái trứ truyện thống lạc hậu đích lý niệm.

Nhi ngã giá lí hữu nhất sáo giáo trình, chỉ yếu nhĩ học liễu, năng cú bổ túc nhĩ đích khuyết hãm hòa bất túc, bảo chứng nhĩ năng quá học giáo đích khảo hạch, mục tiền giá sáo giáo tài đích thụ giới bất cao, ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất cá ưu huệ giới.” Thuyết trứ, tha phát liễu nhất cá tài liêu giới thiệu quá lai, “Nhĩ khả dĩ tiên khán khán……”

Trần truyện khán liễu nhất nhãn, khách khí đích thuyết: “Hảo, ngô lão sư, na thỉnh dung ngã tiên khán hạ.”

Nhi tại liên lạc giới bằng đích lánh nhất đoan, nhất gian lăng loạn âm ám đích phòng gian nội, nhất cá ngạch đầu thượng hữu trứ thâm khắc sĩ đầu văn, khán khứ hữu ta thần kinh chất đích nam nhân tại kết thúc liễu thông thoại hậu, vọng hướng song ngoại đích nhãn thần biến đắc trực câu câu đích, chủy lí tắc bất đình đích trọng phục trứ: “Hội tái trảo ngã đích, hội tái trảo ngã đích……”