Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã thị, ngã thị, ngã tựu thị hiệp cốt nhu tình đích sa ba khắc thành chủ.”

“Lão hà, nhĩ trụ khẩu, nhĩ khán khán nhĩ hiện tại thị cá thập ma dạng tử.”

“Nhĩ bế chủy, nhĩ thập ma đô bất tri đạo, thập ma đô bất đổng, bắc thần hội trường, nhĩ lưu trứ giá tọa thành trì khẳng định bỉ nhĩ phá diệt liễu giá tọa thành trì hữu dụng......”

“Sách......”

Mộ thiên xu diêu đầu ách nhiên thất tiếu, nguyên lai dã bất thị sở hữu vũ trụ trung tâm đại thế giới đích nhân đô hữu não tử đích.

Đương lợi ích đại đáo nhất định địa bộ đích thời hầu, giá ta nhân dã thị hội xuất hôn chiêu đích.

Nhất đạo cự đại đích lôi điện tòng thiên nhi hàng, tương lão hà thặng dư đích sở hữu thoại ngữ toàn bộ yêm một.

Nhi bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, vãng mộ thiên xu thân thượng chiêu hô đích kỹ năng tiệm tiệm đích dĩ kinh toàn bộ tiêu thất.

Chu vi sở hữu hiệp cốt nhu tình đích ngoạn gia kiểm thượng đích thần sắc dị thường nan khán.

Nhậm thùy đích lão đại lạc đáo hiện tại giá dạng đích tình huống, một hữu nhân hội giác đắc tự kỷ đích kiểm thượng hữu quang.

“Ai...... Sở dĩ, ngã môn giá ma cửu, thị tại tố ta thập ma?”

Nhất danh thân xuyên ỷ thiên chiến giáp đích chiến sĩ, nam nam tự ngữ.

Chu vi đích kỳ dư nhân dã toàn bộ đô trầm mặc liễu hạ lai.

“Ngã bất quản lão hà thị cá thập ma đông tây, đãn thị giá lí hữu ngã dương thiên phóng đích tâm huyết, bất thị nhất cá quỵ địa cầu nhiêu đích hội trường tựu năng nhượng ngã tương quá vãng nhất thiết thích hoài đích.”

Tựu tại sở hữu nhân toàn bộ đô trầm mặc hạ lai đích thời hầu, nhất danh pháp sư hoãn hoãn tiền hành liễu kỉ bộ, tẩu tiến liễu mộ thiên xu chi tiền nhất trực mặc nhận đích công kích phạm vi chi trung.

“Lão hà cầu nhiêu thị tha đích sự tình, đãn thị kim nhật ngã dương thiên phóng bính tử dã yếu khán khán, giá hư uyên trấn ma bảng đích đệ nhất danh, thị bất thị chân đích tựu bất khả chiến thắng.”

Pháp sư nhất biên thuyết thoại, nhất biên tiền hành, nhãn lí toàn thị ai mạc đại vu tâm tử đích thần sắc, kiểm thượng tắc thị tả mãn liễu tòng dung phó tử đích quyết tâm;

“Chư vị, kim nhật tựu thị ngã hiệp cốt nhu tình dương thiên phóng đích tối hậu nhất chiến liễu, thử hậu tại một hữu hiệp cốt nhu tình đích dương thiên phóng, chỉ hữu độc lang dương thiên phóng, dã hảo khiếu đại gia khán khán, như kim đích hiệp cốt nhu tình dã bất toàn bộ đô thị thâu bất khởi đích nhuyễn đản.”

Thuyết hoàn chi hậu, pháp sư dã bất thích phóng ma pháp, cánh nhiên đề trứ thiên long ma kiếm, kính trực tựu triều trứ mộ thiên xu trùng liễu quá khứ.

Mộ thiên xu nhất biên công kích mệnh mạch thủy tinh, nhất biên tĩnh tĩnh địa khán trứ giá nhất mạc.

Khán kiến na cá tự xưng dương thiên phóng đích pháp sư cánh nhiên trực tiếp triều tự kỷ trùng liễu quá lai, mộ thiên xu chủy giác vi vi nhất câu.

Tổng toán thị ngộ kiến liễu nhất cá hữu điểm ý tư đích nhân liễu, hiệp cốt nhu tình dã bất thị toàn bộ đô thị vô khả cứu dược đích nhân ma.

Chỉ thị khả tích liễu a;

Cao thủ tại dân gian, nhi tiểu nhân cư vu miếu đường.

Đối giá chủng nhân, toàn lực xuất thủ, tựu thị tối hậu đích tôn trọng liễu.

Mộ thiên xu hữu thủ nhất huy, nhất đạo bán nguyệt kiếm khí phi xuất, trực tiếp xuyên quá dương thiên phóng đích thân thể.

Dương thiên phóng tiền trùng đích thân thể, quán tính bàn đích trùng liễu kỉ bộ, tối hậu đảo tại địa thượng.

Khán liễu nhất nhãn địa thượng đích thi thể chính tại mạn mạn tiêu thất, mộ thiên xu ám ám diêu đầu;

Nhân thị đĩnh hữu ý tư đích, khả tích liễu, tố bất thành bằng hữu liễu.

Dương thiên phóng tống tử bàn đích hành vi, cấp chu vi giá ta tín ngưỡng than tháp đích nhân lưu hạ liễu tối hậu đích nhất đạo quang.

Vu thị đệ nhị cá, đệ tam cá, đệ tứ cá......

Việt lai việt đa đích nhân tẩu liễu xuất lai, nhiên hậu triều trứ mộ thiên xu trùng liễu quá khứ.

Tòng hiệp cốt nhu tình đối hoa hạ tinh huy động thủ khai thủy, đáo mộ thiên xu sát thượng môn lai, tái đáo lão hà khóc tố cầu nhiêu.

Mộ thiên xu tâm lí đô một hữu ti hào đích ba lan.

Bất quá thị giải quyết nhất cá địch nhân nhi dĩ, thuyết bất thượng đa ma trọng yếu, chỉ thị giá kiện sự tình tất tu yếu tố bãi liễu.

Chỉ thị tối hậu dương thiên phóng đích hành vi toán thị vi hiệp cốt nhu tình gia liễu bất thiếu phân.

Tại vô sổ nhân chú thị đích giá nhất tràng uyển như nháo kịch bàn đích công thành chiến chi trung, cấp hiệp cốt nhu tình bảo hạ liễu tối hậu đích kiểm diện.

Bất chí vu dĩ hậu chỉnh cá giới vực đô vô pháp kiến nhân.

Đãn thị như quả thuyết, nhân vi giá cá, tựu nhượng mộ thiên xu đối giá ta nhân tâm nhuyễn, na thị bất khả năng đích.

Tòng vạn giới thông thiên tháp chi trung, mộ thiên xu tựu minh bạch liễu hư uyên tưởng yếu cáo tố sở hữu nhân đích đạo lý.

Nhất cá thế giới cân lánh nhất cá thế giới chi gian, một hữu đối thác, chỉ hữu lập tràng.

Như quả địch nhân trị đắc nhĩ đích tôn trọng, na nhĩ tối hảo trảm thảo trừ căn, giá bất đãn thị cấp đối thủ đích tôn trọng, dã thị vi tự kỷ phụ trách.

Sở hữu tại giá ta nhân triều trứ tự kỷ trùng lai đích thời hầu, mộ thiên xu một hữu ti hào lưu thủ.

Nhất đạo hựu nhất đạo đích kiếm quang phi xuất, thu cát trứ nhất điều hựu nhất điều đích nhân mệnh.

Trực đáo hậu lai, mật mật ma ma đích nhân quần khoái yếu tễ đáo liễu mộ thiên xu thân tiền, mộ thiên xu tài chung vu thiên liễu thiên đầu, khẩn tiếp trứ tựu thị vô tẫn đích lôi đình trụy lạc, tương phương viên bách mễ toàn bộ hóa vi lôi vực.

Vô tẫn đích lôi vực tượng thị nhất cá hội thôn nhân đích quái thú, trụy lạc đích lôi đình vô soa biệt đích oanh sát trứ sở hữu trùng tiến lai đích nhân,

Nhi giá ta hiệp cốt nhu tình đích ngoạn gia khước tượng thị hoàn toàn một hữu phát hiện giá nhất điểm, phân phân hãn bất úy tử đích trực tiếp toản tiến liễu giá vô tẫn đích lôi hải chi trung.

Duy nhất cân chi tiền bất nhất dạng đích tắc thị, thế giới thụ na lí tái dã một hữu hiệp cốt nhu tình đích ngoạn gia truyện tống quá lai liễu.

Giá lí mỗi nhất cá bị mộ thiên xu sở kích sát đích nhân, tại phục hoạt chi hậu, phân phân thối xuất liễu hành hội.

Nhiên nhi trọng tân truyện tống quá lai đích lão hà chỉ thị ngốc ngốc đích khán trứ hành hội quản lý diện bản, chủy lí bất đình địa nam nam trọng phục niệm đáo;

“Hoàn liễu... Hoàn liễu... Hiệp cốt nhu tình hoàn liễu...”

Nhi tức sử hữu nhân phát hiện liễu giá vị hội trường, dã đô tượng thị một hữu khán kiến nhất bàn, trực tiếp thác thân nhi quá.

Kim thiên, lão hà tương chú định bị đinh tại hiệp cốt nhu tình, bất, thị chỉnh cá hư uyên truyện kỳ đích sỉ nhục trụ thượng diện.

Nhi giá ta hiệp cốt nhu tình đích ngoạn gia, dữ kỳ thuyết thị khứ trảo mộ thiên xu bính mệnh, đảo bất như thuyết thị khứ tống tử.

Uyển như giá nhất thứ tử vong, tựu năng nhượng tha môn cân chi tiền cáo biệt, trọng hoạch tân sinh.

Vô tẫn đích lôi hải hoàn tại trì tục, nhi lôi hải trung đích mộ thiên xu, dã hoàn tại trừu không dụng truyện kỳ thần kiếm nhất đao đao đích công kích trứ mệnh mạch thủy tinh.

Trực đáo đề kỳ xuất hiện; cáo tri mộ thiên xu phá diệt liễu hiệp cốt nhu tình thành, hoạch đắc liễu 30 vạn thanh vọng trị.

Vu thử đồng thời, hư huyễn đích cung điện hòa ngoại diện đích thế giới thụ, thông thiên tháp bao quát thành tường, toàn bộ hoãn hoãn ẩn khứ tiêu thất.

Đãn thị thặng hạ đích giá ta nhân tự hồ thị một hữu chú ý đáo giá nhất điểm nhất bàn, hoàn thị bất đình đích triều trứ mộ thiên xu trùng sát nhi lai.

Mộ thiên xu nhất cá truyện tống tương cửu thiếu gia truyện tống đáo tự kỷ đích thân biên, tùy tức nhượng cửu thiếu gia khai thủy lạp nhân quá lai kiểm trang bị.

Nhi mộ thiên xu thử thời khán trứ tự kỷ dĩ kinh khôi phục liễu bất thiếu đích nội công, đốn thời tương quần thể lôi điện thuật đích thi pháp phạm vi khoách đại đáo liễu phương viên thiên mễ.

Cửu thiếu gia khán kiến giá nhất mạc dã thị thán khí bất tái thuyết thoại, nhiên hậu khai thủy lạp nhân.

Giá ta nhân chấp ý cầu tử, dĩ kinh hình thành liễu nhất cổ bi tráng đích khí thế, chi tiền thị dụng tử vong lai vi hiệp cốt nhu tình lưu hạ tối hậu đích kiểm diện.

Đáo hiện tại, khủng phạ giá ta nhân tâm lí dĩ kinh mạn mạn đích lãnh tĩnh hạ lai liễu.

Đãn thị thử thời lãnh tĩnh hạ lai dĩ kinh một dụng liễu, nhân vi như quả hiện tại thùy cảm trực tiếp tẩu nhân đích thoại, chỉ phạ thị nhất cá tham sinh phạ tử đích tiêu thiêm, tựu tái dã tê bất hạ lai liễu.

Tả hữu dã bất hội chân đích tử, vô phi tựu thị thiên tâm ấn ký hòa thân thượng đích trang bị nhi dĩ, đối cá nhân lai thuyết, giá cá đại giới tuy nhiên bất tiểu, đãn dã hoàn tại thừa thụ phạm vi chi nội.

Nhi ngoại diện đích na ta kỳ dư giới vực đích nhân, dã mạn mạn đích hồi quá vị lai liễu.

Nhất bả cự đại đích trường kiếm hư ảnh tòng thiên nhi hàng, trực tiếp triều trứ mộ thiên xu lạc hạ.

Mộ thiên xu lược hữu cảm ứng, vi vi thối hậu kỉ bộ, trường kiếm tiện sáp tại mộ thiên xu thân tiền.

“Hành liễu, hiệp cốt nhu tình đích các vị huynh đệ, kim thiên giá sự tựu đáo giá lí ba, thử thời ly khứ, dĩ kinh một hữu nhân hội trào tiếu nhĩ môn tham sinh phạ tử liễu.”