Trần truyện khán trứ thủ trung đích đồ văn, bất do tưởng đáo liễu đương sơ đích đàm vọng, giá vị tựu thị mật xà giáo đích thành viên, hậu lai đích thụ thẩm ký lục thượng, giá cá nhân thị đắc đáo liễu vệ quân đích thỉnh thác lai xử lý tha đích.
Na ma giá cá thị phủ dã thị như thử?
Ngận hữu khả năng.
Đãn hội thị thùy ni?
Tha nã khai giá ta chứng kiện chi loại đích đông tây, phiên động khởi liễu thủ trung đích giá bổn ký sự bổn.
Thượng diện mỗi nhất hiệt đô tả mãn liễu mật mã dụng ngữ, tại bất tri đạo mật mã đích tiền đề hạ, bất tri đạo thị tố thập ma dụng đích, đảo thị mỗi cách kỉ hiệt, hậu diện đô tiêu chú hữu tường tế đích nhật kỳ.
Bổn tử thượng tối tảo đích xuất hiện nhật kỳ thị tại lưỡng niên tiền, tùy hậu phiên khán tối hậu nhất cá nhật kỳ.
Tam nguyệt nhị thập nhật.
Tha mục quang vi vi nhất động, tha ký đắc giá thị tự kỷ kiểm nghiệm nhập học bình trắc đích na nhất thiên, giá lưỡng giả chi gian hội hữu quan hệ ma?
Hiện tại hoàn bất hảo thuyết.
Tha tưởng liễu tưởng, tương bổn tử phóng tại nhất biên, chuẩn bị sảo hậu đái hồi khứ, nhượng xử lý cục đích nhân khán hạ thị phủ năng phá dịch.
Tiếp hạ lai hựu đả khai đệ nhị cá trừu thế, na lí phóng trứ lưỡng cá bị dụng đích giới bằng, nhất cá tân thức đích, hoàn hữu nhất cá dụng quá đích cựu đích, giá lưỡng cá đông tây thượng hoặc hứa năng tra xuất nhất ta thập ma lai.
Đệ tam cá trừu thế lí, tha phát hiện liễu nhất ta nhật thường dụng đích kháng dị hóa dược vật, nhất bổn phá cựu đích mật giáo điển tịch.
Tha mục quang nhất đốn, nã khởi phiên liễu phiên, phát hiện lí diện đích nội dung thải thủ liễu văn tự hòa phù hào miêu thuật đích phương thức, hữu nhất ta phù hào thị dĩ thông dụng đích mật giáo nghi thức phù hào lai thế đại đích, nhất bàn nhân khán khủng phạ như khán thiên thư, tựu toán tha giá cá khán quá mật giáo tư liêu đích nhân dã nhất dạng khán đắc thập phân gian sáp.
Bất quá bất yếu khẩn, tha khán bất đổng hữu nhân khán đắc đổng.
Tha chuẩn bị bả giá bổn thư dã đái hồi khứ, phách hạ chiếu phiến cấp lôi cục trường na biên ký quá khứ, tương tín lôi cục trường thị bất nan khán minh bạch lí diện đích nội dung đích.
Sàng đầu quỹ khán quá hậu, tha lai đáo y quỹ giá lí phiên liễu phiên, lí diện hữu bất thiếu thế hoán y vật, bối bản thượng hoàn hữu cá ám môn, tá khai hậu, lí diện thị kỉ bả thương giới, bộ thương thủ thương đô hữu, phối sáo đích mãn trang tử đạn hạp, khán đắc xuất cơ bổn một chẩm ma sử dụng quá.
Kiến dĩ kinh một thập ma hữu giới trị đích đông tây liễu, tha tòng giá lí xuất lai, lai đáo liễu tối hậu nhất gian phòng gian lí, đả khai môn khẩu, tha tựu phát hiện giá lí lưỡng bài thiếp tường bãi phóng đích nhất trường nhất đoản lưỡng cá quỹ tử.
Khán đáo giá cá, tha tâm lí ẩn ẩn hữu sở sai trắc, hồi khứ cương tài đích phòng gian lí trảo liễu kỉ bả khả năng đích thược thi, hồi lai chi hậu, tiên đáo đoản quỹ giá lí thí liễu lưỡng hạ tựu trảo đáo liễu chính xác đích na bả, đả khai nhất khán, quả nhiên, lí diện bãi phóng đích thị cách đấu tu hành dụng đích dược vật, ứng cai đô thị đệ tam hạn độ đích cách đấu giả sử dụng đích.
Kỳ trung hữu nhất ta dược vật ngận đặc thù, phong trang tại pha li quản trung, tượng thị lưu chất đích dịch thể, tán phát trứ tán toái đích oánh oánh quang mang, bất tri đạo thị thập ma đông tây.
Tha quan thượng liễu môn, hựu lai đáo đích đối diện trường quỹ tiền, thí liễu hạ tiện tựu đả khai, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất bài bài cao năng doanh dưỡng quán đầu, giá kỉ hồ chiêm cư liễu nhất chỉnh diện tường.
Tha tựu tưởng quá giá vị kí nhiên dụng đáo cộng minh sào, na giá lí khẳng định tồn phóng hữu nhất ta cao năng doanh dưỡng tề đích, đãn đảo một tưởng đáo sổ mục cư nhiên giá ma đa, chỉ thị tha dã bất liễu giải giá chủng sinh vật thể, ngận nan thuyết giá ta đáo để năng dụng đa cửu.
Khán quá hậu tha quan thượng liễu quỹ môn, tùy thủ thượng tỏa, tòng giá lí xuất lai, nhân vi nhị lâu đô khán quá liễu, sở dĩ duyên trứ lâu thê lai liễu tam lâu.
Giá lí lâu bản hòa tường bích minh hiển kinh quá gia cố, một hữu cách tằng, bãi phóng trứ nhất cá tảo du phát điện cơ, trừ thử ngoại, cư nhiên hoàn đình liễu lưỡng lượng xa.
Tha tẩu liễu thượng khán liễu nhãn, kỳ trung nhất lượng xa thược thi cư nhiên hoàn sáp tại thượng diện, xa đầu chính đối trứ hậu phương, na lí hữu nhất cá an trang hữu đạn hoàng môn pha đạo, khán trứ tự năng tòng na lí trực tiếp hành sử hạ khứ, ứng cai thị giá vị chuẩn bị khẩn cấp tình huống đào sinh dụng đích.
Tha dụng giới bằng tra khán liễu hạ, giá lượng xa thị gia đức công tư xuất sản đích phổ thông đại bộ xa, ứng cai tư hạ cải trang quá, ngoại diện gia trang liễu phòng hộ bản.
Nhi lánh nhất lượng xa tắc tráo trứ xa tráo, tha hiên khai nhất khán, phát hiện cư nhiên thị nhất lượng bảo thụy công tư xuất sản đích ngân sắc thiểm điện, xa thân thông thể ngân sắc, lưu quang dập dập, xa đầu hữu trứ đại đăng tổ, xa thân đích tuyến điều lưu sướng thả động cảm thập túc, khả dĩ tưởng tượng bào khởi lai đích hiệu quả, na khả năng đích xác tượng thị nhất đạo thiểm điện.
Tựu tại giá thời, giới bằng lí ngô bắc hưng phấn đích thanh âm truyện xuất lai, “Trần tiểu ca, ngã đáo liễu.”
Giá ma khoái tựu đáo liễu?
Trần truyện thuyết: “Hảo, ngô tiểu ca, nhĩ tại na lí đẳng trứ, ngã mã thượng tựu quá lai lai.”
Tha hạ liễu lâu hậu, đối ngoại khán liễu nhất nhãn, ngoại diện đích vũ tuy nhiên hoàn một đình, khả vũ thế tiểu liễu nhất điểm, tiên tiền đích tráo sam bị tha xả lạn liễu, sở dĩ tha tòng vũ bằng hạ phương đích thu nạp tương lí trảo đáo liễu nhất bả tán, tựu tòng khâu lăng thượng hạ lai.
Đáo liễu sơn cước hạ, viễn viễn kiến nhất lượng gia trang liễu phòng hộ bản đích trung hình vận hóa xa đình tại liễu na lí, xa tiền đăng đích đăng quang chính lượng trứ, chiếu đắc tiền diện thủy đường lí đích vũ tích ba văn thanh tích khả kiến, kiến tha quá lai, xa môn bị di khai, ngô bắc tại lí diện huy thủ, giới bằng lí diện đồng thời hưởng khởi tha thanh âm: “Trần tiểu ca, ngã tại giá.”
Trần truyện tẩu liễu quá khứ, ngô bắc khoan bàn đích thân thể ngận trứ cấp đích tòng xa thượng tễ hạ lai, đả khai nhất bả miễn cường già trụ tự kỷ thân thể đích vũ tán, lai đáo liễu trần truyện đích diện tiền, hô hấp khán khứ hữu ta cấp xúc.
Trần truyện tiếu trứ thuyết: “Ngô tiểu ca, bất cấp, suyễn khẩu khí, nhĩ đái liễu thủy liễu ma?”
“Đái liễu, đái liễu.” Ngô bắc tòng y phục quải đại lí nã xuất nhất cá bảo ôn bôi, cô đô đô hát liễu kỉ khẩu, mã thượng cảm giác thư phục đa liễu, hựu đào xuất thủ mạt sát liễu sát đầu thượng đích hãn.
Trần truyện đẳng tha suyễn quân liễu khí, tựu chuyển quá thân tiên tẩu, “Cân ngã lai, sơn thượng lộ hoạt, hoàn hữu bất thiếu hãm tịnh, tiểu tâm điểm, cân tại ngã hậu diện tẩu.”
“Hảo đích, hảo đích.”
Trần truyện đái trứ ngô bắc hồi đáo liễu bán sơn yêu đích ốc tử lí, tiến liễu phòng gian, ngô bắc trực tiếp hốt lược liễu xử tại na lí đích bạch cốt hòa địa thượng đích nhân đầu, mục quang lập khắc tựu bị na cá cộng minh sào cấp lao lao hấp dẫn trụ liễu, tha nhãn lí giản trực yếu phóng xuất quang liễu, đăng đăng trừng bào quá khứ, vi nhiễu trứ thuyết:
“Quả nhiên thị độ tương thiên môn công tư xuất sản đích khả di động lục đảo hình! Tam thập niên thọ mệnh, cộng minh phụ trợ đề thăng tối đại năng lạp đáo bách phân chi nhất bách thất thập.
Di, hoàn thị đê tiêu háo đích đặc thù loại hình? Tê, giá nguyên sản đắc nhất bách nhị thập vạn vãng thượng a, thị diện thượng nhị thủ giới tiền đả để đô yếu ngũ thập vạn, hảo nhất điểm đích thất thập vạn, giá cá ứng cai dụng liễu một nhất niên, hòa chủ nhân hoàn một hữu hình thành hoàn toàn đích tràng vực khế hợp, hảo đông tây, hảo đông tây a……”
Khán đáo tha hưng phấn tha thủ mô dạng, tượng thị hạ nhất khắc tựu yếu thượng khứ bão trụ liễu.
Trần truyện tiếu trứ thuyết: “Ngô tiểu ca, đông tây tựu giao cấp nhĩ liễu, nhĩ khả dĩ đái hồi khứ mạn mạn khán, mạn mạn nghiên cứu.”
“Ân ân ân……” Ngô bắc tiểu kê trác mễ nhất dạng đích điểm đầu, song hạ ba bất đình đẩu động, na cổ khai tâm kính thị một đích thuyết liễu, tưởng lai tựu soa đối trứ giá đông tây khấu đầu liễu.
Trần truyện tương na cá giới bằng thủ liễu xuất lai, đệ cấp tha, “Ngô tiểu ca, khán khán năng bất năng trảo đáo hữu dụng đích tín tức.”
Ngô bắc kiểm sắc lập khắc nhận chân khởi lai, ân liễu nhất thanh, tương giới bằng nã đáo diện tiền, thủ đáp cảnh bột, đối trứ ngưng thị liễu phiến khắc, tối hậu tùng liễu nhất khẩu khí, “Hoàn hảo, giới bằng một hữu bị tiêu hóa.”
“Tiêu hóa?”
Ngô bắc hướng trứ trần truyện giải thích liễu hạ, tiêu hóa tựu thị hữu ta nhân hội tại giới bằng thượng diện gia phối sinh vật điện phát điện khí quan, đồng thời thiết trí sinh vật phản quỹ cơ chế, hữu ta bị động hình đích nhất đán chủ nhân thân tử, sinh vật tràng vực tiêu thất, tựu hội thứ kích khí quan, đạo trí chỉnh cá giới bằng thiêu điệu, thập ma ký lục đô bất hội lưu hạ.
Đảo bất thị hoàn toàn một bạn pháp phục nguyên, đãn thị đại giới ngận cao, nhi thả tối hậu năng trảo đáo đa thiếu tựu ngận nan thuyết liễu.
“Giá cá giới bằng dã hữu liên tiếp phát điện khí quan, khán dạng tử thị chủ động hình đích, tối hậu một năng dụng đáo, khả năng thị trần tiểu ca nhĩ hạ thủ khoái, lai bất cập liễu ba.”
Trần truyện tư tác liễu hạ, đệ tam hạn độ đích cách đấu giả sinh mệnh lực ngận cường đại, tức tiện đầu bị khảm liễu, nhất thời bán hội nhi dã tử bất liễu, như quả thành tâm yếu hủy phôi, thuyết bất định thị khả dĩ đích.
Giá vị một giá ma tố, bất tri đạo thị thụ quái đàm đích ảnh hưởng chân đích tố bất đáo liễu, hoàn thị bất tưởng giá ma tố.
Ngô bắc kiểm tra liễu hạ hậu, tựu tương nhất ta bỉ giác dung dịch cảo định đích tràng vực ký lục tín tức di đáo liễu tự kỷ đích giới bằng thượng, thủ tiên thị tối thường dụng đích liên lạc nhân viên.
Giới bằng tối thượng tằng đích thị tam thiên chi nội đích tràng vực giao hoán tín tức, sở dĩ hiện tại tha năng tương thử nhân tam thiên chi nội đối ngoại liên lạc đích đàm thoại đô cấp phục nguyên xuất lai.
Tha tiên thí trứ phục nguyên liễu tối cận đích nhất thứ.
Nhất cá ngốc bản đích thanh âm tại lưỡng cá nhân đích giới bằng trung hưởng khởi: “U hành, thỉnh thác nhân tuân vấn, thập ma thời hầu năng cú giải quyết ủy thác mục tiêu?”
Nhiên hậu thị nhất cá càn ách đích thanh âm hồi đáp: “Cáo tố thỉnh thác nhân, ngận khoái.”
Trần truyện tại thính đáo giá lưỡng cá thanh âm chi hậu, tâm niệm chuyển liễu kỉ hạ, na cá càn ách đích thanh âm vô nghi tựu thị não đại điệu tại địa thượng đích giá nhất vị liễu, nguyên lai tha đích danh tự thị u hành, giá ứng cai thị nhất cá đại hào.
Thỉnh thác nhân, giá thị hữu nhân tưởng thỉnh giá cá nhân lai đối phó tự kỷ, tha tưởng đáo liễu mật xà giáo đích quảng cáo chỉ, hoàn hữu mật xà giáo đích nghiệp vụ, giá nhất thiết đô cấp đối thượng liễu.
Tha sĩ đầu vấn: “Ngô tiểu ca, năng tra đáo đệ nhất cá thanh âm đích lai nguyên ma?”
Ngô bắc trác ma trứ thuyết: “Na ứng cai tá dụng liễu nhất cá phi hoạt dược ý thức thể, giá thị ngận nan tra đáo đích.”
Trần truyện tưởng liễu tưởng, hựu vấn: “Ngã môn hiện tại hữu liễu giá cá giới bằng, giả thiết tái hữu nhân liên lạc tha, năng cú tá thử tra đáo nhất định đích tuyến tác ma?”
Ngô bắc thuyết: “Na yếu khán tha hữu một hữu dữ bối hậu đích phi hoạt dược ý thức tiến hành giao hỗ tín tức đối tiếp, bỉ như bình đài trướng hộ, như quả thân thỉnh liễu nghiệp vụ, na mỗi quá nhất đoạn thời gian tựu hội hòa trướng hộ chủ nhân tiến hành nhất thứ sinh vật tràng vực đích tín tức giao hỗ, đoản đích nhất bàn thị hữu thập phân chung, bán tiểu thời giao hỗ nhất thứ đích, trường đích khả năng hữu bán thiên nhất thiên, kỉ thiên bán nguyệt đích dã hữu.
Như quả trướng hộ chủ nhân như quả tử vong, trường thời gian nhất trực một hữu giao hoán, tựu hội đống kết trướng hộ, ngã bất xác định tha thị phủ dã hữu giá dạng đích giao hỗ bố trí, như quả hữu, tha đích tử tấn khả năng dĩ kinh bị bối hậu đích nhân tri đạo liễu.
Kỳ thật tựu toán đối phương một phát hiện, y cựu dữ ngã tiến hành đối thoại, đối phương yếu thị hữu thanh văn tần suất đối bỉ, na phạ hữu tha đích thanh âm, ngã dã ngận nan mô phảng bách phân bách đích chuẩn xác.”
Trần truyện thính quá hậu, điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Kí nhiên giá dạng……” Tha khán hướng na cá cộng minh sào, “Ngô tiểu ca nhĩ thuyết giá thượng diện khả năng hữu tín tức tàn lưu, na tựu yếu ma phiền nễ lợi dụng giá đông tây tra khán hạ liễu.”
Ngô bắc nhất thính giá thoại, đốn thời hưng phấn khởi lai, tha tha liễu tha thủ, lai đáo liễu cộng minh sào tiền diện, “Hảo, ngã tiên điều chỉnh tràng vực tần suất, giá dụng bất liễu đa thiếu thời gian, đẳng điều chỉnh hảo liễu, tựu năng nhượng tha cân trứ ngã công tác liễu.”