Quan đăng hộ nhãn tự thể: Đại trung tiểu m.
Trần truyện thính trứ đối diện kết thúc liên lạc đích thanh hưởng, tha tư tác liễu nhất hạ, bất tri đạo giá cá nhân thị na lí lai đích, độc nghĩ khoái vận? Đài tiển bang? Diệc hoặc thị…… Lục nguyên sinh thái công tư?
Giá cá nhân ngữ ý chi trung ám hàm uy hiếp, khả giá kháp kháp thuyết minh thật lực hữu hạn, hữu sở cố kỵ, phủ tắc dụng bất trứ lai hòa tha thuyết giá cá, trực tiếp động thủ tựu hành liễu.
Bất quá giá đảo thị chứng minh liễu, lộ thông vật lưu giá kiện sự khả năng bất thị biểu diện thượng đích sinh ý trùng đột na ma giản đan, ứng cai thị khiên xả đáo liễu mỗ ta sự.
Nhi thả đối phương năng tra đáo tha đích thân phân, tựu tri đạo tha bất hội tại giá lí cửu lưu, căn bổn một tất yếu giá ma cấp trứ hòa tha thuyết giá cá, hoàn toàn khả dĩ đẳng tha tẩu liễu tái thuyết.
Hoặc giả thị, chính thị nhân vi tri đạo tha đích thân phân, sở dĩ sinh phạ xử lý cục lai sáp thủ?
Ân, giá đảo thị hữu ta ý tư liễu.
Hoặc hứa tùy hậu khả dĩ tả nhất phân báo cáo, tất cánh xử lý cục tuy nhiên bất thái quản hạ thành khu đích sự, khả giá lí diệc thị trung tâm thành nhất bộ phân, đương nhiên đồng dạng tại xử lý cục đích hạt khu phạm vi nội.
Nhi chính tưởng trứ, lan sân nam liên lạc liễu tha: “Trần tiểu ca, hữu thập ma hoàn nhu yếu quan chiếu đích ma, như quả một hữu, ngã môn giá tựu hồi khứ liễu.”
Trần truyện thuyết: “Hồi khứ ba, hữu kiện sự, nhĩ môn giá lí hữu cộng minh giả ba?”
Lan sân nam thuyết: “Hữu, ngã môn hữu nhất cá đoàn đội, trần tiên sinh hữu thập ma nhu yếu ma?”
Trần truyện thuyết: “Một thập ma, sảo hậu phương tiện đích thoại thỉnh tha môn bang ngã tra nhất cá tấn hào.”
Giá lí hòa thượng thành khu tràng vực tấn hào thị vô pháp trực tiếp liên thông đích, sở dĩ dã tựu một bạn pháp trực tiếp nhượng ngô bắc bang mang liễu, bất quá giá lí dã hữu cộng minh giả đích thoại, khả dĩ nhượng nhân hiệp trợ tra nhất hạ.
“Hảo, ngã hồi khứ tựu an bài nhân.”
Kết thúc thông thoại hậu, chỉnh cá xa đội khai động liễu khởi lai, vãng doanh địa hồi phản.
Nhi tại tha môn ly khai đích thời hầu, độc nghĩ khoái vận giá nhất bang nhân trung, hữu nhất cá nhân tương cương tài lưỡng cá nhân đích đả đấu quá trình cấp lục liễu hạ lai, thử khắc độc tự tẩu đáo liễu giác lạc lí, đối trứ giới bằng thuyết:
“Án chiếu nhĩ môn đích quan chiếu, ngã dụng nhĩ môn cấp đích đông tây bả tràng diện lục hạ lai liễu. Bất quá sự tiên nhĩ môn khả một thuyết hữu giá ma nguy hiểm, nhĩ môn đắc tái gia điểm.”
“Lão bản thống khoái!”
“Hảo, giao dịch địa điểm hoàn thị lão địa phương, ngã giá tựu lai.”
Nhi lánh nhất xử, lão biện tòng giới bằng na đầu truyện hồi đích cảnh tượng trung hồi thần quá lai, tha ngận khánh hạnh chi tiền một hòa trần truyện khởi trùng đột, phủ tắc kim thiên bị thải bạo não đại đích khả năng bất thị cái nhị, nhi thị tự kỷ liễu.
Bất quá hạ thành khu đích ngận đa đệ tam hạn độ cách đấu giả chi gian thị hữu quyển tử đích, cái nhị giá biên nhất tử, lập khắc tựu tại quyển tử lí truyện biến liễu, nhi nhân vi cái nhị dữ tha kinh thường đả giao đạo, sở dĩ mã thượng hữu nhân liên lạc liễu tha.
“Lão biện, thính thuyết đả tử cái nhị đích thị nhĩ môn lộ thông vật lưu thỉnh lai đích nhân, na khối bất thị nễ trấn trứ đích ma? Chẩm ma hoán nhân liễu? Nhĩ thối hưu liễu?”
Lão biện tri đạo giá bang nhân đả thính tiêu tức thị giả, kỳ thật tựu thị ám trạc trạc đích lai thủ tiếu trào phúng tha, đệ tam hạn độ cách đấu giả khả thị đáo lão đô hữu chiến đấu lực đích, nhi thả tượng tha giá chủng nhân, trừ liễu quan kiện thời khắc xuất cá diện. Bình thời thập ma đô bất dụng tố, na hữu thối hưu nhất thuyết? Minh bãi trứ tựu thị bị nhân cấp thích xuất lai liễu.
Tha tâm lí mạo hỏa, khả tràng diện thượng hựu bất năng bất ứng phó, tùy tiện thuyết liễu kỉ cú tương nhân đối phó liễu quá khứ.
Khả giá biên cương cương kết thúc, na biên tựu hựu lai nhất cá: “Lão biện, tân lai đích na cá đĩnh lệ hại a, thị nhĩ đồ đệ ma, chẩm ma dĩ tiền một thính nhĩ thuyết khởi quá a?”
Lão biện biệt trứ khí thuyết: “Na bất thị ngã đồ đệ.”
“Bất thị nhĩ đồ đệ?”
Na biên cố tác kinh nhạ đích thuyết, “Bất thị nhĩ đồ đệ nhĩ tựu giá ma nhượng xuất lai liễu, yếu bất tựu thuyết lão biện nhĩ đức cao vọng trọng, cao phong lượng tiết ni, cấp niên khinh nhân nhượng lộ, liễu bất khởi a, tượng ngã môn tựu tục liễu, khả xá bất đắc na vị trí.”
Dữ giá cá nhân tài thị thuyết hoàn, đẳng liễu bất nhất hội nhi, hựu lai nhất cá, ngận hiển nhiên giá hồi cương tài đích tiêu tức dĩ kinh truyện xuất khứ liễu, giá cá nhân thị dĩ khán tự khoan úy đích khẩu vẫn thuyết đích:
“Lão biện, cái nhị na sự ngã khán kiến liễu, ngã lý giải nhĩ đích tố pháp, hiện tại niên khinh nhân bạo táo đắc ngận, hựu bất giảng võ đức, ngã môn đô niên kỷ đại liễu, một thập ma hảo hòa tha môn tranh đích, tri đạo tự kỷ bất hành, thối hạ lai dã hảo, bính liễu nhất bối tử, hoàn bất hứa hưởng thụ hưởng thụ liễu?”
Đẳng nhất liên bả đa cá liên lạc ứng phó hoàn, lão biện đích kiểm dĩ kinh hắc thành liễu oa để, nại hà đồ đệ thử thời hoàn khán bất đổng nhãn sắc, tại na lí hưng trùng trùng đích thuyết: “Sư phụ, cái nhị giá nhất tử, cai luân đáo ngã môn thượng tràng liễu ba?”
“Thượng thập ma thượng!?” Lão biện nộ mạ liễu nhất thanh. Tối hậu na nhất mạc tha khả thị khán đích tâm kinh đảm chiến, giá dạng đích nhân hoàn thị lưu trứ độc nghĩ khoái vận hòa đài tiển bang khứ đối phó ba.
Đồ đệ bị tha hát đích nhất súc đầu, chiếp nhu thuyết: “Na ngã môn tựu giá ma toán liễu?”
Lão biện hanh liễu nhất thanh, thuyết: “Nan đạo cái nhị tử liễu độc nghĩ khoái vận tựu giá ma thối nhượng liễu? Đài tiển bang hội tựu giá ma liễu kết liễu? Na hữu giá ma giản đan? Đẳng trứ ba, hoàn hữu nhất xuất hảo hí khán ni.”
Đồ đệ hoảng nhiên đại ngộ, bất quá giá cá thời hầu tự hồ hữu nhân liên lạc tha, tiếp thông hậu vấn liễu kỉ cú, sĩ đầu thuyết: “Sư phụ, thị độc nghĩ khoái vận đích nhân, vấn ngã môn thị bất thị tảo tri đạo na cá nhân để tế, vấn vi thập ma bất tảo hòa tha môn thuyết?”
Lão biện lãnh tiếu thuyết: “Nhĩ cáo tố tha môn, na nhân tạc thiên tài đáo, ngã môn hoàn lai bất cập đả thính, tái thuyết tha môn thị ước đấu song phương, nan đạo tha môn tự kỷ sự tiên bất đả thính thanh sở, hoàn yếu ngã môn lai đề cung tiêu tức
Ma?”
“Nga.”
Đồ đệ tùy hậu hựu thuyết: “Sư phụ, độc nghĩ khoái vận na biên thuyết giá sự một hoàn.”
Lão biện hanh liễu nhất thanh, tâm lí dã hữu kỉ phân não hỏa, giá thị khán na biên đối phó bất liễu, sở dĩ chuyên môn đáo tha giá lí lai phóng ngoan thoại ma? Giá thị tha mạ đô bả tự kỷ đương nhuyễn thị tử niết liễu?
Lộ thông vật lưu đích xa đội hồi đáo liễu doanh địa chi hậu, trần truyện tòng xa thượng hạ lai, lan sân nam cấp tha trảo đích cộng minh giả diệc thị đáo liễu, giá thị nhất cá tam thập lai tuế nghiêm túc nhận chân đích trì tính nam
Bổn chương vị hoàn, kế tục tả hoạt duyệt độc m. Quan đăng hộ nhãn tự thể: Đại trung tiểu tử.
Tha kiểm tra liễu nhất hạ hậu, thuyết: “Trần tiên sinh, giá ứng cai chỉ thị cá giới điểm tấn hào, tại hạ thành khu vi liễu tị miễn truy tung tín hào, thông thường hội thải thủ chuyển điểm truyện đệ đích phương thức, tựu thị thông quá nhất cá bất tương càn đích nhân tiếp thu tấn hào, nhiên hậu tái hướng ngoại chuyển phát, hữu thời hầu đương trung khả năng yếu chuyển cá kỉ thứ.
Tối chung chuyển khứ na lí, tha môn tự kỷ dã bất tri đạo.
Giá thị ngận giản đan đích phương pháp, đãn ngận hảo dụng, ngã môn tựu toán năng trảo đáo giá cá giới điểm, na khả năng dã chỉ thị thông quá bình đài thượng cố dong lai đích mỗ cá nhân, nhi bất thị chính chủ, đương nhiên như quả trần tiên sinh chấp ý yếu trảo, ngã môn dã năng trảo quá khứ.”
Trần truyện thuyết: “Thị giá dạng ma, tạ tạ liễu.” Giá dạng đích thoại, tựu toán hoán cá kỹ thuật cao minh đích nhân dã một dụng, sở dĩ một tất yếu trảo hạ khứ liễu.
Tha tưởng liễu tưởng, hựu thuyết: “Nhĩ môn giá lí hữu bạn pháp năng cú liên thông đáo thượng thành khu ma?”
Lão trì thuyết: “Thượng thành khu hội đối hạ thành khu tiến hành tràng vực bình tế, đãn khả dĩ thông quá nhất định đích kỹ thuật thủ đoạn tòng nhất ta lậu động trung nhiễu quá khứ, đãn thị giá ta lậu động mục tiền chưởng ác tại các cá bang phái hòa đoàn thể thủ trung, ngã môn dĩ tiền hữu quá nhất cá tín hào cừ đạo, lộ thông khoái đệ xuất liễu vấn đề hậu, cừ đạo dã đâu thất liễu.
Hiện tại ngã môn yếu hòa thượng diện kiến lập ổn định đích liên lạc, tựu nhu hướng kỳ tha bang phái hòa đoàn đội cấu mãi tín hào, trừ liễu phó nhất đại bút tiền ngoại, khả năng đối thoại nội dung đô một pháp bảo chứng bất tiết lộ.
Như quả trần tiểu ca hữu thập ma khẩn cấp hoặc ẩn bí đích tình huống đối thượng diện liên lạc, na ma ngã môn khả dĩ thiết pháp đáp kiến nhất cá cường tấn hào, chỉ thị giá ma tố nhân vi thị ‘ tư thiết ’ tấn hào, khả năng hội thụ đáo nhất định đích châm đối hòa càn nhiễu, sở dĩ đối thoại thời gian bất năng thái trường, như quả chỉ hạn định tại tam phân chung nội hoàn thị khả dĩ đích.”
Trần truyện điểm liễu điểm đầu, “Tạ tạ liễu, na tựu ma phiền trì tiên sinh tiên chuẩn bị khởi lai, quá hậu ngã khả năng hội dụng đáo.”
Lão trì thuyết: “Một vấn đề, lan đội trường thuyết nhất thiết phối hợp nhĩ, ngã giá tựu khứ chuẩn bị.”
Đẳng tha tẩu hậu, lan sân nam tẩu liễu quá lai, đệ cấp liễu trần truyện nhất trương kim tạp, “Trần tiểu ca, giá thị ngã môn đáp ứng cấp nhĩ đích thù lao.”
Trần truyện tiếp quá nhất khán, giá thị vạn thịnh tài hành đích kim tạp, khán lai giá gia tài hành tại hạ thành khu dã hữu phục vụ trạm điểm.
Tha vấn liễu hạ tài tri đạo, giá bút tiền nguyên bổn thị yếu thượng cung cấp lão biện đích, án chiếu ước định, lộ thông vật lưu giá biên bổn lai nhất nguyệt nhất phó, bất quá giá kỉ nguyệt lai đoàn đội tình huống thập phân tao cao, sở dĩ cận kỉ cá nguyệt đô một giao phó, giá hạ toàn đô chuyển cấp tha liễu.
Giá bút tiền nhất cộng thị nhị thập vạn, giá kỉ hồ tựu thị đoàn đội nhất cá quý độ trừ khứ tất yếu khai chi ngoại đích toàn bộ thu ích liễu.
Giá dạng khán trứ lão biện đích xác ngận thư sảng, mỗi cá nguyệt kỉ hồ thập ma đô bất tố đô năng nã giá ma đa tiền, khả tựu toán giá dạng, giá vị khán lai hoàn thị bất thái mãn túc.
Trần truyện tư tác liễu nhất hạ, khước thị tương na trương tạp đệ liễu hồi khứ.
Lan sân nam kiến thử, hữu ta nghi hoặc, tùy tức hựu tự tưởng đáo thập ma, cấp mang thuyết: “Trần tiểu ca, ngã tri đạo giá ta đối nhĩ lai thuyết khả năng hữu điểm thiếu, na thị nhân vi ngã môn chi tiền tiếp bất liễu đại sinh ý, sở dĩ cấp bất liễu nhĩ thái đa, bất quá giá thứ ngã môn nã hồi liễu địa bàn, tương tín năng cú trám đáo canh đa, đáo thời hầu hội bổ hoàn cấp nhĩ đích.”
Trần truyện diêu đầu, “Ngã bất thị giá cá ý tư, lan đội trường, ngã thính lục tiểu ca thuyết, dư lão sư thân thượng đích thực nhập thể nhĩ nhất trực tại tư nhân xuất tiền tầm mịch?
Dư lão sư thị ngã đích khải mông lão sư, tha ngộ thượng sự tình, ngã giác đắc ngã hữu năng lực đích thoại cai bang nhất hạ, giá bút tiền nhĩ nã hồi khứ, vi dư lão sư hoán nhất thân hảo đích thực nhập thể.”
Lan sân nam chinh chinh khán liễu khán tha, phiến khắc chi hậu, tha tương kim tạp tiếp liễu hồi lai, “Trần tiểu ca, sư phụ đích xác nhu yếu giá ta.” Tha cử liễu hạ tạp, vô bỉ nhận chân đích thuyết: “Giá thị ngã tá trần tiểu ca nhĩ đích, ngã hội hoàn đích.”
Trần truyện thuyết: “Giá cá sự bất cấp, lan đội trường, nhĩ chi tiền đích thực nhập thể cừ đạo thị tòng na lí hoạch đắc đích?”
Lan sân nam thuyết: “Ngã thị hướng thượng thành khu hữu nghiệp vụ vãng lai đích khách hộ bái thác đính cấu đích, bất quá tha môn thuyết liễu, chỉ năng tòng tiểu công tư đính cấu, đại công tư đích tha môn liên hệ bất thượng.”
Trần truyện ân liễu nhất thanh, tha thị năng tưởng đáo đích, giá ta khách hộ khẳng định hoàn yếu tòng đương trung tái trám nhất bút, giá tựu đẳng vu bị nhân liên trám lưỡng thứ, tiền lãng phí đích đa hoàn bất toán, chủ yếu thị nã đáo đích thực nhập thể dã vị tất hữu đa hảo.
Tha thuyết: “Na ma nhĩ môn hữu hợp thích đích thực nhập thể y sinh ma?”
Lan sân nam thuyết: “Giá đảo thị hữu, ngã môn hữu bất thiếu đích an bảo thành viên dụng liễu thực nhập thể, nguyên bổn tam cá thực nhập thể y sinh, hiện tại chỉ thặng hạ nhất cá nhân liễu.
Đãn tha đích kỹ thuật ngận hảo, nhân phẩm dã tín đích quá, lão sư chi tiền đích thực nhập thể tựu thị tha phụ trách tố đích thủ thuật, y liệu thương ngã môn dã hữu, thị nguyên lai lộ thông vật lưu lưu hạ lai đích, dã thị ngã môn vi sổ bất đa tòng nguyên tiên đoàn đội nã đáo đích đông tây liễu.”
Trần truyện vi vi điểm đầu, thuyết: “Giá dạng đích thoại, na ngã phụ trách lai liên hệ nhất cá cừ đạo ba.”