Trần truyện chỉ giác đắc nhãn tiền nhất ảm, tùy tức nhất trận băng lãnh hoạt nị đích cảm giác truyện lai, đồng thời nhất cổ lực lượng bao khỏa trứ tha, tương tha vãng hắc ám thâm xử thôi tễ tiến khứ.
Chỉ thị nhất cá hoạt động, tha tựu cảm giác tự kỷ lai đáo liễu nhất cá sảo sảo khoan thư đích không gian nội, khả cận cận chỉ thị phiến khắc, chu vi na cường kiện đích cơ thể khai thủy bổn năng đích hướng nội thu súc tễ áp.
Tha đốn cảm toàn thân thượng hạ bị nhất cổ cường nhận đích lực lượng thu thúc bao khỏa trụ, tịnh thả tại trì tục đích thu khẩn. Giá lí do vu chi thể xanh trương bất khai, nhượng tha bất đắc bất lợi dụng dị hóa tổ chức đích nội sinh tính lực lượng, đỉnh trụ lai tự tứ diện bát phương đích áp lực.
Đảo thị tại giá lí tha nhưng cựu khả dĩ hô hấp đáo nhất định đích dưỡng khí, ứng cai thị bồi dục giá chủng sinh vật công cụ thời khảo lự đáo liễu giá điểm.
Khả do vu na cổ tễ áp lực lượng đích duyên cố, tha mỗi nhất thứ hô hấp đô ngận phí lực, giá dã thị bách sử dị hóa tổ chức bổn năng sát giác đáo liễu nguy hiểm, khai thủy tự phát tính đích phối hợp.
Chỉ thị nhất hội nhi, tha tựu cảm giác xà khu nội bộ xuất hiện đại lượng phân tiết dịch, giá thị xà thuế tự thân đích doanh dưỡng vật chất, hoàn hữu sự tiên thôn cật hạ khứ đích dược vật, giá ta đông tây hội sấm thấu tiến tha đích huyết dịch trung, cung cấp tha tiến hành hấp thu, nhượng tha bất chí vu nhân vi thể lực tiêu háo quá độ hôn quyết hoặc tễ mệnh.
Tha năng thanh tích cảm giác đáo, tại giá dạng vô xử bất tại đích tễ áp áp bách hạ, cân cốt cập nội tạng thượng đích dị hóa tổ chức đô tại bính mệnh hấp thu trứ giá ta dược vật, thí đồ sử đắc tự thân biến đắc canh vi cường kiện, hảo đối kháng ngoại lai đích uy hiếp.
Chỉ thị tha nhận vi giá chủng sấm thấu tính đích hấp thu thật tại thái mạn liễu, căn bổn bất túc dĩ mãn túc tự thân đích dị hóa tổ chức, sở dĩ tha vu đồng thời khải dụng liễu nội hô hấp pháp, nhượng bì phu nhất khởi tham dữ hô hấp hòa hấp thu.
Pha li bích ngoại, trâu hàm đan chính tại ngoại diện khán trứ, giá chủng xà thuế tự phu hóa hậu, tựu nhất trực xử vu trầm miên trạng thái chi trung, nhất đán hữu ngoại lai vật thể tiến nhập phúc bộ, thụ thử thứ kích, tựu hội tiến hành cấp tốc đích tự ngã sinh trường.
Tòng khai thủy đáo kết thúc, xà thuế lý luận thọ mệnh hữu tam thiên thời gian, thất thập nhị cá tiểu thời, nhi kết thúc chi hậu, sinh mệnh lực tựu hội triệt để háo tẫn.
Tại sinh trường quá trình trung, xà thuế hội đối phục vụ đối tượng tiến hành toàn phương vị đích thứ kích, tại dược vật hòa giá chủng sấm thấu tễ áp đích song trọng tác dụng hạ, hội lệnh cách đấu giả đích nội tạng hòa cân cốt tiến hành bị động đích đối kháng, tịnh tại giá cá quá trình trung trục tiệm gia cường.
Dĩ chi tiền đích phục vụ đối tượng lai khán, nhất chí lưỡng thiên tựu bất đắc bất xuất lai liễu.
Nhân vi tại xà thuế chi trung thời, tha môn mỗi nhất khắc đô tại tiêu háo thể lực hòa tinh thần, vưu kỳ thị ti hào bất kiến quang lượng đích hiệp tiểu không gian, trứ thật hội cấp nhân tạo thành cực đại đích tâm lý âm ảnh.
Yếu bất thị phục vụ đối tượng thị cách đấu giả, ủng hữu tối khởi mã đích ý chí lực, phổ thông nhân na phạ thân thể thượng xanh đắc trụ, tinh thần thượng khủng phạ bán phân chung tựu yếu phong.
Đãn đề tiền xuất lai, tịnh bất hoàn toàn thị phôi sự. Lý luận thượng nhất thứ tính đãi đích việt cửu, hoạch đắc đích hảo xử việt đại, khả nhân thể thị hữu cực hạn đích, vưu kỳ hấp thu doanh dưỡng vật chất đích hiệu suất ngận nan cân đắc thượng tiêu háo, dĩ tiền tựu hữu quá kiên trì nhi đạo trí vựng quyết hòa soa điểm tễ mệnh đích, sở dĩ tha môn sự tiên tựu tại chú ý sự hạng trung đề tỉnh khách hộ nhu lượng lực nhi hành.
Tha khán trứ tiền phương, giá nhất thứ trần truyện một hữu yếu cầu tha môn đề cung tràng vực giam trắc, tha bất thanh sở cụ thể tình huống, đãn sai tưởng lưỡng thiên tả hữu ứng cai tựu thị kỳ cực hạn liễu.
Xà thuế chi nội, trần truyện giá thời phát giác, na chủng tễ áp thu súc cảm chính tại trục tiệm tăng đại, tự hồ sảo hữu trì nghi, tựu hội đạo trí cân cốt bị tễ đoạn.
Giá thị nhân vi xà thuế chính tại cấp tốc sinh trường chi trung, bổn thể lực lượng hòa nhận tính đồng dạng tại phóng đại, tịnh thả giá cá sinh vật công cụ thị thị bị thôn nhập vật thể nhi cải biến đích, đối kháng năng lực canh cường đích phục vụ đối tượng hội thứ kích tha thích phóng xuất canh đa đích sinh mệnh lực.
Đãn tha giác đắc giá chủng ngoại áp chính hảo, năng bách sử thân thể nội đích dị hóa tổ chức bất đắc bất trì tục tính đích tự ngã tăng cường, tịnh bất gian đoạn đích hấp thu doanh dưỡng vật chất, tha bình thời phục dược hậu đích tự ngã huấn luyện khả đạt bất đáo giá cá hiệu quả.
Ngận khoái, nhất thiên thời gian quá khứ.
Tối cận tại tha hòa trịnh lão sư đích trường cửu đối luyện, hoàn hữu hòa triệu thiên, thiềm đao đẳng nhân chiến đấu quá hậu, hiện tại đệ nhị ngã đích trọng hợp thời gian dĩ kinh đạt đáo tam thiên hựu ngũ cá tiểu thời, túc cú nhai quá giá đoạn phục vụ thời gian liễu.
Trâu hàm đan tại ngoại diện khán trứ, giá thời tha thần tình biến đắc nghiêm túc liễu ta, nhân vi xà thuế kỳ thật tịnh bất thị bất hội trung đoạn, như quả sát giác đáo tiến nhập phúc bộ đích “Dị vật” để kháng tại giảm nhược, na ma dã hội tương ứng đích giảm nhược áp bách,
Giá cá thời hầu tựu thị cấp phục vụ đối tượng khôi phục đích thời cơ, hội hữu dược dịch tòng ngoại sấm thấu tiến lai, tu phục phục vụ đối tượng nhân vi chi tiền đối kháng nhi tổn thương đích thân thể tổ chức, tịnh nhượng khách hộ đắc đáo sung phân đích hưu tức, đẳng đáo soa bất đa hưu tức túc cú hậu, khôi phục liễu thể lực, hựu hội thứ kích đích xà thuế kế tục trọng phục chi tiền đích quá trình.
Khả thị giá thứ tự hồ một hữu xuất hiện trung đoạn đích tình hình, giá phóng tại dĩ vãng đích lệ tử trung khả bất thị thập ma hảo sự, vãng vãng thị phục vụ đối tượng cường xanh sở đạo trí đích. Nhi phục vụ đối tượng thụ thương hòa vựng quyết đại bộ phân tựu thị tại giá chủng tình huống trung xuất hiện đích.
Tẫn quản hiệp nghị thượng hữu quá thuyết minh, như quả phát sinh giá chủng sự toàn do phục vụ đối tượng tự kỷ phụ trách, nhiên nhi trần truyện khả thị tào quy tê dẫn tiến đích, mục tiền khán lai hoàn hòa thanh nang ngọc phường quan hệ bất thác, tha bất tưởng nhạ lai hậu tục đích ma phiền.
Sở dĩ tha quan chiếu hạ diện đích phụ trách nhân viên, nhất đán phát hiện dị trạng, lập khắc trùng tiến khứ trung chỉ, tự kỷ tắc thị khứ đối tiếp lánh nhất vị do tha phụ trách đích khách hộ.
Nhi dư hạ đích nhân thính liễu tha đích quan chiếu, tri đạo giá thứ đích khách hộ khả năng thân phân bất giản đan, sở dĩ đô thị khẩn trương đích khán trứ, tùy thời chuẩn bị tiến khứ cứu viện.
Hựu thị nhất thiên quá khứ.
Đoản tạm hưu tức liễu bán
Tiểu thời hậu, phục dụng liễu chấn phấn dược vật đích trâu hàm đan tái thứ xuất hiện tại pha li bích tiền, tịnh tòng phụ trách nhân viên xử liễu giải tình huống.
Trần truyện tiến nhập xà thuế dĩ kinh hữu tứ thập bát cá tiểu thời liễu, nhất bàn cách đấu giả đáo giá lí dĩ kinh xanh bất trụ liễu, đãn khán khởi lai trần truyện tự hồ hoàn năng kiên trì.
Kí nhiên một hữu xuất hiện dị thường, tha tựu chỉ năng kế tục đẳng hạ khứ.
Thử thời xà thuế đích khu thể tại trần truyện đích đối kháng hạ biến đắc bỉ dĩ vãng canh thị cường kiện tráng đại, tha hội đoản đoản tam thiên chi nội bạo phát xuất tự thân toàn bộ đích sinh mệnh lực, nhiên hậu tại hoàn thành phục vụ hậu tử khứ.
Sở dĩ đáo liễu tối hậu nhất thiên đích mạt đoan, kỳ chỉnh cá thân khu tượng thị bị trừu càn liễu thủy phân nhất dạng, tòng kiện tráng biến đắc khô sấu, tái mạn mạn càn biết hạ khứ.
Trần truyện thử thời cảm giác đáo liễu ngoại gian đích áp lực nhất khinh, thiếp hợp tự thân thân khu đích cường nhận cơ nhục tự hồ sậu nhiên tiêu thất bất kiến, tri đạo giá thứ phục vụ ứng cai thị dĩ kinh kết thúc liễu.
Tha sảo sảo tránh động liễu nhất hạ, lưỡng chỉ thủ thân xuất khứ, khinh nhi dịch cử tương nguyên bổn kỉ hồ khả dĩ tễ toái tự thân đích bì nhục cấp xuyên thấu, nhiên hậu lưỡng chỉ thủ dụng lực, bả chỉnh cá thúc phược cấp tê xả khai lai.
Tha tự lí đạp bộ xuất lai, phát hiện thân chu vi chỉ hữu nhất trương càn biết khô càn đích xà bì liễu, nguyên bổn chi xanh xà thuế cốt cách dã biến đắc tượng hủ phôi đích thụ chi bàn, cước thải thượng khứ, tựu hóa thành liễu nhất địa toái mạt.
Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tử tế cảm giác liễu hạ.
Tại giá tam thiên nội, tha đích cân cốt hòa nội tạng tại phản phục đích tễ áp hòa đoán luyện chi trung đối kháng hòa tu phục, cân cốt hòa nội tạng đồng thời đắc đáo liễu nhất định đích đoán luyện hòa tăng cường.
Hiệu quả ngận bất thác.
Nhi do vu ngoại lai đích thứ kích cảm nhất thời một hữu tiêu thối, dị hóa tổ chức nhưng thị tại lợi dụng tàn dư đích dược hiệu tự ngã gia cường chi trung, khán lai hoàn hội trì tục nhất đoạn thời gian.
Tha sảo sảo thư triển liễu nhất hạ chi thể, tựu duyên trứ na cá thông đạo hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian nội, tại trùng tẩy thất nội trùng tẩy liễu nhất hạ, hoán thượng liễu tự kỷ nguyên bổn đích y vật, tương giới bằng đái thượng, nã thượng tuyết quân đao tòng lí tẩu liễu xuất lai.
Đáo liễu ngoại diện chi hậu, kiến trâu hàm đan chính đẳng tại na lí, đối tha ngận khách khí đích thuyết: “Trần tiên sinh, đối tệ giáo đề cung đích phục vụ hạng mục hoàn mãn ý ma?”
Trần truyện ân liễu nhất thanh, thuyết: “Quý giáo giá hạng mục phục vụ hoàn năng kế tục đề cung ma?”
Trâu hàm đan thuyết: “Đương nhiên thị khả dĩ đích, đãn ngận bão khiểm đích thị, do vu xà thuế sản xuất hữu hạn, mục tiền nhất cá nguyệt dã chỉ hữu nhất thứ phối ngạch. Như quả hiện tại dự đính, na yếu đáo hạ nguyệt khả dĩ bài thượng.”
Trần truyện thuyết: “Na tựu tiên dự đính liễu.”
Trâu hàm đan thuyết: “Hảo đích, đối vu tham dữ quá nhất thứ phục vụ đích khách hộ, ngã môn hội bả bài vị đề tiền, tại hạ nguyệt thượng tuần ứng cai năng luân đáo trần tiên sinh liễu.”
Trần truyện triều ngoại khán liễu nhất nhãn, vấn: “Ngã lai đích thời hầu, hảo tượng một kiến đáo kỳ tha khách nhân?”
Trâu hàm đan vi tiếu thuyết: “Giá thị nhân vi ngã môn phi thường chú trọng khách nhân đích ẩn tư, ngã môn hội bả khách nhân an bài thành bất đồng đích thời đoạn, hảo bỉ thử thác khai, nhi ngã môn mật xà giáo tại triều thải hồ phụ cận ủng hữu đích trú địa dã túc dĩ dung nạp vi sổ chúng đa đích khách nhân.”
Tha hựu thuyết: “Ngã môn tại triều thải hồ hòa liệt lãng cốc phụ cận hữu trứ ngận đa ngu nhạc hạng mục, trần tiên sinh như quả bất cấp trứ, khả dĩ tại giá lí hưu tức phóng tùng hạ.”
Trần truyện thuyết: “Bất liễu, ngã hoàn hữu sự, tựu tiên ly khai liễu.”
“Hảo đích, hoan nghênh trần tiên sinh hạ thứ tái lai.” Trâu hàm đan đối trạm tại thân biên đích lâm anh tử thuyết: “Tống nhất hạ trần tiên sinh.”
Trần truyện đối tha điểm liễu hạ đầu, tựu cân trứ lâm anh tử tòng pha li thông đạo trung xuất lai, thừa tọa quan quang xa hồi đáo liễu đình xa tràng, giá sử trứ gia đức khai xa ly khai liễu giá lí.
Tại bán đồ chi thượng tha tiên cấp phát cao minh liễu nhất cá tiêu tức, cáo tri tự kỷ dĩ kinh xuất lai liễu, tùy hậu liên lạc liễu lư phương na lí, “Lư học trường, ngã dĩ kinh bạn hảo sự liễu, nhĩ môn na biên chẩm ma dạng?”
Lư phương thuyết: “Ngã giá kỉ thiên kháo cận quan sát liễu triệu thiên na đống trụ trạch, phát hiện na lí diện tự hồ hoàn trụ trứ nhân.”
“Trụ trứ nhân?”
Trần truyện chuyển liễu hạ niệm, “Thị triệu thiên đích an bài đích thủ trạch đích nhân ma?”
Lư phương thuyết: “Bất thanh sở, đãn ngã phát hiện, na lí diện đích nhân mỗi thiên đính cấu long đức thực phẩm đích doanh dưỡng cao, tịnh do đệ tống viên tống tiến khứ, ngã tưởng nhất bàn đích khán thủ nhân viên bất chí vu giá ma tố, khả thị bất nhất thứ mãi đa nhất ta, phản nhi yếu cầu mỗi thiên đệ tống, giá cá tình huống dã hữu ta kỳ quái.”
Trần truyện tưởng liễu hạ, long đức thực phẩm khả thị võ nghị đích tán trợ công tư, chuyên môn thị cấp cách đấu giả đề cung doanh dưỡng cao đích, nhất bàn nhân bất thị bất năng cật, khả nhẫn thụ bất liễu na cá quả đạm vị đạo, tịnh thả tại ngoại diện đích thụ giới khả bất tiện nghi, canh biệt thuyết hoàn tống đáo môn thượng liễu, giá tình huống tựu bất tượng nhất bàn đích thủ trạch tử đích nhân viên.
Lư phương thuyết: “Ngô tiểu ca cáo tố ngã, na đống phòng ốc lí đích sinh vật tràng vực tấn hào mỗi thiên đô hội cải biến nhất thứ, ứng cai thị hữu tràng vực sinh vật tại lí diện đích, bất quản trụ nhân đích thị thập ma thân phân, vô nghi ủng hữu nhất định đích cộng minh kỹ thuật.”
Tha gia trọng ngữ khí thuyết: “Học đệ, ngã hòa ngô tiểu ca đô nhận vi, na lí nhất định tàng trứ thập ma, hoặc hứa ngã môn chân năng tại lí diện trảo đáo tuyến tác.”
Trần truyện sảo tác tư tác, thuyết: “Lư học trường, nhĩ môn tiên biệt cấp trứ động, đẳng ngã vãn thượng quá lai hòa nhĩ hối hợp.”