“Minh thiên nhất tảo tựu quá khứ ba.”
Tưởng vạn hòa đạo, “Ngã kim thiên vãn thượng quá khứ liễu chi hậu, hội cấp nhĩ điện thoại, cáo tố nhĩ địa chỉ.”
“Hảo đích.”
Đường kiến thành điểm đầu.
Giá thời, lưu phương phương hòa đường thư uyển chử đích đệ nhất oa diện điều hảo liễu.
Vi liễu chiếu cố tưởng dao hòa tưởng vạn hòa đích thời gian, sở dĩ, nhượng tha môn tiên cật. Oa lí hoàn thặng hạ bất thiếu diện điều, tiện nhượng niên kỷ tiểu đích hài tử môn tiên cật.
Đẳng tưởng vạn hòa đẳng nhân cật đắc soa bất đa đích thời hầu, đệ nhị oa diện điều dã hảo liễu.
Giá nhất thứ thị đường căn thủy hòa viên nguyệt trúc, dĩ cập kỉ cá niên kỷ đại điểm đích hài tử tiên cật, tha môn toàn đô dụng lạt tiêu tương phan diện, mãn mãn nhất đại oản diện cư nhiên toàn đô cật đắc càn càn tịnh tịnh, liên tối hậu đích diện thang đô hát quang liễu.
Đệ tam oa diện, tài luân đáo đường kiến thành, a thủy đẳng kỉ cá nam tử.
Lưu phương phương hòa đường thư uyển phạ đại gia cật bất cú, hựu chử liễu đệ tứ oa hòa đệ ngũ oa, tối hậu, cư nhiên dã toàn đô cật hoàn liễu!
Đối vu năng cú cật lạt đích chúng nhân lai thuyết, dụng lạt tiêu tương phan diện, thật tại thị thái mỹ vị liễu!
Tưởng vạn hòa hòa tưởng dao đô thiêm liễu lưỡng oản, “Kiến thành, nhĩ giá lạt tiêu tương thị chẩm ma tố đích, chẩm ma hội giá ma hảo cật?”
Đường kiến thành a a nhất tiếu, “Kỳ thật dã bất phục tạp, vô phi tựu thị du đa!”
Chân chính đích bí phương, đường kiến thành khẳng định bất hội thuyết, đãn tha dã xác thật bả quan kiện đích đông tây thuyết liễu xuất lai.
Đường kiến thành nghiên chế đích lạt tiêu tương, tối quan kiện đích tựu thị xá đắc phóng du!
Chúng nhân cật hoàn diện, hựu liêu liễu kỉ cú, lai tiếp tưởng vạn hòa đích nhân tài đáo.
Nhi nhượng tưởng vạn hòa hòa tưởng dao đô ý ngoại đích thị, lai tiếp tha môn đích, cư nhiên thị tưởng vạn hòa đại ca bổn nhân!
“Đại ca? Nhĩ chẩm ma thân tự lai liễu?”
“Đại gia gia!”
Tưởng dao liên mang tẩu quá khứ, vãn trụ liễu đại gia gia đích thủ tí.
Tưởng vạn hòa đích đại ca, cân tưởng vạn hòa hữu kỉ phân tương tự, bất quá, cân tưởng vạn hòa đích cao lãnh bất đồng, tha hiển đắc ngận hòa ái, ngận từ tường, đãn dã hữu nhất cổ bất nộ nhi uy đích khí thế.
“Thính thuyết nhĩ môn tại hồng tinh thôn, ngã phạ tư cơ trảo bất đáo địa phương, sở dĩ, ngã tựu thân tự quá lai liễu.” Tưởng vạn hòa đại ca a a nhất tiếu.
Tưởng vạn hòa: “Đại ca, cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị tựu thị đường kiến thành, na thị tha đích gia nhân, giá cá tựu thị ngã cân nhĩ thuyết quá đích, tưởng yếu thu vi đồ đệ đích nữ hài, đường thư dao.”
Tiếp trứ, tha hựu chỉ trứ đại ca, đối đường kiến thành đẳng nhân giới thiệu, “Kiến thành, thư dao, tha thị ngã đại ca, tưởng vạn gia, như kim tại tỉnh vệ sinh thính công tác, chính hảo thị quản lý ngã môn y sinh đích lĩnh đạo.”
Đường kiến thành liên mang thân xuất thủ, “Tưởng thính trường hảo.”
Tưởng vạn gia dã thân xuất thủ, cân tha ác liễu ác, “Nhĩ hảo, ngã thị phó đích. Tảo tựu thính vạn hòa tha môn kinh thường đề khởi nhĩ, kim thiên tổng toán thị khán đáo bổn nhân liễu.”
Đường thư dao hữu điểm dam giới, bất tri đạo tự kỷ cai chẩm ma xưng hô tưởng vạn gia.
Tưởng dao khán xuất liễu đường thư dao đích quẫn bách, liên mang tại tha nhĩ biên đê thanh đạo: “Nhĩ tựu hảm tưởng gia gia hảo liễu, chí vu nhĩ cân tam gia gia chi gian, cân ngã chi gian, đô khả dĩ phân khai luận!”
Đường thư dao dã giác đắc các luận các đích tối hảo, yếu bất nhiên, giá bối phân chân thị một bạn pháp lý đắc thanh liễu.
“Tưởng gia gia hảo.” Đường thư dao tùy hậu lễ mạo địa hảm liễu nhất cú.
Đường thư uyển đẳng nhân dã cân trứ hảm liễu nhất thanh.
Tiểu thất đường thư tĩnh hiển đắc hữu điểm ‘ vô lễ ’ địa lai đáo tưởng vạn gia diện tiền, thượng hạ đả lượng liễu tha nhất phiên, nhiên hậu vấn đạo: “Tưởng gia gia, vi thập ma nhĩ khán khởi lai bỉ na cá tưởng gia gia yếu niên khinh nhất ta ni?”
Tưởng vạn gia bị vấn đắc nhất lăng, tùy tức cáp cáp đại tiếu, “Tiểu bằng hữu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Đường thư tĩnh: “Ngã khiếu tiểu thất, nâm dã khả dĩ hảm ngã đích đại danh, đường thư tĩnh.”
Tưởng vạn gia: “Na kỉ cá tự?”
Đường thư tĩnh: “Thư bổn đích thư, an tĩnh đích tĩnh. Nhân vi ngã thái nháo liễu, ngã ba hi vọng ngã năng an tĩnh nhất điểm, sở dĩ, tựu cấp ngã thủ liễu giá cá danh tự.”
Tưởng vạn gia: “Nhĩ ba đích nguyện vọng thị hảo đích, đãn ngã khán nhĩ bất tượng năng an tĩnh hạ lai đích hài tử.”
Đường thư tĩnh: “Đối, ngã dã giá ma giác đắc, sở dĩ, ngã đích danh tự ứng cai khiếu đường thư nháo tài hợp thích!”
Bất cận tưởng vạn gia, kỳ tha nhân thính liễu, dã đô nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Lưu phương phương liên mang bả đường thư tĩnh lạp tẩu, “Nhĩ kiểm bì chân hậu! Hoàn thư nháo, nhĩ chẩm ma bất thuyết tự kỷ khiếu thư sảo ni?!”
Đường thư tĩnh: “Thư sảo bất hảo thính, thư nháo hảo thính nhất ta.”
Lưu phương phương soa điểm bị tha khí tử. Cảm giác giá gia hỏa thính bất xuất hảo lại thoại a!
Tưởng vạn gia: “Kiến thành, nhĩ giá cá hài tử ngận hữu ý tư, yếu thị bồi dưỡng đắc hảo, tương lai khẳng định ngận hữu xuất tức!”
Đường kiến thành khổ tiếu đạo: “Toàn gia tựu tha tối điều bì!”
Tưởng vạn gia: “Điều bì điểm hảo, điều bì đích hài tử não tử hoạt, tình thương cao, tương lai đích thành tựu bất khả hạn lượng!”
Tưởng vạn hòa: “Đại ca, nhĩ hữu sở bất tri, kiến thành đích kỉ cá hài tử đô ngận bất thác đích. Hiện tại thời gian hữu điểm vãn liễu, đẳng dĩ hậu hữu cơ hội, ngã tái cân nhĩ hảo hảo giới thiệu nhất phiên.”
Tưởng vạn gia điểm đầu, “Đối, thời gian hữu điểm vãn liễu, na ngã môn tựu tiên hồi gia tái thuyết.”
Tưởng vạn hòa: “Đại ca, ngã nguyên bổn hoàn đả toán minh thiên nhượng đường kiến thành khứ nhĩ gia, cân nhĩ nhận thức nhất hạ……”
Tưởng vạn gia: “Hảo a, ngã chính hảo minh thiên hưu tức, nhĩ môn khả dĩ toàn bộ lai ngã gia!”
Đường kiến thành: “Tưởng thính trường, nâm hảo bất dung dịch hưu tức nhất thiên, ngã môn……”
Tưởng vạn gia: “Một quan hệ, toàn bộ lai tựu thị, ngã dã thị nhất cá hỉ hoan nhiệt nháo đích nhân!”
Tùy hậu, tưởng vạn gia bả địa chỉ cáo tố liễu đường kiến thành, tịnh ước định minh thiên tảo thượng khả dĩ khứ tha gia, đường kiến thành một bạn pháp cự tuyệt, tiện đáp ứng liễu.
Tưởng vạn gia đái trứ tưởng vạn hòa hòa tưởng dao tẩu liễu.
Tưởng dao bả xa lưu cấp liễu đường kiến thành.
Đẳng tha môn tẩu liễu chi hậu, đường kiến thành đẳng nhân dã chuẩn bị thụy liễu.
Giá biên phòng gian hữu hạn, tái gia thượng thiên khí hoàn toán viêm nhiệt, sở dĩ, đường kiến thành nhượng đại gia đả địa phô.
Như thử nhất lai, đảo thị chỉ nhu yếu lưỡng gian phòng, tựu năng cú toàn bộ thụy hạ liễu.
Nhất gian nam đích, nhất gian nữ đích.
Đệ nhị thiên, đường kiến thành ngận tảo tựu tỉnh liễu, trừ liễu sinh vật chung tác quái chi ngoại, hoàn nhân vi ngoại diện đích sảo nháo thanh.
Tha khởi lai, lạp khai song liêm, tựu khán đáo ngoại diện vi liễu bất thiếu nhân.
Nhất cá cá đô tại hảo kỳ địa vãng tha gia đích đình viện quan khán, nhân vi đình viện lí đình liễu tam lượng xa!
“Giá hộ nhân gia đáo để thị càn thập ma đích? Vi thập ma hội hữu giá ma đa xa?”
“Tha môn bất hội thị phạm tội phân tử ba?”
“Nan bất thành thị thâu xa phạm?”
“Cản khẩn khứ cáo tố thôn chi thư, tất tu bả giá gia nhân trảo khởi lai!”
“Biệt hạt thuyết! Giá phòng tử thị thôn chi thư đồng ý mại cấp tha môn đích, yếu thị tha môn chân thị phạm tội phân tử, na thôn chi thư dã yếu tao ương đích!”
“Hành liễu, đô biệt nhãn hồng, biệt hạt sai liễu, đẳng giá hộ nhân gia tỉnh liễu chi hậu, vấn nhất vấn bất tựu hành liễu?”
Nhất cá cá thôn dân nghị luận phân phân.
Lý chấn bang hòa đường kiến đào dã bị sảo tỉnh liễu, lai đáo đường kiến thành thân biên, “Kiến thành ca, yếu bất yếu hạ khứ bả tha môn cản tẩu?”
Đường kiến thành: “Cản tẩu càn thập ma? Tương phản, ngã môn ứng cai đả khai đại môn, nhượng tha môn tiến lai, nhậm do tha môn tham quan.”
Lý chấn bang: “Vạn nhất tha môn hữu quá kích hành vi chẩm ma bạn?”
Đường kiến thành: “Chẩm ma hội? Sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân! Ngã môn đối tha môn tiếu hi hi đích, tha môn chẩm ma khả năng hữu quá kích hành vi? Tái thuyết liễu, nhĩ môn dĩ hậu yếu trường kỳ cư trụ tại giá lí, cân tha môn đả hảo quan hệ dã thị ngận trọng yếu đích!”
“Nhi thả, nhĩ biệt vong liễu, tha môn đô thị ngã môn đích khách hộ!”
“Đối khách hộ, nhất định yếu hảo điểm!”
“Kiến thành ca, tha môn thập ma thời hầu thành liễu ngã môn đích khách hộ?”
Lý chấn bang hữu điểm mộng.
Đường kiến đào canh mộng.
Đường kiến thành: “Nhĩ môn yếu ký trụ, nhậm hà nhân, bất quản tha cật bất cật lạt tiêu, đô hữu khả năng thành vi ngã môn đích khách hộ! Chỉ yếu ngã môn tố đắc hảo, tha môn đô hữu khả năng mãi ngã môn đích lạt tiêu tương! Sở dĩ, bất yếu khinh dịch đắc tội nhậm hà nhân, dã bất yếu khinh dịch cân nhậm hà nhân đối trứ càn!”
“Tố tiêu thụ, tối quan kiện đích, tựu thị yếu hữu trí tuệ!”