Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên nhân đồ phổ> đệ nhất bách bát thập lục chương phân tích
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần truyện thân thủ tại hiệt diện thượng, kế tục vãng hậu phiên, hậu diện đích xác hoàn hữu.

Khả tha khán liễu hạ lai, khước bất miễn hữu ta thất vọng.

Bổn lai dĩ vi năng khán đáo đệ tứ hạn độ đích nhất ta tương quan tín tức, khả giá thượng diện tuy nhiên hữu bất thiếu văn tự, khước thị như đồng nghệ ngữ nhất dạng đích miêu thuật, điên tam đảo tứ, hỗn loạn bất thanh.

Tự tích bất thị tượng chi tiền na dạng khắc thượng khứ đích, nhi thị dụng trám huyết đích mao bút trực tiếp tả tại thượng diện đích, thập phân lạo thảo nan biện.

Duy nhất năng biện biệt thanh sở đích thị, “Thánh quật”, “Bí địa” chi loại đích từ cú, hảo tượng khán khởi lai hảo tượng thị giá cá tằng hạn đích đột phá dữ mỗ nhất cá địa giới hữu quan.

Nhi cụ thể chẩm ma trảo thượng diện căn bổn một tả, hoặc giả tựu thị ẩn tàng tại na ta nghệ ngữ trung, giá căn bổn bất thị tha năng khán đổng đích.

Giá dạng khán giá đông tây giới trị bất đại.

Chỉ thị tha cương tưởng phóng hạ, hốt nhiên hựu tưởng khởi liễu thập ma, hựu thị đoan khởi khán liễu khán, giá hồi tha trực tiếp hốt lược na ta văn tự, khán trứ bút phong câu lặc chi gian ẩn ẩn hình thành nhất cá sơn xuyên luân khuếch.

Giá thị…… Địa đồ?

Bất quá quang khán giá cá, thùy tri đạo chỉ đích thị na lí?

Giá yếu thị các tại cựu thời đại, thật tại một hữu thượng tiến đích môn lộ, na chỉ bất định hội khứ thí trứ trảo hạ. Khả như kim ma, hữu hiện thành đích lộ kính khả tầm, tựu dụng bất trứ phí giá cá công phu liễu.

Tại hựu kiểm tra liễu hạ hậu, kiến tái một hữu thập ma đông tây tàng trứ liễu, tha tựu phiên trảo xuất lai liễu nhất cá bì tương tử, tương sở hữu đông tây dụng phòng thủy bố khỏa hảo, trang hảo chi hậu, tòng đối diện đích thụ lâm xuất lai, tịnh y cựu tòng hồ diện thượng đạp hành hồi khứ, trảo đáo liễu xa hậu, bả đông tây vãng hậu tọa thượng nhất phóng, tựu duyên trứ nguyên lộ phản hồi.

Thử khắc oánh lộ khu biệt thự chi trung, hoán tỷ tiếp đáo liễu để hạ nhân đích nhất cá báo cáo.

“Hoán tỷ, nhị hào tiểu đội hối báo thượng lai, tha môn khả năng bị mục tiêu phát hiện liễu, tối cận kỉ thứ thí đồ tiếp cận tịnh giam thị mục tiêu, đãn đô bị nhất danh cộng minh giả đề tiền phát hiện.”

“Hòa xử lý cục hữu quan ma?”

“Bất thị, tòng động dụng giới điểm đích thủ pháp khán, sở tá dụng đích tịnh bất thị khai phóng tư nguyên.”

Hoán tỷ quả đoạn thuyết: “Lập khắc triệt tiêu sở hữu đối mục tiêu đích giam thị, tòng hiện tại khai thủy, nhất thiết đối mục tiêu đích tình báo, đô thải thủ gian tiếp sưu tập đích phương pháp.”

Tha thị phi thường đam tâm giá kiện sự dẫn phát trần truyện đích cảnh thích, tòng nhi đạo trí xử lý cục đích giới nhập đích.

Tuy nhiên khả năng tính bất đại, khả như quả xử lý cục chân đích xuất thủ, na thuyết bất định năng trảo đáo nhất điểm tuyến tác đích.

Tẫn quản biểu diện thượng tha môn hòa công tư một hữu nhất điểm quan hệ, khả nhất đán bạo lộ, hoặc thị thượng liễu xử lý cục đích danh đan, na tựu một hữu bạn pháp tiến hành ẩn bí đích hành động liễu.

Giá biên tha tài kết thúc thông thoại bất cửu, mã thượng hựu hữu liên lạc đáo liễu.

“Hoán tỷ, ngã môn phái khứ biên duyên thành thị tra trảo tư liêu đích nhân hồi lai liễu.”

Hoán tỷ lập khắc thuyết: “Tiếp quá lai.”

Quá liễu nhất hội nhi, lánh nhất cá nhân thanh âm xuất hiện tại giới bằng lí, tịnh hướng tha cung kính vấn hầu liễu nhất thanh, tha trực tiếp vấn: “Chẩm ma dạng? Tra đáo thập ma liễu?”

“Ngã môn tra đáo, mục tiêu tại nhất niên tiền tài tòng dương chi võ nghị tất nghiệp, mục tiêu tại địa phương thượng danh thanh ngận đại, ngận đa nhân đô tri đạo……”

Hoán tỷ đả liễu đoạn tha, thuyết: “Giá ta khả dĩ tỉnh lược, sảo hậu nghĩ thành tư liêu truyện đáo ngã giới bằng thượng, ngã chỉ yếu tri đạo nhĩ hữu một hữu đả thính đáo quan vu tha chi tiền đích cách đấu ký lục?”

“Giá…… Bão khiểm, hoán tỷ, ngã một năng trảo đáo.”

“Chẩm ma hồi sự?”

Na nhân vô nại đích thuyết: “Mục tiêu đích tư liêu toàn bộ tồn phóng tại địa phương võ nghị học viện đích đương án thất lí, na cá tại học viện hành chính lâu nội, ngã kỉ thứ thí tham đô tiến bất khứ, hoàn soa điểm bị phát hiện, nhi thả tựu toán tiến khứ liễu, ngã khủng phạ dã một bạn pháp trảo đáo nhu yếu đích na phân tư liêu.

Sở dĩ ngã chỉ năng tòng học viên phương diện sưu tập nhất ta tín tức, khả một hữu cụ thể đích miêu thuật, ngã dã một bạn pháp xác định chân ngụy.”

Hoán tỷ vấn: “Na ma học giáo một hữu, tượng tha giá dạng đích cách đấu giả, chính phủ phương diện nhất định hữu ký lục, nhĩ khứ na lí tra quá ma?”

Na nhân thuyết: “Dã một hữu năng trảo đáo, chỉ năng xác định na lí đích ký lục tảo bị nhân nã tẩu liễu.”

“Nã tẩu liễu?”

“Khả năng mỗ ta đặc thù bộ môn, dã khả năng thị tha ủy thác đích tụng sư sự vụ sở, đãn ngã dĩ vi chính phủ bộ môn đích khả năng tính tối đại, nhân vi tương quan quan viên cấp liễu tiền đô biểu kỳ bất thanh sở. Ngã giác đắc hữu ta bất đối, phạ kế tục cân hạ khứ khả năng hội hữu vấn đề, sở dĩ tựu một tái tra hạ khứ liễu.”

Hoán tỷ một hữu trách quái tha, phản nhi thuyết: “Nhĩ tố đích ngận đối, dã ngận tiểu tâm, ninh khả bất tra chứng, dã bất năng kinh động đại thuận đích tương quan bộ môn, hảo liễu, bả nhĩ đắc đáo đích tư liêu phát quá lai ba.”

Đẳng liễu một nhất hội nhi, tha đích giới bằng thượng tựu thu đáo liễu trần truyện tại dương chi đích nhất ta hoạt động tư liêu, đại bộ phân đô thị chiến tích, khả thị đối vu tha môn hành động một hữu thái đại bang trợ, duy tại khán đáo nhất cá địa phương đích thời hầu, mục quang đốn liễu đốn.

“Chu nguyên kính pháp?”

Giá thị truyện văn trung trần truyện tu luyện đích kính pháp, tha đối thử bất thục tất, tra tuân liễu nhất hạ tài đại trí đắc tri liễu giá môn kính pháp đích đặc điểm.

Bất quá tha kiến thức ngận quảng, tịnh bất nhận vi giá môn kính pháp ngận soa.

Nhân vi lý luận thượng chỉ yếu dị hóa tổ chức phúc cái trình độ giác cao, giá môn kính lực đô thị năng cú tu luyện đích, tịnh thả hoàn năng phản quá lai xúc tiến dị hóa tổ chức đích sinh trường.

Chỉ thị khu biệt tại vu năng luyện đáo thập ma trình độ, tài năng bất đồng, thiên tư bất đồng, ý chí lực bất đồng,

Đô hội hữu sở ảnh hưởng.

Mục tiền lai khán, chí thiếu khả dĩ xác định nhất điểm, trần truyện đích dị hóa tổ chức phúc cái suất ngận cao ứng cai thị một thác đích, ngận khả năng đạt đáo liễu bách phân chi bát thập chi thượng, giá dạng tựu dữ tha đích phán đoạn đối thượng liễu.

Khả tha tuy nhiên tri đạo liễu giá nhất điểm, đãn tịnh bất chẩm ma thái tại ý.

Nhân vi giá môn kính pháp lý luận thượng tuy nhiên năng mô nghĩ các chủng kính lực, khả lý luận chỉ thị lý luận.

Dĩ trần truyện đích niên kỷ, một khả năng luyện đắc hữu đa thâm, tối đa chỉ thị đả hạ nhất cá hảo cơ sở, thử hậu khẳng định thị sở trắc trọng đích, nhân vi tái hữu tài năng đích nhân, dã tất tu hữu sở thủ xá.

Mục tiền khán lai, kỳ cực hữu khả năng tẩu đích tựu thị cường hóa cầm tróc, tán thủ, hoàn hữu kiêm cố nhất ta đao pháp thượng đích kính lực, hoặc hoàn hữu khả năng tàng trứ mỗ chủng cầm bão kính đích ám thủ.

Giá dạng đích thoại……

Tha tương tự kỷ đích phán đoạn, hoàn hữu tư liêu toàn đô phát cấp liễu phân tích tổ, giao đại thuyết: “Dụng giá ta kết hợp chi tiền đích sưu tập đáo đích tín tức tố cá chiến thuật thôi diễn.”

Giá thị căn cư mỗ cá mục tiêu quá vãng triển hiện xuất lai đích đại trí đích thân thể tố chất, bao quát lực lượng, tốc độ, nại lực, lâm chiến phản ứng, tịnh bả khả năng đích thủ đoạn đô tổng hợp khảo lự tiến khứ, dụng đa cá phi hoạt dược ý thức thể mô nghĩ xuất nhất cá nghĩ tượng, nhiên hậu dĩ thử mục tiêu tiến hành chiến thuật thôi diễn.

Tuy nhiên cận cận chỉ thị mô nghĩ, bất năng đại biểu chân thật tình huống, khả tại nhất định trình độ thượng năng bang trợ tha môn hoàn thiện kế hoa. Hiện tại ngận đa công tư đích đối ngoại hành động nhân viên tại châm đối mỗ cá nan đối phó đích mục tiêu thời, đô hội tiến hành giá dạng đích chiến thuật mô nghĩ.

Tha tại hựu đẳng liễu bán thiên hậu, kết quả tựu xuất lai liễu, khả khước tịnh bất chẩm ma nhạc quan.

Thập thứ thôi diễn chi trung, hữu lục thứ thị thất bại đích, nhi thặng hạ đích tứ thứ, đô thị tại đặc thù hoàn cảnh hạ diện, chủ quan thiên hướng tính thái quá minh hiển, như quả bả giá ta khứ điệu, na ma thắng suất kỳ thật ngận đê.

Giới bằng chi trung hữu tiểu tổ thành viên thuyết: “Hoán tỷ, ngã môn mỗi thứ thất bại đích địa phương, đô tại vu mục tiêu phát hiện bất lợi hậu hội tuyển trạch triệt ly, mục tiêu nhất đán tố xuất giá cá tuyển trạch, ngã môn khuyết phạp phụ trách cường lực trở kích đích nhân thủ, tựu một hữu năng cú tương tha lưu hạ, trừ phi hoàn cảnh duẫn hứa.”

Hoán tỷ tưởng liễu tưởng, thuyết: “Như quả gia nhập khương hoặc vong ni?”

Tiểu tổ thành viên nhất chinh, “Giá…… Ngã môn hoàn một hữu mô nghĩ quá, nhi thả ngã môn dã bất tri đạo tha đích cụ thể tình huống.”

Hoán tỷ thuyết: “Khương hoặc vong hiện tại tại na lí?”

Đối diện đình đốn liễu nhất hội nhi, tùy hậu tài thuyết: “Tại huệ đảo thượng đích thính triều quán tu hành.”

“Bả khương hoặc vong trảo đáo, ngã nhu yếu tam thiên chi nội tựu kiến đáo tha.”

“Hảo đích.”

Nhi lánh nhất biên, trần truyện ly khai lô lan hồ hậu, trực tiếp khứ liễu na đống vị công tư tặng dữ tự kỷ đích trạch tử lí, tịnh bả nã đáo đích đông tây phóng đáo liễu giá lí.

Đẳng xuất lai chi hậu, tha tưởng liễu tưởng, phương hướng bàn nhất chuyển, vãng thâm vị khu hành sử quá lai, bán cá đa tiểu thời hậu, lai đáo liễu nhất gia địa hạ cách đấu quán tiền.

Giá thị lư học trường sở tại cách đấu quán, chi tiền hoàn một hữu lai quá giá lí, tối cận nhất đoạn thời gian lưỡng nhân đô một hữu liên hệ, sở dĩ tha thuận đái quá lai khán nhất khán.

Xa tử đình hảo chi hậu, tha tựu vãng cách đấu quán lí tẩu liễu tiến lai, giá lí chiêu bài hòa môn đình bỉ giác giản lậu, khả thị lí diện đảo thị ngận khoan khoát, thoát liễu hài tử tẩu tiến khứ hậu, kiến nhất quần thiếu niên tại na lí hô hát suất đả, lư phương chính tại nhất bàng phụ trách bảo hộ hòa chỉ điểm.

Tha khán liễu khán giá ta thiếu niên, bất cấm tưởng đáo liễu hạ thành khu na ta hài tử, bất quản giá ta hài tử phụ mẫu nhượng tha môn lai tập luyện cách đấu thuật thị xuất vu chẩm dạng đích mục đích, khả tại thế giới đại oanh chàng tức tương lai lâm thời, giá cá tuyển trạch khả năng thị đối đích.

“Trần học đệ?”

Lư phương giá thời phát hiện liễu tẩu tiến lai đích trần truyện, bất cấm lộ xuất hân hỉ chi sắc, tha kỳ ý na ta hài tử đình hạ hưu tức nhất hội nhi, tùy hậu đình hạ tẩu liễu thượng lai, “Chẩm ma lai giá liễu, thị lộ quá ma?”

Trần truyện thuyết: “Tối cận chính hảo hưu giả, sở dĩ lai khán khán học trường.”

Lư phương thỉnh liễu tha đáo liễu nhất biên hưu tức sa phát thượng tọa hạ, hựu cấp tha phao liễu nhất bôi trà, “Ngã giá chỉ hữu phổ thông đích trà diệp liễu, bất tri đạo học đệ nhĩ hát đích quán ma?”

Trần truyện tiếu trứ thuyết: “Ngã bình thời dã bất hát na ta hảo trà.” Hựu khán liễu hạ chu vi, thuyết: “Chỉ học trường nhất cá nhân ma?”

Lư phương thuyết: “Võ quán lí bất nhu yếu giá ma đa nhân, lưỡng vị học trường kiến ngã năng nhật thường năng chiếu lý đích quá lai, sở dĩ thuận tiện tiếp nhất ta ủy thác khứ liễu, tất cánh ngã môn yếu luyện cách đấu, khai tiêu bỉ giác đại.”

Trần truyện tâm hạ liễu nhiên, hữu nhất ta cố chủ tựu thị hỉ hoan dụng giá chủng một hữu thân phân đãn hựu võ lực ngận cao đích nhân, tựu toán xuất vấn đề dã bất dụng phụ trách, giá lưỡng vị học trường hoàn mỹ phù hợp thân phân.

Tha vấn: “Cách đấu quán sinh ý chẩm ma dạng?”

Lư phương thuyết: “Khách nhân ngận đa, tối cận sinh ý ngận hảo, hữu nhất ta bang phái hoàn thỉnh ngã môn giáo thụ cách đấu thuật. Lưỡng vị học trường thường khứ, đãn ngã bất hỉ hoan tha môn, sở dĩ ngã tựu chuyên môn phụ trách hài tử môn đích giáo học liễu.”

Tha khán trứ tràng địa chi trung, “Tha môn chi trung đích đại bộ phân nhân dĩ hậu hội khứ hỗn bang phái, hoặc giả cấp nhân đương đả thủ, thế nhân càn hắc hoạt, ngã tại giáo tha môn cách đấu thuật đích thời hầu, hoàn năng cấp tha môn giảng nhất ta đạo lý, hoặc hứa năng sảo vi cải biến nhất hạ tha môn ba.”

Trần truyện vọng trứ khoáng khoát đích tràng địa, nã khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu, vi tiếu thuyết: “Lư học trường, thuyết khởi lai, tự tòng thượng thứ học viện lí đích na thứ bỉ đấu chi hậu, ngã môn hảo cửu một hữu thiết tha liễu.”

Lư phương tiên thị nhất chinh, tùy tức nhãn tiền nhất lượng, tha tri đạo trần truyện dĩ kinh đạt đáo đệ tam hạn độ liễu, giá thuyết đích

Thị thiết tha, khả thật tế tựu thị chỉ điểm tự kỷ, giá khả thị nan đắc cơ hội.

Tha đương tức trạm khởi, vô bỉ nhận chân thuyết: “Học đệ, na tựu phiền thỉnh nhĩ chỉ điểm liễu.”

……

……