Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Vĩnh bất hậu thối> đệ 61 chương ngã môn đô ngận sỏa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kỳ thật, đối vu đồng tiểu hổ chủ động báo danh đáo biên cương, trương hằng ninh nhất điểm nhi dã bất kinh nhạ.

Nhân vi đồng tiểu hổ nhất đạp thượng nhị liên đích địa diện, trương hằng ninh tựu tòng tha hưng phấn đích nhãn thần lí độc xuất liễu nhất cá tự

:Gia.

Cửu biệt cố thổ đích du tử, hồi gia tựu thị na chủng cảm giác.

Hậu lai, đồng tiểu hổ tại nhị liên đích nhất cử nhất động, đô sung phân biểu minh liễu tha đối giá lí phát tự nội tâm đích nhiệt ái.

Đối gia đồ tứ bích đích ái, thị trang bất xuất lai đích.

“Bất quá, ngã dã trảo liễu quan hệ.” Đồng tiểu hổ khinh thanh thuyết đạo.

Thính đáo giá cú thoại, trương hằng ninh chung vu kinh nhạ liễu.

Tại tha nhãn lí, cương chính bất a đích đồng tiểu hổ, cánh nhiên dã hội tẩu hậu môn.

“Na nhĩ thập ma thời hầu điều tẩu?” Trương hằng ninh cực lực áp ức trứ tâm trung đích ba đào, bình tĩnh địa vấn đạo.

“Điều tẩu? Bất, trừ phi tổ chức lánh hữu nhậm dụng, ngã tuyệt bất đạp xuất giá lí bán bộ!” Đồng tiểu hổ trạm khởi thân lai, vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tẩu đáo liễu bình địa biên duyên.

“Na nhĩ trảo quan hệ…… Càn ma?”

Đồng tiểu hổ trầm mặc liễu, tha bất tưởng hồi đáp giá cá vấn đề.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha hựu thuyết đạo: “Tam đẳng công, ngã một yếu.”

Nhất tất nghiệp tựu năng hữu nhất cá tam đẳng công bàng thân, thị sở hữu quân giáo học viên mộng mị dĩ cầu đích, canh thị mạc đại đích vinh diệu, tất cánh nhất khởi bộ tựu năng suý khai ngận đa nhân.

Đồng tiểu hổ cánh nhiên cự tuyệt liễu!

Giá nhượng trương hằng ninh thập phân bất giải: “Vi thập ma?”

“Nhân vi ngã bất tưởng nhượng nhân giác đắc ngã đáo biên cương, thị vi liễu na phân vinh dự, thị vi liễu tẩu na điều đại gia đô khán đắc ngận thanh sở đích lợi ích tối đại hóa đích lộ.”

“Giá hựu bất thị khai cục tác tệ, thị nhĩ ứng đắc đích, chính sách cổ lệ đích, vi thập ma bất yếu? Bất yếu, tài hiển đắc nhĩ tâm hư!” Trương hằng ninh vi đồng tiểu hổ đích phóng khí thâm cảm bất trị.

“Tâm hư?! Cáp cáp, ngã đồng tiểu hổ tố sự thập ma thời hầu tâm hư quá! Na kiện sự bất thị vấn tâm vô quý? Ngã giá dạng tố, na ta bổn dĩ bả giá điều lộ khán đắc ngận thanh sở đích nhân, đột nhiên khán bất thanh ngã liễu, cáp cáp, nhĩ nan đạo bất giác đắc ngận hữu ý tư?” Đồng tiểu hổ phát xuất liễu sảng lãng đích tiếu thanh.

“Ngận hữu ý tư? Ngã giác đắc nhĩ chân một ý tư, sỏa! Bỉ ngã hoàn sỏa!” Trương hằng ninh dã bất tri tòng na nhi lai đích dũng khí, cánh đối đồng tiểu hổ sinh xuất nhất chủng nộ kỳ bất tranh đích phục tạp tình tự.

“Nhĩ tri đạo ngã vi thập ma tuyển trạch nhĩ giá chỉ nhược kê mạ?” Đồng tiểu hổ chuyển quá đầu lai, thần tình nghiêm túc.

“Nhĩ bất thị khoa ngã hữu đầu não mạ?”

“Cáp cáp, nhị liên hữu đầu não đích nhân tựu nhĩ nhất cá? Nhĩ môn ban vương phong, viên hữu thần, na cá bất bỉ nhĩ thông minh?”

“Na thị vi thập ma?”

“Nhân vi ngã môn đô thị sỏa nhân! Đồng nhất loại nhân! Nhĩ nhất cá danh bài đại học đích ưu tú học sinh, tiền đồ nhất phiến quang minh, cánh nhiên bào lai đương binh, bất sỏa mạ?”

Trương hằng ninh bất thuyết thoại liễu, vi giá sự, tha tằng vô hạn hậu hối quá.

Đãn gian khổ đích hoàn cảnh hòa một nhật một dạ đích huấn luyện, dĩ kinh nhượng tha bả giá chủng sơ lai thời đích hậu hối tiệm tiệm đạm vong liễu, trực đáo kim thiên bị đồng tiểu hổ đề khởi, tài hựu tưởng khởi na bàn tư vị.

Bất quá, tha kinh kỳ địa phát hiện, na ti nhược ẩn nhược hiện đích hậu hối, dĩ kinh bất tái cấp tha đái lai nhậm hà khốn hoặc, thương hại hòa hậu hối liễu.

Đồng tiểu hổ kiến trương hằng ninh trầm mặc bất ngữ, dĩ vi tự kỷ đích thoại cấp trương hằng ninh đích tâm linh hựu tạo thành liễu trực tiếp thương hại, cản khẩn tẩu quá lai phách liễu phách trương hằng ninh đích kiên bàng, thuyết: “Nam nhân ma, chỉ yếu tố xuất liễu quyết định, ngã tương tín, tuyệt đối thị phát tự nội tâm, thâm tư thục lự hậu đích quyết định, na phạ tiền diện thị vạn trượng thâm uyên, dã yếu dũng vãng trực tiền. Biệt vong liễu hoàn hữu cú thoại, sỏa nhân hữu sỏa phúc!”

Trương hằng ninh sĩ khởi đầu, nhãn trung cánh phiếm hữu lệ quang: Chung vu hữu nhân, đệ nhất thứ hữu nhân, xưng hô tự kỷ vi “Nam nhân” liễu!

Trương hằng ninh đột nhiên dũng động đích lệ thủy nhượng đồng tiểu hổ ngận kinh hoảng: Thị bất thị tự kỷ thuyết đích thoại thái trọng liễu? Cánh nhượng nhãn tiền giá cá đại nam nhân lưu hạ liễu thương tâm tuyệt vọng đích lệ thủy?

“Tẩu, hạ sơn!” Đồng tiểu hổ dã bất tri đạo cai như hà thị hảo, chỉ ký đắc binh pháp thượng diện đối giá chủng bất tri sở thố đích cục diện, tẩu vi thượng kế vĩnh viễn một hữu thác.

Hạ sơn đích lộ thượng, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu, trương hằng ninh khẩn khẩn cân tại đồng tiểu hổ thân hậu, lưỡng nhân đô một hữu thuyết thoại.

Trực đáo khoái yếu phân khai đích thời hầu, đồng tiểu hổ tài bất kinh ý địa cảm khái liễu nhất cú: “Phóng khí nhất ta đông tây đích nhân, tổng yếu đắc đáo nhất ta thập ma ba.”

Giá cú thoại nhượng trương hằng ninh tưởng liễu nhất dạ.

Tha đắc đáo liễu thập ma?

Khinh thị, hữu tình, kinh lịch, đoán luyện?

Giá ta hữu đích nhượng tha thương tâm nan quá, hữu đích nhượng tha ôn noãn cảm động.

Đãn hảo tượng đô bất thị tha phóng khí na ta đông tây hậu, tưởng yếu hoán lai đích.

Tha chân chính tưởng yếu đắc đáo đích đông tây, hoàn tại thượng học đích na cá địa phương, hoàn tại dao bất khả cập, tùy thời đô khả năng phá toái đích vị lai.

Bạch lượng y nhiên một hữu phóng khí tầm cầu trương hằng ninh đích bang trợ, tức sử tha tại tâm lí dĩ kinh bả trương hằng ninh thống mạ liễu thượng bách biến.

Tòng giá nhất điểm khả dĩ khán xuất, tha thị cá năng cú cực kỳ ẩn nhẫn, bất đạt mục đích tuyệt bất bãi hưu đích nhân.

Tại trương hằng ninh cự tuyệt tha chi hậu đích đệ tam thiên, tại túc xá tức đăng tiền, tha hựu lai liễu.

Giá thứ y nhiên thị khiêm cung đích vi tiếu, thuyết giá thứ lai trảo trương hằng ninh, thị tưởng cáo tố tha, dĩ kinh cấp liên trường báo cáo quá liễu, liên trường ngận chi trì, đãn thị giá thị tha lưỡng chi gian đích sự, đắc nhĩ tình ngã nguyện, liên trường dã bất hảo sáp thủ, sở dĩ, hựu tái thứ quá lai vấn vấn trương hằng ninh đích tưởng pháp.

Trương hằng ninh đoạn định: Tha tát hoang.

Liên trường na quan, tha khẳng định quá bất khứ.

Nhi thả, trương hằng ninh đích nghiệp dư thời gian thị dụng lai đề cao tự kỷ đích, bỉ võ cạnh tái đích nhật tử dã tại nhất thiên thiên lâm cận, như quả bất trảo khẩn, tất tương công khuy nhất quỹ, đáo thời hầu đối bất khởi đích bất quang thị tự kỷ, hoàn hữu đồng tiểu hổ đích tất tâm tài bồi.

Giá ma nhất quyền hành, trương hằng ninh tái thứ tuyển trạch ủy uyển cự tuyệt liễu.

Bạch lượng cánh nhiên một hữu tượng thượng thứ na dạng, bả sinh khí tả tại kiểm thượng, nhi thị biểu hiện xuất sung phân đích khoát đạt hòa lý giải, chỉ thuyết liễu nhất cú, tiểu trương, nhĩ tái khảo lự khảo lự.

Nhiên hậu, thân thủ tòng tự kỷ đâu lí đào xuất nhất cá đông tây, tắc tiến liễu trương hằng ninh đích khẩu đại.

Sự phát đột nhiên, trương hằng ninh hoàn một phản ứng quá lai, bạch lượng tựu nhất chuyển thân tẩu một ảnh liễu.

Trương hằng ninh thân thủ đào xuất lai, nguyên lai thị lưỡng bao trung hoa yên.

Nhất cá bài trường, cánh nhiên hướng nhất cá tân binh hành hối?

Tha hữu ta kinh hoảng, tự kỷ yếu thị thu hạ liễu, toán thụ hối mạ?

Sổ ngạch cấu thành phạm tội mạ?

Giá nhất vãn, trương hằng ninh đô một thụy trứ giác.

Lưỡng bao trung hoa yên lão thị tại tự kỷ nhãn tiền phù hiện.

Tha giác đắc tự kỷ dã thái tiểu đề đại tố liễu, bất tựu lưỡng bao yên mạ? Chí vu mạ?

Bạch lượng khán khởi lai tắc yên đích động tác dị thường thục luyện, ứng cai thị lão thủ liễu, tiền minh cổ kế dã thị giá dạng bị nã hạ đích, bất nhiên chẩm ma giải thích lưỡng nhân như thử đoản tạm đích thời gian, tựu hảo đắc cân thân huynh đệ tự đích?

Lão dương đích trung hoa yên chung vu hữu liễu đệ nhị vị tôn quý đích VIp khách hộ liễu, bất đồng đích thị, đệ nhất vị tiểu hoàng, thị độc tự hưởng dụng; đệ nhị vị bạch lượng, thị tống nhân hưởng dụng, nhân vi tha tự kỷ trừu đích khả thị bạch sa.

……

Trương hằng ninh tựu giá dạng tại sàng thượng hồ tư loạn tưởng trứ, tự kỷ đô bất tri đạo thị thập ma thời hầu thụy trứ đích.

Đệ nhị thiên cật tảo phạn đích thời hầu, tại phạn đường bính đáo bạch lượng, tha tựu cân một sự nhân nhi nhất dạng, y nhiên như vãng thường bàn trùng trứ trương hằng ninh vi vi nhất tiếu, tựu ly khai liễu.

Phảng phật tha lưỡng chi gian thập ma sự đô một phát sinh quá.