Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên nhân đồ phổ> đệ nhất bách tam thập nhất chương nhật nguyên nghi thức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần truyện khu xa cản đáo hiện tràng đích thời hầu, nhậm thứ tha môn dĩ kinh đáo liễu, thử thời hoàn bính đáo liễu nhất danh chính vụ thính phương diện phái lai liễu phụ trách giá kiện sự đích càn sự.

Giá vị thính thuyết trần truyện thị tòng trung tâm thành đáo lai đích, hoàn thị xử lý tổng cục đích chấp hành viên, biểu hiện đích phi thường khách khí, tịnh biểu kỳ hiện tràng khống chế đích ngận hảo, tự sự kiện báo cáo chi hậu tựu bị đương địa đích trị an đội cấp phong tỏa liễu, đáo hiện tại hoàn một hữu nhân tiến khứ quá.

Trần truyện hòa tha liêu quá hậu, nhượng nhậm thứ đẳng nhân tại ngoại diện đẳng hầu, tựu nhất cá nhân tiến nhập đáo liễu na cá tham hiểm đội tạm trụ đích lữ xã lí diện.

Tham hiểm đội thập nhị danh phân thành liễu ngũ cá phòng gian, đội viên môn trụ liễu kỳ trung tứ cá, na cá xuất tư đích phú thương đan độc nhất gian, lưỡng cá an bảo trụ nhất gian, vi liễu tiện vu bảo hộ, lưỡng cá phòng gian thị khẩn ai trứ đích.

Bất tri đạo thị bất thị xảo hợp, thập nhị niên tiền đồng dạng thị nhất cá phú thương đái trứ lưỡng cá tư nhân an bảo hoàn hữu cửu cá tham hiểm đội viên đáo giá lí. Sở dĩ đương giá tam cá nhân nhất khai thủy xuất lai đích thời hầu một hữu nhậm hà nhân giác đắc bất đối.

Tất cánh tha môn đô đái trứ hộ mục kính, nhi thả ngoại quốc nhân tại ngận đa nhân nhãn lí cảm giác trường đích đô thị nhất mô nhất dạng đích.

Yếu bất thị hậu lai xuất hiện liễu quỷ kỳ biến cố, một nhân hội tại ý giá kiện sự tha môn đáo để thị chẩm ma hồi sự, tri đạo chân tương hậu dã tối đa đương thành nhất cá kỳ văn thú đàm.

Trần truyện tiên tại tham hiểm đội sở hữu thất tung thành viên đích phòng gian lí tẩu liễu nhất quyển, tịnh một hữu phát hiện đệ nhị ngã hữu hư hóa đích tích tượng.

Tiếp hạ lai tha tài trọng điểm kiểm tra liễu na hồi lai đích biến thành khô cốt đích tam cá nhân, lưỡng cá đội viên thân thượng đồng dạng một thập ma phát hiện, đãn tại kiểm tra đích thời hầu phú thương đích đông tây thời, tha hốt cảm hữu dị, thử thời đệ nhị ngã xuất hiện liễu vi nhược đích hư hóa tích tượng, chỉ thị giá chủng vi nhược kỉ hồ đối nhân thể một hữu thập ma tổn hại.

Tha phiên liễu hạ, phát hiện dẫn phát giá tích tượng đích nguyên đầu thị nhất khối hộ thân phù, thượng diện khắc họa đích thị nhất cá song thủ hoàn bão, tồn trứ thân thể, đầu đái điểu vũ đích điêu tượng, bối hậu tắc thị nhất luân thái dương.

Tha bất xác định giá đông tây lai lịch, tiên tương thử phóng đáo nhất biên, hựu kiểm tra liễu nhất hạ biệt đích vật kiện, đãn hữu nhất điểm tha giác đắc ngận kỳ quái, nhân vi chỉnh cá tham hiểm đội kỉ hồ một hữu nhậm hà văn tự ký lục lưu hạ lai.

Giá hữu điểm bất thái chính thường, tượng giá chủng tham hiểm hoạt động, trừ liễu nhu yếu ký lục động huyệt đích vị trí, đặc chinh loại hình, đại tiểu hình thái đẳng đẳng tín tức ngoại, chí thiếu yếu ký lục lộ kính hòa hoàn cảnh điều kiện, hoàn hữu trị đắc chú ý đích địa phương ký hạ lai, tối khởi mã yếu hữu nhất trương địa đồ hòa tương quan tham khảo tư liêu.

Khả hiện tại thập ma đô một hữu, nan đạo thị di lạc tại liễu động quật lí liễu?

Tha hựu tử tế kiểm tra liễu hạ, tối hậu tại huề đái đích phòng thủy đại thượng phát hiện liễu dị trạng, tương chi phiên liễu quá lai, phát hiện nội bộ hữu nhất trọng trọng đích tuyền qua hình trạng đích hội văn, tâm lí bất cấm hữu liễu nhất điểm tưởng pháp, tương đông tây chỉnh lý liễu hạ, tựu tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, đối trứ na vị càn sự thuyết:

“Ngã nhu yếu giá kỉ cá nhân tư liêu, bao quát thập nhị niên tiền na chi tham hiểm đội đích tư liêu tối hảo dã năng nã đáo.”

“Một vấn đề.”

Na vị càn sự ngận thống khoái đích đáp ứng hạ lai, một đa cửu tựu tương bổn dĩ thị chỉnh lý hảo đích tư liêu tống đáo liễu tha diện tiền.

Trần truyện phiên khán liễu nhất biến, phát hiện giá thứ sở yếu cân tùy tham hiểm đội đích xuất tư nhân, hách nhiên tựu thị thập nhị niên tiền na vị phú thương đích nhi tử.

Giá lưỡng cá nhân phụ tử quan hệ, giá kiện sự khẳng định bất thị thập ma xảo hợp, nhi thị hữu trứ nhất chủng mạc danh đích quan liên đích.

Sở dĩ giá chủng dị thường tình huống cực hữu khả năng bất thị thập ma quái đàm, nhi phản đảo hữu khả năng thị mỗ chủng mật giáo nghi thức liễu.

Tha bất năng hoàn toàn đích hạ luận đoạn, đãn hảo tại hoàn hữu chuyên nghiệp nhân sĩ, sở dĩ đương tức dụng lữ điếm đích điện thoại đả cấp liễu lôi cục trường, tịnh thuyết minh liễu giá lí đích tình huống.

Lôi cục trường thính hoàn tha đích phân tích, thuyết: “Nhĩ đích sai tưởng ngận hữu đạo lý, ngã mã thượng tựu đái nhân quá lai.”

Đẳng liễu nhất cá đa tiểu thời, mật giáo thẩm tra cục đích nhân tựu đáo liễu, toàn diện tiếp thủ liễu giá lí diện đích sự.

Lôi cục trường khán liễu trần truyện đệ thượng đích hộ thân phù, hoàn hữu na cá phòng thủy đại kỉ nhãn, thuyết: “Trần học viên nhĩ thuyết đích bất thác, giá ta nhân đích xác thị mật giáo đích giáo đồ.

Tha môn tín phụng đích phất lạc bối lí giáo, phiên dịch quá lai đích ý tư tựu thị bái dương giáo, tuy nhiên giá thị tại quốc ngoại bị duẫn hứa đích chính thống tín ngưỡng, khả thị tại quốc nội khước thị bị nghiêm cách cấm chỉ đích.”

“Bái dương giáo?” Trần truyện tư tác liễu hạ, “Giá cá động huyệt khiếu lạc dương động, lưỡng giả chi gian thị bất thị hữu thập ma quan liên?”

Lôi cục trường trầm thanh thuyết: “Giá ta nhân ngận khả năng thị tưởng tá trợ giá cá địa phương cử hành nhật nguyên nghi thức.”

Tha giải thích liễu hạ, “Sở vị nhật nguyên nghi thức, thị bái dương giáo đích giáo đồ tương tín thái dương thập nhị niên luân hồi nhất thứ, nhi tại luân hồi chi thời, khả dĩ tại dương quang nan dĩ xí cập đích âm ám địa phương lí diện thiết thủ đáo sinh mệnh hòa chân tính đích lực lượng.

Thử giáo phái đích tín đồ thập phân thôi sùng thập nhị giá cá sổ tự, giá thứ tổ kiến đích đội viên chính hảo tựu thị thập nhị cá nhân, đãn nghi thức nhu yếu sinh mệnh hiến tế, sở dĩ kỳ trung ứng cai hữu bất thiếu tựu thị dụng tác nghi thức đích tế phẩm.”

Trần truyện tưởng liễu tưởng, thuyết: “Giá hồi thượng lai đích nhân trung, chỉ hữu na cá phú thương tự kỷ hòa lưỡng cá an bảo, như quả thị giá dạng, na ma lánh ngoại na ta tham hiểm giả môn tựu thị tế phẩm liễu?”

Lôi cục trường thuyết: “Tòng nhân sổ hòa nghi thức cấu thành thượng thôi đoạn, ứng cai thị như thử liễu, giá nhất thứ tha môn ngận khả năng thị tại nghi thức trung quá trình trung tố thác liễu thập ma bộ sậu, hoặc giả thị thụ đáo liễu thập ma ngạch ngoại đích ảnh hưởng, sở dĩ xuất hiện liễu vấn đề, phi đãn một năng hoạch đắc tưởng yếu đích lực lượng, phản nhi đạo trí liễu tự thân đích tử vong.”

Thuyết đáo giá lí, tha thần tình trịnh trọng khởi lai, “Đãn như quả chỉ thị giá dạng hoàn hảo, hoàn hữu nhất cá nhu yếu đích cách ngoại trọng thị đích đích vấn đề, phàm thị cử hành nhật nguyên nghi thức, tất tu huề đái nhất cá đặc thù đích nghi thức tài liêu, giá cá đông tây phi thường trọng yếu đích, thị nghi thức đích hạch tâm, khiếu tác nhật luân thạch.

Giá đông tây giới trị thập phân đại, các quốc đô thị cấm chỉ lưu xuất, cụ thể dụng đồ bất minh, đãn cụ bị nhất định đích nguy hiểm tính, hội đối chu vi đích nhân súc tạo thành giác vi nghiêm trọng đích ảnh hưởng, sở dĩ như quả khả dĩ, ngã môn hoàn yếu thiết pháp bả giá đông tây đái xuất lai, như quả trảo bất đáo, tựu yếu tưởng bạn pháp tương giá nhất phiến địa vực phong tỏa khởi lai, thượng báo cấp thượng diện xử lý liễu.”

Trần truyện tư tác liễu hạ, sĩ đầu thuyết: “Lôi cục trường, giá cá động huyệt phi thường hung hiểm, tại dương chi thị xuất liễu danh đích, thường nhân ngận nan chính thường xuất nhập, giá kiện sự hoàn thị ngã lai ba.”

Địa hạ động huyệt lí hành tẩu, hội ngộ đáo chư đa hung hiểm trạng huống, nhất bàn nhân nhất bất tiểu tâm tựu hội thụ thương hoặc một mệnh, đãn giá ta đối tha lai thuyết đô bất cấu thành khốn nan.

Lôi cục trường tưởng liễu tưởng, nhận chân thuyết: ‘ hảo, tiểu truyện, ngã dã bất hòa nhĩ khách khí liễu, giá kiện sự tựu bái thác nhĩ liễu.”

Tha thanh sở giá ma tố tài thị chính xác đích, tha thủ hạ đích đoàn đội tại mật giáo nghi thức thượng ngận chuyên nghiệp, khả yếu thị tiến nhập động huyệt trảo đông tây, na hòa phổ thông nhân một thập ma lưỡng dạng, na hoàn bất như bái thác trần truyện, đệ tam hạn độ cách đấu giả đích sinh tồn năng lực tuyệt bất thị nhất bàn nhân năng bỉ đích.

Như quả trần truyện đô tố bất đáo, na dương chi thị kỉ hồ tựu một nhân năng tố đáo liễu.

Tha tấn tốc nã xuất nhất ta chỉ trương, chú minh liễu nghi thức đích khả năng cấu thành, hoàn hữu nhu yếu đặc biệt chú ý đích nhất ta địa phương, tịnh tương giá ta giao cấp trần truyện.

Trần truyện nã quá nhận chân ký hạ, tựu chuẩn bị liễu hạ, chủ yếu thị huề đái liễu nhất ta thủy hòa doanh dưỡng cao, hoàn hữu chiếu minh đăng hòa tất yếu đích công cụ, tùy hậu tựu tại chúng nhân mục chú chi trung triều động lí tẩu liễu tiến khứ.

Tiền diện nhất đoạn lộ tha tiền ta thiên lai quá, bỉ giác khoan khoát, địa diện thượng toái thạch dã bị nhân thanh lý càn tịnh liễu, quang tuyến dã hoàn toán minh lượng, đãn quá liễu giá nhất đoạn hậu, việt vãng lí tẩu việt hiệp trách, quang tuyến trục tiệm ảm đạm hạ lai, tựu biến đắc bất lợi vu hành tẩu liễu, vu thị tha đả khai liễu đầu đăng.

Nhân vi chi tiền hữu giá ma đa nhân hạ khứ quá, nhi nhân tẩu quá đích ngân tích tại tha nhãn lí thị thập phân minh hiển đích, sở dĩ tha chỉ nhu cân trứ hành tẩu tựu hành liễu.

Bổn lai tha dĩ kinh tố hảo khắc phục khốn nan đích chủng chủng chuẩn bị, khả đương chân chính tố khởi lai, tha khước phát hiện phát hiện dị thường đích giản đan, hữu ta nhu yếu phàn ba đích địa phương tùy ý nhất túng nhi thượng, ngộ đáo cao xử nhất dược nhi hạ, quải giác chi lưu đích địa phương khinh khinh nhất chuyển tựu quá khứ, ti hào toán bất thượng thập ma trở ngại.

Kỳ thật tối đại đích nan điểm hoàn thị quang tuyến vấn đề.

Khả biệt thuyết đái trứ tham đăng, tha hoàn ủng hữu trứ mẫn duệ đích cảm quan, na phạ hoàn toàn bất dụng nhãn tình khứ khán, dã năng bằng tá ôn độ khí lưu hòa thanh âm phản quỹ cảm giác xuất tiền lộ, canh biệt thuyết hoàn hữu nhân vi di lưu hạ lai đích ngân tích, sở dĩ tha đích tốc độ cực khoái, bất đáo ngũ phân chung đích thời gian tựu thâm nhập liễu lưỡng lí đa địa.

Tại lộ thượng trảo đáo liễu kỉ cá nhân vi khai tích đích hưu tức điểm, hoàn tại nhất xử khanh động để hạ trảo đáo liễu nhất bao đâu khí tại na lí đích bao khỏa, lí diện phiên trảo đáo liễu tư liêu, tha một thời gian tử tế khán, bả giá cá đái thượng, kế tục vãng lí tham tầm.

Hựu vãng hạ diện thâm nhập liễu lưỡng công lí tả hữu, tối hậu tha lai đáo liễu nhất xử hoàn toán khoan sưởng đích động huyệt lí, giá lí địa diện tương đối bỉ giác bình chỉnh, đỉnh bộ cao độ đại khái hữu cá thất bát mễ, đại trí hữu cá tam tứ bách bình mễ đích không gian.

Chỉ thị vãng đầu đăng tảo liễu nhất quyển hậu, trung gian khán khứ thời, mục quang vi ngưng, na lí hữu trứ nhất cá cá quỵ tại na lí đích nhân, vi thành liễu nhất quyển, nhân sổ đại trí tại nhị thập tả hữu, địa diện thượng hoàn hữu ngận đa linh lạc đích hài cốt.

Tha triều na lí tẩu liễu quá khứ, phát hiện quỵ trứ đích đại bộ phân đô thị càn thi, kỳ trung duy hữu tam cá nhân hoàn hữu trứ vi nhược đáo nan dĩ phát hiện đích hô hấp, tựu tượng thị tiến nhập liễu đông miên đích động vật nhất dạng, nhi kỳ thân thượng tắc khỏa trứ nhất tằng bố, thượng diện dụng tiên hồng đích nhan liêu miêu hội trứ mật mật ma ma đích nghi thức phù hào.

Tha một quản giá tam cá nhân, trực tiếp khán hướng na bị quyển vi khởi lai đích địa diện, thượng diện đồng dạng hữu trứ nghi thức phù hào, thông quá lôi cục trường cấp tha đích lâm thời hội đồ tố đối bỉ, khả dĩ xác định giá tựu ‘ nhật nguyên nghi thức ’ liễu.

Nhi tại tối trung gian đích vị trí, địa diện hữu nhất cá khanh, na lí diện bãi trứ nhất khối kỳ quái đích thạch đầu, giá thạch đầu trình hiện hồng sắc, đãn canh tượng thị nhất cá kết tinh thể, quang mang chiếu thượng khứ đích thời hầu tự hồ kỳ nội bộ dã tại vi vi phát quang, ứng cai tựu thị lôi cục trường thuyết đích nhật luân thạch liễu.

Trần truyện tảo liễu lưỡng nhãn, xác định liễu chu vi đích tình huống hậu, tựu hướng na lí tẩu liễu quá khứ.

Nhi tại tha tại kháo cận giá cá nghi thức quyển tử, đặc biệt thị tại tiếp cận na cá nhật luân thạch đích thời hầu, đệ nhị ngã thân thượng tựu xuất hiện liễu hư hóa tích tượng, việt thị tẩu cận, hư hóa trình độ tựu việt cao, đáo liễu trung tâm vị trí đích thời hầu, kỳ thụ đáo đích ảnh hưởng trình độ dĩ kinh bất hạ vu nhất bàn đích quái đàm liễu.

Chính đương tha tưởng tương giá cá đông tây nã khởi lai đích thời hầu, thân biên huề đái đích tuyết quân đao khước thị vi vi chấn động liễu khởi lai, đồng thời hữu ti ti lũ lũ bạch sắc khí vụ mạo liễu xuất lai, nhất hạ hoàn nhiễu trụ liễu na khối hồng sắc đích thạch đầu, đãn giá tình huống chỉ thị trì tục liễu phiến khắc, giá ta vụ khí ngận khoái thu liễm liễu hồi khứ.

Dữ thử đồng thời, trần truyện sát giác đáo, nguyên bổn na cường liệt đích hư hóa tích tượng, hiện tại khước sậu nhiên giảm nhược, kỉ hồ hàng đáo liễu nhất cá vô hại đích trình độ.