“Na ma lư học trường nhĩ đả toán như hà tố ni?”
Trần truyện tưởng thính thính lư phương đích tưởng pháp.
Lư phương thuyết: “Ngã tưởng tiên trảo đáo triệu thiên đích hạ lạc, tái tòng tha đích thân biên tra khởi lai, kí nhiên tương học trường đích muội muội đái tẩu, na nhất định thị hữu mỗ chủng mục đích đích, hiện tại thời gian quá khứ tịnh bất thái cửu, ngã tưởng ứng cai hội lưu hạ nhất ta ngân tích đích.”
Tha vãng tiền tọa liễu nhất điểm, thủ đáp thượng na bôi nhiệt ẩm, “Triệu thiên thị tại võ nghị tổng viện tất nghiệp đích, sở dĩ ngã bổn lai tưởng trứ, năng bất năng trảo đáo học đệ nhĩ, tòng na nhĩ giá lí đả thính hạ tha khả năng đích khứ xử, một tưởng đáo kim thiên tài đáo liễu giá lí, tựu bính đáo liễu học đệ nhĩ.”
Trần truyện điểm điểm đầu, thuyết: “Ngã tri đạo triệu thiên tại na lí.”
Lư phương sĩ khởi đầu khán hướng tha.
Trần truyện thuyết: “Khả thị lư học trường, tức tiện nhĩ trảo đáo liễu tha, hựu chẩm ma tra trảo thẩm học trường muội muội đích tuyến tác? Trực tiếp khứ vấn tha ma?”
Lư phương mang thuyết: “Ngã tuy nhiên thị nhất cá nhân lai đích, khả tại trung tâm thành tịnh bất thị một hữu nhận thức đích nhân, ngã trảo đáo liễu dĩ tiền nhận thức đích kỉ vị học trường, dã tại tha môn đích bang trợ hạ, ngã tài năng lập túc hạ lai, ngã tưởng, chỉ yếu xác định liễu triệu thiên đích sở tại, ngã khả dĩ mạn mạn tra đích, tổng năng hữu kết quả đích.”
Trần truyện khán trứ tha thuyết: “Khả thị học trường, nhĩ khả năng tịnh bất thanh sở, thân vi công tư trung tằng đích triệu thiên, thân biên thị hữu an bảo đoàn đội hòa cộng minh giả thời khắc phụ trách bảo hộ đích, nễ chỉ yếu phản phục kỉ thứ xuất hiện tại công tư phụ cận, tựu hội thượng giá ta nhân đích quan chú danh đan.
Ngã sai đích một thác đích thoại, lư học trường nhĩ ứng cai hoàn một hữu chính thức đích thị dân thân phân, an bảo tổ chức na phạ đối nhĩ dụng bạo lực thủ đoạn, tựu toán hậu quả tái nghiêm trọng, dã bất hội hữu nhân lai đa khán nhĩ nhất nhãn. Tối hậu đích kết quả, hoặc hứa thị nhĩ bị ám trung xử lý điệu, nhiên nhi na cá thời hầu triệu thiên khả năng đô vị tất tri đạo nhĩ lai quá.”
Lư phương thính đáo giá ta, tha ngận nhận chân thuyết: “Học đệ, tạ tạ nhĩ cáo tố ngã giá ta, tuy nhiên giá kiện sự hữu nan độ, khả ngã hoàn thị bất năng bất quản, đương sơ thẩm học trường cấp liễu ngã hòa kỳ tha đồng học ngận đại đích bang trợ, ngã khiếm tha đích, tựu ứng cai ngã lai hoàn.”
Tha khán trứ trần truyện, thần tình thành khẩn, “Học đệ, năng cáo tố ngã triệu thiên tại na lí ma? Ngã chỉ nhu yếu tri đạo giá kiện sự tựu khả dĩ liễu, ngã hội tẫn lượng tiểu tâm.”
Trần truyện tư tác liễu hạ, lư học trường tuy nhiên ngận chấp trứ, khả đích xác thị tối giảng tình nghĩa đích na chủng nhân, chi tiền phấn tâm xã kỉ thứ thanh viện quá tha, đương trung một hữu cầu quá nhậm hà hồi báo, giá phân tình tha thị lĩnh đích.
Tha thuyết: “Lư học trường như quả chân đích tưởng tri đạo đương sơ đích đáp án, na ma giá giai đoạn tối hảo thập ma đô biệt tố, đẳng thượng nhất đoạn thời gian, hoặc hứa năng hữu kết quả.”
Lư phương hữu điểm bất xác định tha đích tưởng pháp, tha trì nghi đích thuyết: “Học đệ, giá kiện sự nhĩ kỳ thật bất tất tham dữ tiến lai……”
Trần truyện diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Lư học trường, bất tất đa tưởng, hòa nhĩ kim thiên thuyết đích sự một quan hệ, nhĩ tại ý thẩm học trường đương niên đích sự tình, triệu thiên nan đạo tựu bất tại ý triệu thị phúc diệt đích sự liễu ma?”
Lư phương bất do chinh nhiên, tâm lí hữu ta minh bạch trần truyện sở thuyết đích ý tư liễu, bất do hữu ta đam ưu đích khán hướng tha, “Học đệ, giá ma thuyết nhĩ……”
Trần truyện vi vi nhất tiếu, thuyết: “Hảo liễu, học trường, nan đắc kiến diện, ngã môn tiên bất thuyết giá cá, tựu liêu liêu kỳ tha ba, nhĩ cương tài thuyết hữu kỉ vị lai trung tâm thành đích học trường bang trợ liễu nhĩ, bất tri đạo tha môn hiện tại tại tố thập ma?”
Thâm vị khu, nhất xử địa hạ cách đấu quán nội, lưỡng cá nhị thập dư tuế đích thanh niên chính chỉ điểm trứ nhị thập kỉ cá thiếu niên nhân đoán luyện quyền cước, tha môn ngận nghiêm cách, đãn phàm hữu nhân động tác bất đáo vị lập khắc đại thanh a xích, hoặc giả trực tiếp nhất cước đoán thượng khứ, điệt đảo đích thiếu niên mã thượng tự kỷ ba khởi lai, nhất thanh bất hàng kế tục luyện quyền.
Trực đáo củ chính liễu động tác hậu, tha môn tài hội di khai mục quang, khán hướng hạ nhất cá nhân.
Hứa cửu chi hậu, đương đích nhất thanh chung hưởng, kỳ trung nhất cá đoản phát thanh niên thuyết: “Hưu tức nhất hạ.”
Na ta thiếu niên tiên thị đối trứ nhất cá cúc cung, tùy hậu úc đích nhất thanh, các tự bào tán liễu khai lai, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, giá thời hầu tha môn tài hữu nhất ta thiếu niên nhân đích dạng tử.
Đoản phát thanh niên hồi đáo liễu nhất biên, nã liễu nhất bình thủy quá lai hát liễu nhất khẩu, thuyết: “Thiên thứ bang tối cận hựu lai nhân liễu, hựu gia liễu ta điều kiện, hoàn thuyết chỉ yếu gia nhập, tựu năng bang trợ ngã môn giải quyết thân phân đích vấn đề.”
Lánh nhất cá thân tài canh cao đại đích thanh niên trầm thanh thuyết: “Một na ma giản đan, tha môn chỉ thị tưởng lợi dụng ngã môn nhi dĩ, thân phân? Tha môn chỉ hội dụng giá cá điếu trứ ngã môn, nhiên hậu nhượng ngã môn vi tha môn bính mệnh, bất tất lý hội tha môn, hiện tại giá dạng đĩnh hảo.”
Đoản phát thanh niên ân liễu nhất thanh.
Quá liễu nhất hội nhi, tha tài thuyết: “Lư học đệ thuyết thị kim thiên khứ trảo kim niên tiến tổng viện đích nhất vị học đệ đả thính tiêu tức.
Ngã hoàn chân một tưởng đáo, dương chi na cá địa phương, cư nhiên hữu nhân năng dĩ bình dân xuất thân đích thân phân tiến nhập tổng viện đích, chân thị bất giản đan, bất quá khứ liễu na lí, thân phân khả tựu bất nhất dạng liễu, dã bất tri đạo hội bất hội hữu kết quả.”
Lánh nhất cá thanh niên thuyết: “Hữu một hữu kết quả đô nhất dạng, như quả tha yếu trảo đích nhân dĩ kinh đam nhậm liễu công tư quản lý tằng, na chú định thị một kết quả đích, ngã môn thị một pháp hòa công tư đối kháng đích.”
“Thị a, chỉ thị tha giá cá nhân thái chấp trứ liễu, khuyến bất hồi lai.” Đoản phát thanh niên thán liễu nhất thanh, “Hi vọng ngã môn cáo giới tha đích na ta tha thính tiến khứ liễu ba.”
Bán cá tiểu thời hậu, trần truyện hòa lư phương giao hoán liễu liên lạc phương thức hậu, tòng ẩm phẩm điếm lí tẩu liễu xuất lai.
Bổn lai trần truyện thị đả toán do tự kỷ lai phó trướng đích, khả thị lư phương kiên trì nhất nhân nhất bán, tha dã một hữu cự tuyệt.
Lưỡng cá nhân tại nhai khẩu phân biệt, khán trứ lư phương ly khứ, trần truyện dã hồi đáo liễu túc xá chi trung, nã khởi tuyết quân đao, củng cố hòa tiêu hóa kim thiên tòng trịnh lão sư na lí học lai đích kỹ xảo.
Chính trầm tẩm kỳ trung đích thời hầu, giới bằng chi thượng hốt nhiên hữu liễu liên lạc thanh, tha kiến thị cao minh, tâm lí vi vi nhất động, phóng hạ liễu đao, tòng huấn luyện thất lí tẩu liễu xuất lai, tiếp nhập liễu tiến lai.
Cao minh đích thanh âm truyện xuất: “Biểu ca, ngã giá lí hữu điểm đầu tự liễu, nhĩ hiện tại hữu thời gian ma? Ngã môn kiến diện đàm.”
Trần truyện thuyết: “Hữu thời gian, ngã giá tựu quá lai.”
Tha sảo tác thu thập, tựu tòng túc xá xuất lai, đáo liễu địa hạ xa khố thủ liễu xa, trực tiếp tựu lai đáo liễu cao minh đích công ngụ giá lí.
Lưỡng nhân kiến liễu diện, đả quá chiêu hô chi hậu, cao minh tựu tương tự kỷ bội đái đích giới bằng nã liễu hạ lai, vi tiếu trứ thuyết: “Biểu ca, ngã môn đàm đích nội dung hữu ta mẫn cảm, tối hảo tạm thời nã điệu giá đông tây.”
Trần truyện điểm điểm đầu, giới bằng liên lạc sự tình thị phương tiện, khả bất năng hoàn toàn đỗ tuyệt bị kỹ thuật giam thính đích khả năng, cao minh thân vi tụng sư, tha thị thập phân chú ý giá nhất điểm đích, tha dã thập phân lý giải, đồng dạng tương tự kỷ đích giới bằng đồng dạng trích liễu hạ lai.
Cao minh tương lưỡng cá nhân giới bằng phóng đáo liễu nhất cá hạp tử lí, quan thượng hậu, chuyển liễu hồi lai, cấp trần truyện đệ thượng liễu nhất bôi thủy, tọa hạ hậu, thuyết:
“Biểu ca, đáo liễu sự vụ sở chi hậu, ngã giá kỉ thiên phiên duyệt liễu bất thiếu tư liêu, ân, bao quát nhất ta sự vụ sở bình đài tư liêu hòa chỉ chất văn kiện.”
Tụng sư sự vụ sở do vu kỳ chức nghiệp đích đặc thù tính, sự vụ sở na ta chân chính hữu giới trị đích tín tức, kỳ thật đô tại chỉ chất đương án hòa sự vụ sở đích phi liên tiếp đích độc lập sinh vật trữ thể trung, chỉ hữu sự vụ sở đích nội bộ nhân viên tài năng phiên duyệt. Tha tác vi bị yêu thỉnh đích hợp hỏa nhân, hữu tư cách phiên duyệt nhất bộ phân bất thị đặc biệt ẩn bí đích văn đương.
“Biểu ca, nhĩ tưởng yếu châm đối triệu thiên đích thoại, ngã mục tiền hữu lưỡng cá tư lộ.” Cao minh nã xuất liễu nhất phân thủ tả đích văn đương đệ cấp tha, “Thủ tiên thị dụng quan phương đích lực lượng.
Ngã liễu giải liễu hạ trung tâm thành các chính vụ bộ môn đích cụ thể chức năng, phát hiện đầu tư biểu ca nhĩ đích xử lý cục, kỳ hữu nhất bộ phân tác dụng, tựu thị phụ trách áp chế tịnh hạn chế các cá công tư đích khoách trương.
Ân, hữu điểm tượng thị dương chi thị đích tuần bộ cục, tại na lí, tuần bộ cục phòng bị đích mặc lan công tư, nhi tại trung tâm thành, thành thị tuần la đội ngũ kỉ hồ một hữu dữ công tư đối kháng đích khả năng, xử lý cục kiên phụ khởi liễu giá cá chức năng.
Kỉ hồ mỗi nhất cá công tư đô hội sính dụng cách đấu giả, an bảo nhân viên vưu kỳ bất khả hoặc khuyết, nhi nhất ta xuất sắc cách đấu giả thậm chí năng trực tiếp tố đáo công tư đích cao quản, nhi xử lý cục, kháp kháp tựu thị thông quá khống chế tịnh ước thúc cách đấu giả lai gian tiếp càn thiệp các công tư.
Thuyết hồi triệu thiên sở cung chức đích liên uy trọng ngự công tư, cận thị quá khứ nhất niên lí, tựu hữu tứ thứ bị xử lý cục đặc thù “Chiếu cố” quá, nhi hậu diện lưỡng thứ kỉ hồ đô dữ triệu thiên cá nhân hữu quan.”
Trần truyện vấn: “Thị nhân vi thiệp cập đáo mặc lan công tư hòa triệu thị xí nghiệp đích sự?”
Cao minh thuyết: “Thị giá dạng. Ngã tra quá triệu thiên nhất ta công khai tín tức, phát hiện tha ngận thông minh, tha tại lai đáo trung tâm thành hậu, tựu ý thức đáo mặc lan công tư tại tẩu hạ pha lộ, sở dĩ trục tiệm hòa mặc lan công tư đoạn khai liễu nghiệp vụ vãng lai, tịnh tòng gia tộc sinh ý trung trừu thân xuất lai, tịnh bất tri đạo dụng thập ma phương pháp gia nhập liễu liên uy trọng ngự.
Khả thị triệu thị đích lợi ích tha hưởng thụ quá, yếu thuyết hoàn toàn thoát ly quan hệ na thị bất khả năng đích, tương quan chính vụ bộ môn cập xử lý cục chính thị trảo trụ giá nhất điểm, đối tha tiến hành liễu kỉ thứ thẩm hạch, khả thị tịnh một hữu đối tha bức đắc thái khẩn.
Ngã cá nhân sai trắc, giá ta bộ môn hoặc hứa thị hi vọng tha năng tại liên uy trọng ngự công tư chi trung kế tục đãi hạ khứ.”
Trần truyện tâm trung liễu nhiên, tái thị đả kích triệu thiên, dã bất quá thị nhất cá nhân, đãn yếu thị lưu trứ triệu thiên giá cá nhân, na tựu năng tạ thử bả thủ thân đáo liên uy trọng ngự công tư lí.
Cao minh khinh khinh tương nhãn kính đỉnh khởi lai nhất ta, thuyết: “Biểu ca, sở dĩ ngã tại tưởng, hoặc hứa ngã môn năng tá dụng xử lý cục đích lực lượng, nhi bất tất thân tự thượng trận. Như quả thao tác đích hợp lý, na ma hoặc hứa khả dĩ bách sử liên uy trọng ngự công tư phóng khí triệu thiên.
Một liễu công tư quản lý tằng giá cá thân phân, tha dã chỉ thị nhất cá phổ thông đích cách đấu giả, đối phó khởi lai tựu dung dịch hứa đa liễu.
Trung tâm thành chi gian các công tư cạnh tranh kích liệt, tha tại trung tâm thành giá ma đa niên, bất tri đạo đắc tội liễu đa thiếu nhân, khả năng dụng bất trứ biểu ca nhĩ lai động thủ, tựu hữu nhân hội chủ động xuất thủ giải quyết tha.
Giá cá phương án đích khuyết điểm thị vận tác giá nhất thiết nhu yếu thời gian, tịnh bất bài trừ nhất ta đặc thù tình huống, bỉ như triệu thiên giá cá nhân thân thượng hoặc hứa hữu nhất ta đặc thù đích giới trị.
Như quả thị giá dạng, ngã môn bất đắc bất đề tiền khảo lự giá dạng nhất cá khả năng.
Na tựu thị tức tiện triệu thiên đối biểu ca nhĩ tiến hành thứ sát đích sự hữu liễu xác tạc đích chứng cư, xử lý cục đích nhất ta thượng tằng hoặc hứa dã bất hội đồng ý châm đối tha, phản nhi khả năng lợi dụng giá kiện sự nhượng triệu thiên thành vi canh hảo nã niết đích đối tượng.
Sở dĩ như quả ngã môn thải thủ giá nhất cá phương pháp, hoặc hứa ngã môn dụng bất trứ khứ trực diện kỳ nhân, khả tại sự tình một đáo đạt na nhất bộ tiền, ngã môn thị vô pháp tả hữu tịnh xác định thử sự tối chung đích tẩu hướng đích.”
Trần truyện điểm liễu điểm đầu, vấn: “Na ma lánh nhất cá bạn pháp ni?”