Giới diện thượng đích giá cá xà nhãn tại hiển lộ xuất lai hậu, tựu phi tốc vãng hậu thối, nhiên hậu tại xà nhãn chu vi xuất hiện nhất cá tam giác khu vực, mỗi nhất cá giác thượng đô hữu nhất cá tuyển trạch loại biệt.
Dữ thử đồng thời, hữu tất tất tốt tốt đích thanh âm truyện xuất, bất cấm lệnh nhân tưởng đáo hoạt nị đích xà khu tại động quật chi trung ba động.
Trần truyện khán liễu nhất hạ, tối trung gian thị giáo phái đạo ngôn, tả hữu lưỡng biên cấu mãi hạng mục dĩ cập loại biệt tra tuân.
Phân loại đảo thị đĩnh minh xác, tha thủ tiên tra khán liễu hạ giáo phái đạo ngôn, giá lí thị đối mật xà giáo đích đại trí giới thiệu.
Mật xà giáo sang lập vu cựu thời đại, tại tiến nhập tân thời đại hậu thị khoái tốc tiếp thụ tân sự vật, phao khí cựu hữu truyện thống, tịnh tích cực dung nhập liễu thượng tằng thế lực đích giáo phái chi nhất.
Dã thị như thử, tha tịnh bất thị tượng hứa đa thủ cựu giáo phái nhất dạng bị đả thành liễu tà giáo, na ta giáo phái đáo liễu như kim na phạ năng tồn tục, dã chỉ năng đóa tại âm ám đích giác lạc chi trung.
Mật xà giáo tịnh bất thị nhất cá khẩn mật đích giáo phái đoàn thể, kết cấu phi thường chi tùng tán, đối vu hạch tâm chi ngoại đích giáo đồ một hữu thập ma đặc biệt đại đích ước thúc, như kim canh tượng thị nhất cá sáo trứ giáo phái bì đích công tư.
Phổ thông nhân chỉ nhu yếu chú sách, mỗi niên giao nhất bút tiền tựu khả dĩ thành vi giáo phái thành viên, khu biệt tựu thị khả dĩ tại ngoại diện tự xưng mật xà giáo đích nhân, năng tòng mật xà giáo giá lí mãi đáo tiện nghi đích phục vụ.
Nhân vi mật xà giáo chỉ thị cấp đại bộ phân ngoại vi thành viên đề cung nhất cá nội bộ giao dịch bình đài, một hữu cường chế yếu cầu cập ước thúc, sở dĩ ngộ sự dã bất hội hữu kỳ tha thành viên vi kỳ xuất đầu, đương nhiên như quả nguyện ý xuất tiền đích thoại na tựu thị lánh nhất hồi sự liễu.
Nhân vi thượng diện chỉ thị đại trí đích giới thiệu, sở dĩ trần truyện chỉ thị lưu lãm hạ tựu lược quá liễu, hựu khán liễu hạ cấu mãi hạng mục.
Giá lí diện đông tây bất thiếu, trừ liễu hướng ngoại công khai thụ mại đích na ta tự nghiên thực nhập thể ngoại, hoàn hữu tựu thị tư nhân cách đấu giáo đạo hòa huấn luyện, tựu liên tha sở quan chú đích bang trợ cường hóa cơ sở đích đề thăng phục vụ dã thị hữu đích.
Bất quá giới tiền đồng dạng ngận ngang quý, bỉ võ nghị học viện nội bộ sở đề cung đích giáo học khóa trình thậm chí canh quý, chỉ thị kỳ trung đa liễu nhất ta mật xà giáo đặc biệt đích phục vụ.
Hữu khu biệt đích thị, mật xà giáo bất chỉ tiếp thụ kim tiền chi phó, dã tiếp thụ kỳ tha phương thức chi phó, bỉ như đồng ý gia nhập mật xà giáo đích thực nhập thể thí nghiệm, hoặc giả tham dữ mật xà đích nhất ta phục vụ hạng mục, hoàn thành mật xà giáo đích nhất ta ủy thác.
Tha thí trứ tra khán liễu hạ, phát hiện yếu cụ thể nội dung, nhu yếu tiên yếu giao nhất bút bảo chứng kim, đồng thời dữ liên lạc nhân tường đàm, tịnh bất tại ngoại diện trực tiếp la liệt, sở dĩ tạm thời lược quá.
Tại kế tục vãng hạ phiên đích thời hầu, tha phát hiện mật xà giáo nhất trực tại thu cấu nhất ta đặc thù vật phẩm, như quả năng sưu tập đáo giá ta đông tây, mật xà khả dĩ chi phó kim tiền hoặc mãn túc kỳ nhất hạng phục vụ, tại thử hậu diện, la liệt xuất liễu nhất hệ liệt đích vật phẩm,
Do vu nhậm hà đông tây đô một hữu tiêu chú, tịnh thả chỉ hữu nhất trương đồ phiến, trần truyện dã phân biện bất thanh sở na thị thập ma, chỉ năng khán xuất hữu ta khán tượng thị đặc thù đích dị hóa tổ chức, chỉ thị tại khán đáo kỳ trung mỗ cá đông tây đích thời hầu, mục quang bất bất do đốn liễu hạ.
Nhân vi giá cá đông tây tha dĩ tiền tằng kinh kiến quá.
Na thị nhất đoàn toái ngõa lịch nhất dạng đích đông tây, ám hồng sắc trạch đái trứ vi vi đích quang mang, như quả một khán thác đích thoại, ký đắc tha hòa nhậm khiếu thiên đệ nhất thứ khứ tiêu sơn thời tựu thị nã giá đông tây.
Giá đông tây cư nhiên liên mật xà giáo dã tại thu cấu, khán lai giới trị bỉ tưởng tượng trung canh đại. Bất quá tưởng yếu mãn túc nhất cá phục vụ, kỳ sở nhu đích sổ mục dã thị bất thiếu.
Tha tư tác liễu hạ, giá cá khả dĩ liệt vi bị tuyển hạng mục.
Tại bả phục vụ trục cá khán hạ hậu, tối hậu phát hiện nhất cá đặc thù loại biệt, mật xà giáo chiêu mộ cách đấu giả tham dữ nhất cá hạng mục, báo thù thị chi phó kim tiền hoặc giả cấp nhĩ chiết toán thành các chủng phục vụ.
Tha khán liễu hạ cụ thể đích, mật xà giáo hữu tự kỷ đích sinh vật bồi dưỡng tràng, hiện tại bồi dưỡng nhất chủng đặc thù dụng xử đích thủy xà, nhu yếu cách đấu giả dữ chi tương xử nhất đoạn thời gian, tịnh đề kỳ tham dữ giá cá hạng mục đích xác thị phi thường nguy hiểm, nhu yếu đề tiền thiêm hạ miễn trách hiệp nghị.
Tại khán quá cụ thể đích nội dung hậu, tha tư tác liễu hạ, giá cá dã khả dĩ ký hạ lai, tác vi bị tuyển hạng mục.
Bả toàn bộ đông tây lưu lãm quá hậu, tha tòng giá lí thối xuất lai, tuy nhiên một hữu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích, đãn dã bất thị một hữu thu hoạch, thả tựu toán thập ma đô bất tuyển, khả dĩ đương tác nhất cá lánh loại đích tín tức bình đài lai dụng.
Tuy nhiên tha dĩ đệ tam hạn độ tác vi mục tiêu, khả tha tịnh bất nhận vi nhu yếu thái cấp táo, giá chủng thời hầu việt cấp việt tố bất hảo sự, hữu ta tình huống nhu yếu đẳng đáo khai học tài năng xác thiết tri hiểu.
Chí vu ngô lão sư na lí, tha lược tác khảo lự, hồi cấp liễu kỳ nhân nhất cá hồi phục, nội dung chi trung biểu kỳ: Ngô lão sư, cảm tạ nhĩ cáo tố liễu ngã giá ta, học sinh thập phân cảm kích, nhiên nhi kinh quá thận trọng khảo lự, giác đắc tự kỷ bất thích hợp học tập nhĩ đích kỹ xảo, sở dĩ chỉ năng uyển cự lão sư nhĩ đích hảo ý liễu.
Ngô lão sư tại hòa trần truyện phân biệt, hồi đáo liễu tự kỷ cư xử hậu, tha đối tự kỷ chi tiền đích biểu hiện ngận mãn ý.
Tha thái đổng giá ta học sinh liễu, nhất cá ngoại địa đích bình dân học viên, tại đột nhiên lai đáo liễu trung tâm thành hậu, giá ta dĩ vãng tòng vị kiến thức quá đích đông tây tất nhiên cấp kỳ đái lai cường liệt đích trùng kích hòa chấn hám.
Khả tùy chi nhi lai nhu diện đối đích, khước thị trung tâm thành na vô sở bất tại đích vô hình giới hạn, hoàn hữu na lệnh nhân vọng nhi khước bộ cao ngạch tiêu phí đích phục vụ, na tất nhiên hội nhân thử cảm đáo mê mang hòa quẫn bách.
Na phạ kim thiên khán đáo đích giá cá học viên biểu diện thượng ngận lãnh tĩnh thành thục, khả tâm trung khẳng định thị thảm thắc bất an đích, tái gia thượng kim thiên tha thuyết đắc na phiên bán chân bán giả đích na phiên thoại, nhất định thị hội tương tha đích tiêu lự lạp mãn, dụng bất liễu đa cửu tựu hội chủ động lai hòa tha liên hệ liễu.
Chính tại tha hoán y vật đích thời hầu, hốt nhiên giới bằng trung đề kỳ tha hữu nhân liên lạc tha, tha bất do tiếu liễu hạ, khán hướng liễu liên lạc tiêu tức, tùy tức tha đích kiểm sắc đẩu nhiên biến liễu, kiểm thượng đích cơ nhục đẩu nhiên biến đắc tranh nanh khả phố, thủ chỉ dã thị chiến đẩu liễu khởi lai.
Tha chẩm ma dã tưởng bất minh bạch, tự kỷ đô bả thoại thuyết đáo na cá phân thượng liễu, khả giá cá học viên cư nhiên hoàn thị tuyển trạch hồi tuyệt tha đích hảo ý, nan đạo tha tựu bất phạ hạ lai bị lợi ích phương trành thượng ma? Hoàn thị thuyết tha tựu đả toán tẩu na điều lộ liễu? Diệc hoặc thị giá cá học viên hữu trứ thập ma ý tưởng bất đáo đích bối cảnh?
Tha tưởng bất thông, khả hảo bất dung dịch tài trảo đáo giá ma nhất cá hợp thích đích mục tiêu, tha tuyệt bất khả năng phóng khí.
Kí nhiên một bạn pháp thuyết, na tựu chỉ năng na dạng liễu.
Tha đích diện sắc ngận khoái hựu biến đắc bình hòa liễu hạ lai, chuyển mục khán hướng liễu nhật lịch, cự ly khai học hoàn hữu thập lai thiên, tha hoàn hữu thời gian, tha hoãn hoãn thuyết: “Nhĩ hội hồi đáo chính xác đích lộ thượng lai đích.”
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, trần truyện đô thị tại túc xá chi trung huấn luyện.
Ngô bắc na lí chính tại chỉnh lý tòng kim hà đoàn đội ủy thác na lí đắc lai đích sổ cư, do vu kim hà đoàn đội đối dị thường ủy thác tòng lai bất đan độc kiến lập đương án, nhi thị hòa kỳ tha ủy thác hỗn tại liễu nhất khởi, sở dĩ yếu điểm thời gian trọng tân chỉnh lý.
Bất quá tha dã một chuẩn bị giá ma khoái khứ tiếp hạ thứ ủy thác, kim hà ủy thác đoàn đội cương cương tiêu thất, dị thường ủy thác giá phương diện mã thượng tựu hữu nhân thượng lai vô phùng hàm tiếp, na phạ một chứng cư, minh nhãn nhân dã năng khán xuất lưỡng giả hữu quan hệ liễu, sở dĩ tha quyết định tiên hoãn nhất đoạn thời gian tái thuyết.
Đáo liễu trung tuần hậu đích hưu mộc nhật, tha hòa gia lí hựu thông liễu thứ điện thoại, bổn lai tưởng trứ hòa thành tử thông dã liên lạc hạ, khả một tưởng đáo hoàn một đẳng tha đả quá khứ, thành tử thông tiên thị cấp tha đả liễu quá lai.
“Tiểu truyện, chẩm ma dạng, trung tâm thành trụ liễu kỉ thiên, hoàn tập quán ma?”
Trần truyện hồi đáp thuyết: “Một thập ma bất tập quán đích, chỉ thị trung tâm thành đích vật giới hữu ta quý, học giáo lí mỗi môn khóa trình khán khởi lai hoàn nhu yếu cấu mãi, tiếp hạ lai đích hoa phí khả năng thiếu bất liễu.”
Thành tử thông thuyết: “Thị giá dạng đích, sở dĩ lão sư khiếu nhĩ đa toàn ta tiền, bất nhiên khả năng bất cú dụng, thật tại hữu khuyết khẩu hòa lão sư thuyết, lão sư cấp nễ tưởng bạn pháp.”
Trần truyện thuyết: “Tạ tạ lão sư liễu.” Tha tưởng liễu tưởng, hựu thuyết: “Chỉ thị học sinh thính thuyết liễu nhất ta sự, tổng viện đích tình huống hảo tượng hữu ta phục tạp.”
“Tổng viện đích sự tình, lão sư dã tri đạo nhất điểm.” Thành tử thông tiếu liễu tiếu, thuyết: “Tiểu truyện, bất yếu cấp, dã bất yếu thính ngoại diện loạn truyện đích na ta tiêu tức, trầm trụ khí, nhất thiết đẳng đáo khai học chi hậu tái thuyết.”
Trần truyện tâm lí vi vi nhất động, tha điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Lão sư, ngã tri đạo liễu.”
“Ân, lão sư đối nhĩ thị phóng tâm đích, hữu thập ma sự ký đắc đả lão sư điện thoại.”
“Hảo đích, lão sư.”
Trần truyện quải liễu điện thoại hậu, tựu hồi khứ tiến hành kim thiên đích cách đấu tu hành, nhất thiên tựu giá ma quá khứ, đẳng cật quá liễu vãn phạn chi hậu, tha chính chuẩn bị trứ thượng biên duyên tần đạo khán hạ tân văn, liên lạc giới diện thượng hốt nhiên hữu tiêu tức truyện lai, phát hiện hựu thị na nhất vị ngô lão sư phát lai đích.
Tha sảo tác tư tác, tiếp thông liễu liên lạc, vấn: “Ngô lão sư, hữu thập ma sự ma?”
Ngô lão sư thuyết: “Trần học viên, ngã tưởng hòa nhĩ tái kiến thứ diện.”
Trần truyện thuyết: “Đối bất khởi, ngô lão sư, học sinh dĩ kinh hòa nhĩ thuyết đắc ngận thanh sở liễu, ngã tịnh bất đả toán cân tùy nâm học tập nâm đích cách đấu kỹ xảo.”
“Bất, tịnh bất thị vi liễu giá cá.”
Ngô lão sư đích ngữ khí hữu ta đê lạc, “Ngã tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch, chỉ thị ngã đáo khai học tựu chuẩn bị ly khai học viện liễu, nhi nhất ta đông tây lưu trứ một hữu dụng liễu, tưởng yếu giao thác cấp nhĩ.
Nhất ta thị nhĩ môn học sinh nhu yếu dụng đích đáo dược vật, hoàn hữu giá ta niên lai ngã đích khóa trình tổng kết dĩ cập nhất ta kinh nghiệm tâm đắc, giá ta đông tây thị ngã đích tâm huyết, tuy nhiên nhĩ bất đả toán tu luyện ngã cấp nhĩ chuẩn bị đích đông tây, đãn ngã tưởng, nhĩ thị ngã kiến quá đích tối hữu tiền đồ đích học viên, giá ta đông tây đối nhĩ hoặc hứa năng hữu điểm dụng.”
Trần truyện trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài thuyết: “Lão sư, tại na lí hòa nhĩ kiến diện?”
“Kim vãn bát điểm, địa chỉ ngã phát cấp nhĩ, lão sư hi vọng nhĩ năng lai.”
“Hảo, ngã hội lai đích.”
Trần truyện kết thúc liễu liên lạc hậu, tâm hạ chuyển liễu chuyển niệm, tha khán quá tư liêu, giá vị ngô lão sư khả thị đệ tam hạn độ đích cách đấu giả, na phạ tại học giáo lí đãi bất hạ khứ, dã tuyệt bất hội tượng kỳ tự kỷ thuyết đích na ma thảm.
Hoàn hữu na cá địa điểm……
Tha tẩu đáo trác án thượng đích địa đồ tiền, khán liễu hạ ngô lão sư phát quá lai đích địa chỉ, đồng thời liên lạc liễu hạ ngô bắc, “Ngô tiểu ca, năng cấp ngã tra nhất hạ giá cá địa phương ma?”
Ngô bắc sảng khoái đích hồi ứng: “Một vấn đề.”
Quá bất nhất hội nhi, ngô bắc tựu tương na cá địa phương đích địa hình đồ cấp tha phát liễu quá lai, na thị vị vu hồng thắng khu biên duyên xử đích nhất cá không địa, chu vi hoang tích nhất phiến, kỉ hồ một hữu thập ma trụ trạch, chỉ tại nhất cá tiểu sơn bao thượng hữu nhất đống mộc kết cấu đích lưỡng tằng phòng ốc, nhi ngô lão sư sở cấp đích vị trí tựu tại na lí.
Khán đáo giá cá địa phương đệ nhất nhãn, trần truyện hữu nhất chủng trực giác, ngô lão sư tưởng yếu đối tự kỷ động thủ. Tha bất tri đạo giá cá niệm đầu tòng na lí lai, dã bất tri đạo đối phương hữu thập ma lý do giá ma tố, khả tựu thị hữu giá chủng cảm giác.
Bất quá, tha chuẩn bị phó ước.
Nhân vi yếu thị tượng tha sở cảm giác đích na dạng, yếu thị giá hồi bất khứ, ngô lão sư như quả nhận định liễu tha, na khẳng định hội hữu trảo kỳ tha bạn pháp châm đối tha, nhất cá đệ tam hạn độ đích nhân yếu thị ám trung đối nhân bất hoài hảo ý, na thị cực nan đối phó đích, dữ kỳ hồi tị, na hoàn bất như tuyển trạch trực diện tương đối.
Trần truyện vọng hướng bãi tại giá tử thượng đích tuyết quân đao, thượng thứ sát tử cảnh lịch na ta nhân, tịnh một hữu thập ma nan độ, cự ly nhị thập tứ tiểu thời trọng hợp hoàn soa nhất điểm điểm.
Giá nhất thứ, hoặc hứa năng cú tá thử đạt thành mục tiêu liễu.