Đáo liễu lục điểm bán đích thời hầu, trần truyện hoán liễu nhất thân phong y, nã khởi tuyết quân đao, tựu tòng túc xá chi trung xuất lai, tại quỹ đạo xa trạm tọa thượng liễu điện xa.
Giá cá thời đoạn, điện xa lí hoàn một thập ma nhân, nhân vi na ta công tư chức viên thông thường yếu công tác đáo thập nhất nhị điểm, hiện tại cự ly hạ ban cao phong hoàn tảo đắc ngận.
Tha thông quá giới bằng khán quá khứ, huyên nháo đích thanh hưởng, ngũ quang thập sắc đích quang ảnh, các sắc huyến lạn đích quảng cáo bất đoạn trùng nhập cảm quan chi trung, tẫn quản lai liễu trung tâm thành bất thiếu thiên liễu, khả khán đáo đích, nhưng chỉ thị phù vu biểu diện đích đông tây, na ta tiềm tàng tại thâm xử đích đông tây, viễn hoàn một năng xúc cập đáo, tha hoàn nhu yếu thời gian.
Tối cận tha hòa ngô bắc liêu thiên, hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu, giá ta quang ảnh dã thị yếu thông quá giới điểm đầu nhập nhất định tư nguyên tài năng đắc dĩ triển hiện đích, đầu nhập đích đa quả quyết định liễu đối ngoại sở trình hiện đích hiệu quả, nhi giá chủng tư nguyên dã thị ngận đa nhân sở tranh đoạt đích.
Tựu tượng thị tha đương sơ đệ nhất thiên lai võ nghị học viện giả kỳ, nhân vi học viện lí chỉ hữu tha nhất cá nhân, thả hoàn nhân vi tha thị tân sinh, sở dĩ năng cú đan độc hưởng thụ đáo ngận đa tư nguyên.
Bất quá võ nghị học viện ủng hữu hoạt dược ý thức thể, thử loại tư nguyên ứng cai túc cú sở hữu đích học viên sưởng khai sử dụng, thả tha hoàn giác đắc, tòng hồng phất đích thân thượng khán, chân thật hư huyễn chi gian đích giới hạn phi thường mô hồ, khả năng thị nhất chủng canh vi cao cấp đích vận dụng, ngô bắc đối thử dã thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Thất điểm chung đích thời hầu, trần truyện tòng điện xa đích trạm điểm hạ lai, do vu ngô lão sư cấp đích na cá địa điểm ngận hoang tích, một hữu trực thông xa, sở dĩ đáo na lí hoàn yếu đồ bộ tẩu bán tiểu thời.
Chỉ thị giá nhất lộ tẩu lai, tha kiến kỉ hồ một hữu thập ma dân cư, liên bang phái phân tử đô bất tồn tại, nhai diện đạo lộ phá toái cao đê bất đình, câu hác lí tích trứ ô thủy, đáo xử thị tạp thảo hòa thạch lịch, chỉ thị lộ biên ngẫu nhĩ hội khán đáo nhất ta hỏa đôi, hữu nhất ta lưu lãng giả vi tọa tại na lí, ngẫu nhĩ hoàn hữu dã cẩu tại phụ cận hoảng du.
Thất điểm bán đích thời hầu, trần truyện khán đáo liễu na tọa địa đồ thượng kiến đáo na đích tọa tiểu sơn bao, hoàn hữu thượng diện đích na đống lưỡng tằng mộc kết cấu phòng ốc, lí diện thử khắc chính lượng trứ quang mang, đãn thị chu vi tịnh một hữu nhân kháo cận.
Trần truyện duyên trứ nhất điều bị tạp thảo kỉ hồ yểm cái đích đạo lộ triều na lí tẩu khứ, chu vi khả dĩ khán đáo hữu hứa đa tượng thị bị thôi đảo hòa bạo phá hậu đích phòng ốc, nhi lai đáo giá lí hậu, đệ nhị ngã thân thượng tựu xuất hiện liễu minh hiển đích hư hóa tích tượng.
Tha khán liễu nhất nhãn, một hữu đình bộ, kế tục vãng tiền tẩu khứ, lai đáo tiểu sơn bao thượng hậu, tài thị tiếp cận liễu na đống mộc ốc, phòng môn tựu tòng lí diện bị khai liễu.
Ngô lão sư trạm tại ốc nội, tiếu ngâm ngâm thuyết: “Trần đồng học, thỉnh tiến, ngã đẳng nhĩ ngận cửu liễu.” Môn đả khai hậu, tha bối hậu đích tiểu ốc quang tuyến ngận minh lượng, tự hồ thị giá phiến tịch lãnh hắc dạ trung duy nhất đích noãn sắc, nhi tha đích tiếu dung dã ngận chân chí ôn noãn.
Trần truyện thuyết: “Nhượng lão sư cửu đẳng liễu.”
“Bất, nhĩ ngận thủ thời.”
Ngô lão sư cảm thán liễu nhất thanh, thuyết: “Khả năng thị ngã thủy bình bất cú ba, giáo bất liễu nhĩ giá dạng đích học viên.” Tha nhất trắc thân, thuyết: “Tiến lai ba.”
Trần truyện điểm liễu hạ đầu, tha tẩu liễu tiến khứ, nhập mục sở kiến, ốc tử lí đích trần thiết bãi đích chỉnh chỉnh tề tề, trung gian phóng trứ nhất cá trường trác, thượng diện bãi trứ hữu nhất hồ trà, lưỡng biên bãi trứ ngũ trương y tử.
Ngô lão sư quan thượng môn, thuyết liễu thanh: “Tùy tiện tọa.” Tựu quá khứ nã khởi trà hồ, đối trứ bôi tử cấp tha đảo liễu nhất bôi nhiệt khí đằng đằng đích trà, khẩu trung thuyết: “Ngận bão khiểm giá ma vãn khiếu nhĩ quá lai, khả thị một kỉ thiên tựu yếu khai học liễu, khả ngã dã bất tưởng diện đối thái đa nhân, miễn đắc hữu thái đa di hám.”
Trần truyện tịnh một hữu tọa, nhi thị lai đáo liễu song khẩu biên thượng, khán hướng ngoại diện, giá lí địa thế sảo cao nhất điểm, tòng giá lí khán quá khứ, năng khán đáo trung tâm thành na ngũ nhan lục sắc, huyến lạn chi cực đích dạ cảnh.
Ngô lão sư thuyết: “Giá cá địa phương dĩ tiền đích phong cảnh ngận hảo, tảo ta niên ngã tựu trụ tại sơn hạ na ta bị thôi đảo đích dân cư lí, nhĩ quá lai đích thời hầu bất tri đạo hữu một hữu khán kiến.
Hậu lai lai liễu nhất cá công tư, thuyết thị yếu khai phát giá phiến khu vực, sở hữu nhân đô bị tòng khu cản tẩu liễu, ngã ký đắc na thiên hoàn một lượng, thị nhất cá phi thường lãnh đích tảo thần, ngã môn nhất gia tựu bị nhất quần nã trứ thương đích an bảo cấp khu cản xuất lai liễu, thuyết thị giá phiến địa khu cập dĩ thượng tư sản đích sở hữu quyền dĩ kinh canh hoán, cấp ngã môn nhất cá tiểu thời ly khai giá lí.
Đương thời ngã hoàn ngận tiểu, ngã vấn phụ thân, giá lí hội chẩm ma dạng?
Phụ thân thuyết, giá lí hội hòa thành lí kỳ tha địa phương nhất dạng, thụ lập khởi ngận đa ngận cao ngận phiêu lượng đích phòng tử. Ngã vấn phụ thân ngã môn đáo thời hầu năng trụ ma? Na thời hầu ngã phụ thân chỉ thị khẩn khẩn lâu trụ liễu ngã……”
Thuyết đáo giá lí, ngô lão sư thán liễu nhất khẩu khí, “Hậu lai tha tại ngã thập tuế đích thời hầu tha ly khai liễu ngã, na thời ngã tài tri đạo, tha tài thị na tọa tối cao đại đích phòng tử.”
Trần truyện khán liễu nhãn sơn bao hạ diện, na lí chỉ hữu nhất phiến hắc ám, thuyết: “Khả thị hiện tại giá lí vi thập ma thập ma đô một hữu?”
“Nhân vi giá kiện sự tối hậu bất liễu liễu chi liễu, na cá công tư nhân vi bất tri đạo thập ma nguyên nhân phóng khí liễu giá cá kế hoa, dĩ chí vu giá phiến địa ngận đa niên vô nhân vấn tân, ngã môn dã một năng hồi lai, ngận khả tiếu thị ba?”
Ngô lão sư đái trứ trào lộng, hướng trứ nhất biên kỳ ý, “Nhĩ khán, giá tựu thị tha môn đương thời đích quảng cáo tuyên truyện.”
Trần truyện chuyển đầu quá khứ khán liễu nhất nhãn, khán đáo tường bích thượng thiếp trứ nhất cá trường phúc đích tuyên truyện quảng cáo, lam thiên bạch vân chi hạ, thị kinh quá tinh tâm bài bố đích, nhất liên xuyến cao tủng đích khí phái kiến trúc vật, nhi nhất điều thải hồng tòng thượng phương xuyên quá, chính hảo thị vị vu hoàng kim phân cát đích vị trí thượng.
Giá phúc họa ngận mỹ dã ngận nhượng nhân hướng vãng, khả liên tưởng đáo ngoại diện thử khắc đích hiện thật, khước hựu nhượng nhân cảm giác thập phân phúng thứ, tại họa đích hữu hạ giác lạc lí hữu nhất cá thục tất đích tiêu kỳ.
Na thị nhất đóa thịnh khai đích mặc lan.
Tha ngưng thị liễu nhất hội nhi, đương thời nhu yếu giá phiến đích thổ địa, thị mặc lan công tư ma……
“Trần học viên,” ngô lão sư tiếu trứ thuyết, “Ngã khán đáo nễ đích thông tấn liên lạc đầu tượng hoàn thị không khuyết đích, nhĩ khả năng thị thật dụng chủ nghĩa giả, đãn khả biệt tiểu khán giá đông tây……”
Tha thân thủ chỉ liễu chỉ, “Hảo đích liên lạc đầu tượng năng cấp nhân hảo đích ấn tượng, hoàn thị nhĩ hỉ hảo hòa tính cách đích gian tiếp biểu đạt, nhĩ tối hảo dã tuyển nhất cá, tương lai dữ nhân đả giao đạo, khả thị năng tăng gia bất thiếu ấn tượng phân đích.”
Trần truyện khán liễu tha nhất nhãn, như quả bất thị tri đạo giá vị lão sư tòng nhất khai thủy tại dụng đối tha tiến hành khi phiến, na khả năng hội dĩ vi giá vị thị nhất cá chân chính đích lương sư ích hữu.
Bất quá hiện tại giá ta dã bất kiến đắc thị tha đích ngụy trang, tất cánh nhân thị phục tạp đích, khả năng thị giá vị quá khứ kinh lịch liễu thập ma, sở dĩ tâm trung hữu liễu lánh ngoại đích tuyển trạch.
Tha thuyết: “Tạ tạ lão sư đề tỉnh, ngã hội đích.”
Ngô lão sư giá thời tiếu liễu tiếu, hựu thuyết: “Trần đồng học, chẩm ma bất hát trà?”
Trần truyện thuyết: “Hoàn hữu điểm năng ba, đẳng lương nhất hội nhi.”
“Trần đồng học dĩ tiền ứng cai ngận thiếu hát trà ba? Kinh thường hát đích thoại, nhĩ tựu tri đạo, trà tựu ứng cai hát năng nhất điểm đích.”
Trần truyện thuyết: “Cá nhân tập quán ba.”
Ngô lão sư hựu tiếu liễu hạ, trướng nhiên thuyết: “Trần đồng học nhĩ nhất quá lai, ngã tựu nhẫn bất trụ thoại đa, khả năng thị dĩ tiền giáo học sinh lưu hạ đích mao bệnh liễu, tổng hỉ hoan thuyết giáo, hỉ hoan hòa học viên môn liêu thiên, giá cá mao bệnh khán lai thị cải bất liễu liễu.”
Trần truyện thuyết: “Ngô lão sư cấp ngã đích đan tử ngã khán quá, lão sư nhĩ hữu quá ngận đa đích học sinh, tha môn đối nhĩ đích bình giới đô ngận cao, khán lai ngô lão sư dĩ tiền nhất trực thị nhất vị ngận dụng tâm đích lão sư, học sinh đô ngận hỉ hoan nhĩ.”
“Na đô thị quá khứ sự liễu.”
Ngô lão sư khổ tiếu trứ diêu diêu đầu, “Giá ma đa đích học viên giáo đích tái hảo hựu hữu thập ma dụng ni? Tha môn đích xuất lộ tựu na ta, tha môn khả năng hội tại mỗ nhất thứ bang phái trùng đột trung tử vong, lưu hạ gia lí hoàn yếu dưỡng hoạt đích đệ đệ hoặc muội muội, nhiên hậu tha đích đệ đệ muội muội hựu kế tục tẩu thượng tha đích lão lộ.
Hựu hoặc giả tại lôi đài thượng bất tiểu tâm đoạn liễu tích chuy, nhiên hậu bất đình mại điệu tự kỷ đích khí quan, dưỡng hoạt tự kỷ thặng hạ đích bộ phân, trực đáo hữu nhất thiên mại xuất khứ tối hậu nhất phân.
Hoặc giả vãng hảo đích địa phương tưởng, khứ cấp an bảo công tư đương an bảo hoặc cố dong binh, đẳng lão liễu đái trứ nhất thân thương bệnh thối hưu, khả thị nhân vi dụng đích thị nhất thân bất chúc vu tự kỷ đích thực nhập thể, sở dĩ khước bị cáo tri hoàn đảo khiếm liễu công tư nhất bút tiền, ân, na thời hầu chí thiếu tha hoàn hữu nhất ta tàn dư đích giới trị.”
Tha thán trứ khí thuyết: “Tha môn đô ngận nan hữu thập ma vị lai đích.”
Trần truyện thuyết: “Sở dĩ ngô lão sư nhĩ đích không luyện kỹ xảo tựu thị vi liễu cải biến giá nhất thiết ma?”
Ngô lão sư bổn lai trầm tẩm tại mỗ chủng cảm khái chi trung, thính đáo tha thuyết khởi giá cá, chỉnh cá tình tự hựu hốt nhiên thu trụ liễu, tựu tượng thị tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất dạng.
Tha mạn mạn chuyển quá thân, khán hướng trần truyện, thuyết: “Thị a, khả tích ngã hoàn một hữu năng triệt để hoàn thành tha, ngã nhu yếu hữu tài năng đích học viên lai nghiệm chứng tha, nhu yếu ngận đa hữu tài năng học viên lai nghiệm chứng.”
“Ngô lão sư giáo liễu na ma đa học viên hoàn bất cú ma?”
Ngô lão sư di hám đích thuyết: “Ngã thí quá liễu, đại đa sổ đích nhân đô thị phổ thông nhân, hữu tài năng đích nhân tất cánh hi thiếu, ngã chí kim vi chỉ chỉ bính đáo quá tam cá, khả tha môn đô tại tối hậu nhất bộ thượng tạp trụ liễu, hất kim vi chỉ, hoàn một hữu nhân năng khóa quá na nhất bộ, tòng nhi hoàn thiện giá môn kỹ xảo.”
Trần truyện thính liễu chi hậu, thuyết: “Ngã khán liễu ngô lão sư nhĩ ký cấp ngã đích tài liêu, dĩ na ta kỹ xảo khả dĩ dụng lai thứ kích não bộ hòa thần kinh, nhất bàn nhân khả năng ngận nan tố đáo.
Khả như quả bất thị thiên sinh hữu tài năng đích nhân, đặc biệt thị căn cơ bất ổn đích học viên, nhất đán thu thúc bất trụ, khủng phạ hội thưởng đoạt chính thường đích sinh lý cơ năng đích, ngô lão sư nhĩ thân vi lão sư, ứng cai thị thanh sở đích ba?”
“Thị a.” Ngô lão sư điểm đầu thuyết, “Ngã tri đạo a.”
Trần truyện khán hướng tha: “Na ta học viên, hiện tại như hà liễu?”
Ngô lão sư nhãn trung lộ xuất liễu kỳ dị đích quang, tha khán hướng trần truyện đích thân hậu, cảm khái thuyết: “Tha môn a, tựu tại nhĩ thân hậu đích thụ quỹ lí, tha môn tựu tại na lí nhất trực bồi trứ ngã, tha môn đô thị ngã đích hảo học sinh, ngã bất hội phao hạ tha môn đích, tha môn hội cân tùy trứ ngã, trực đáo kiến chứng ngã thành công.”
Tha khán trứ trần truyện, “Ngã năng cảm giác đáo, tối hậu nhất bộ cự ly dĩ kinh bất viễn liễu, ngã bổn lai thị tưởng trảo trần học viên nhĩ đích, nhĩ năng dĩ bình dân học viên đích thân phân lai đáo trung tâm thành đáo giá lí, nhĩ đích tài năng vô nghi phi thường xuất chúng, nhĩ đích căn cơ khán thượng khứ đả đắc dã ngận lao cố, chỉ yếu nhĩ đáp ứng, nhĩ năng hoàn thành giá nhất thiết.”
Tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, “Khả nhĩ thuyết, nhĩ vi thập ma tựu bất nguyện ý ni?”
Trần truyện thuyết: “Ngã ngận hảo kỳ, như quả ngã bất đáp ứng, ngô lão sư nhĩ hựu chẩm ma nhượng ngã khứ hoàn thành giá nhất bộ ni?”
Ngô lão sư tiếu liễu tiếu, thuyết: “Trần đồng học, nhĩ tuy nhiên bất nguyện ý, khả nhĩ đích não tử tại a, ngã chỉ nhu yếu nhĩ đích não tử tựu khả dĩ liễu, thông quá nhất ta đặc định thiết bị hòa dược vật bảo trì trụ tha đích hoạt tính, tiến hành đặc định đích thứ kích, ngã môn tựu năng thông quá kiến lập mô nghĩ quan sát, trảo đáo chính xác đích lộ kính.”
“Thiết bị?” Trần truyện trực thị trứ tha, “Sở dĩ ngô lão sư nhĩ giá cá hạng mục bối hậu hoàn hữu công tư…… Hoặc giả học giáo mỗ cá nhân đích chi trì?”
Ngô lão sư nhãn thần lãnh liễu hạ lai: “Giá tựu dữ trần học viên nhĩ vô quan liễu, nhĩ chỉ yếu tố xuất cống hiến tựu khả dĩ liễu.”
Trần truyện thành khẩn đích thuyết: “Ngã cảm giác đương sơ cự tuyệt đích ngận đối, hòa nhĩ giá dạng đích trùng trĩ tại nhất khởi, hựu chẩm ma năng cảo hảo kỹ xảo ni?”
Ngô lão sư kiểm thượng đích cơ nhục trừu súc chiến đẩu liễu khởi lai, nhất hạ biến đắc dị thường tranh nanh, thân thượng đích cốt cách truyện lai lạc lạc đích thanh hưởng, cước hạ đích địa bản vi vi chấn động trứ, nhi đỉnh thượng đích na trản điếu đăng dã thị hoảng động khởi lai, biến đắc hốt minh hốt ám.
Trần truyện vô thị tha thân thượng truyện đệ lai đích nguy hiểm, mạn mạn tương tuyết quân đao sĩ khởi lai, trành trứ tha thuyết: “Hiện tại, yếu ma phiền ngô lão sư nhĩ chỉ điểm hạ ngã đích cách đấu kỹ xảo liễu.”
Thuyết trứ, mẫu chỉ khinh khinh nhất bát, đao sao hướng nhất trắc phi xuất, đốc đích nhất thanh sáp tại liễu nhất biên đích tường bích thượng, nhi thất nội tắc hiển lộ xuất liễu nhất đạo tuyết lượng đích hàn quang.