Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vương nham giá nhất cước dụng liễu lục phân lực, trực tiếp bả hà thư quang đoán phi đáo kỉ mễ ngoại, nhi thả đảo địa chi hậu bán thiên một ba khởi lai, minh hiển thị bị đoán đắc xóa liễu khí.

Hiện tràng đốn thời tử nhất bàn đích tịch tĩnh.

Bao quát ngu khiếu khanh, sở hữu nhân đô mộng liễu.

Một hữu nhân tưởng đáo, vương nham cánh cảm giá ma càn!

Tối hậu hoàn thị trương lập hiến thủ tiên phản ứng quá lai.

Đương tức tiện đào xuất thủ thương chỉ trứ vương nham, lệ thanh hát đạo: “Nhĩ cánh cảm cự bộ?”

Vương nham đích mục quang tiện chuyển hướng trương lập hiến, lãnh nhiên thuyết đạo: “Trương doanh trường, thương thị dụng lai đả quỷ tử đích, nhi bất thị nhượng nhĩ dụng lai đối trứ tự kỷ đích bào trạch!”

Trương lập hiến lãnh tiếu: “Thương bất cận dụng lai đả quỷ tử, dã dụng lai đả lâm trận thoát đào đích đào binh, bại loại!”

“A a, thuyết đích hảo!” Vương nham vi tiếu cổ chưởng, toàn tức hựu bả kiểm nhất bản, lãnh nhiên đạo, “Nhĩ thuyết thùy thị đào binh? Thùy hựu thị bại loại?”

“Nhĩ!” Trương lập hiến đạo, “Nhĩ tựu thị đào binh, nhĩ thị bại loại!”

“Ba!” Trương lập hiến thoại âm cương lạc, kiểm thượng tiện ai liễu nhất ký trọng trọng đích nhĩ quang.

Vương nham giá nhất ba chưởng chỉ dụng liễu tam phân lực, khước hoàn thị bả trương lập hiến đích kiểm đô cấp đả thũng.

“Nhĩ?” Trương lập hiến lăng lăng đích khán trứ vương nham, chỉnh cá nhân triệt để mộng liễu, giá đặc ma thập ma tình huống? Giá đặc ma ngã đô yếu hoài nghi nhân sinh liễu, nhất cá lâm trận thoát đào đích túng hóa, cánh nhiên dã cảm như thử chi hiêu trương?

Đãi phản ứng quá lai chi hậu, trương lập hiến tiện khách sát nhất thanh lạp khai thương xuyên, tựu chuẩn bị khai thương.

Dư trị, lý băng hòa thân hậu đích hiến binh dã phản ứng quá lai, đương tức tiện cử khởi thủ trung đích già lan đức bộ thương.

Đãn thị, đối diện đích bách thập cá pháo hôi dã kỉ hồ thị đồng thời cử khởi thương, nã hắc động động đích thương khẩu đối chuẩn hiến binh, trương lập hiến thậm chí vu ngu khiếu khanh.

Chí thiếu nhất bán đích thương khẩu đối chuẩn ngu khiếu khanh.

Ngu khiếu khanh đích kiểm sắc thuấn gian hắc thành oa để.

“Bả thương phóng hạ, khoái, bả thương phóng hạ!” Long văn chương cấp đắc liên liên áp thủ.

Đãn thị giá nhất hồi, tái một nhân lý hội tha, sở hữu pháo hôi đô chấp trứ đích đoan trứ thủ trung đích các thức các dạng thương giới.

Đột như kỳ lai đích đối trì, sử đắc đại nhai thượng đích không khí phảng phật đô ngưng cố trụ, tụ tập tại nhai thượng đích thiền đạt bách tính dã thị diện diện tương thứ, bất tri đạo cai chẩm ma bạn?

Ngu khiếu khanh hiển nhiên dã mộng liễu.

Tha hiển nhiên dã một hữu liêu đáo, giá ta pháo hôi hội hữu như thử kích liệt đích phản ứng!

Trương lập hiến cử trứ dĩ kinh tử đạn thượng thang đích thủ thương, để trứ vương nham đích não môn, khước tái một đảm lượng khấu hạ ban cơ.

“A a, nhĩ đặc ma cư nhiên thuyết ngã thị đào binh.” Vương nham lãnh tiếu lưỡng thanh thuyết, “Na ma ngã nhẫn bất trụ tưởng vấn, đương ngã môn tại mật chi na cơ tràng dữ nhật khấu dục huyết bính sát thời, trương doanh trường nhĩ tại hà xử?”

“Ngã hoàn tưởng vấn, đương ngã môn tại điền miến công lộ thượng dữ nhật khấu dục huyết bính sát thời, trương doanh trường nhĩ hựu tại hà xử?”

“Ngã hoàn yếu vấn, đương ngã môn tại nam thiên môn thượng dữ nhật khấu bạch nhận cách đấu chi thời, trương doanh trường nhĩ hựu tại hà xử?”

“Ngã canh yếu vấn, cứu cánh thùy thị đào binh? Thùy thị bại loại?”

“Nhất cá kỉ cá nguyệt tiền tựu đào hồi thiền đạt đích nhân, khước phản quá lai thuyết ngã giá cá kiên thủ đáo liễu tối hậu nhất khắc tài hồi quốc đích nhân thị đào binh, thị bại loại, hà kỳ khả tiếu?”

“Giản trực hoạt thiên hạ chi đại kê!”

“Đào binh, khứ đặc ma đích đào binh!”

“Ngã môn yếu dã toán đào binh, trung quốc tái vô cảm chiến chi binh!”

“Tráng tai!” Lão giả trụ trứ quải trượng tẩu đáo ngu khiếu khanh cân tiền, trịnh trọng đích thuyết đạo, “Giá vị trường quan, giá ta tráng sĩ chẩm hội thị đào binh, tha môn thị anh hùng, thị anh hùng na!”

“Đối, tha môn đô thị anh hùng!” Nhất cá thanh thúy đích thanh âm hưởng khởi, thị trần tiểu túy.

“Đối, tha môn đô thị anh hùng!” Canh đa đích thiền đạt bách tính xuất thanh phụ hòa, nghĩa phẫn điền nhạn.

Dân tâm bất khả khi, dân tâm bất khả nhục, diện đối quần tình kích phẫn đích lão bách tính, ngu khiếu khanh dã đắc thối tị tam xá.

Hoán nhất cá tràng hợp, tượng ngu khiếu khanh giá dạng đích nhân căn bổn bất hội tại ý khu khu bách tính đích tử hoạt, đãn tại giá lí, tại hiện tại giá ma nhất cá đặc định đích thời khắc, dân ý bất khả vi!

Sở dĩ, ngu khiếu khanh chỉ năng cú thối nhượng.

Đương nhiên, ngu khiếu khanh kỳ thật dã khả dĩ giải thích, tha yếu trị đích thị giá bang pháo hôi tòng nam thiên môn thượng lâm trận thoát đào đích tội, nhi bất thị tha môn tại miến điện chiến tràng cập điền miến công lộ thượng đích tội.

Đãn thị dĩ ngu khiếu khanh đích kiêu ngạo tính tử, thị tuyệt bất tiết vu cân nhân giải thích đích.

Tất cánh, giá quần pháo hôi bất hội phi thượng thiên khứ, tương lai tha hữu đích thị cơ hội.

Vu thị, ngu khiếu khanh tiện hào bất do dự đích hồi đáo liễu uy lợi tư cát phổ xa thượng.

Tại lâm tẩu chi tiền, ngu khiếu khanh lưu hạ liễu lãnh lãnh đích nhất cú: Hảo tự vi chi.

Giá cú hảo tự vi chi dã bất tri đạo thị cấp long văn chương, hoàn thị cấp vương nham đích.

Trương lập hiến lâm tẩu tiền lãnh lãnh đích trừng liễu vương nham nhất nhãn, vương nham tiện canh lãnh đích trừng hồi khứ.

Hà thư quang giá hội chung vu hoãn quá khí lai, giảo nha thiết xỉ đích đối vương nham thuyết đạo: “Tính lâm đích, ngã ký trụ nhĩ liễu.”

Vương nham tiện sĩ thối tố liễu cá hựu yếu đoán nhân đích giá thế, hà thư quang tiện mang bất điệt hậu thối lưỡng bộ, đãi phản ứng quá lai chi hậu tiện tu hồng liễu kiểm, giảo trứ nha thuyết: “Nhĩ cấp ngã đẳng trứ!”

Ngu khiếu khanh đái trứ nhân hôi lưu lưu đích tẩu liễu.

Pháo hôi môn tắc kế tục hưởng thụ thiền đạt bách tính đích hoan hô.

Cuồng hoan hoàn liễu hậu, lão giả hựu đại biểu thiền đạt bách tính tương từ đường nhượng liễu xuất lai, dụng lai an đốn nhất bách đa cá pháo hôi.

Ngu khiếu khanh kỳ thật dã khán trung liễu thiền đạt trấn đích từ đường, chuẩn bị nã lai đương tha ngu sư đích sư bộ, đãn thị hiện tại lão giả khước hào bất do dự đích cự tuyệt ngu khiếu khanh.

Quân đội thượng đích nhân, quản bất trứ địa phương thượng đích sự tình.

Lão giả bất cận tương bách đa cá pháo hôi an đốn tại thiền đạt, canh trù tập liễu bất thiếu đích mễ diện nhục du.

Nhi thả trù tập đích vật tư sổ lượng pha bất thiếu, cú tha môn giá bách thập lai hào nhân cật bán cá nguyệt đích.

“Hữu cật đích lạp, giá hồi hữu cật đích lạp.” Xà thí cổ thao trứ thái đao, hưng phấn đích đại khiếu đạo, “Ngã giá tựu cấp nhĩ môn tố bạch thái trư nhục đôn phấn điều tử lạp, nhượng nhĩ môn cật cá cú.”

“Đỗ tử ngạ lặc.” Khắc lỗ bá na động trứ phì thạc đích thí cổ tẩu quá lai, “Ngã bang nhĩ thiêu hỏa nga.”

“Cấp ngã khởi khai.” Mê long tắc nhất kiên bàng tương xà thí cổ chàng đáo nhất biên, “Nhĩ nhất cá quảng đông lão na hội tố bạch thái trư nhục đôn phấn điều tử? Nhĩ thượng hồi tố đích bạch thái trư nhục đôn phấn điều tử soa điểm nhi một bả ngã đạm tử.”

“Yếu phóng tương du, bạch thái trư nhục đôn phấn điều tử nhất định yếu đa phóng tương du!”

“Một hữu tương du, na hoàn thị bạch thái trư nhục đôn phấn điều tử mạ? Bất thị.”

“Ai nha, nhĩ thiếu phóng nhất điểm tương du lạp.” Xà thí cổ liên thanh đích chế chỉ, “Hàm tử nhân đích lạp.”

Khán trứ nhất quần pháo hôi tại viện tử lí nháo hống hống đích thiết thái, thiết nhục, thăng hỏa, thiêu thủy tố bạch thái trư nhục đôn phấn điều, long văn chương đích mi đầu khước trứu thành nhất đoàn.

Mạnh phiền liễu hòa lý ô lạp lưỡng cá liên trường dã sầu mi bất triển.

Chỉ hữu vương nham cân nhất cá một sự nhân tự đích, tiếu trứ thuyết: “Đoàn tọa, nhĩ giá thị chẩm ma tích lạp?”

“Doanh tọa đại nhân, nhĩ sấm hạ đại họa lạp.” Mạnh phiền liễu đê thanh đạo, “Thị, nâm cương tài na nhất thông trượng nghĩa chấp ngôn, thính trứ thị đĩnh đề khí, đĩnh quá ẩn đích, đãn hoàn liễu chi hậu ni?”

“Vị đắc mệnh lệnh, tòng nam thiên môn thượng thiện tự triệt thối dĩ kinh thị tội vô khả thứ.”

“Hiện tại đương trứ thiền đạt bách tính đích diện công nhiên cự bộ, canh thị tội gia nhất đẳng.”