Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên nhân đồ phổ> đệ nhất bách tam thập bát chương trấn tinh tháp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tòng sơn khâu thượng ly khai hậu, trần truyện tịnh một hữu trực tiếp hồi huyền cung đại hạ, nhi thị giá xa vãng mặc thiếp sơn hành sử nhi khứ, tào quy tê minh hiển tảo tựu tri đạo giá kiện sự, hoặc hứa năng tòng giá vị giá lí liễu giải đáo canh đa đích đông tây.

Nhân vi tại bán lộ thượng dụng giới bằng liên lạc quá liễu, sở dĩ tại đáo đạt tào thị trang viên đích thời hầu, tha viễn viễn tựu kiến đinh thúc dĩ kinh đẳng tại liễu ngoại diện.

Giá thị dĩ tiền thiếu hữu đích đãi ngộ.

Đình hảo xa hậu, tha tẩu liễu thượng lai, cân trứ đinh thúc vãng tẩu đáo liễu trang viên lí, tại kiến đáo tào quy tê hậu, hậu giả

Trần truyện điểm đầu thuyết: “Thị đích.”

Tào quy tê khẩu trung thuyết: “Cân ngã lai.” Tùy hậu chuyển thân vãng đình viện hậu tẩu khứ.

Trần truyện cân trứ tha tòng đình viện tẩu xuất lai, tịnh thừa thượng liễu nhất lượng phục cổ mã xa, đinh thúc đáo liễu an đầu thượng thân tự giá xa, đái trứ lưỡng nhân trang viên hậu sơn phương hướng nhi lai.

Trần truyện vãng ngoại khán liễu khán, chi tiền lai đích thời hầu tằng hữu chú ý quá, mặc thiếp sơn đích cao xử tự hồ súc lập hữu nhất tọa tháp, chỉ thị yểm ánh tại mậu mật thụ mộc chi trung, khán bất thái thanh sở, chỉ thị thử thời mã xa minh hiển tựu tại vãng lí khứ, tùy trứ trục tiệm tiếp cận, tha dã năng cú khán thanh sở kỳ đại trí hình trạng liễu.

Giá thị nhất tọa bát giác tháp, hữu trứ minh hiển cựu thời đại tông giáo đích phong cách, tịnh thả tòng na cổ cựu đích ngoại quan thượng khán, ứng cai bất thị thập ma phục cổ kiến trúc, nhi tựu thị tại cựu thời đại thời kỳ tựu dĩ kinh súc lập tại giá lí liễu.

Mã xa nhất lộ lai đáo liễu tháp hạ, trần truyện dữ tào quy tê hạ liễu xa, tịnh cân trứ tẩu nhập tháp trung, chỉ thị dữ na phá cựu đích ngoại quan bỉ khởi lai, nội bộ trần thiết đảo thị tiệt nhiên tương phản, hoàn toàn tựu thị tân thời đại đích trang sức phong cách, thả bất toàn thị chi tiền đích lão cựu kết cấu liễu, nhi thị kinh quá liễu gia cố cải tạo đích.

Nguyên bổn mộc lâu thê đích địa phương dã sách trừ liễu, hiện tại dụng nhất cá quan quang điện thê tiến hành liễu thế đại.

Đinh thúc thượng tiền vi lưỡng cá nhân khải động liễu điện thê, đẳng trứ trần truyện hòa tào quy tê tiến nhập hậu, hựu án liễu nhất hạ, đãn tha một hữu cân tiến lai, chỉ thị trạm tại liễu môn khẩu.

Tào quy tê nhất lộ một hữu thuyết thoại, lưỡng cá nhân thừa tọa điện thê nhất trực đáo liễu tháp lâu thượng phương, tha tòng lí tẩu xuất lai, lai đáo liễu lan can biên thượng, thủ khinh khinh án tại liễu thượng diện.

Trần truyện tẩu quá lai, vọng liễu xuất khứ, giá lí thị chỉnh cá mặc thiếp sơn đích tối cao xử, ẩn ước khán kiến biến bố các xử đích trang viên hòa biệt thự, dã năng vọng đáo khôi khuếch đích trung tâm thành.

Tào quy tê giá thời thuyết: “Giá tọa danh vi trấn tinh tháp, tại cựu thời đại, giá thị đế quốc tông thất tự lưu đích đối kháng hòa tiếp xúc lánh nhất cá ‘ thế giới ’ đích xu yếu chi địa.”

Trần truyện tâm hạ vi vi nhất động, “Na giá toán thị cựu thời đại đích trung tâm thành ma?”

Tào quy tê thuyết: “Khả dĩ giá ma thuyết, đãn hựu hữu sở bất đồng, lương chuyên viên hòa nhĩ thuyết đích, thị trung tâm thành thị đối kháng na cá thế giới đích tiền duyên, thị lưỡng cá thế giới đích miêu điểm, thị cự ly na biên tối cận đích địa phương?”

Trần truyện thuyết: “Tha thị giá dạng cáo tố ngã đích.”

Tào quy tê thuyết: “Giá ta địa phương nhất khai thủy tịnh bất thị giá dạng đích, nhi thị phân tán đích, mật mật ma ma đích phân tán tại thế giới các xử, như quả bả ngã môn đích thế giới bỉ tác nhất trương bạch chỉ, lưỡng cá thế giới sở tiên tiếp xúc đích địa phương, tựu thị sái lạc tại bạch chỉ thượng vô sổ đích hắc điểm.

Tại cựu thời đại, thế giới các quốc đối vu biến động kỳ đích nhận thức hoàn đình lưu quá khứ đích ký tái thượng, sở dĩ các quốc đế thất sở thải thủ đích tịnh bất thị đối kháng đích phương pháp, nhi thị tại trực tiếp tại biến động giác vi kịch liệt đích phùng khích thượng kiến lập giá dạng đích trấn tinh tháp, tịnh thiết pháp tòng trung hoạch thủ lực lượng hòa trị đắc nghiên cứu đích kỹ thuật.

Đáo liễu hậu lai, tha môn trục tiệm minh bạch phát sinh liễu thập ma, khai thủy nghiêm lệ phong tỏa phùng khích, tịnh thí đồ dẫn đạo hòa ngưng tụ giá ta phùng khích, tương chi tập trung đáo nhất khởi, thống hợp quy nhập các cá đế quốc quản lý hòa khống chế chi hạ.

Chỉ thị na thời do vu các chủng kỹ thuật điều kiện hoàn một hữu cân thượng, tín tức đích truyện đệ hòa hòa giam sát bất sung phân, tẫn quản tha môn dĩ kinh tố xuất liễu bất thiếu bổ cứu thố thi, khả thế giới thượng y cựu hữu trứ vi sổ cực đa đích lậu động hòa khích khẩu, tòng giá ta khích khẩu lí lậu liễu quá lai ngận đa đông tây, đãn đồng thời cấp liễu ngận đa nhân cơ hội.”

Trần truyện thuyết: “Ngã thính lương chuyên viên thuyết, thị nhân vi kỹ thuật đích tiến bộ, sở dĩ đạo trí liễu các cá đế quốc đích băng tháp.”

Tào quy tê diêu đầu thuyết: “Bất hoàn toàn thị giá dạng, chân chính đích tình huống kỳ thật canh vi phục tạp, bất quá cựu thời đế quốc một hữu hoàn thành đích sự, đích xác tại tân thời đại hoàn thành liễu.

Đại liên minh kiến lập hậu, tương thế giới thượng tuyệt đại bộ phân phát hiện đích khích khẩu hòa miêu điểm tiêu diệt, dẫn đạo, tịnh tụ tập liễu khởi lai, tịnh tại thượng diện kiến lập khởi liễu nhất tọa tọa trung tâm thành, hoàn đáp kiến khởi liễu thế giới chi hoàn dụng tác phòng ngự hòa đối kháng.

Tòng giá lí thuyết, đại liên minh đối chỉnh cá thế giới đô hữu cực đại cống hiến đích.

Nhi thả tại tân thời đại, cách đấu giả chí thiếu hoàn hữu xuất đầu đích cơ hội, tại cựu thời đại, na tựu thị do xuất thân hòa huyết mạch lai quyết định nhất thiết, thượng tiến chi lộ bị hoàn toàn đổ tử, các cá đế quốc thừa đam bất liễu tha môn bổn ứng thừa đam đích chức trách, phản nhi…… Tối hậu bị đào thái xuất khứ, dã thị tha môn ứng hữu đích hạ tràng, toán thị thế giới đích tuyển trạch liễu.

Chỉ thị đại liên minh chỉ tồn tại liễu tam thập niên tựu băng tháp liễu, lương chuyên viên hòa nhĩ thuyết thị trung tâm thành thị đối kháng đích tiền duyên, na tịnh một hữu thác, khả các quốc chính phủ nãi chí công tư đồng dạng tòng giá lí diện đắc đáo liễu ngận đa đích hảo xử, như quả bả giá ta thị vi tư nguyên, các quốc chính phủ hòa công tư tựu kỉ hồ lũng đoạn liễu sở hữu tư nguyên.

Giá tuy nhiên thị hữu tất yếu đích, khả thị đương giá ta trục tiệm lưu hướng đỉnh tằng, tịnh bị các quốc chính phủ hòa các đại công tư lao lao toản tại thủ lí hậu, na tình huống tựu hựu bất đồng liễu……”

Thuyết đáo giá lí, tha trướng nhiên nhất thán, “Quá vãng na ta đế thất hòa hoàng thân quý thích môn hà thường bất tưởng như thử ni, tha môn tưởng tòng đối diện hoạch đắc đối tha môn hữu

Lợi đích đông tây, tịnh thả thiên thu vạn thế đích tọa tại tha môn sở tọa đích vị trí thượng, khả thị hiện tại thặng hạ liễu thập ma?”

Tha phách liễu phách thân hạ đích lan can, “Bất quá thị giá ta tàn tồn đích phế khư nhi dĩ.

Chỉ thị tại tha môn na cá thời hầu, lưỡng cá thế giới đích tiếp xúc hoàn một hữu nhãn hạ giá ma cận, sở dĩ chỉnh cá thế giới hoàn kinh đắc khởi thí thác, nhi giá nhất thứ, ngã môn tuyệt vô khả năng tái thừa thụ nhất thứ phạm thác liễu.

Bất quá na thị đối vu ngã môn nhi ngôn, đối vu thế giới bổn thân hoặc hứa ảnh hưởng bất liễu thập ma, tòng hữu hạn đích ký lục thượng khán, loại tự đại oanh chàng giá dạng đích tình huống tại lịch sử thượng hoặc hứa tằng kinh hữu quá, đãn na khả năng thị tại văn minh hưng khởi chi tiền, tảo tựu yêm một tại liễu ngã môn nan dĩ tri hiểu đích quá khứ trung……”

Tha chuyển quá đầu lai, trịnh trọng thuyết: “Trần học đệ, tại giá cá tức tương đáo lai tiệm tân thời đại chi trung, tựu nhĩ cá nhân nhi ngôn, yếu thiết pháp trảo trụ giá cá cơ hội, sấn thế nhi thượng, bất nhiên một khả năng tả hữu tự thân đích mệnh vận.”

Trần truyện đồng dạng trịnh trọng điểm đầu, tha tưởng liễu hạ, hựu thuyết: “Na vị lương chuyên viên hòa ngã thuyết quá,

Tào quy tê nhận chân thuyết: “Tha tịnh một hữu thuyết thác, nhân vi tòng

Khả nhân vi na cá thế giới dữ ngã môn đích giao dung, sử đắc ngã môn sở xử đích vật chất thế giới sản sinh liễu biến hóa, biến đắc bất na ma ước thúc khẩn mật, nhượng bất khả năng tựu biến tác liễu khả năng.

Na cá thế giới tuy nhiên đái lai liễu nguy hiểm, khả khước đồng dạng đái lai liễu cơ hội.

Các quốc nhất ta trọng yếu tư nguyên, bao quát nhất ta kỹ thuật, hữu bất thiếu tựu thị tòng na cá thế giới hoặc giả lưỡng cá thế giới đích bính chàng trung đắc lai đích, giá ta tư nguyên hoàn hoàn toàn toàn chưởng ác tại chính phủ hòa các đại công tư đích thủ lí.”

Tha khán trứ trần truyện thuyết: “Trần học viên, tại nhĩ nhược tiểu đích thời hầu, tối hảo thị tiên gia nhập tha môn, tòng trung mạn mạn hoạch thủ tự kỷ sở yếu tưởng đích, tá trợ giá ta nỗ lực tráng đại tự kỷ, tịnh tẫn nhất thiết khả năng tại đại oanh chàng chi tiền đạt đáo hạ nhất cá hạn độ, na cá thời hầu nhĩ tài hữu tư cách dữ tha môn giảng điều kiện.”

Trần truyện minh bạch tha đích ý tư, dã tri đạo giá điều lộ ứng cai thị nhãn hạ tối hợp thích đích lộ liễu, khả hữu nhất cá canh hiện thật đích vấn đề bãi tại diện tiền, cận thị giá dạng, tịnh một hữu bạn pháp mãn túc tha đích tu hành sở nhu.

Sở dĩ tha tưởng liễu tưởng, hựu vấn: “Tào học trường, ngã tưởng thỉnh giáo nhất hạ, trừ liễu gia nhập chính phủ, công tư chi ngoại, hoàn hữu kỳ tha đích lộ khả dĩ tuyển trạch liễu ma?”

Tào quy tê một hữu mã thượng hồi đáp, quá liễu nhất hội nhi, tài hoãn hoãn thuyết: “Tại trung tâm thành chi ngoại, hoàn hữu nhất ta tán lạc vị bị thu long đích phùng khích, hoàn hữu nhất ta thị nhân vi thế giới đích bính chàng hội thời bất thời mạo xuất lai.

Giá ta phùng khích bất thiếu chưởng ác tại nhất ta biên duyên thế lực hòa tổ chức thủ trung, tịnh lợi dụng giá ta chiêu lãm nhân thủ tịnh thiết pháp tòng trung hoạch đắc nhất ta hảo xử. Đãn thị giá ta phùng khích đại đa sổ ngận bất ổn định, tịnh thả nan thuyết na lí diện hội xuất hiện thập ma, một hữu túc cú đích thật lực, bất chuẩn thập ma thời hầu tựu nhân thử nhất tịch phúc diệt.

Nhi thả các quốc chính phủ hòa công tư đối thử khán đắc ngận khẩn, nhất kinh phát hiện, tựu hội cập thời tương chi thanh trừ thu long, trừ thử chi ngoại…… Một hữu biệt đích lộ khả tẩu liễu.”

Trần truyện thâm tư phiến khắc, chân thành trí tạ: “Tạ tạ tào học trường cáo tố ngã giá ta.”

Tào quy tê thuyết: “Một thập ma, nhĩ dĩ hậu hội trục tiệm tiếp xúc đáo giá ta đích, chỉ thị học đệ, như quả nhĩ tố hảo liễu quyết định, na yếu tiểu tâm,” tha hựu đề tỉnh liễu nhất cú: “Thế giới chi hoàn na ta lậu quá lai đích đông tây tịnh bất hảo đối phó, nhi na ta đông tây truyện đệ cấp nhĩ đích tín tức dã bất yếu khứ khinh dịch tương tín.”

Trần truyện thuyết: “Ngã hội đích, tạ tạ tào học trường đề tỉnh.”

Tào quy tê khán hướng ngoại diện, y bào tại phong trung bất đình đích phiêu động trứ, tha thuyết: “Thế giới đích giao hối thâm khắc đích ảnh hưởng trứ ngã môn, ảnh hưởng trứ ngã môn mỗi nhất cá nhân, tòng cổ chí kim đô thị như thử, ngã bất tri đạo kết quả hội như hà, đãn nhược năng quá khứ, hoặc hứa tương thị nhất cá canh tiệm tân đích vị lai đẳng trứ ngã môn.”

Trần truyện tái thị tại thử trạm liễu nhất hội nhi, tựu cáo từ ly khai liễu, nhi đinh thúc tại tống tẩu trần truyện hậu, tắc chuyển hồi liễu đáo liễu tháp thượng, cung thân thuyết: “Thiếu gia, trần học viên tẩu liễu.”

Tào quy tê ân liễu nhất thanh, tha nhưng cựu trạm tại na lí, vọng trứ mặc thiếp sơn hạ phương, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

Đinh thúc trì nghi liễu hạ, sĩ đầu thuyết: “Thiếu gia, dĩ trần học viên như kim đích tằng thứ, tha ứng cai liễu giải đáo na kiện sự liễu, thiếu gia nhĩ một hữu hòa tha thuyết khởi……”

Tào quy tê bối đối trứ tha thuyết: “Đinh thúc, ngã thuyết quá, ngã bang trợ tha, chỉ thị đầu duyên, hoàn hữu tha đích nhân phẩm tính tình trị đắc phù trì, đãn thị một tất yếu khứ bối phụ ngã tằng kinh kinh lịch quá đích na ta.”

Đinh thúc thuyết: “Khả thị thiếu gia, na đối trần tiểu ca đồng dạng thị cơ hội bất thị ma? Như quả thiếu gia khán hảo tha đích vị lai, na ma hoàn bất như……”

Tào quy tê nhất suý tụ, “Bất dụng thuyết liễu, dĩ kinh tẩu thác quá đích nhất thứ lộ, bất năng tái tẩu liễu.”

Đinh thúc thâm thâm đê hạ đầu, “Thị……”