“Bất thác.” Khương lão sư tại nhất biên khinh khinh cổ chưởng.
Trần truyện dữ quá học viên lưỡng cá nhân nghiêm cách lai thuyết chỉ thị giao hoán liễu nhất chiêu, khả quá trình phi thường tinh thải, lưỡng cá nhân đích lực lượng, tốc độ, kỹ xảo đô thị triển hiện xuất lai liễu.
Tha khán đắc xuất, trần truyện giá lí thị lợi dụng liễu đối thủ đích cẩn thận sang tạo xuất liễu cơ hội.
Quá hành chi bổn lai chỉ thị thí tham, tịnh một tưởng trứ năng nhất thương tựu năng tấu hiệu, khả kiến trần truyện trạm trứ bất động, tâm trung hữu sở nghi, khả thu hồi khứ cảm giác bất thỏa, trực đáo tối hậu tài quyết định trạc thượng khứ, khả niệm đầu đích bất sướng, dã hội đạo trí tống lực bất sướng, khứ thế tịnh một hữu tự thân tưởng tượng trung na ma tật tốc hữu lực.
Nhi tựu thị giá ma nhất thuấn gian, bị trần truyện trảo trụ liễu cơ hội, tuy nhiên giá cơ hội cực kỳ vi tiểu.
Khả trảo trụ liễu bất đẳng vu tựu kết thúc liễu, quá học viên hậu tục na nhất chiêu tương đương hữu uy hiếp, như quả ứng đối bất thỏa đương, nhưng hữu khả năng bị kỳ phản sát.
Đãn khán khởi lai trần truyện hậu tục xử lý đích càn tịnh lợi lạc, một cấp đối thủ nhậm hà cơ hội.
Trợ lý lão sư diệc thị đối trần truyện quát mục tương khán, tha đồng dạng thị tràng trung khán đắc xuất môn đạo đích nhân.
Tràng trung duy hữu lương đồng học tâm tình tao cao, tự kỷ thượng khứ thị nhất chiêu, trần truyện thượng khứ dã thị nhất chiêu, khả kết quả khước tiệt nhiên tương phản, giá nhượng tha phi thường úc muộn.
Khương lão sư giá thời vấn: “Trần học viên, nhĩ đích kỹ xảo thị cân trứ lão trịnh học đích ba?”
Trần truyện điểm đầu thuyết: “Thị trịnh lão sư giáo đích.”
Khương lão sư thuyết: “Ngã khán nhĩ đích phát kính kỹ xảo tựu tượng tha giáo đích, công thủ tương dị, tiền hậu bất đoạn, khả tha giáo liễu giá ma đa học viên, trừ liễu tha đích nữ nhi, ngã tựu một kiến kỉ cá nhân năng tại nhĩ giá cá niên linh bả tha giá sáo đông tây học cật thấu đích, ngô, dĩ nhĩ đích biểu hiện ngã cai cấp nhĩ nhất cá cao phân, bất quá……”
Tha tiếu liễu tiếu, “Nhĩ tưởng bất tưởng tái đề cao nhất ta phân sổ?”
Trần truyện khán hướng tha.
Khương lão sư nhiêu hữu hưng thú đích thuyết: “Học viên, ngã môn lai bỉ nhất tràng như hà?”
Na biên trợ lý lão sư sĩ đầu khán hướng tha, giá cảo thập ma danh đường? Lão sư hòa học sinh bỉ? Giá năng phóng tại nhất khởi bỉ ma?
Quá học viên hòa lương đồng học đồng dạng cật kinh, học sinh hòa lão sư chi gian khả một thập ma hảo bỉ đích, na thị hữu trứ minh hiển đích giới hạn hoành tại na lí đích.
Năng tại võ nghị tố lão sư đích, na nhất định thị đạt đáo đệ tam hạn độ đích cách đấu giả, đối vu đê vu thử hạn đích học viên thuấn gian tựu khả kết thúc chiến đấu, kết quả thị hào vô huyền niệm đích.
Khương lão sư tắc bất khẩn bất mạn đích thuyết: “Trần học viên, ngã cương tài phiên liễu phiên nễ đích tư liêu, nhĩ năng thông quá phục dược đề thăng thể chất hòa thật lực, tịnh thả hoàn hữu trảm sát đệ tam hạn độ cách đấu giả đích ký lục……”
Tha giá thoại nhất xuất, quá, lương lưỡng nhân đô thị lộ xuất chấn hám chi sắc, sát tử đệ tam hạn độ đích cách đấu giả? Tha môn bất do tự chủ tranh đại trứ nhãn tình đích khán hướng trần truyện.
Trợ lý lão sư dã ngận sá dị, kinh kỳ đích khán trứ trần truyện, giá chủng tiên lệ dĩ tiền bất thị một hữu, khả một tưởng đáo diện tiền giá cá học viên tằng kinh tố đáo quá giá chủng sự, yếu thị giá dạng, cương tài đích biểu hiện đích xác bất túc dĩ trắc thí xuất toàn bộ đích tiềm lực.
Khương lão sư giá thời hựu thuyết: “Trần học viên, như quả nhĩ hữu đề cao phân sổ đích tưởng pháp, ngã duẫn hứa nhĩ phục dược, nhĩ tại ngã thủ trung kiên trì đích việt cửu, na ma ngã năng cấp nhĩ đích bình phân tựu việt cao, trực đáo ngã năng cấp dư đích bình giới thượng hạn.”
Trần truyện tư tác liễu hạ, đề cao bình giới phân đích xác thị đại hữu hảo xử đích, thủ tiên học viện đề cung đích các chủng tư nguyên đô thị khả dĩ bài tại tiền diện cấu mãi, đồng thời hoàn năng khán ngận đa dĩ tiền khán bất đáo đích tư liêu.
Giá chỉ thị khán đắc kiến hảo xử, khán bất kiến đích hảo xử hoàn hữu ngận đa, bỉ như chính phủ bộ môn hòa các đại công tư đối vu võ nghị học viện xuất lai đích học viên đích thái độ, cao bình giới phân hòa đê bình giới phân thị tiệt nhiên bất đồng đích.
Tha sĩ khởi đầu thuyết: “Kí nhiên lão sư giác đắc khả dĩ, na ma học sinh tưởng thí nhất thí.”
Quá học viên hòa lương đồng học đô thị hô hấp bất tự giác đích cấp xúc liễu khởi lai, đãn đồng thời hựu phù hiện khởi liễu cường liệt kỳ đãi.
Khương lão sư ngô liễu nhất thanh, tẩu đáo liễu nhất biên đích binh khí giá tiền, thuận thủ nã khởi liễu nhất bính trường kiếm, bất quá thập phân chi trách tế, cánh thị nhất bính thứ kiếm, tha suý liễu nhất hạ, không khí trung lập thời truyện lai hưu đích nhất thanh.
Tha hựu tương kiếm tiêm tiền đoan nã trụ, thủ chỉ khinh khinh nhất áp, chỉnh cá kiếm thân tựu loan liễu hạ lai, đãn chỉ nhất phóng tùng, hựu xoát đích đạn liễu hồi khứ, thuấn gian biến đắc bút trực.
Trợ lý lão sư thận trọng thuyết: “Trần học viên, đề cao bình giới phân thị chủ khảo lão sư đích quyền lực, đãn ngã đề tỉnh nhĩ nhất hạ, giá chủng thứ kiếm cụ hữu ngận cường đích nhu nhận tính, tại khương lão sư đích thủ trung năng thông quá bất đồng đích kính lực sản sinh cương nhu biến hóa, tốc độ khoái, phá phôi lực ngận đại, nhĩ yếu tiểu tâm liễu.”
Khương lão sư hướng bàng xử kỳ ý liễu hạ, thuyết: “Trần học viên, nhĩ nhu yếu phục dụng thập ma dược, giá lí đô hữu, bất tri đạo thị bất thị đô thị nhĩ cật đắc quán khẩu vị, giá ngã dã bất đổng, ngã dã một cật quá……”
Trợ lý lão sư vô ngữ đích khán trứ tha, giá hựu bất thị điểm xan, na lai thập ma khẩu vị?
Trần truyện tẩu quá liễu khứ khán liễu khán, dược tương lí diện bãi phóng trứ thị diện kỉ hồ sở hữu công tư xuất sản đích bạo phát tính dược vật, hoàn hữu cấp cứu dược vật, tha khán liễu kỉ nhãn, tựu thiêu liễu kỳ trung kỉ dạng, nã liễu quá lai, ngận thục luyện đích phục dụng liễu hạ khứ.
Tha đẳng liễu nhất hội nhi, kỉ cá hô hấp chi gian, tựu mạn mạn tương tự thân đích trạng thái biểu đạt phóng khai, khôi phục liễu đáo liễu chính thường đích thân thể thủy bình thượng.
Nhi giá cá thời hầu, khương lão sư thiêu liễu hạ mi, tha năng cảm giác đáo, trần truyện thân thượng tự hồ thập ma đô một biến, đãn hựu tự hồ hữu thập ma địa phương xuất hiện biến hóa liễu, tịnh hoàn cấp tha đái cấp liễu nhất chủng ẩn ẩn đích uy hiếp cảm.
Trợ lý lão sư thử khắc đồng dạng cảm giác đáo liễu trần truyện đích bất đồng, tha thần tình nghiêm túc liễu nhất ta, khai khẩu thuyết: “Trần học viên.” Hựu gia trọng ngữ khí, “Khương lão sư, giá chỉ thị khảo hạch.”
Khương lão sư ngận khinh tùng đích thuyết: “Ngã tri đạo, ngã đương nhiên tri đạo.” Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên hướng tiền tẩu, “Trần học viên, kim thiên khảo hạch đích tuy nhiên chỉ hữu kỹ xảo, đãn thị một hữu lực lượng hòa tốc độ tác vi cơ sở, nhậm hà kỹ xảo đô thị vô dụng đích.”
Thuyết thoại chi gian, tha xoát đích nhất hạ, hốt nhiên tương thủ trung đích tế kiếm trừu liễu quá lai.
Tha đích động tác khán trứ bất khoái, khả khước hữu nhất chủng lệnh nhân vô tòng đóa tị đích cảm giác. Trần truyện tương đao nhất hoành, tha đề phòng trứ nhu kiếm chuyển loan, sở dĩ đáng tại liễu tối tiền đoan, đốn cảm nhất cổ cường đại đích lực lượng tập thượng thân lai, na phạ dĩ tha đích lực lượng, đô cảm giác nã bất trụ, chỉnh cá nhân nhất hạ vãng hậu bình di xuất khứ liễu sổ mễ viễn.
Tha năng cảm giác đáo, khương lão sư tuy nhiên chỉ thị khinh phiêu phiêu đích nhất huy, khả toàn bộ đích lực lượng đô thị ngưng tụ đáo cương tài na tiếp xúc đích na nhất điểm chi thượng, đối lực lượng đích vận dụng hiệu suất thượng phi thường chi cao.
Khương lão sư tán hứa thuyết: “Lực lượng bất thác, na phạ nhĩ thị phục dược liễu, khả thị một hữu túc cú cường nhận đích cân cốt, thị xanh bất khởi lai nhĩ thử khắc đích trạng thái đích.
Ân, giá ma đả tự hồ một ý tư……” Tha cao thanh thuyết: “Hồng phất, cấp ngã môn hoán nhất cá tràng cảnh, tựu tuyển…… Ngũ hào tràng địa, sở nhu nghĩ hóa tư nguyên tòng ngã giá lí khấu trừ.”
Nhi hạ nhất khắc, tại tràng sở hữu nhân phát hiện, tự thân đẩu nhiên xuất hiện tại liễu nhất phiến thạch trụ lâm trung, chu vi thị nhất căn căn cao đại, thô tế bất nhất đích thạch trụ hòa thạch tường.
Khương lão sư thử thời tượng thị nhất cá nhạc đội chỉ huy nhất bàn, đối trứ tả hữu thạch trụ nhất suý thứ kiếm, phiến khắc chi hậu, lưỡng biên đích tế trường thạch trụ thượng diện xuất hiện liễu lưỡng đạo tề chỉnh đích thiết ngân, tùy hậu hoãn hoãn vãng tiền phương hoạt lạc, tái nhất khởi khuynh đảo tại địa, oanh long nhất thanh, tạp thành liễu đoạn liệt đích kỉ tiệt, nhất thời trần thổ tứ dật.
Trần truyện khán liễu nhất nhãn thân bàng đích thạch trụ, thân thủ thượng khứ nhất án, cư nhiên cảm thụ đáo liễu kiên thật đích cảm giác, tha vô pháp phân biện thanh sở tự kỷ khán đáo đích thị chân thị hư, hoàn chỉ thị đan thuần đích cảm quan bị khi phiến liễu, khả kí nhiên giá ta đông tây hữu giá chủng biểu hiện, na ma hiển nhiên tràng địa trung đích nhất thiết khả dĩ đương tác chân thật tồn tại lai lợi dụng đích.
Khương lão sư thử thời nhàn đình tín bộ bàn vãng tiền tẩu lai.
Trần truyện tịnh một hữu thối súc, đồng dạng trì đao tẩu liễu thượng khứ, cương tài giá vị đích thoại ngữ trung thuyết, tự kỷ tại kỳ thủ trung kiên trì đích việt cửu, na ma sở năng cấp dư đích bình phân tựu việt cao.
Khả giá cá tiên quyết điều kiện như quả bị tiếp thụ, na ma tựu thị tương tự kỷ bãi tại hạ vị liễu, hoặc hứa tác vi học viên thị cai như thử, khả tha tịnh bất giá ma tưởng.
Tha ngưng thị trứ khương lão sư, cảm quan chi trung phản quỹ trứ đối phương thử thời đích hô hấp hòa thân thể vận động đích tiết tấu, nhi giá vị khán tha ứng cai đồng dạng thị như thử, hoặc hứa canh vi thanh tích.
Khương lão sư giá thời tiếu liễu nhất tiếu, thân ảnh hốt nhiên nhất cá thiểm thước, tòng tam thập đa mễ ngoại thuấn gian tựu lai đáo liễu tha đích cận xử, đồng thời kiếm tiêm thuấn gian tựu trạc liễu quá lai.
Đương đắc nhất thanh, giá nhất kiếm khước thị bị tuyết quân đao ổn ổn đích giá khai liễu. Nhi thử thời, nhất biên đích quá, lương lưỡng cá nhân đô một khán thanh sở cương tài đáo để phát sinh liễu thập ma.
Khương lão sư vãng hậu nhất thối, thuấn gian xuất khứ liễu thập thất bát mễ viễn, tha tán hứa thuyết: “Bất thác.”
Năng đáng trụ tha đích thứ kích bất toán thập ma, đãn hoàn năng cú phân biện xuất tha dụng đích thị cương lực giá tựu bất giản đan liễu, giá dạng đích thoại, tha khả dĩ sảo sảo phóng khai nhất điểm liễu.
Tha suý liễu nhất hạ thủ oản, thân hình tái tiêu thất tòng nguyên địa tiêu thất, tùy tức tràng trung truyện lai liên thành nhất tuyến đích binh khí giao kích chi thanh.
Khương lão sư thân hình tại các cá thượng phương hướng thiểm thước trứ, tế kiếm diệc thị tòng các cá phương hướng thượng hoặc huy hoặc thứ nhi lai, trần truyện mỗi nhất thứ đô năng chuẩn xác vô bỉ đích chiêu giá trụ.
Giá thời tế kiếm hốt nhiên sinh xuất nhất cá nhu nhận biến hóa, tha diệc thị phân hào bất soa đích giá tại liễu tiền đoan, nhiên nhi kiếm thượng lực lượng khước một hữu nhất khai thủy na ma cường đại, phản nhi thị hư phiêu phiêu đích bất trứ lực.
Khả kinh quá liễu trịnh lão sư đích đặc huấn, tha đối giá chủng khinh trọng biến hóa phi thường thục nhẫm, tại tiếp xúc đích nhất thuấn gian, kính lực đồng dạng hàm nhi bất phát, một hữu xuất hiện bị dẫn không lực lượng đích tình huống xuất hiện.
Khương lão sư tái thứ tán hứa đích thuyết liễu nhất thanh hảo, nhi tha đích thanh âm tắc thị tại tiền hậu tả hữu các cá phương hướng thượng truyện lai, tự hồ nhất thuấn gian biến huyễn liễu đa cá vị trí, nhi đồng thời tế kiếm đích công thế vị tằng hữu ti hào đình đốn.
Trần truyện một hữu trạm tại nguyên địa bất động, tại di động trung trảo tầm đối tự kỷ hữu lợi đích địa thế, khương lão sư đích công kích bất đãn khoái, thân vị canh thị tại bất đình biến hóa trứ, nhượng nhân tróc mạc bất thấu, tha nan dĩ chuẩn xác trảo trụ kỳ nhân sở tại, sở dĩ tất tu trảo nhất cá năng cú hạn chế kỳ di động đích địa điểm.
Tái thị thối liễu thập kỉ bộ hậu, tha hốt đích vãng bàng biên nhất na, nhất diện như tường thạch bích tựu đáng tại liễu tiền phương, xuy đích nhất thanh, tế kiếm đích nhất tiệt kiếm thân tòng thạch trụ trung gian trực tiếp xuyên quá, chính thứ tại tha di động đích lộ kính tiền, đương đắc nhất thanh bị tha đáng trụ, tế kiếm thúc địa nhất hạ, phi khoái thu liễu hồi khứ, tùy hậu hựu thị tòng lánh nhất xử thứ liễu quá lai.
Cách trứ thạch tường, trần truyện bất đoạn để đáng trứ trạc xuất lai đích thứ kích, binh nhận hỗ kích thời na chủng cấp sậu đích khái bính thanh nhất điểm một hữu nhân vi cách trứ nhất đổ thạch tường nhi hữu sở giảm nhược.
Giá thời tha hốt cảm bất đối, vãng hậu thối liễu nhất bộ, xoát đích nhất đạo bán nguyệt hình hồ quang thiểm quá, chỉnh cá khoan túc hữu tứ mễ đa khoan thạch tường bị nhất đạo trảm ngân tòng trung hoa quá.
Khẩn cân trứ, hựu nhất đạo bất á vu tiền giả đích kiếm quang phản hướng hoa quá, lưỡng đạo giao thác đích trảm kích quá hậu, chỉnh đổ thạch tường chi xanh bất trụ, phân biệt hướng trứ lưỡng biên đảo khứ, oanh long long tạp khởi liễu đại cổ đích hôi trần.
Trần truyện cách trứ tàn đoạn đích thạch tường dữ khương lão
Sư hỗ tương đối thị trứ, lưỡng cá nhân đích thân ảnh câu tại phiên cổn nhi khởi đích trần thổ trung nhược ẩn nhược hiện. Tha khán hướng tiền phương, khương lão sư đích công kích tiết tấu thái khoái liễu, nhất vị phòng thủ chỉ năng bị động ai đả, sở dĩ……
Tha chuyển liễu hạ thủ oản, tương tuyết quân đao nhất bãi, thân hướng tiền trùng, khương lão sư lộ xuất tiếu ý, đồng dạng vãng tiền nhất khuynh thân, nhất thuấn chi gian, lưỡng nhân đồng thời tòng nguyên địa tiêu thất, tùy hậu tựu thị đao kiếm giao kích chi thanh truyện lai.