Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên nhân đồ phổ> đệ nhất bách nhị thập chương khải trình hồi phản
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần truyện tư tác liễu hạ, trường đao hữu tuyết quân đao túc cú dụng liễu, giá bả đao bạn tùy tự kỷ đáo như kim, tịnh thả dị hóa tổ chức đích sinh trường hòa tự thân dĩ nhiên hợp khế liễu, một tất yếu khứ hoán nhất bả, na hoàn yếu tòng đầu thục tất.

Thuyết thị năng đả tạo đích nhất mô nhất dạng, khả thật tế thượng soa nhất điểm đô thị thiên soa địa biệt, đảo thị tha khả dĩ nã nhất bả cận thân đoản đao, giá dạng trường đoản phối hợp, nhậm hà tràng hợp đô túc dĩ ứng phó.

Cố tha thuyết: “Nhất bả đoản đao tức khả.”

Khâu càn sự nhận chân tương tha đích yếu cầu ký lục hạ lai, hoàn tế tế vấn liễu nhất ta vấn đề, bao quát tha đối đao hình, xích thốn, phân lượng đẳng địa phương đích yếu cầu, tại đối chiếu trứ tư liêu khố điều chỉnh hậu, giới bằng lí dĩ kinh xuất hiện liễu nhất bả đoản đao đích mô dạng, vấn quá trần truyện chi hậu, xác nhận tựu thị như thử, tựu trực tiếp phát tống cấp liễu hậu cần bộ.

Tha thuyết: “Giá bả đao cụ đại ước thập thiên thời gian tựu khả dĩ đả tạo hảo, hội ký tồn tại trần chấp hành viên đích cá nhân quỹ tử lí, khả tùy thời lai nã.”

Trần truyện thuyết: “Tạ tạ liễu.”

Khâu càn sự tuy nhiên trần truyện hòa chỉ thị

Tha thị thanh sở đích,

Bất quá giá dạng đích nhân tài khẳng định thị các phương chiêu lãm đích mục tiêu, bất tri giá hồi hựu thị phủ năng lưu đắc trụ ni?

Tha thuyết: “Trần chấp hành viên, ngã môn tại ký lục thượng phiên đáo, nhĩ hội đầu trịch thuật ba?”

Trần truyện thuyết: “Hội nhất điểm.”

“Na tựu đối liễu.” Khâu càn sự thân thủ tương nhất cá quang nhuận đích mộc hạp tử đệ liễu quá lai, tiếu trứ thuyết: “Giá thị ngũ cục tặng cấp nhĩ đích đông tây, khán khán.”

Trần truyện nã quá lai đả khai nhất khán, lí diện thị nhất mai mai đả ma tinh tế đích đầu hoàn, chỉ nhất khán tựu tri đạo thập phân thích hợp đầu trịch.

Khâu càn sự thuyết: “Giá thị ngũ cục niên khinh thời hầu dụng đích.”

“Ngũ cục trường dã hội đầu trịch thuật ma?” Trần truyện sĩ khởi đầu khán hướng tha.

Khâu càn sự tiếu trứ thuyết: “Đương nhiên liễu, đầu trịch thuật giá ma hảo dụng, tại ngã môn cách đấu giả thủ lí, hữu thời hầu khả thị bỉ thương hoàn phương tiện, ngận đa nhân đô luyện quá, đãn thị yếu luyện tinh luyện thâm ngận nan, đãn chỉ thuyết thị thô thiển đích chưởng ác, na thị bất nan đích.

Trần truyện điểm điểm đầu, tha tương hạp tử cái thượng thu khởi, thuyết: “Hoàn thỉnh khâu càn sự đại ngã tạ tạ ngũ cục trường.”

“Ngã hội đái đáo đích.”

Khâu càn sự ứng liễu hạ lai, hựu thuyết: “Cục lí đích sự tình tựu đáo giá lí liễu, trần chấp hành viên thính thuyết yếu hồi gia nhất tranh, na tựu hảo hảo hưu tức nhất trận ba.” Tha trạm khởi thân, thân xuất thủ, “Hoàn hữu nhất kiện bỉ giác trọng yếu đích sự, đãn bất cấp, đẳng trần chấp hành viên nhĩ hồi lai trung tâm thành tái thuyết ba.”

Trần truyện điểm liễu điểm đầu, khởi thân hòa tha ác liễu hạ thủ, hựu vấn: “Khâu càn sự, ngã năng vấn hạ, ngụy võ sinh đích thi thể tối hậu thị chẩm ma xử lý đích ma?”

Khâu càn sự thuyết: “Giá cá a, bị tha đích lão sư, thiên thứ bang đích vu hoành mệnh phó liễu nhất bút bồi thường kim đái hồi khứ liễu.”

Trần truyện liễu nhiên, thuyết: “Tạ tạ khâu càn sự.”

Tha thu thập liễu hạ đông tây, tựu tòng giá lí ly khai liễu, xuất liễu xử lý cục hậu, tha khán liễu nhãn ngoại diện minh mị đích dương quang, tưởng liễu tưởng, liên lạc liễu hạ nghê thiến thiến thuyết: “Nghê tỷ, cận nhật ngã chuẩn bị hồi khứ dương chi nhất tranh, lâm tẩu chi tiền tưởng thỉnh nhĩ cật đốn phạn, thành lí phạn điếm ngã bất thục, nghê tỷ nhĩ tuyển cá địa phương ba?”

Nghê thiến thiến thuyết: “Hảo a, na tựu kim thiên trung ngọ ba, ngã tưởng tưởng, ‘ thư thiên hạ ’ bất thác, na lí đích lão thang thị nhất tuyệt, ngận hữu cựu thời đại đích phong vị, bất như tựu na lí?”

Trần truyện thuyết liễu thanh hảo, kết thúc liễu liên lạc hậu, tựu dụng giới bằng trảo đáo liễu na cá tửu điếm, tại na lí dự đính liễu nhất cá bao sương, hựu khán liễu khán tràng cảnh chiếu phiến, phát hiện giá cá tửu điếm kiến tại sơn thượng, bất cận thị nhất gia bình giới pha cao đích dụng xan địa điểm, hoàn thị trung tâm thành hữu danh đích quan thưởng phong cảnh đích thượng hảo khứ xử.

Tha đáo trung tâm thành giá ma cửu, đại bộ phân thời gian đô tại tu hành trung độ quá, giá ta du ngoạn địa điểm hoàn chân một chẩm ma cuống quá, tiều liễu hạ thời gian, hiện tại cự ly phạn điểm dã tựu bất đáo nhất cá đa tiểu thời, sở dĩ tha một tái hồi khứ, tác tính tựu thủ liễu xa tựu vãng na lí hành sử quá khứ.

Bán cá tiểu thời hậu tựu lai đáo liễu địa điểm, tòng xa lí xuất lai hậu, tha khán liễu nhãn tiền diện, ấn tượng tối vi thâm khắc đích thị sơn cước hạ đại môn tiền lưỡng căn thông thể ngọc bạch đích lưu li thụ, quang mang tại thụ nội lưu động, hảo tượng yếu tòng lí lưu dật xuất lai, nhi thuận trứ sơn đạo vãng thượng vọng khứ, thụ mộc yểm ánh chi gian, tằng tằng cao các, nhất trọng cao quá nhất trọng, nhu yếu phàn hành thượng khứ.

Đương nhiên đối thử bất hỉ hoan đích, dã khả dĩ thừa tọa sơn bích lưỡng biên đích quan quang điện thê thượng khứ.

Bất quá trực tiếp tẩu thượng khứ canh hữu vận vị, canh năng hân thưởng đáo lưỡng biên đích phong cảnh, đối tha giá dạng đích cách đấu giả, như quả bất cản thời gian, na thị chính chính hảo.

Tha vãng thượng tẩu đích thời hầu, hoàn năng khán đáo lưỡng biên hữu bất thiếu hòa tha soa bất đa niên kỷ đích niên khinh nam nữ lộ quá.

Na thị trung tâm thành các đại học phủ học viên, hiện tại chính thị thử giả kỳ gian, vãng lai đích bất thiếu, tha môn mỗi mỗi đô hội đình hạ lai, bất đình dụng giới bằng thủ cảnh phách chiếu.

Tại trung tâm thành, đại thuận chính phủ sở lập đích cao đẳng học phủ, bao quát võ nghị tại nội nhất cộng hữu tam cá, đãn các đại công tư đô hữu bồi dưỡng tự thân chức viên cao đẳng học giáo, sở dĩ một xuyên giáo phục đích thoại, biện nhận bất xuất thị na cá học giáo đích học sinh.

Tha tẩu thượng lai đích thời hầu, giá ta học sinh tòng tha thân biên lộ quá, đô nhẫn bất trụ hội đa đả lượng tha kỉ nhãn, tịnh thả bất tự giác đích đình hạ động tác.

Thân vi cách đấu giả, tha bổn lai tựu thể cách xuất chúng, tự đái nhất cổ lăng việt chúng nhân đích khí tràng, nhi tại tiến nhập

Tha thủ sáp khẩu đại, tòng sơn đạo nhất lộ thượng hành, liên đái lưỡng biên đích an bảo đô thị bất tự giác đích khẩn trương liễu khởi lai.

Đáo liễu sơn đỉnh phụ cận

Hậu, trần truyện hồi đầu khán liễu nhãn, nhân vi giá cá vị trí chính hảo vị vu thành thị đích trung trục tuyến thượng, giá nhất điều sơn lộ do cao xử vãng hạ, tái dữ tiền phương bút trực đích đại đạo liên tiếp nhất xử, như nhất điều tế trường bạch tuyến bàn phân khai liễu đạo lộ lưỡng biên thị lâm lập đích cao lâu đại hạ, tịnh diên thân chí thị tuyến tẫn đầu.

Trạm tại giá lí thiếu vọng, đương chân thị tâm hung khai khoát.

Tha tại giá lí trạm liễu hảo nhất hội nhi, tài tại an bảo khẩn trương đích mục quang hạ chuyển thân tiến nhập liễu tửu điếm na sung mãn trứ cựu thời đại kiến trúc phong cách đích lâu các nội.

Tại phục vụ viên dẫn lĩnh hạ, tha tại đính hảo đích bao sương nội tọa hạ, đẳng liễu một hữu đa cửu, nghê thiến thiến tựu đáo liễu, điểm xan đích thời hầu tha thuyết: “Giá địa phương bất thác ba, kỳ thật giá cá tửu điếm đích danh tự dĩ tiền hoàn hữu nhất cá ‘ danh ’ tự.”

Trần truyện nhất chuyển niệm, thuyết: “Danh thư thiên hạ ma?”

“Đối, na thị cựu thời đại đích cổ xưng liễu, hậu lai nã điệu liễu, cư thuyết tại trung tâm thành kiến lập khởi lai chi tiền, giá lí tằng thị nhất gia đế thất ngự dụng tửu lâu.” Nghê thiến thiến dụng cước thải liễu thải, tựu thị tại giá cá vị trí thượng, “Ngã tưởng kỳ thật ‘ danh ’ tự như quả bất nã điệu, tựu thị trần tiểu ca nhĩ như kim đích tả chiếu liễu.”

Trần truyện thuyết: “Na ngã hoàn soa đắc viễn.”

“Kỳ thật bất toán viễn.”

Nghê thiến thiến nã trứ thang chước giảo động liễu hạ bôi tử lí nhiệt ẩm, thuyết: “Nễ tri đạo ma? Các cá trung tâm thành tuy nhiên bỉ thử tương cách, khả cư thuyết chính phủ hòa các công tư nhất trực tại thôi động nhất hạng thiên tế tuyến kế hoa, tương quốc nội nãi chí thế giới đích trung tâm thành tràng vực xuyến liên đáo nhất khởi, na thời hầu đãn phàm mỗ cá trung tâm thành truyện xuất nhất điểm sự, khả năng mãn thế giới đô hội tri đạo.”

Trần truyện tưởng liễu tưởng, “Chân yếu giá ma tố, na yếu động dụng tư nguyên khủng phạ bất thiếu.”

“Thị a, giá sự tình hảm liễu ngận đa niên, nhất trực một lạc địa, đãn như quả chân đích nhu yếu, khả năng nhất dạ chi gian tựu hội hữu sở biến hóa,” nghê thiến thiến nã khởi nhiệt ẩm hát liễu nhất khẩu, “Quốc nội ngoại đích cục thế khả nhất trực biến động trung, na nhất thiên thuyết bất định tại mỗ cá thời khắc tựu lai liễu, nhĩ khả yếu tố hảo chuẩn bị.”

Trần truyện vi vi điểm đầu, tha sĩ mục khán hướng ngoại diện na nhất điều hảo tượng tương trung tâm thành phân thành lưỡng bán, tịnh nhất lộ thông hướng viễn phương thiên tế đích đạo lộ, thuyết: “Ngã hội đích.”

Hòa nghê thiến thiến cật quá phạn hậu, tha hựu giá xa khứ liễu chi tiền mãi quá đông tây đích bảo quả thị tràng mãi liễu nhất ta đái hồi gia đích lễ vật, đẳng tái hồi đáo liễu huyền cung đại hạ, tựu khai thủy thu thập chỉnh lý đông tây.

Giá thứ chuẩn bị tại gia trụ nhất cá nguyệt, cách đấu tu hành dụng đích dược vật đô yếu đái hảo, triều minh dã yếu nhất khởi đái thượng.

Soa bất đa chuẩn bị hảo chi hậu, tha tựu hòa cao minh liên lạc liễu hạ, tuân vấn thuyết: “Cao minh, ngã giá tựu chuẩn bị xuất phát liễu, nhu yếu cấp nhĩ gia lí đái nhất điểm thập ma ma?”

Cao minh thuyết: “Đảo thị bất dụng liễu, biểu ca nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, tha môn nhất niên đáo đầu ngận thiếu tại gia, biểu ca, hồi khứ đại ngã hướng biểu di hòa di phu vấn thanh hảo.”

Trần truyện thuyết liễu thanh hảo, hựu liêu liễu kỉ cú kết thúc liễu thông thoại, tha tựu chuẩn bị xuất phát liễu.

Giá thứ tha hoán thượng liễu na thân xử lý cục cấp tha chuyên môn đính tố chế phục, giá kiện y phục bỉ nguyên lai na kiện vô luận thị dụng liêu hoàn thị hình chế đô thị thượng liễu kỉ cá đương thứ, xuyên thượng chi hậu, tái đái thượng đại diêm mạo, hiển đắc nhân tinh thần anh võ.

Giá chế phục hoàn hữu nhất kiện phòng hộ phi y, bất đãn năng để ngự phong tuyết, hoàn cụ nhất định đích phòng hộ công năng, bất quá na thị đông thiên xuyên đích, giá cá thiên tựu dụng bất đáo liễu.

Xuyên đái hảo hậu, tha kiểm tra liễu hạ một hữu thập ma di lậu, tựu tha trứ hành lý tương, hoàn hữu đái trứ trang triều minh đích tiểu sào hạ liễu lâu.

Giá thứ tha bổn lai đả toán giá sử na lượng nhất trực đình tại na lí đích ngân sắc thiểm điện hồi khứ, khả thị nhất tưởng, giá xa tử ngoại quan khốc huyễn, tốc độ dã khoái, khả bất thái hảo đái đông tây, tịnh thả giá lượng xa một thập ma cải trang, tựu toán tha thị

Na hoàn bất như gia đức xa ni, bì thật nại dụng, hoàn năng trang đông tây, dã địa lí dã năng khai, hữu giá ma đa ưu điểm, dã nan quái na lượng ngân sắc thiểm điện u hành tự kỷ đô một khai quá kỉ thứ.

Tòng túc xá lí tẩu xuất lai, thừa tọa điện thê đáo liễu xa khố, trảo đáo xa tử hậu, tương đông tây thỏa thiện phóng tại liễu hậu bị tương lí, chí vu trang triều minh đích tiểu sào tắc phóng tại liễu hậu xa tọa thượng.

Tha bổn lai tưởng cố định nhất hạ, chỉ thị triều minh

Tại ly khai huyền cung đại hạ thời, tha hốt hữu sở giác, thông quá hậu thị kính khán liễu nhãn, kiến đáo liễu trạm tại cao xử diêm giác thượng đích hồng phất, tựu bả thủ thân xuất lai, đối tha huy liễu hạ.

Hồng phất chú ý đáo liễu, diện sa thượng diện đích na song linh động đích mâu tử đầu quá lai, mục chú trứ tha xa tử nhất lộ ly khai.