Mã văn minh ngận tưởng tái thứ tẩu thượng độc mộc kiều, lạp trứ trương hằng ninh nhất khởi tẩu quá lai.
Tất cánh, tha tằng cứu quá tha đích mệnh.
Tha sinh phạ trương hằng ninh nộ hỏa công tâm, phương thốn đại loạn, cước hạ tựu dung dịch sơ hốt đại ý.
Đãn thị, tha tri đạo, giá tọa chỉ hữu nhất căn mộc thung đích độc mộc kiều, chỉ năng dung nhất cá nhân thông quá.
Nhân vi tha cương tài tẩu tại na thượng diện đích thời hầu, phân minh thính đáo mộc thung phát xuất “Ca chi ca chi” đích hưởng thanh, tựu toán chỉ hữu nhất cá đông thiên một lai, tàn khốc đích tự nhiên hoàn cảnh đô hội nhượng mộc đầu đích hình thái hòa chất địa phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, như quả tái tăng gia nhất cá nhân đích trọng lượng, thuyết bất định độc mộc kiều mã thượng tựu hội bất kham trọng phụ.
Tha bất cảm mạo giá cá hiểm, dã bất cảm xuất ngôn đề tỉnh trương hằng ninh.
Tân binh tẩu tại thượng diện đích tâm lý trạng thái tha phi thường thanh sở, bổn lai tựu dĩ kinh lục thần vô chủ, như quả tái tự dĩ vi thị địa hảo ngôn đề tỉnh, tựu hội phân tán tha môn đích chú ý lực, tạo thành canh đại đích phong hiểm.
Tất cánh, tha dã thị tòng tân binh tranh quá lai đích.
“Trương hằng ninh, giá cá thời hầu, chỉ năng kháo tự kỷ, thùy dã bang bất liễu nhĩ. Tẩu quá lai, nhĩ tựu hội thoát thai hoán cốt!” Mã văn minh tại tâm lí mặc mặc địa cổ lệ đạo.
Bị lâm chương phong ngôn ngữ nhất kích, dĩ kinh mậu nhiên tẩu thượng độc mộc kiều đích trương hằng ninh, giá thời hậu hối bất dĩ.
Lãnh tĩnh hạ lai dĩ hậu, lãnh phong dĩ kinh tòng tả diện, hữu diện, bối hậu giá kỉ cá phương hướng hướng tha phát khởi liễu mãnh liệt đích tiến công, đặc biệt thị tòng hạ phương thăng đằng nhi thượng đích kính phong, nhượng tha hữu liễu nhất chủng song cước hội tùy thời ly khai kiều diện, đằng vân giá vụ phi thăng đích cảm giác.
Tha cảm đáo tự kỷ tựu tượng thị tạm thời các thiển tại thạch bích thượng đích lạc diệp, tùy phong vũ động trứ tự kỷ tảo dĩ bất thụ khống chế đích thân khu, tổng hội tại ý chí lực bị hoàn toàn kích hội đích mỗ nhất khắc, bị vô tình địa xuy lạc hạ khứ.
“Đặc ma đích ngã sính thập ma năng a, lâm chương phong tựu toán thuyết ngã thị nữ nhân, ngã dã ứng cai vi vi nhất tiếu, vị nhiên bất động. Hiện tại trạm tại giá thượng diện, khán khởi lai canh bất tượng thị cá nam nhân!” Trương hằng ninh tại mệnh huyền nhất tuyến đích thời khắc, hoàn năng hữu nhất chủng tự trào bàn đích cách mệnh nhạc quan chủ nghĩa tinh thần.
Tha hiện tại dã hứa căn bổn hoàn ý thức bất đáo, nhạc quan địa khán đãi nghịch cảnh, trực diện thiêu chiến, thị trục tiệm thành trường hòa thành thục đích tiêu chí.
Trương hằng ninh hiện tại dĩ kinh tại độc mộc kiều đích trung gian trạm liễu khoái 12 phân chung liễu, đả phá liễu thử tiền sở hữu tân binh đích trạm thung kỷ lục.
Lâm chương phong tiêu cấp địa khán liễu khán biểu, tha hữu ta hậu hối chi tiền kích tha thượng khứ đích cử động liễu.
Tha giác đắc tự kỷ đích ngộ phán, thị nhân vi hiện tại cánh nhiên bất tự giác địa cao khán liễu giá cá tân binh nhất nhãn, dĩ vi chỉ yếu dụng lực khu cản, dũng cảm địa nhượng tha mại xuất đệ nhất bộ, hậu diện đích hành tiến tiện thị thủy đáo cừ thành.
Thường thí, tổng thị tối nan đích.
Lũ thí, tắc bất sảng.
Tha ngận kinh nhạ tự kỷ thập ma thời hầu cánh tiềm di mặc hóa địa đối tha đích bình giới phát sinh liễu nhất điểm vi diệu đích cải quan.
Thị trương hằng ninh bào hoàn 3000 mễ đích thời hầu?
Thị tha khai thương đả tử liễu na chỉ lang đích thời hầu?
Bất quá, lâm chương phong phát hiện tự kỷ thác liễu, giá cá tân binh, trừ liễu bì nang hắc liễu nhất điểm, tảng âm thô liễu nhất điểm, ngoại hình hữu liễu nhất điểm biên phòng binh đích dạng tử, đãn na khỏa sàn nhược đích nội tâm, tòng lai tựu một hữu khóa xuất quá thành thị nhất bộ, ly biên cảnh hoàn hữu thập vạn bát thiên lí.
Hiện tại tha tuy nhiên thị trạm trứ đích, đãn hòa cương lai thời quỵ trứ cấp tha đích cảm giác hào vô nhị trí —— đảm khiếp.
Bất quá, đương vụ chi cấp, thị nhượng tha cản khẩn tẩu quá lai.
Tha ngận thanh sở, lãnh phong hội nhượng trương hằng ninh bất đoạn thất ôn, khẩn trương hòa đảm khiếp hội gia tốc tiêu háo bổn tựu hi khuyết đích dưỡng khí, tha đích thể lực hội hạ hàng đắc phi thường khoái, tại thượng diện đa trạm nhất miểu chung, tựu hội đa nhất phân điệu hạ khứ đích nguy hiểm.
Đãn thị, tha dã vô kế khả thi.
“Thùy dã bang bất liễu tha, chỉ năng kháo tha tự kỷ.” Giá thị lâm chương phong hòa sở hữu lão binh cộng đồng đích nhận thức.
Trương hằng ninh cảm giác việt lai việt lãnh, hô hấp dã việt lai việt cấp xúc, ý thức khai thủy biến đắc mô hồ, song thối hảo tượng dĩ kinh tiệm tiệm thất khứ tri giác, phù trứ thạch bích đích song thủ dã đống đắc ma mộc.
“Ngã chân đích tựu thị toàn liên tối nhược đích tân binh mạ? Đại gia đô quá khứ liễu, tựu ngã nhất cá nhân điệu hạ khứ mạ? Ngã đương binh đích mục đích, thị vi liễu chứng minh ngã khả dĩ, nhi bất thị vi liễu chứng minh ngã bất hành! Tựu toán tử, dã yếu tử tại tần tiểu khanh đích diện tiền, nhi bất thị tử tại tha vô tòng tri hiểu đích giác lạc!”
Ý thức khoái yếu tiêu thất tiền, na trương băng lãnh đích diện khổng hựu đột nhiên thiểm hiện tại tha đích não hải lí, nhượng tha tái nhất thứ chấn tác liễu khởi lai.
Tha khai thủy tử tế cảm thụ phong đích cường nhược, đẳng phong sảo vi tiểu liễu chi hậu, tha khai thủy hoãn mạn na động khởi tự kỷ đích cước bộ.
Trạm tại kiều biên bổn dĩ vạn phân tuyệt vọng đích mã văn minh khán đáo liễu trương hằng ninh đích biến hóa, kích động vạn phân, tại tâm lí bất trụ nột hảm: “Nhất định yếu đương tâm a, chú ý cước hạ.”
Dị thường gian nan đích kỉ phân chung quá hậu, trương hằng ninh chung vu thành công địa trạm tại liễu kiều đối diện.
Tha khẩn khẩn ác trụ mã văn minh thân quá lai đích thủ, lưỡng nhân đích thủ tâm băng lãnh, đô dĩ bị lãnh hãn đả thấp.
Lâm chương phong chung vu trọng trọng địa thư liễu nhất khẩu khí, đãn tha đích biểu tình một hữu nhậm hà biến hóa, y nhiên lãnh tuấn, thùy dã khán bất xuất tha đích nội tâm tằng kinh lịch quá đa thiếu tự trách hòa ưu lự.
Sở hữu nhân đô bình an địa tẩu liễu quá lai.
Chuyển quá sơn khẩu, hiệp trách đích tiểu lộ kế tục hướng tiền diên thân kỉ thập mễ hậu, chung vu bị nhãn tiền đích nhất cá sơn đầu tẫn thu hoài lí, biến đắc bất tái nhượng nhân đảm chiến tâm kinh.
Tẩu thượng bình địa, tân binh môn lập khắc hoành thất thụ bát địa than nhuyễn tại địa thượng, cửu cửu địa vọng trứ na hiểm tuấn đích lai lộ, căn bổn bất tương tín chân thị kháo trứ tự kỷ đích song cước tẩu quá lai đích.
Trương hằng ninh dã tọa tại địa thượng suyễn trứ thô khí, giá chủng cửu tử nhất sinh đích kinh lịch hòa cảm thụ, tất tương tuyên khắc nhất sinh.
Lâm chương phong hòa sở hữu đích lão binh tịnh một hữu tọa hạ lai, thần tình khước đột nhiên nghiêm túc khởi lai.
Trương hằng ninh phát hiện, tha môn đích nhãn tình thủy chung vọng trứ nhất cá phương hướng.
Thuận trứ tha môn đích mục quang khán khứ, na lí hữu cá bất khởi nhãn đích tiểu thổ bao.
Lão binh môn triều trứ tiểu thổ bao tẩu quá khứ, tự giác vi long tại tha đích chu vi.
Hữu đích nhân dụng song thủ phủng khởi sa thổ, bất đoạn tát tại thổ bao thượng;
Hữu đích nhân dụng song thủ bả tát tại thổ bao thượng đích sa thổ dụng lực phách thật, tịnh bả tha tu chỉnh đắc ngận bình hoạt;
Hữu đích nhân tòng bàng biên kiểm lai thạch khối, tại thổ bao hạ diện vi thành nhất quyển, tịnh tương nhất khối đại thạch khối phóng tại liễu thổ bao đỉnh đoan.
Trương hằng ninh giá tài phát hiện, thổ bao nguyên lai tựu hữu nhân tu tập quá đích ngân tích, lão binh môn tại động thủ tố giá ta chi tiền, thổ bao hạ diện tựu hữu oai oai nữu nữu đích tiểu thạch khối.
Đương sơ tha môn nhất định dã thị vi thành liễu nhất quyển, chỉ bất quá bị cuồng phong quát tẩu liễu nhất ta, hiển đắc tàn khuyết hựu cực bất quy tắc.
Lão binh môn tại tố giá ta sự đích thời hầu, một hữu nhất cá nhân thuyết thoại.
Tức sử bất thuyết thoại, đại gia dã phảng phật tâm hữu linh tê tự đích, phi thường mặc khế địa phân công hiệp tác, hữu điều bất vẫn địa khoảnh khắc gian tựu bả tiểu thổ bao chỉnh lý liễu xuất lai.
“Tiểu mã, yên, tửu, thủy quả.” Lâm chương phong đích thoại gian tiếp hữu lực.
Mã văn minh tấn tốc tòng tự kỷ đích bối nang lí đào xuất liễu nhất bình nhị oa đầu, tam cá bôi tử, lưỡng cá bình quả.
Nhiên hậu hựu nhận chân phiên trảo liễu nhất hạ, nã xuất nhất bao yên, diêu diêu đầu, nhưng tiến khứ, hựu nã xuất nhất bao, nhưng tiến khứ.
Tối hậu, tha mạc xuất liễu nhất bao hồng tháp sơn, chung vu mãn ý địa điểm liễu điểm đầu.
Trương hằng ninh tâm lí ngận nạp muộn: “Mạc bất thị quá liễu độc mộc kiều, tựu nhượng đại gia hát kỉ bôi áp áp kinh?”
Mã văn minh bả đông tây đệ cấp liễu lâm chương phong, lâm chương phong tùy tức hạ lệnh: “Phó liên trường, chỉnh đội, toàn thể tập hợp!”