Lưỡng cá tiểu thời hậu, ngô bắc đích xa tử chuyển hồi lai liễu, giá hồi tha thị tiên khứ liễu lão tề đích gia lí, bả hậu giả dã thị tiếp thượng nhất khởi đái lai liễu.
Lưỡng cá nhân đáo liễu ốc tử lí, tiến lai giao lưu liễu kỉ cú, giá hồi tựu nhất thứ bả thặng hạ đích sở hữu hữu dụng đích đông tây toàn cấp vận đáo xa thượng, đặc biệt thị na tọa li miêu điêu tượng, phi thường trầm trọng, phi đắc dụng ngô bắc na lượng hóa xa lai vận bất khả.
Trần truyện chuẩn bị tự kỷ khai na lượng bất chẩm ma phạ khái bính đích gia đức xa, nhượng lão tề khai na lượng ngân sắc thiểm điện, lão tề tọa nhập liễu na thư thích đích tọa y trung, sách sách hữu thanh, “Giá ma cao đương đích xa, ngã hoàn thị chân một khai quá, giá thứ thác trần tiểu ca nhĩ đích phúc, năng khai thượng nhất hồi.”
Tha cảm khái thuyết: “Yếu thị ngã niên khinh cá thập kỉ tuế, phi yếu khai trứ giá xa nhiễu trứ trung tâm thành đâu lưỡng quyển bất khả.”
Trần truyện tiếu trứ thuyết: “Ngã hòa ngô tiểu ca thuyết quá liễu, giá xa tựu đình tại tha đích xa khố lí, thược thi dã phóng na nhi, lão tề nhĩ tưởng khai tựu khai.”
Lão tề liên mang diêu đầu, “Hoàn thị bất liễu, nạo điểu dụng bất trứ hảo lung, ngã hiện tại khả bất hợp thích khai giá xa.”
Trần truyện tiếu liễu tiếu, hồi đáo liễu gia đức xa giá lí, lạp khai môn tọa liễu tiến khứ, tha chi tiền tại hoang nguyên thượng giản đan học quá chẩm ma khai xa, bất nan bả xa khai khởi lai, nhi thả dĩ tha đích phản ứng lực căn bổn bất phạ xuất vấn đề.
Giá thời tha tưởng na cá li miêu thạch điêu đích sự, thông quá giới bằng vấn: “Lão tề, thượng thứ na cá mật giáo tài liêu hoàn năng lộng đáo ma?”
Lão tề tưởng liễu tưởng, tha thuyết: “Ứng cai khả dĩ.”
Trần truyện cấp tha chuyển liễu nhất bút tiền quá khứ, đề tỉnh tha thuyết: “Lão tề, như quả hữu ma phiền, ninh khả tẩu ủy thác, dã bất yếu tự kỷ dĩ thân phạm hiểm.”
“Ngã tri đạo.” Lão tề giải thích liễu hạ, “Kỳ thật dĩ tiền hoàn thị nhân vi tiền đích sự, dã phạ dĩ hậu triêm thượng ma phiền, bất quá hữu trần tiểu ca nhĩ xanh yêu, ngã đảo thị bất phạ liễu.”
Trần truyện thuyết: “Hảo, yếu thị hữu ma phiền, cập thời cáo tố ngã.”
“Hội đích.”
Tam lượng xa đích xa tiền đăng tại vũ mạc trung lục tục lượng khởi, hoãn hoãn duyên trứ đạo lộ tòng khâu lăng thượng khai hạ lai, đẳng thượng liễu đạo lộ, tựu gia khoái tốc độ hành sử liễu xuất khứ.
Tam khắc chung hậu, tam lượng xa tựu hồi đáo liễu ngô bắc đích trụ xử, tịnh bả xa thượng đích đông tây toàn bộ bàn đáo liễu lâm thời khố phòng lí.
Trần truyện khán trứ thương khố lí mãn mãn đương đương đích đông tây, lí diện hoàn bao quát liễu thượng thứ tha tòng ngô lão sư na lí bàn hồi lai đích dược, tâm lí bất cấm tưởng trứ, thị phủ yếu trảo lánh ngoại nhất cá hợp thích đích cư điểm.
Khả mục tiền khán lai điều kiện hoàn bất cụ bị, trảo nhất cá phòng ốc thị dung dịch, như hà bảo chứng an toàn tài thị đại vấn đề, bảo chứng bất liễu, na tựu thành liễu thế biệt nhân độn lương liễu.
Chỉ năng tái quá nhất đoạn thời gian tái thuyết liễu.
Tha tẩu liễu lưỡng bộ, lai đáo liễu li miêu điêu tượng diện tiền, giá cá quái đàm tạm thời cật quá tế phẩm liễu, đoản thời gian thị một thập ma vấn đề đích, khả thời gian trường tựu bất hảo thuyết liễu, sở dĩ đẳng lão tề na biên đích mật giáo tài liêu nhất mãi đáo, tha tựu yếu tưởng bạn pháp tương kỳ cố thúc khởi lai, hoặc giả đả phá thạch điêu, tương kỳ chuyển di đáo biệt đích địa phương.
Bất quá thuyết khởi lai, hoặc hứa khả dĩ giá dạng……
Tha tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý, khả dã yếu đẳng tài liêu đáo hậu tái lai bạn liễu.
Hòa ngô bắc, lão tề nhị nhân đả quá chiêu hô hậu, tha tòng giá phiến công ngụ trụ trạch khu tẩu xuất lai, tọa nhập gia đức xa trung, khai trứ giá lượng xa trực tiếp tựu hồi phản liễu học viện.
Tại tiến nhập huyền cung đại hạ phạm vi hậu, tha dụng giới bằng tại bình đài đăng ký liễu hạ tín tức, tựu tại giới bằng dẫn đạo hạ bả xa đình tại liễu đại hạ đích địa hạ xa khố trung, tại giá lí thừa thượng điện thê hồi đáo liễu vị vu tứ thập cửu tằng đích túc xá.
Tiến nhập túc xá hậu, tiên khứ trùng tẩy thất tẩy sấu liễu nhất phiên, chỉnh lý sát thức càn tịnh hậu, hoán liễu kiện y phục xuất lai, tài tương chi tiền nhưng tại sa phát thượng đích giới bằng nã khởi đái thượng, giá hồi ngận thuận lợi đích tựu tiếp thu đáo liễu na cá lưu ngôn tiêu tức, lí diện chỉ hữu giản đoản đích kỉ cá tự:
“Khứ trảo ‘ hoàn bàn ’.”
Giá thị thập ma ý tư? “Hoàn bàn” thị mỗ cá nhân ma? Hoàn thị mỗ cá đại hào?
Trần truyện tư tác liễu hạ, kí nhiên u hành cấp tự kỷ lưu hạ liễu giá cá, ứng cai tựu thị minh hiển đích tuyến tác, chí thiếu tại đối phương khán khởi lai tựu thị như thử.
Tha giác đắc tự kỷ khứ sai một hữu ý nghĩa, hoàn bất như vấn hạ khả năng đổng hành đích nhân, tha tiên liên lạc ngô bắc, bất quá na biên nhất thời liên lạc bất thượng, tha sai trắc hậu giả khả năng thị tại cổ đảo na cộng minh sào, chi tiền hảo tượng thị hữu thuyết quá tại điều chỉnh đích thời hầu một hữu tiếp thu ngoại lai tín tức.
Tha tưởng liễu tưởng, vu thị hựu liên lạc thượng liễu nghê thiến thiến, thuyết sự tình dĩ kinh bạn hoàn liễu, tịnh thả trảo đáo liễu nhất ta tuyến tác, nhiên hậu tương giá cá nghi vấn vấn nã xuất lai: “Nghê tỷ, ngã bất minh bạch ‘ hoàn bàn ’ đích ý tư, khả năng thị cá đại xưng, tưởng đáo nhĩ giá lí khả năng tri đạo.”
Nghê thiến thiến ân hanh nhất thanh, thuyết: “Na nhĩ toán thị vấn đối liễu nhân liễu, tại địa hạ thế giới, ‘ hoàn bàn ’ đại chỉ đích tựu thị liên uy trọng ngự công tư.”
“Liên uy trọng ngự?”
Trần truyện lập khắc sưu tác liễu hạ giá cá công tư, phát hiện giá thị nhất gia hữu danh đích cố dong binh công tư, hoàn tòng sự hộ tống cập tương quan bảo hiểm nghiệp vụ, tha vấn: “Giá vị dụng đại xưng, nhi bất thị trực tiếp dụng công tư đích danh tự, thị vi liễu đóa tị thập ma ma?”
“Nhân vi cố định dụng từ tần suất hữu khả năng hội bị giá ta công tư phát giác tịnh chú ý đáo, sở dĩ phi quan phương đích nhân viên đô hội tị miễn trực tiếp đề đáo mỗ cá công tư đích danh tự, thông thường hội dụng mỗ ta đại xưng lai xưng hô.
Khả tựu toán giá dạng dã nan dĩ hoàn toàn tị khai, nhân vi hữu ta công tư na phạ thị liên đại xưng dã đô hội trực tiếp lục nhập đích, sở dĩ hữu nhất ta nhân hội dụng tư để hạ đích đại xưng lai xưng hô, bỉ khởi giá ta, hoàn bàn toán thị tri danh độ giác cao đích, liên liên uy trọng ngự nhất ta cao quản dã nhạc vu tiếp thụ, tịnh tại tư hạ lí dụng quá.”
Trần truyện điểm liễu điểm đầu, hựu vấn: “Nghê tỷ đối giá gia công tư liễu giải ma?” Tuy nhiên bình đài thượng năng sưu tác đáo nhất ta tín tức, bất quá đô thị nhất ta phiến diện thượng đích đông tây, yếu thuyết tường tế trạng huống, khẳng định thị xử lý cục lí canh thanh sở.
“Liên uy trọng ngự ma, giá gia công tư tại trung tâm thành kỳ thật hoàn hữu điểm thế lực đích, hòa hữu danh đích an thản công tư thị cạnh tranh đối thủ, tuy nhiên tại quốc tế nghiệp vụ thượng vô pháp dữ chi giác lượng, khả tại đại thuận quốc nội, khước thị túc dĩ tễ áp an thản đích phân ngạch.”
Trần truyện giá thời thuyết liễu nhất cú: “An thản bất thị mại tình báo đích ma?”
Nghê thiến thiến nhất chinh, tùy tức lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai, cách trứ giới bằng dã năng tưởng tượng đáo tha song kiên đẩu động đích dạng tử.
Trần truyện mặc mặc tưởng trứ, hiểm ta vong liễu nghê tỷ đích tiếu điểm bỉ giác đê.
Nghê thiến thiến tiếu liễu hảo nhất hội nhi tài đình hạ lai, tha thuyết: “Ân, thuyết hồi chính sự.”
Tha ngữ khí nghiêm túc liễu nhất ta, “Liên uy trọng ngự giá ma đại đích công tư thị bất hội lai đan độc châm đối nhĩ đích, đặc biệt tha môn ứng cai năng tra đáo nễ thân thượng hữu ngã môn xử lý cục đích đầu tư, sở dĩ na cá nhân kí nhiên điểm minh liễu giá gia công tư, na ma trần tiểu ca đắc tưởng tưởng hữu thập ma hòa nhĩ bất đối phó tại giá gia công tư lí liễu.”
Trần truyện tử tế tưởng liễu hạ, tương tại trung tâm thành khả năng dữ tự kỷ sản sinh mâu thuẫn đích tịnh hội châm đối tự kỷ đích nhân tại não hải lí quá liễu nhất biến, hốt nhiên hữu liễu nhất cá mục tiêu, tha vấn: “Nghê tỷ, bang ngã tra nhất cá nhân.”
“Thị cách đấu giả ma?”
Trần truyện thuyết: “Thị, nhi thả ứng cai thị đệ tam hạn độ đích cách đấu giả.”
“Na tựu một vấn đề liễu, trừ phi hữu công tư hòa đoàn thể tổ chức đam bảo, như quả tưởng tại trung tâm thành quang minh chính đại hành tẩu hòa cấu mãi dược vật, mỗi nhất cá đệ tam hạn độ đích cách đấu giả đô thị yếu hướng xử lý cục báo bị đích, lý luận thượng cục lí hữu sở hữu đệ tam hạn độ cách đấu giả đích ký lục, nhĩ thuyết hạ na cá nhân danh tự ba.”
Trần truyện thuyết: “Triệu thiên.”
“Triệu thiên?”
Nghê thiến thiến tra liễu hạ, quá liễu nhất hội nhi, tha thiêu mi thuyết: “Trần tiểu ca nhĩ đích cảm giác hoàn chân mẫn duệ, triệu thiên, liên uy trọng ngự công tư quản lý tằng, mục tiền đam nhậm công tư đối ngoại đại lý bộ trú điểm phụ trách nhân, ân, kí nhiên tha hữu hiềm nghi, na ma dĩ kinh xúc phát liễu nhân viên phòng vệ điều lệ, tha đích nội bộ tư liêu ngã trực tiếp phát cấp nhĩ.
Chỉ thị trần tiểu ca, nhĩ yếu tố thập ma ngã bất hội lan trứ nhĩ, đãn nhĩ yếu ký trứ, vô luận nhĩ yếu tố thập ma sự tình, đắc tại chi tiền tựu bả nhất thiết tưởng hảo liễu, tối hảo năng chưởng ác đáo nhất định đích chứng cư, phủ tắc nhất đán dẫn đắc liên uy trọng ngự công tư hạ tràng, cục lí đáo thời hầu dã ngận nan vi nhĩ thuyết thoại.”
Trần truyện nhận chân thuyết: “Nghê tỷ, ngã tri đạo.”
“Tri đạo tựu hảo, tái thuận tiện thuyết hạ, nhĩ tân đích bình trắc dĩ kinh trình tống thượng khứ liễu, hiện tại nhĩ tiến nhập đệ tam hạn độ đích bình cổ khả thị siêu quá liễu na lưỡng danh học viên liễu, tiếp hạ lai cục lí đối nhĩ đích đầu nhập ứng cai hội canh đa, đãn khẳng định hội an bài nhĩ tố canh đa đích sự.”
Trần truyện biểu kỳ lý giải, tha thuyết: “Tạ tạ nghê tỷ bang mang, cải thiên ngã thỉnh nhĩ cật phạn.”
Nghê thiến thiến thuyết: “Na ngã khả ký hạ liễu.”
Trần truyện giá biên kết thúc liễu liên lạc, tựu trầm tư liễu khởi lai.
Triệu thiên.
Tại lai trung tâm thành chi tiền, tha tựu hòa cao minh tham thảo quá giá cá nhân, nhận vi giá vị khả năng hội đối tha tiến hành báo phục, nhi hiện tại giá cá nhân chính hảo tại liên uy trọng ngự, một hữu na ma xảo hợp đích sự.
Tha kỉ hồ năng khẳng định, na vị bối hậu đích thỉnh thác nhân ứng cai tựu thị giá vị liễu.
U hành đương thời ứng cai thị bằng trứ kỹ thuật hoặc giả kỳ tha thập ma cừ đạo đắc tri liễu thỉnh thác nhân đích sở tại, đãn bất tri đạo triệu thiên đích cụ thể thân phân, sở dĩ chỉ lưu hạ liễu nhất cá quan kiện từ.
Nhi liên tưởng đáo thỉnh thác đích nhật kỳ thị tam nguyệt nhị thập nhật, chính thị đệ nhị thứ bình trắc na thiên, tha hữu lý do hoài nghi triệu thiên ứng cai thị tòng học giáo mỗ cá cừ đạo xử đắc tri liễu tự kỷ đích bình trắc kết quả, nhận vi tha khả năng hội uy hiếp đáo kỳ nhân, sở dĩ khoái tốc tố xuất quyết định thỉnh thác sát thủ lai châm đối tha.
U hành bất thành công, kỳ nhân ứng cai bất hội phóng khí, ngận khả năng hoàn hội kế tục cố thỉnh nhân thủ. Hạ nhất thứ tha sở ngộ đáo đích, ngận khả năng hội thị canh vi cức thủ nan triền đích đối thủ, thậm chí khả năng hội khứ trảo tha thân nhân bằng hữu đích ma phiền.
Tha nhãn thần thâm ngưng, giá cá nhân yếu cập tảo tưởng bạn pháp giải quyết điệu.
Tha tại khách thính lí tẩu liễu lưỡng bộ, trầm tư khởi lai, chỉ thị bất đề kỳ bổn thân sở ủng hữu đích thật lực, thân vi liên uy trọng ngự công tư đích cao quản, triệu thiên thân biên khẳng định thị hữu nhất định đích an bảo lực lượng đích, tịnh thả quan kiện thời khắc hoàn năng động dụng công tư đích tư nguyên.
Yếu đối phó giá dạng nhất cá nhân khả bất giản đan, tịnh bất tượng đối phó u hành nhất dạng trực tiếp đả thượng khứ tựu hành liễu, ngận đa địa phương đô nhu yếu khảo lự đáo.
Chính tại tha tưởng đích thời hầu, khách thính lí đích điện thoại hưởng liễu khởi lai, tha tẩu liễu quá khứ, tương thoại đồng nã liễu khởi lai, thuyết: “Ngã thị trần truyện.”
Na nhất đầu truyện lai liễu cao minh đích thanh âm: “Biểu ca? Ngã dĩ kinh tại trung tâm thành kiểm tra trạm liễu, tái hữu nhất cá tiểu thời hậu tựu khả dĩ đáo trung tâm thành liễu.”
Trần truyện tinh thần nhất chấn, khán liễu thủ biểu, thuyết: “Hảo, đẳng hạ ngã lai tiếp nhĩ.”
Dữ thử đồng thời, liên uy trọng ngự công tư đại hạ nội bộ.
Triệu thiên chính tại xử lý công sự, thử khắc giới bằng thượng hốt nhiên thu đáo liễu nhất cá bình đài tiêu tức, “Ngã môn dĩ kinh xác nhận, thanh lý giả ‘ u hành ’ thất khứ tràng vực giao hỗ trường đạt lục tiểu thời, chứng thật dĩ kinh tử vong.
Do vu thanh lý giả ‘ u hành ’ phi bình đài chỉ định, án chiếu quy lệ, nâm dự phó đích đính kim bình đài tương hội thối hồi bách phân chi nhị thập, như quả nâm hoàn nhu yếu phục vụ, thỉnh nâm tái hạ ủy thác, thỉnh vấn thị phủ nhu yếu bình đài vi nâm thôi tiến nhân tuyển?”