Bát nguyệt để, các đại cao giáo lục tục khai học.
Tô dư bát tại sàng thượng thủy quần, ương âm đích tân sinh quần khả hữu ý tư liễu, bạo chiếu đích, đả giả đích, phát quảng cáo đích, mại đông tây đích, ứng hữu tẫn hữu.
Tô dư ngẫu nhĩ tại lí diện sáp nhất lưỡng cú.
Hốt nhiên tưởng đáo thập ma, tô dư hưng trí bột bột phiên liễu cá thân, khán hướng phòng gian lí chính tại thu thập hành lý đích nhân: “Cố trạch diên, mã thượng yếu khai học liễu.”
Cố trạch diên bả y phục vãng hành lý tương phóng, đầu dã bất sĩ: “Chuẩn xác đích thuyết, thị ngã minh thiên tựu yếu khứ báo đáo liễu.”
“Thị nga.” Tô dư tòng sàng thượng hạ lai, tồn tại hành lý tương biên khán tha mang lục, “Nhĩ môn học giáo khai học hảo tảo.”
Thân thủ phiên liễu phiên: “Nhĩ đái giá ta tố thập ma?”
Cương chỉnh lý hảo đích y phục bị tô dư bái lạp nhất biến hựu loạn liễu.
Cố trạch diên bả bất tỉnh tâm đích gia hỏa đề lưu khai: “Đái điểm y phục phóng túc xá, dĩ phòng vạn nhất.”
Cố trạch diên tại học giáo ngoại diện mãi liễu phòng tử, bất xuất ý ngoại, tha môn đại học kỳ gian đô hội trụ ngoại diện, đãn vi liễu phòng chỉ hữu đặc thù tình huống, dã đắc thu thập nhất điểm đông tây phóng túc xá lí.
Tô dư hựu na đáo hành lý tương bàng, sĩ đầu khán tha.
Cố trạch diên tiếp trứ phóng liễu ta sinh hoạt dụng phẩm: “Thuyết ba, giá thứ hựu tưởng đáo liễu thập ma chiết đằng nhân đích pháp tử?”
Tô dư phiết phiết chủy: “Nhĩ giá thị thập ma thoại, ngã ngận ái chiết đằng nhân mạ?”
Cố trạch diên tảo liễu nhãn một hữu tự tri chi minh đích nữ hài: “Nhĩ thuyết ni?”
“Nhĩ chân thảo yếm.”
Tô dư hanh nhất thanh, bào hồi sàng thượng kế tục thủy quần, bất lý cố trạch diên.
Một đa cửu, tô dư tái thứ phóng hạ thủ cơ.
Tiễu tiễu mạc mạc khán hướng chính tại đả tảo phòng gian đích nam sinh, khán liễu nhất nhãn hựu nhất nhãn, chung vu một nhẫn trụ khai khẩu: “Nhĩ chẩm ma bất vấn ngã tưởng thuyết thập ma?”
Cố trạch diên nhãn lí hoa quá nhất ti tiếu, âm điều thung lại: “Ngã bất thị vấn quá liễu mạ?”
Vấn tha hựu tưởng đáo liễu thập ma chiết đằng nhân đích pháp tử.
Tô dư bất cao hưng đích cổ liễu cổ kiểm giáp, đãn tưởng đáo mã thượng yếu thuyết đích sự, hạ sàng bào đáo cố trạch diên thân biên: “Bất chiết đằng nhĩ, giá kiện sự ngận giản đan đích.”
Cố trạch diên khán tha: “Thuyết lai thính thính.”
Tô dư phô điếm: “Ngã môn học giáo hoàn hữu thập thiên tựu khai học liễu.”
Cố trạch diên thiêu mi: “Nhiên hậu ni?”
Tô dư nhãn tình vi lượng: “Nhĩ khả bất khả dĩ khai pháp lạp lợi tống ngã thượng học, tựu hồng sắc đích na lượng, siêu cấp lạp phong, tái đái lưỡng cá bảo phiêu bang ngã bàn hành lý, hoàn yếu hảm ngã đại tiểu tỷ.”
Cố trạch diên: “……”
Quả nhiên bất cai đối tô dư bão hữu kỳ đãi.
“Khả dĩ mạ?” Tô dư nhất trát bất trát đích vọng trứ tha.
Cố trạch diên niết liễu niết tô dư đích kiểm: “Nhĩ chẩm ma bất nhượng ngã khai tư nhân phi cơ tống nhĩ khứ học giáo?”
Tô dư nhãn tình canh lượng: “Hoàn khả dĩ giá dạng?”
Cố trạch diên đô vô ngữ liễu: “Ngã na thị thuyết phản thoại, nhĩ thính bất xuất lai mạ, bổn đản.”
Tô dư tối thảo yếm biệt nhân thuyết tha bổn.
“Cố trạch diên!”
Cố trạch diên thục luyện đích tương phác quá lai đích nhân bão khởi, đê tiếu nhất thanh hậu an phủ: “Ngã đích thác, ngã thị bổn đản, đẳng nhĩ khai học na thiên, ngã bất cận khai pháp lạp lợi tống nhĩ, hoàn cấp nhĩ phối thập cá bảo phiêu, tứ cá bang nhĩ bàn hành lý, tứ cá bang nhĩ bào thối, thặng hạ lưỡng cá bang nhĩ phiến phong, khiếu nhĩ đại tiểu tỷ, chẩm ma dạng?”
Tô dư thanh âm nhuyễn hạ lai: “Giá hoàn soa bất đa.”
Tuy nhiên cố trạch diên nhất trực thuyết tô dư tác, đãn hảo hống dã thị chân đích ngận hảo hống.
Hữu thời hầu cố trạch diên đô phạ tha bị biệt nhân phiến tẩu.
Tô dư chính huyễn tưởng tự kỷ đáo thời hầu đắc đa ma phong quang, hốt nhiên sát giác đáo cố trạch diên bão trứ tha hướng sàng biên tẩu.
Hoảng loạn tránh trát kỉ hạ, tô dư sử kính phách cố trạch diên kiên bàng: “Nhĩ càn ma? Ngã thân thượng hoàn hảo toan.”
“Tri đạo, ngã tựu thân thân, bất càn thập ma.”
……
q đại đích giáo viên ngận đại, tô dư một đa cửu tựu luy liễu, tọa tại hành lý tương thượng nhượng cố trạch diên thôi tha.
“Nhĩ hảo mạn, ngã khoái bị sái tử liễu.”
Cố trạch diên: Nhân ngôn phủ?
“Khoái đáo liễu, tái kiên trì nhất hội nhi.”
Cố trạch diên mại lực đích thôi trứ hành lý tương, dĩ cập hành lý tương thượng tự kỷ tuyển đích tác tinh nữ bằng hữu.
Tô dư đái trứ đại đại đích già dương mạo, cơ phu tại thái dương hạ bạch đắc tượng tại phát quang.
Tuy thuyết mỗi niên đô hữu bất thiếu cao nhan trị đích tân sinh, đãn tượng tô dư hòa cố trạch diên giá dạng bỉ minh tinh hoàn hảo khán đích trứ thật bất đa kiến, canh biệt đề tha môn hoàn thị nhất khối lai đích.
Liên lộ quá đích miêu đô đình hạ lai đa khán liễu tha môn kỉ nhãn.
Quả nhiên hảo khán đích đô hòa hảo khán đích ngoạn, mỹ nữ đô trảo soái ca.
Phóng hoàn hành lý, lưỡng nhân quá khứ báo danh.
Thùy tri duyên phân như thử kỳ diệu, tha môn tại lộ thượng chính hảo ngộ đáo ôn thời nguyệt.
Tô dư kinh kỳ đích khán tha: “Nhĩ hiện tại biến đắc hảo sấu.”
Tích nhật giáo phục đô yếu xuyên đại mã đích nữ hài hoán thượng liễu thu yêu đích quần tử, kiểm thượng hoàn thị nhục nhục đích, đãn xác thật sấu liễu hứa đa.
“Ngã thử giả giảm phì liễu.” Ôn thời nguyệt tiếu dung miễn cường, “Thính thuyết nhĩ môn tại nhất khởi liễu, cung hỉ.”
Tô dư bão trứ cố trạch diên đích ca bạc, chỉnh cá nhân hận bất đắc quải tại tha thân thượng đương cá quải kiện, giá dạng tựu bất dụng tự kỷ tẩu lộ liễu.
Thính đáo giá thanh cung hỉ, tha phiết phiết chủy: “Cố trạch diên hữu thập ma hảo cung hỉ đích?”
Cố trạch diên lãnh tiếu, thanh âm âm trắc trắc đích: “Tô dư, cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, bả cương cương đích thoại tái thuyết nhất biến.”
Tô dư bất thụ tha uy hiếp: “Ngã thuyết cân nhĩ hữu thập ma hảo cung hỉ……”
Thoại thuyết đáo nhất bán, yêu thượng đáp quá lai nhất chỉ thủ, tự hồ tha tái đa thuyết nhất cá tự, giá chỉ thủ tựu yếu bất cố tràng hợp đích tác loạn liễu.
“…… Ngã đích ý tư thị, ngã môn cao trung tựu thị nhất cá ban đích, đô giá ma thục liễu, bất dụng đặc ý thuyết cung hỉ, nhĩ đích tâm ý ngã môn lĩnh liễu.” Tô dư cải khẩu cực khoái.
Cố trạch diên hanh tiếu nhất thanh, đáp tại nữ hài yêu trắc đích thủ cách trứ y phục khinh khinh ma sa lưỡng hạ, tại nữ hài trừng quá lai tiền tùng khai, cải lãm trứ tha đích kiên.
Ôn thời nguyệt tiếu dung canh gia miễn cường: “Nhĩ môn cảm tình chân hảo.”
Tam nhân đồng lộ, hữu nhất đáp một nhất đáp đích thuyết thoại, đa sổ thời hầu thị tô dư tại thuyết, lánh ngoại lưỡng nhân phụ hòa.
“Nguyệt nguyệt, nhĩ thị chẩm ma giảm phì đích, khán khởi lai chân đích sấu liễu hảo đa, dĩ tiền đô bất kiến nhĩ xuyên quần tử, một tưởng đáo nhĩ xuyên quần tử giá ma hảo khán, nhĩ dĩ tiền đa trọng, sấu liễu đa thiếu cân a, ngã dã tưởng học ngô ngô……”
Cố trạch diên đầu đông đích ô trụ tô dư đích chủy, đối ôn thời nguyệt đạo: “Biệt lý tha, tha não tử bất hảo.”
Ôn thời nguyệt diêu liễu diêu đầu: “Một quan hệ.”
Bất quá ôn thời nguyệt xác thật bất tưởng đề dĩ tiền đích sự, canh bất tưởng tại cố trạch diên diện tiền thuyết tự kỷ dĩ tiền đích thể trọng.
Tức tiện đáo liễu hiện tại, tha hoàn thị hỉ hoan cố trạch diên.
Khả tích……
Yếu thị tảo điểm sấu hạ lai tình huống hội bất hội canh hảo.
“Ngã đột nhiên tưởng khởi lai hoàn hữu điểm sự, yếu bất nhĩ môn tiên quá khứ ba.” Ôn thời nguyệt thuyết.
Cố trạch diên vô sở vị đích điểm đầu: “Hảo.”
Chuyển thân thời, ôn thời nguyệt hốt nhiên miết kiến tô dư tỏa cốt xử hữu nhất xử phiếm trứ hồng, nhan sắc bất trọng, tự hồ dụng phấn để già quá, đãn tha hoàn thị nhẫn bất trụ liên tưởng khởi lai.
Tiếu dung triệt để quải bất trụ.
Ôn thời nguyệt nhãn khuông hữu ta toan, lược hiển thất thái đích biệt khai kiểm, cước bộ gia khoái ly khai giá lí.
Tô dư sử kính bái lạp khai cố trạch diên đích thủ, nhất kiểm bất mãn: “Nhĩ càn ma?”
Cố trạch diên tiều kiến bàng biên hữu cá tiểu thụ lâm, lạp trứ tô dư quá khứ.
Tô dư mộng quyển, nhiên hậu canh sinh khí: “Cố trạch diên! Ngã hòa nhĩ thuyết thoại ni!”
Nhãn tiền nhất tuấn kiểm mãnh đích phóng đại, tô dư vi vi tranh đại nhãn tình, tiếp trứ nhãn tiền nhất phiến hắc ám, nguyên lai thị cố trạch diên thân thủ phúc cái liễu quá lai: “Bế nhãn.”