Hồi thành danh ngạch thị tại niên để xác nhận hạ lai đích, nhất cộng lưỡng cá danh ngạch, phân biệt cấp liễu tô dư hòa dương tri thanh.
Giá cá quyết định công bố xuất lai hậu, nhất phiến hoa nhiên.
Thôn dân hoàn hảo, tất cánh cân tha môn một thập ma quan hệ, đãn tri thanh viện đích khí phân khả bất thái hảo, tượng pháo trượng, nhất điểm tựu tạc.
“Bất công bình! Bằng thập ma bả danh ngạch cấp tha? Dương đại ca lai đắc tối tảo, danh ngạch cấp tha khả dĩ lý giải, đãn thị tô dư tài lai liễu bán niên, ngã môn na cá bất bỉ tha lai đắc tảo? Bằng thập ma tha hồi thành?”
Bằng tha trường đắc hảo khán?
Tri thanh viện nguyên bổn hoàn toán hòa mục, thử khắc, bị nhất cá hồi thành danh ngạch giảo đắc thất linh bát lạc các tự vi trận.
Tô dư dự liêu đáo giá chủng tình huống, tảo tảo lưu liễu xuất khứ.
Thặng hạ đích tri thanh trảo bất đáo tội khôi họa thủ, chỉ năng đại thanh bão oán sinh muộn khí.
“Bất hành, ngã đắc khứ trảo đại đội trường vấn thanh sở.”
Tự tòng danh ngạch công bố xuất khứ, đại đội trường gia lí dĩ kinh nghênh lai liễu tứ ngũ cá tri thanh liễu.
Hảo bất dung dịch bả nhân đô đả phát tẩu, tha tồn tại viện tử lí trừu trứ yên can thán khí: “Nhĩ thuyết giá lộng đắc khiếu thập ma sự a?”
Đại đội trường lão bà tại bàng biên uy kê: “Yếu ngã khán, na cá tô tri thanh tựu thị cá hồ li tinh, khán trứ trường đắc bạch bạch tịnh tịnh, tố sự na ma bất giảng cứu, hòa thiệu gia na tiểu tử tại nhất khởi liễu, hoàn lai họa hại cha môn gia văn thư.”
Ốc nội, lương văn thư bát tại sàng thượng, chiến chiến nguy nguy đích thân ngâm, bối thượng thí cổ thượng mãn thị bị đả xuất lai đích ngân tích, nhất khán đại đội trường tựu thị hạ liễu ngoan thủ.
Trừ thử chi ngoại, tha hoàn bị nhân sáo ma đại đả liễu nhất đốn, dã bất tri đạo thị đắc tội thùy liễu, na nhân chuyên triều kiểm đả, tựu tại khứ tri thanh viện đích tiểu thụ lâm lí.
“Ai u u đông ～～～” khiên xả đáo thân thượng đích thương khẩu, lương văn thư thử nha liệt chủy.
Đãn thị vi liễu tô tri thanh, giá điểm thương bất toán thập ma.
Tưởng khởi na cá nhượng nhân tâm thần đãng dạng đích vẫn, lương văn thư bả kiểm mai đáo chẩm đầu lí, phát xuất sỏa hề hề đích tiếu thanh.
Nhất tưởng đáo tự gia đích sỏa nhi tử, đại đội trường hòa lão bà đồng thời thán tức nhất thanh.
Đại đội trường lão bà phách bản: “Bất hành, na dạng đích nữ nhân bất năng tiến cha môn gia môn, giá cá danh ngạch tựu cấp tha ba, biệt biến liễu, cản khẩn bả nhân lộng tẩu, tỉnh đích kế tục họa hại cha môn lương gia loan đại đội.”
Đại đội trường khổ đại cừu thâm đích điểm đầu.
……
Tô dư hoảng hoảng du du lai đáo hậu sơn.
Lãnh phong xuy đắc nhân đầu đông, khả tha bất tưởng hồi khứ ứng phó na ta bất phục khí trảo ma phiền đích tri thanh, chỉ năng lai giá lí đóa thanh tịnh.
Tọa tại dĩ tiền hòa thiệu cảnh lâm phân quán đầu đích không địa thượng.
Đương nhiên, dã thị hòa lương văn thư u hội đích địa phương.
Tô dư song thủ xanh trứ hạ ba trầm tư: 【 hệ thống, nhĩ xác định giá cá danh ngạch hội lạc tại ngã thân thượng? 】
Tuy thuyết lương văn thư hướng tha bảo chứng quá nhất định hội bang tha nã đáo danh ngạch, đãn tô dư bất cảm bả toàn bộ hi vọng ký thác tại tha thân thượng.
Hảo tại tân gia đích danh ngạch kinh liễu hệ thống đích thủ, đa liễu nhất tằng bảo chướng.
Hệ thống: 【 túc chủ phóng tâm, bất quản phát sinh thập ma, giá cá danh ngạch nhất định hội thị nâm đích. 】
Chính hảo hệ thống dã thăng cấp hoàn liễu.
【 đẳng thượng liễu hỏa xa, túc chủ tựu năng sử dụng na cá công năng liễu, chỉ yếu dĩ hậu bất ngộ thượng nam nữ chủ, túc chủ tựu khả dĩ thập ma đô bất dụng quản, an tâm đẳng đãi nhậm vụ kết thúc tựu hành. 】
Tô dư hữu ý thức hốt lược “Bất ngộ đáo nam nữ chủ” giá cá tiên quyết điều kiện.
【 hoa liễu ngã na ma đa tích phân, yếu thị bất hảo dụng, nhĩ tựu cấp ngã đẳng trứ. 】 tô dư uy hiếp đạo.
Hệ thống phách hung bô bảo chứng tuyệt đối hảo dụng.
Tựu thị khả tích liễu giá thứ thăng cấp, bất tri đạo giá cá thế giới hoàn năng bất năng tiến tiểu hắc ốc? Năng bất năng kiến đáo tha đích hệ thống muội muội?
【 na tựu hảo. 】
An tĩnh hạ lai, tô dư hựu tưởng đáo thiệu cảnh lâm liễu.
Tự tòng na thiên chi hậu, tha môn tựu tái dã một kiến quá diện.
Dã hứa thị bị tha khí đáo liễu, dã hứa thị tưởng khai liễu.
Hồi tưởng khởi na thiên đích tràng cảnh, tô dư súc liễu súc bột tử, phảng phật hoàn năng khán đáo nam nhân băng lãnh đích nhãn thần.
Khả thị bổn lai tựu thị ma, giá lí giá ma cùng khổ, khứ trấn thượng mãi đông tây đô yếu tẩu bán thiên, tố thập ma đô bất phương tiện, tha năng ly khai vi thập ma bất ly khai? Vi thập ma phi yếu lưu hạ bồi tha cật khổ?
Tô dư việt tưởng việt giác đắc tự kỷ hữu lý.
Tại hậu sơn hoảng hoảng du du đáo hạ ngọ, tô dư bất đắc bất hạ sơn, dĩ kinh tố hảo liễu bị kỳ tha tri thanh phúng thứ nhất phiên đích chuẩn bị.
Phúng thứ tựu phúng thứ ba, hựu bất hội thiếu khối nhục.
Tô dư biệt đích bất hành, kiểm bì tối hậu.
Thùy tri cương tẩu đáo sơn cước, tựu khán đáo liễu thiệu cảnh lâm, tha trạm tại na lí, thân ảnh cao đại, na phạ thị hậu trọng đích miên y dã vô tổn tha đích tuấn lãng, trạm đắc trầm ổn bút trực.
Thính kiến động tĩnh, nam nhân hoãn hoãn sĩ mâu vọng quá lai.
Tô dư nhất kinh, cước bộ trục tiệm mạn hạ, đình trụ.
Tha trạm tại kỉ mễ khai ngoại, bất cảm tái tiền tiến nhất bộ.
“Nhĩ hoàn lai tố thập ma?”
Thậm chí ẩn hối đích đích vãng hậu na liễu kỉ bộ.
Thượng thứ một đả tha bất đại biểu hiện tại bất đả tha.
Một chuẩn thiệu cảnh lâm hồi khứ hậu việt tưởng việt khí, giác đắc bất năng tựu giá ma toán liễu, chuyên môn lai giá cá nhân yên hi thiếu đích sơn cước đổ tha, tựu thị vi liễu đả tha nhất đốn xuất khẩu ác khí.
Tô dư thanh âm chiến chiến nguy nguy: “Ngã môn thượng thứ bất thị thuyết thanh sở liễu mạ? Phản chính nhĩ dã một cật khuy, tựu bất năng phóng quá ngã mạ?”
Nam nhân một thuyết thoại.
Tô dư kế tục chiến thanh đạo: “Nhi thả ngã bổn lai tựu bất thị giá lí đích nhân, trì tảo yếu ly khai đích, nhĩ bất năng giá ma tự tư tưởng bả ngã lưu hạ, tựu toán bang ngã càn liễu kỉ thiên hoạt hựu chẩm dạng, nan đạo càn kỉ thiên hoạt tựu năng hoán tẩu ngã vị lai đích nhân sinh mạ, na hữu giá ma tiện nghi đích sự?”
Tô dư sắc lệ nội nhẫm, minh minh dĩ kinh hại phạ đắc phát đẩu liễu, chủy hoàn thị na ma ngạnh.
Hoặc giả thuyết tha tâm lí tựu thị giá ma tưởng đích.
Thiệu cảnh lâm chú ý đáo nhất cá từ: “Tự tư?”
A.
Tha yếu thị tự tư, tựu bất hội nhậm do tha bả hôn kỳ nhất tha tái tha.
Tô dư yết liễu yết khẩu thủy: “Nan đạo bất thị mạ? Nhĩ tựu thị tự tư, ngã hảo bất dung dịch đắc đáo đích hồi thành danh ngạch, bằng thập ma yếu vi liễu nhĩ phóng khí?”
Na trương chủy bất cận hội thuyết điềm ngôn mật ngữ, hoàn ngận hội giảo biện.
Tâm tượng thị lậu liễu nhất cá đại quật lung.
Bắc phong tòng quật lung lí quát quá, liên đái trứ toàn thân đích huyết dịch dã biến đắc lãnh khởi lai.
Không khí phảng phật ngưng cố.
Thiệu cảnh lâm giác đắc tự kỷ ứng cai thuyết điểm thập ma, khả khước thập ma đô thuyết bất xuất lai, dã tưởng bất khởi lai kim thiên tái lai trảo tha thị vi liễu thập ma.
Hứa cửu.
“Nhĩ thuyết đích đối.” Thiệu cảnh lâm hốt nhiên khai khẩu, tự trào nhất bàn, “Ngã xác thật bất cai giá ma tự tư, vọng đồ bả nhất cá bất chúc vu giá lí đích nhân lưu hạ.”
Tô dư kinh nhạ, hồ nghi đích khán hướng tha.
Nam chủ bất hội bị tha pua thành công liễu ba?
“Sở dĩ ngã kim thiên quá lai, chỉ thị tưởng vấn nhất cú, nhĩ hữu một hữu hỉ hoan quá ngã?”
“Hoàn thị thuyết tòng đầu đáo vĩ, nhĩ đối ngã chỉ hữu lợi dụng.”
Thiệu cảnh lâm trực trực vọng trứ tô dư.
Tự hồ chân đích như tha sở thuyết, chỉ thị tưởng yếu nhất cá đáp án.
Tô dư vi lăng, nhi hậu thùy hạ nhãn tình tị khai tha đích mục quang, bất tri thị tâm hư hoàn thị tại tưởng kỳ tha hoang ngôn.
Thiệu cảnh lâm bất thôi xúc.
Tiếp hạ lai, lưỡng nhân thùy dã một thuyết thoại.
Trầm mặc hứa cửu, tô dư sĩ mâu, trịch địa hữu thanh đạo:
“Một hữu.”
“Ngã một hữu hỉ hoan quá nhĩ, tòng nhất khai thủy tựu thị lợi dụng, cương khai thủy thị khán nhĩ càn hoạt mại lực, tưởng lại tại nhĩ thân biên thâu lại, hậu lai……”
Tưởng khởi quán đầu sự kiện, tô dư lược hiển dam giới.
“Hậu lai vi liễu cảm tạ nhĩ, thỉnh nhĩ khứ hậu sơn cật cá quán đầu, thùy tri đạo nhĩ tưởng cân ngã xử đối tượng?”
Thời chí kim nhật tô dư tưởng khởi giá kiện sự hoàn ngận chấn kinh.
“Ngã năng chẩm ma bạn? Giá lí nhân sinh địa bất thục đích, vi liễu quá đắc hảo nhất điểm, ngã bất đắc bất thuận trứ nhĩ đích thoại thuyết hạ khứ, thùy tri đạo nhĩ việt lai việt quá phân, bất cận tưởng cân ngã xử đối tượng, hoàn tưởng cân ngã kết hôn.”
Tô dư hoàn giác đắc ủy khuất ni.
“Toán liễu, phản chính đô quá khứ liễu.” Tô dư đại độ đạo, “Ngã mã thượng tựu yếu hồi thành liễu, nhĩ biệt tái lai trảo ngã liễu, tựu đương ngã môn tòng lai một hữu nhận thức quá, nhĩ gia cách bích na cá lương điềm điềm bất thị đĩnh hỉ hoan nhĩ đích, đối nhĩ nhất tâm nhất ý, bỉ ngã hảo đa liễu, đại bất liễu nhĩ cân tha quá đắc liễu.”