Trung tâm thành nam, phụng đức khu, thường sinh quán, thiên thứ bang trú địa.
Nội quán chi trung, bang phái nguyên lão vu hoành mệnh tọa tại quải trứ “Tuần tâm” nhị tự đích tự phúc chi hạ, diện tiền hữu nhất cá tiểu nam hài chính quỵ tại na lí, đối trứ tha bang bang khái đầu.
Tha ngoại biểu khán trứ thị nhất cá ngũ lục thập tuế đích lão giả, đãn thật tế niên linh dĩ kinh nhất bách nhất thập tuế liễu, tác vi lập phái nguyên lão chi nhất, tảo tại tứ thập niên tiền tha tựu bất chẩm ma quản sự liễu, chỉ thị nhất tâm giáo đồ đệ liễu.
Tha khán trứ tiểu nam hài, “Tiểu võ nhượng nhĩ lai đích?”
Tiểu nam hài thuyết: “Thị, tiên sinh nhượng ngã lai trảo lão tiên sinh.”
“Tiểu võ nhượng nhĩ lai, na ma nhĩ đích tài năng ứng cai bất thác.”
Vu hoành mệnh thuyết thoại ôn ôn thôn thôn, khán trứ phi thường hòa khí, bất quá trạm tại tha bối hậu đích lưỡng cá nhân khước thị nhất kiểm nghiêm túc, hướng ngoại tán phát trứ nhất cổ vô hình áp lực.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Tiểu nam hài thuyết: “Lão tiên sinh, ngã khiếu quan thành khí.”
“Danh tự bất thác.” Vu hoành mệnh thuyết: “Ngọc bất trác, bất thành khí, nhĩ minh thiên tựu cân trứ nhĩ điền sư huynh luyện võ ba.” Hựu thuyết: “Điền nhị a, nễ đái đái tha.”
Tha tả biên trạm trứ na nhân cung kính nhất điểm đầu, “Sư phụ, giao cấp ngã ba, ngụy sư huynh khán hảo đích, ứng cai năng hành.”
“Na tựu đái tha hạ khứ ba, nhượng tha tiên nhận nhận quy củ.”
“Thị.” Điền nhị tẩu thượng lai, đối trứ tiểu nam hài thuyết: “Cân ngã lai.”
Tiểu nam hài đối trứ vu hoành mệnh hựu khái liễu kỉ đầu, tựu cân trứ tha hạ khứ liễu.
Đẳng lưỡng nhân tẩu hậu, trạm tại hữu biên đích lánh nhất cá bang phái đệ tử tẩu thượng lai đê thanh thuyết: “Sư phụ, cương tài thu đáo nhất cá tiêu tức, tả thứ đao trảo đáo ngụy sư huynh liễu.”
Vu hoành mệnh niệm liễu nhất cú, “Tả thứ đao?”
“Thị nhất cá tiểu hữu danh khí đích thưởng kim liệp nhân, tha hảo tượng thị tòng quân đội lí xuất lai đích.”
“Quân đội lí đích nhân a……”
Vu hoành mệnh hảo tượng tưởng đáo liễu nhất ta thập ma, cách đấu tu hành đáo liễu tha giá cá cảnh địa, quá khứ sinh mệnh trung đích mỗi nhất cá lịch trình tha đô ký đắc thanh sở thanh tích, chỉ yếu hồi ức thượng liễu, tựu hội liên đái trứ hữu ngận đa đông tây phù hiện xuất lai, đãn tha ngận khoái tựu ước thúc trụ liễu niệm đầu, cảm khái thuyết: “Hiện tại lệ hại đích niên khinh nhân đĩnh đa a.”
Na cá đệ tử thuyết: “Sư phụ, tả thứ đao chi hậu, ngụy sư huynh ứng cai tựu soa bất đa liễu ba?”
Vu hoành mệnh mạn du du thuyết: “Bất, hoàn soa nhất điểm.” Tha khán trứ ngoại diện, “Giá quan năng bất năng quá, khán tha tự kỷ liễu.”
Trần truyện tòng lôi đài tràng quán xuất lai đích thời hầu, dĩ kinh thị vãn thượng bát điểm liễu.
Thật tế thượng tràng quán vãn thượng y cựu thị hữu tái trình an bài đích, chủ yếu thị nhất ta tảo tiền bại lạc hạ lai, một hữu tử vong đích tuyển thủ đích bỉ tái, hoàn hữu nhất ta tự chủ tiền lai tham gia bỉ tái đích tuyển thủ.
Như quả mỗ ta nhân đích nhân khí hòa hô thanh giác cao, na ma hữu nhất định khả năng hoạch đắc tiến nhập chính tái đích tư cách, nãi chí vu tham dữ tiến tối hậu đích quyết tái dã bất thị bất khả năng.
Nhi chỉ yếu năng đả nhập hậu bán trình bỉ tái, tại khuông giá hiệp nghị chi hạ, tuyển thủ trừ liễu năng hoạch đắc nhất định đích kim tiền tưởng lệ ngoại, kỳ sở nhu yếu đích nhất ứng thực nhập thể đô thị do tán trợ bỉ tái đích công tư miễn phí đề cung đích.
Tuyển thủ đả xuất đích thành tích việt hảo, công tư cấp dư đích chi trì tựu việt đa, như quả vận khí hảo, tối hậu bất đãn năng thu hoạch nhất thân cao đương thực nhập thể, hoàn năng đái trứ đại bút đích kim tiền ly khai, sở dĩ tòng lôi đài tái cử bạn dĩ lai, mỗi niên đô hữu đại bả đích cách đấu giả tự nguyện đầu thân tiến lai.
Khả trần truyện tri đạo, na nhất thân cao đương thực nhập thể biểu diện khán trứ ngận hấp dẫn nhân, khả tòng thực nhập đích na nhất khắc khởi, sử dụng giả mỗi niên đô nhu yếu sử dụng đại lượng đích kháng dị hóa dược hòa trấn định dược vật, hoàn thời bất thời nhu yếu tố nhất ta điều chế thủ thuật hòa tham dữ chỉ định trắc thí, đắc lai đích tiền hữu khả năng tối hậu toàn hồi đáo công tư thủ trung.
Tịnh thả giá ta thực nhập thể khả năng thị hữu mật thiết sinh vật tràng vực tần suất đích, giá ta nhân nhược thị tương lai hòa đại công tư hữu lợi ích trùng đột, na giá ta thực nhập thể đáo thời hầu hữu một hữu dụng hoàn thị nhất cá vấn đề.
Hồi đáo huyền cung đại hạ hậu, tha hòa đàm trực ước hảo minh thiên đích thời gian, tựu thừa điện thê hồi liễu túc xá, tẩy sấu liễu hạ, xuất lai cấp triều minh thiêm liễu điểm thủy thực, tựu dữ ngô bắc na lí liên lạc liễu hạ, thuận tiện vấn liễu cú tình huống.
Bất quá tài thị tiếp thông, ngô bắc đề cao âm lượng thuyết: “Trần tiểu ca, kim thiên nhĩ tài nhượng ngã giải trừ già tế, ngã tựu phát hiện hữu nhân tại kiểm tra nhĩ đích hành tung lộ tuyến!”
Trần truyện tâm lí vi vi nhất động, tẩu đáo liễu song tiền, vọng trứ na nhất đạo tượng thị bị chúng đa nghê hồng sấn thác thốc ủng đích quang trụ, vấn: “Nga? Năng xác nhận đại khái thập ma thời hầu đích sự ma?”
Ngô bắc thuyết: “Thị trung ngọ thập nhất điểm chung đích sự.”
Trần truyện nhất chuyển niệm, na soa bất đa thị tự kỷ tại tiến nhập tái tràng nhất cá đa tiểu thời chi hậu, tha hựu vấn: “Năng tri đạo lai nguyên ma?”
Ngô bắc thuyết: “Bất thanh sở, đối phương dụng đích kỹ thuật ngận cao minh, nhất định dụng đích thị cộng minh sào, ngã bất cảm khứ truy, hoàn hữu quan sát đích tốc độ dã ngận khoái, sở hữu tra khán đích ngân tích đô sát trừ đích càn càn tịnh tịnh, lộ kính thượng nhất cá bất lưu, yếu bất thị trần tiểu ca nhĩ nhượng ngã lưu ý, ngã đô bất hội phát hiện.”
Trần truyện thuyết: “Kỹ thuật ngận cao ma?”
“Phi thường cao!”
Ngô bắc ngữ khí biến đắc thập phân nhận chân, thuyết: “Ngã dĩ tiền khứ xúc bính các cá đại công tư tràng vực tín tức, cấp ngã đích cảm giác dã tựu giá dạng liễu, giá chủng địa phương nhất bàn ngã đáo ngoại vi tựu bất cảm tiến khứ liễu, bất quá giá ta nhân hựu hòa công tư bất thái nhất dạng, ngã thuyết bất xuất lai cụ thể đích, đãn phong cách thượng thị bất đồng đích.”
Trần truyện tâm lí dĩ kinh hữu
Sổ liễu, tòng thời gian hòa động cơ thượng phán đoạn, giá ngận khả năng tựu thị ngụy võ sinh bối hậu đích na cá đoàn đội, hoán liễu nhất bàn nhân khả một hữu giá ma cao đích kỹ thuật chi trì.
Tha thuyết: “Ngô tiểu ca, ma phiền nhĩ kế tục bang ngã lưu ý, đãn y cựu bất yếu kinh động đối diện.”
“Ngã tri đạo!”
Ngô bắc trọng trọng đáp ứng, tha cảm giác đáo liễu, giá thứ đích địch thủ bất đồng vu dĩ vãng, na thị phi thường đích lệ hại, khả bất năng hữu bán phân đích soa thác.
Trần truyện kết thúc liễu thông thoại hậu, hựu đáo bình đài thượng khứ khán liễu hạ tiêu tức, khả thị tả thứ đao tự tòng phát liễu na nhất điều tiêu tức hậu, khước trì trì một hữu phát xuất thập ma hậu tục.
Tịnh thả ngụy võ sinh như quả giải quyết liễu tả thứ đao, án chiếu giá giai đoạn đích phong cách, chiếu lý thuyết đồng dạng ứng cai phát chiếu phiến xuất lai, khả hiện tại đồng dạng một hữu kiến đáo nhậm hà động tĩnh.
Tha trạm tại song tiền, mâu trung ánh chiếu trứ ngoại diện na thôi xán phân tạp đích quang mang, hảo nhất hội nhi, tha chuyển thân hồi khứ, tương tuyết quân đao nã liễu quá lai, tọa đáo liễu sa phát thượng, tương đao nhận bạt xuất, thủ xuất bố mạt tử tế sát thức trứ.
Như kim mỗi nhất thứ nhập định phục dược, tha đô hội tương tuyết quân đao bãi tại thân biên, nhi tùy trứ tha tự thân đích đề thăng, dữ giá bả dị hóa binh nhận chi gian đích câu thông dã việt lai việt thuận sướng liễu.
Song ngoại đích phong xuy tiến lai, đái động trứ song liêm hoảng động trứ, nhi ngoại diện đích nguyệt quang sái nhập thất nội, tại đao nhận thượng chiếu xuất nhất ti u hàn lãnh tuấn đích quang mang.
Giá nhất cá trường dạ ngận khoái quá khứ, đáo liễu tảo thượng, bình đài y cựu một hữu thập ma tiêu tức truyện lai.
Vô luận thị ngụy võ sinh hoàn thị tả thứ đao đô một hữu tiêu tức, bất cấm nhượng nhân hoài nghi, giá lưỡng cá nhân thị bất thị đồng quy vu tẫn liễu?
Xử lý cục tạc thiên tựu khoái tốc cản đáo liễu tả thứ đao tạc nhật phát tống tiêu tức đích thâm vị khu. Khả thị đáo liễu na lí hậu phát hiện nhân dĩ kinh bất kiến liễu, tra tuân liễu hạ hành tung, phát hiện tả thứ đao nghi tự xuất liễu trung tâm thành.
Như quả thị giá dạng, thị bất thị năng chứng minh ngụy võ sinh đồng dạng tại thành ngoại?
Xuất liễu thành chi hậu, ngận đa kỹ thuật tựu một hữu bạn pháp liễu,
Đãn bất khả tị miễn đích, xử lý cục đích mục quang khai thủy vãng thành ngoại cập trung tâm thành biên duyên tập trung.
Trung tâm thành võ định khu mỗ xử dân cư nội, bị nhận vi thử khắc hoàn tại thành ngoại đích ngụy võ sinh chính tọa tại giá lí
Tha thân biên bãi phóng trứ tả thứ đao đích đầu lô, nhi tha mi tâm trung gian đích nhất cá khổng động kinh quá nhất dạ đích hưu dưỡng, bất cận hoàn toàn phục nguyên, thả trạng thái tiền sở vị hữu đích hảo.
Tha tạc thiên tương tả thứ đao dẫn đáo liễu thành ngoại, phóng khai nhất thiết hòa giá cá nhân đả liễu nhất tràng.
Giá cá nhân danh bất hư truyện, tuy nhiên bất chí vu thuyết thị tối cường, khả xưng đắc thượng thị chí kim vi chỉ ngộ đáo đích tối nguy hiểm đích đối thủ, na nhất thủ thứ đao thuật dị thường lăng lệ, thả thứ nhận thị dụng đặc thù dị hóa tổ chức tố đáo đích, tựu toán tha đích hoành luyện hòa kiên ngạnh đích cốt cách đô đáng bất trụ.
Đãn tha khả dĩ đa thứ đích phạm thác, khả đối thủ khước bất khả dĩ, tẫn quản giá cá nhân hữu trứ cao minh đích di động năng lực, cảm giác sát bất liễu tha tựu lập khắc triệt ly, nhiên nhi tha đích tốc độ túng nhiên bất cập đối thủ, khả tha đích nại lực khước ngận hảo, tịnh thả tha bất thị một nhân bang trợ đích, tối hậu hoàn thị tương nhân tại tiến nhập trung tâm thành đích tiền nhất khắc truy thượng tịnh sát tử liễu.
Thử tiền tha sát hoàn liễu nhân tựu hội lập khắc vãng bình đài thượng phát chiếu phiến, chúng nhân dĩ vi tha giá thứ như thử, khả giá nhất thứ tha bất hội, nhân vi tha tiền sở sở tố giá nhất thiết đô thị vi liễu kim thiên giá cá mục tiêu nhi tố đích phô điếm.
Tha tương doanh dưỡng cao nã xuất lai mạn mạn cật trứ, tịnh thả tương tùy thân huề đái đích nhất ta bổ sung thể lực hòa đề chấn tinh thần đích dược vật nã liễu xuất lai phục dụng liễu hạ khứ.
Đẳng cật hoàn chi hậu, tha tương nhất kiện bối hậu đoàn đội cấp tha chuẩn bị hảo đích tiệm tân luyện công phục phi thượng, trạm liễu khởi lai. Hoạt động liễu nhất hạ quan tiết, tương yêu gian đích chuy tử tử tế hệ quải hảo, nhiên hậu tẩu đáo liễu tiền phương đích viện tử lí.
Tạc dạ hựu hạ liễu nhất tràng vũ, kim thiên đích thiên khí tự hồ phi thường hảo, dương quang tòng thượng diện chiếu hạ lai, thập phân diệu nhãn, tịnh thả hoàn hữu nhất tằng mông lung thủy khí tại phù động.
Giới bằng chi trung hốt nhiên hữu bất chẩm ma thanh tích thanh âm đề tỉnh tha: “Thời gian khoái yếu đáo liễu, ngã môn hội vi nhĩ bình tế tràng vực tấn hào, hội cấp nhĩ an bài hảo thối lộ.”
Ngụy võ sinh sĩ khởi đầu, đối trứ thượng phương thuyết nhất thanh, “Tạ liễu.” Tùy hậu đại đạp bộ tẩu liễu xuất khứ.
Do vu bất năng trực tiếp hồi truyện tiêu tức, tha giá nhất thanh tịnh một hữu bị đẳng tại ẩn tế tràng sở đích chúng nhân sở thính đáo, khả tòng chủy hình thượng hòa thần thái thượng khước năng phân biện xuất tha thuyết đích thị thập ma.
Kỳ trung nhất cá nhân thuyết, “Ngụy võ sinh cư nhiên hoàn hội thuyết tạ, đảo thị thiếu kiến, khán lai tha đối giá thứ đích đối thủ ngận trọng thị.”
Vi thủ đích nhân khán liễu nhất hội nhi, giá thời hốt nhiên thuyết: “Tái tra nhất tra na cá học viên đích tư liêu.”
“Thị!”
Huyền cung đại hạ túc xá chi trung, trần truyện tòng tĩnh định trung tranh khai liễu nhãn tình, khán liễu nhất nhãn ngoại diện minh lượng đích quang mang, thanh thần dương quang tổng thị quang dữ ám giao chức tại nhất khởi, đãn hựu sung mãn liễu chấn phấn hòa hi vọng.
Triều minh kiến tha tỉnh liễu, trương khai sí bàng, đối trứ dương quang u địa khiếu liễu nhất thanh, thanh âm duyệt nhĩ du dương.
Trần truyện mạn mạn trạm liễu khởi lai, tha tiên tẩy sấu liễu nhất hạ, tùy hậu phục hạ doanh dưỡng cao hòa nhất ta dược vật, xuất lai hậu tương y phục nhất kiện kiện xuyên liễu khởi lai.
Sấn sam chi ngoại, phi liễu na nhất kiện phòng hộ y, tối hậu xuyên đích thị na nhất kiện xử lý cục đích chế phục, tịnh tương đại diêm mạo nã khởi, phách liễu phách, đái liễu tại đầu thượng.
Tha hựu tương dữ chế phục nhất sáo phòng hộ thủ sáo đái thượng, tẩu đáo đao giá biên thượng, nã trụ tuyết quân đao, tự hồ cảm thụ đáo liễu tha đích tâm tự, đao thân vi vi chấn động liễu nhất hạ, tha thuyết: “Bất dụng cấp.”
Đao thân khôi phục liễu bình tĩnh.
Trần truyện
Tương nã liễu khởi lai, tẩu đáo liễu môn biên, đối trứ nhất trực khán trứ tha đích triều minh bãi liễu hạ thủ, tựu thôi môn tẩu liễu xuất khứ.