Đường kiến thành tại công địa thượng, cân lưu nghị đẳng nhân cật liễu phạn chi hậu, tài phản hồi gia lí.
Thảng tại sàng thượng, cảm giác gia lí không đãng đãng đích, vô bỉ đích an tĩnh, cánh nhiên hữu điểm bất tập quán liễu, phiên lai phúc khứ địa thụy bất trứ giác, vưu kỳ thị na chủng vô biên đích cô độc cảm, nhượng tha tưởng khởi liễu tiền thế đích thọ yến, đốn thời cảm giác đáo liễu mạc danh đích trất tức.
Tha liên mang tọa liễu khởi lai, đại khẩu đại khẩu địa suyễn tức, tượng nhất điều khoái yếu khát tử đích ngư!
Tiếp hạ lai, tha tái dã bất cảm thụy liễu, hựu phạ xuất hiện na chủng khủng phố đích trất tức cảm.
Tha tưởng liễu tưởng, càn thúy xuyên thượng y phục, khứ liễu tam ca gia.
“Tam ca, thụy liễu một?”
Trạm tại đình viện ngoại, đường kiến thành đại thanh hảm liễu nhất cú.
“Lão tứ a, khoái tiến lai, ngã môn tài cật vãn phạn ni.” Tam ca đường kiến ba tẩu liễu xuất lai, bả đường kiến thành thỉnh liễu tiến khứ.
“Kiến thành, cật phạn một hữu? Nhất khởi cật nhất khẩu?” Tam tẩu trần thổ phượng chính tại đoan thái, thích liễu nhất cước bàng biên đích đại nhi tử, “Đại dũng, khoái khứ cấp nhĩ tứ thúc nã phó oản khoái quá lai.”
Đường kiến thành liên mang bãi thủ, “Phạn tựu bất cật liễu, ngã tại thanh thạch ao công địa thượng cật liễu. Tam ca, đẳng nhất hạ hữu một hữu sự? Một sự đích thoại, ngã môn hát nhất bôi?”
Đường kiến ba sá dị địa khán liễu đường kiến thành nhất nhãn, “Chẩm ma đột nhiên tưởng hát tửu liễu?”
Đường kiến thành như thật đạo: “Nhất cá nhân tại gia, đột nhiên cảm giác muộn đắc hoảng, tiện tưởng hát điểm tửu thuận thuận khí.”
Đường kiến ba tiếu đạo: “Hành, chính hảo kim thiên nguyệt sắc bất thác, ngã môn bả trác tử bàn khứ đình viện hát? Ngã tái khứ bả đại ca tha môn hảm quá lai?”
“Hảo.”
Đường kiến thành cân kỉ cá hài tử nhất khởi bàn trác tử.
Trần thổ phượng thính thuyết tha môn yếu hát tửu, tiện hựu khứ trù phòng sao liễu kỉ cá thái.
Một quá đa cửu, đại ca đường kiến văn, nhị ca đường kiến võ cân trứ đường kiến ba lai liễu.
Đường kiến thành sá dị đạo: “Kiến đào ni?”
Đường kiến ba phiết liễu phiết chủy, “Tha lão bà bất nhượng tha lai, nhiên hậu, tha tựu thuyết tự kỷ khốn liễu, bất quá lai hát tửu liễu.”
Đường kiến thành thính liễu, diện sắc bất do đắc nhất trầm, “Tha lão bà thị bất thị thái quá phân liễu, ngã môn kỉ cá thân huynh đệ hát điểm tiểu tửu chẩm ma tựu bất hành liễu? Tha giá thị tưởng càn ma? Tưởng nhượng ngã môn thân huynh đệ tuyệt giao mạ?”
Đường kiến văn: “Kiến thành, thiếu thuyết lưỡng cú ba, liễu xuân hoa na nhân nhĩ hoàn bất tri đạo mạ? Tựu na cá đức tính! Cư thuyết tha ca ca tại tha môn thôn thừa bao liễu nhất cá chuyên ngõa hán, hiệu ích bất thác, tha chuẩn bị hảm lão ngũ khứ bang tha ca ca tố sự.”
Đường kiến võ: “Tha ca ca một phát tài chi tiền, liễu xuân hoa tựu hiêu trương đắc một biên liễu, hiện tại tha ca ca phát tài liễu, tha cổ kế canh hiêu trương liễu! Nhãn lí na hoàn hữu ngã môn giá ta nhân?”
Đường kiến ba: “Tái chẩm ma phát tài, na dã thị tha ca ca phát tài, hựu bất thị tha phát tài, tha đắc sắt cá thập ma ngoạn ý?”
“Hành liễu, bất thuyết tha, ngã môn kỉ huynh đệ hảo bất dung dịch tụ nhất khởi hát điểm tiểu tửu, biệt liêu giá ta tảo hưng đích nhân, liêu điểm khai tâm đích.”
Đường kiến ba cấp huynh đệ môn bả tửu đảo mãn chi hậu, tự kỷ cử khởi tửu bôi, tiếu đạo, “Ngã tiên thuyết nhất kiện khai tâm đích sự.”
“Minh thiên, ngã dưỡng đích đệ nhất phê trư tựu yếu xuất lan liễu!”
“A? Giá ma khoái?”
“Tam ca, nhĩ giá tài dưỡng liễu đa cửu tựu xuất lan liễu, hội bất hội thái tiểu liễu?”
“Thị a, lão tam, yếu bất nhiên tái dưỡng nhất đoạn thời gian tái thuyết?”
Đường kiến văn, đường kiến võ hòa đường kiến thành đô ngận kinh nhạ, cảm giác thời gian tài quá liễu một đa cửu, đường kiến ba gia dưỡng đích trư tựu khả dĩ xuất lan liễu?
Đường kiến ba tiếu đạo: “Tào lão bản cấp ngã đề cung đích giá chủng trư trường đắc khoái, chỉ nhu yếu dưỡng tứ cá nguyệt tựu khả dĩ xuất lan. Tào lão bản thuyết liễu, bất năng dưỡng thái đại liễu, yếu bất nhiên, nhục chất tựu bất hảo cật liễu.”
“Như kim, mỗi nhất đầu đại khái nhất bách ngũ lục thập cân đích dạng tử, chính hảo hợp thích.”
Đường kiến thành cử bôi cân đường kiến ba bính liễu nhất hạ, “Na thị trị đắc khánh chúc, lai, tam ca, hát nhất khẩu!”
Lưỡng huynh đệ hát liễu nhất khẩu.
Đại ca hòa nhị ca dã cân đường kiến ba bính liễu nhất hạ, phân phân chúc hạ.
Đường kiến thành: “Tam ca, ngã ký đắc nhĩ đương sơ cân tào lão bản thiêm đích hợp đồng, hảo tượng thị đại dưỡng hợp đồng?”
“Đối.” Đường kiến ba điểm điểm đầu.
Đường kiến văn hòa đường kiến võ đô ngận hảo kỳ, “Thập ma thị đại dưỡng hợp đồng?”
Đường kiến ba tiếu trứ giải thích đạo: “Tựu thị giá ta trư đô bất chúc vu ngã đích, nhi thị tào lão bản đích, ngã chỉ thị bang tha đại dưỡng nhi dĩ. Đẳng trư dưỡng đại xuất lan chi hậu, tha mỗi cân cấp ngã lưỡng mao ngũ phân tiền đích bổ thiếp! Kỳ tha đích tự liêu, trư tử, dược vật đẳng đô thị do tào lão bản xuất, ngã chỉ nhu yếu xuất tràng địa hòa nhân công tựu hành.”
“Lưỡng mao ngũ phân tiền nhất cân đích bổ thiếp, giá thị thiếu liễu, hoàn thị đa liễu?” Đường kiến văn sổ học bất hảo.
Đường kiến thành tiếu đạo: “Đại ca, giá cá sự hữu hảo xử, dã hữu phôi xử.”
“Tiên thuyết hảo xử.”
“Tự kỷ bất nhu yếu thao thái đa đích tâm, bất nhu yếu khứ khảo lự trư nhục thị tràng giới cách đích ba động, bất nhu yếu khảo lự trư tử đích cấu mãi hòa nhục trư đích xuất thụ, chỉ nhu yếu khảo lự như hà bả trư dưỡng đại, bất sinh bệnh, tựu hành.”
“Chí vu phôi xử……”
“Tối đại đích phôi xử, tựu thị nhĩ đích mệnh vận chưởng ác tại biệt nhân thủ lí! Bỉ như tam ca, vạn nhất tào lão bản bất cân tha hợp tác liễu, na tha đích dưỡng trư tràng tựu đình bãi liễu.”
“Kỳ thứ tựu thị, tự kỷ bất hội khứ nghiên cứu trư nhục thị tràng, nghiên cứu trư nhục giới cách, dã bất hội khứ quan chú tự liêu đích ưu liệt, canh biệt đề khứ cải tiến dưỡng trư đích phương thức phương pháp liễu.”
“Tối hậu, đại dưỡng đích lợi nhuận ngận đê, tuy nhiên nhất cân lưỡng mao ngũ phân tiền đích bổ thiếp, nhất đầu trư nhất bách ngũ thập cân đích thoại, na tựu thị tam thập thất nguyên ngũ mao, khán khởi lai tự hồ ngận đa, đãn giá thị tam ca dưỡng liễu tứ cá đa nguyệt đích lợi nhuận!”
“Bình quân hạ lai, nhất cá nguyệt tài cửu nguyên đa, bất đáo thập nguyên tiền!”
Đường kiến văn thính liễu, đốn thời thất khứ liễu hưng thú, “Giá dã thái đê liễu.”
Đường kiến ba tiếu đạo: “Đại ca, nhĩ biệt thính kiến thành loạn thuyết, tha na toán đích thị nhất đầu trư đích lợi nhuận, ngã hiện tại hữu tam bách đầu trư, na tựu thị nhất vạn nhất thiên nhị bách ngũ thập nguyên! Lợi nhuận hoàn thị ngận khả quan đích!”
Nhất vạn nhất thiên nhị bách ngũ thập nguyên?!
Thính đáo giá cá sổ tự, đường kiến văn nhãn tình thuấn gian lượng liễu, giá khả thị thỏa thỏa đích vạn nguyên hộ!
Đường kiến thành cật liễu khẩu thái, cử khởi tửu bôi cân chúng nhân thỉnh liễu nhất hạ, nhiên hậu ngận tùy ý địa hát liễu nhất khẩu, tài thuyết đạo: “Tam ca, ngã bất thị đả kích nhĩ đích tích cực tính. Đại dưỡng hợp đồng đoản kỳ khả dĩ, vưu kỳ thị một hữu khải động tư kim đích thời hầu, giá cá hợp đồng toán đắc thượng thị tuyết trung tống thán.”
“Đãn giá cá hợp đồng bất năng trường kỳ cảo.”
“Nhất đán trường kỳ cảo, nhĩ tựu thất khứ liễu tự kỷ đích chủ động tính, tựu triệt để thành liễu tào lão bản chủy biên đích nhất bàn thái, tương lai tưởng yếu bãi thoát tha tựu nan liễu!”
“Nhi thả, giá cá hợp đồng, nhĩ đại dưỡng đích trư việt đa, việt cật khuy! Biệt khán tiền đa liễu, đãn kỳ thật nhĩ thị cật khuy đích!”
Tam nhân đô thính hồ đồ liễu.
Toàn đô nhãn ba ba địa khán hướng đường kiến thành, “Lão tứ, nhĩ năng bất năng giảng thanh sở điểm, vi thập ma trư dưỡng đắc việt đa việt khuy? Tiền đa liễu, chẩm ma hội khuy ni?”
Đường kiến thành đạo: “Hát tửu, hát tửu, giá cá sự bất thị nhất thời bán hội năng cú thuyết thanh sở đích, phản chính nhĩ môn chỉ yếu tri đạo bất năng trường kỳ đại dưỡng tựu hành liễu.”
Giá lí diện thiệp cập đáo liễu nhất ta kim dung tri thức hòa khái niệm, đường kiến thành dã thuyết bất thanh sở, chỉ hảo giá ma hồ lộng quá khứ.
Yếu thị tào tuệ tại giá lí, tựu hội cáo tố tha môn, thành bổn hạch toán đích vấn đề.
Nhất bàn nhân, vưu kỳ thị nông thôn nhân, vãng vãng đô hội hốt lược tràng địa, nhân công hòa thời gian đích thành bổn!
Tha môn khẩu đầu thượng tối hỉ hoan thuyết đích nhất cú thoại tựu thị “Phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, năng tránh nhất cá thị nhất cá”, kỳ thật, giá chủng quan niệm thị thác ngộ đích, thị đối thời gian, nhân công đích cực đại lãng phí.
Khả tại nông thôn nhân khán lai, tối bất khuyết đích tựu thị nhân công hòa thời gian.
Giá thị tương hỗ mâu thuẫn đích, sở dĩ, đường kiến thành tài một hữu tế thuyết, yếu bất nhiên, thuyết nhất vãn thượng dã thuyết bất thanh sở.