Bán cá thời thần tiền.
Huyền giới, trọng huyền các.
Nhất tọa khôi hoằng đích đại điện nội, nhân ảnh trọng trọng.
Điện thượng, nhất cá nữ tử lập vu thượng thủ, nhất thân hắc sắc la y, tú phát phi kiên, kiểm đản thanh lệ vô hạ.
Giá thị cá cực mỹ đích nữ tử, niên cận tứ thập, phong hoa y cựu, tuế nguyệt tinh tâm điêu trác trứ tha đích nội hàm, thành thục đoan trang đích phong vận viễn bất thị thiếu nữ khả bỉ.
Tha phượng mâu khinh khái, mục quang lạc vu hạ phương: “Chư vị trường lão, tiểu trúc giới nghi tự hữu thánh nhân hiện thân nhất sự, tưởng tất đô dĩ tri tất.”
Hạ phương tối tiền liệt đích thị nhất vị vị bạch phát hạc nhan đích lão tẩu, lão ẩu, tha môn văn ngôn phân phân mục quang túc nhiên, kiểm thượng đái trứ ngưng trọng.
Tại tha môn thân hậu, tắc thị nhất ta diện bàng niên khinh đích nam nữ, nhất ngôn bất phát đích ngưng thần tế thính.
Vi thủ nhất vị bạch bào lão nhân, tẩu liễu xuất lai, trầm thanh đạo: “Các chủ, nhãn hạ ngã môn trọng huyền các sở trấn thủ đích phục ma pháp trận, ẩn hữu thất khống chi thái, thánh nhân tung tích xuất hiện, hoặc hứa thị nhất tuyến chuyển cơ, ngã môn nhu yếu tẫn khoái tham tác thánh nhân di tích, tối hảo năng cú tưởng bạn pháp liên hệ thượng thánh nhân.”
Thánh nhân, na phạ đối huyền giới lai giảng, dã thị tối đỉnh cấp đích vô thượng tồn tại.
Thượng thiên niên dã bất nhất định năng đản sinh nhất tôn!
Bàng biên nhất vị lão ẩu ưu lự đạo: “Ngã thu đáo tiêu tức, cơ gia dĩ kinh tiền khứ thánh nhân di tích tham tác, cư thuyết di tích lực lượng hoàn một tán khứ, hóa long dĩ thượng cường giả đô hội bị thánh nhân chi lực trảm sát, cơ gia tử thương thảm trọng.”
Bị xưng tác các chủ đích hắc y nữ tử, đạm đạm điểm đầu đạo: “Vô phương, hóa long cảnh tiền khứ tham tác, chính hợp thích, ngã dục phái khiển cố viêm đái đội tiền vãng tiểu trúc giới tham tác.”
Giá thoại nhất xuất, tại tràng trường lão môn đối thị nhất nhãn, đô bất do hạm thủ.
Bạch bào trường lão nhận đồng đạo: “Cố viêm tuy nhiên chỉ thị hậu khởi chi tú, đãn giá nhất niên tại trọng huyền các đích biểu hiện hữu mục cộng đổ, tha hựu thị tiểu trúc giới bổn thổ chi nhân, hợp thích.”
Tha đích thoại đắc đáo kỳ tha nhân đích nhận đồng.
Nhân vi cố viêm thị chân đích ngận ưu tú!
Hựu thị các chủ nam cung cầm đích thân truyện đệ tử, chủ đả nhất cá phóng tâm!
Nhượng cố viêm đái đội tiền vãng tiểu trúc giới, thị mục tiền tối hợp thích đích nhân tuyển.
Nam cung cầm mục quang lạc tại hậu phương nhất cá diện mục bình phàm đích thiếu niên thân thượng, thiếu niên như kim chính xử vu hóa long sơ kỳ.
“Cố viêm, nhĩ thử khứ tiểu trúc giới, vạn sự tiểu tâm, nhược thị năng cú tham tác đáo thánh nhân tung tích, quy lai hậu khả tiền vãng thái huyền các tham ngộ 《 vạn trọng trấn lôi thể 》.”
Thoại âm lạc địa, dẫn lai nhất trận đê thanh huyên hoa.
Vạn trọng trấn lôi thể!
Trọng huyền các tam đại trấn tông tuyệt học!
Hách nhiên thị nhất bộ luyện thể loại thiên giai công pháp! Trân quý chí cực!
Tưởng yếu tại trọng huyền các học tập, nhu yếu hoa phí thiên văn sổ tự đích cống hiến độ!
Hào vô nghi vấn, giá đối cố viêm lai giảng, thị nhất cá thiên đại đích cơ duyên!
Chúng mục khuê khuê chi hạ, vĩ đoan nhất tập hắc y kính trang đích thiếu niên đại bộ tẩu xuất, lãng thanh đạo: “Đa tạ sư tôn, ngã hội bất nhục sử mệnh đích!”
Cố viêm mục quang quýnh quýnh đích trành trứ thượng phương đích nam cung cầm, nhãn để thiểm quá nhất mạt vi bất khả tra đích sí nhiệt dữ ái mộ.
Tha thử thời dã án nại bất trụ tâm trung kích động, chung vu hữu cơ hội hồi tiểu trúc giới liễu!
Cố tộc trường, tâm nhi……
Tha não hải lí hoa quá nhất mạc mạc vãng sự, cố nhân, tối chung phù hiện nhất đạo bạch y nam nhân đích thân ảnh, tâm trung phiếm khởi sát ý!
Hoàn hữu —— sở phong!
Giá thứ hồi đáo tiểu trúc giới, trừ liễu hòa nhất ta cố nhân tương kiến, dã cai tống sở phong thượng lộ liễu.
Tha giá nhân tâm nhãn bất đại, tối thị ký cừu.
Na phạ thị đáo liễu huyền giới, cố viêm đô hội thời thời hồi tưởng khởi đương sơ hòa sở phong đích chủng chủng cừu oán!
Đẳng tha hồi quy dĩ hậu, vi liễu tị miễn dạ trường mộng đa, đương vụ chi cấp, tựu thị trảm sát sở phong, phúc diệt thanh vân kiếm tông!
Trừ thử chi ngoại.
Hoàn yếu trảm thảo trừ căn.
Ngã hoàn đắc khứ nhất tranh sở gia, đồ tẫn sở gia toàn tộc.
Như thử nhất lai, tài năng phóng tâm.
Cố viêm ám ám tố xuất đả toán.
Tha nhất điểm dã một giác đắc hữu thập ma quá phân đích địa phương.
Năng cú tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ khả bất thị chỉ y kháo vận khí, sát phạt quả đoạn đích tính cách, tài thị quan kiện.
Đối tự kỷ ngoan, đối biệt nhân canh ngoan!
Tài năng nhất bộ bộ đạp thượng cửu thiên, thành vi nhất đại thiên kiêu!
Đương!
Đương!
……
Tựu tại trọng huyền các nghị sự chi tế, hốt nhiên, các nội hưởng khởi nhất thanh thanh chung minh chi âm!
“Thái sơ chung hưởng!”
Nam cung cầm nhãn trung bạo xuất kinh mang, thân thượng mãnh nhiên bạo phát kinh nhân đích khí tức, thiểm thước tiêu thất.
Kỳ tha trường lão dã phân phân diện sắc đại biến, thân ảnh hóa tác hư ảnh, tiêu thất tại nguyên địa.
Cố viêm chấn kinh vô bỉ đích khán trứ điện ngoại, vô sổ nhân ảnh trùng thiên nhi khởi!
Tha chấn kinh đạo: “Thập ma tình huống?”
“Thái sơ chung hưởng, đại biểu hữu năng cú diệt tông đích nguy cơ xuất hiện liễu, sư đệ nhĩ đóa tại pháp trận nội, bất yếu tùy ý xuất lai.”
Nhất vị sư huynh diện thượng nghiêm túc, đối cố viêm đề tỉnh đạo, cước hạ nhất đoạ, phi xuất điện ngoại.
Diệt tông nguy cơ?
Khai thập ma ngoạn tiếu?
Trọng huyền các khả thị huyền giới siêu nhiên thế lực!
Cố viêm tâm trung nhất chấn, tịnh vị thính tòng giá vị sư huynh đích khuyến cáo, nhi thị dã cân liễu thượng khứ.
Đại điện chi ngoại, thị vô sổ tọa huyền phù trứ đích tiên sơn.
Thiên khung thượng nhất đạo úy lam sắc đích cự đại pháp trận, tượng thị kê đản xác đảo khấu, lao lao đích tương chỉnh cá trọng huyền các lung tráo kỳ trung.
Úy lam pháp trận phụ cận, dĩ nam cung cầm vi thủ, nhất đạo đạo thân ảnh ngật lập.
Bất cận như thử, tại trọng huyền các đích nhất tọa tọa tiên sơn thâm xử, tẩu xuất nhất đạo đạo phiếm trứ khủng phố khí tức đích tồn tại!
Bạn tùy trứ thái sơ chung hưởng, trọng huyền các đích để uẩn dã xuất thế liễu!
Thiên ngoại tam vạn lí.
Dao dao cách trứ trọng huyền các tông môn thánh địa, chư đa phiếm trứ khả phạ khí tức đích cường giả dã xuất hiện liễu.
Đại năng biến địa, vương giả bối xuất.
Vô sổ mục quang đô bất ước nhi đồng đích kinh hãi đích chú thị trứ thiên biên nhất xử.
Tựu tại cương tài, huyền giới sở hữu đỉnh cấp cường giả đô cảm thụ đáo liễu nhất cổ nhượng tha môn đầu bì phát ma đích uy thế, hoành tảo huyền giới mỗi nhất cá giác lạc!
Giá thị nhất cổ lệnh tha môn hồn thân chiến đẩu đích khí tức!
Viễn viễn siêu quá tha môn đích tưởng tượng!
“Thị thánh nhân xuất thế liễu mạ?”
Nhất vị vương giả chỉ giác đắc hầu lung phát càn, chiến đẩu đích phát vấn.
“Thánh nhân chi uy! Giá tuyệt đối thị nhất tôn thánh nhân!”
Nhất cá hình tự khô cảo đích hoạt tử nhân tòng mộ địa lí tẩu xuất, tha tằng thị huyền giới đích nhất tôn đại thành vương giả, kiến quá vô sổ phong vũ, như kim tức tương lão tử.
“Thánh nhân?! Ngã đích thiên a!”
Giá thoại nhất xuất, cử thế giai kinh!
Tiểu trúc giới tài hữu thánh nhân xuất hiện, như kim huyền giới dã hữu thánh nhân xuất hiện liễu??
Sở hữu nhân chỉ giác đắc tâm khiêu gia tốc, hoảng loạn vô bỉ, hữu ta tâm tính bạc nhược đích nhân, dĩ kinh sắt sắt phát đẩu, quỵ phục nhi hạ, ti vi vô bỉ.
Tha môn đô bất ước nhi đồng đích sinh xuất đồng dạng đích niệm đầu.
Giá tôn thánh nhân, tòng hà nhi lai?
Dữ huyền giới, thị địch thị hữu?
Tại nhất chúng đại năng, vương giả trung, như đồng lâu nghĩ nhất bàn tồn tại đích cố viêm thử thời dã tâm đầu chấn hám, ngưỡng vọng thiên khung.
Tha đích thần hải trung nhất khỏa tiểu thụ miêu tại giá thời hầu bất đoạn đích xoát xuất nhất đạo đạo lục sắc quang mang, phủ bình tha hoảng loạn đích tâm.
Đồng thời, lệnh tha năng cú khán đáo ngận đa nhân vô pháp khán đáo đích cảnh tượng.
Tha khán đáo cửu thiên chi thượng, hách nhiên đa xuất liễu nhất luân đại nhật, nhật vựng trung nhất đạo nhân ảnh nhược ẩn nhược hiện, tha ám tự kỳ đãi đạo: “Giá tựu thị thánh nhân mạ? Dã bất tri đạo năng phủ hòa tha phàn thượng nhất điểm giao tình?”
Tựu tại giá vạn chúng chúc mục đích thời khắc, thiên không trung na nhất luân tán phát thôi xán thần quang đích đại nhật, truyện lai nhất đạo đạm nhiên đích thanh âm: “Trọng huyền các, khả tại thử địa?”