Thập phân chung tiền.
Vạn pháp tự nhiên tông, thần thụ hải.
Nhân ảnh hối tụ, tùy trứ phục ma pháp trận tiệm tiệm xu vu ổn định, các phương siêu nhiên thế lực đích cường giả môn khai trứ tiểu hội.
Khương trường lão khán hướng nhất vị y sam hữu ta lăng loạn đích trung niên nam tử: “Lý cung chủ, nhĩ thuyết đích na vị ẩn thánh, hiện tại như hà liễu.”
Lý cung chủ văn ngôn khổ tiếu nhất thanh: “Ẩn thánh tha…… Thính đáo tiêu tức dĩ hậu, tiện bất tái lý ngã liễu, dã hứa dĩ kinh ly khai huyền giới liễu ba.”
Chúng cường giả văn ngôn trầm mặc liễu nhất hạ, ẩn thánh, thị nhất tôn thánh nhân, chính như danh húy nhất bàn, tuyệt đại đa sổ thời gian, đô xử vu ẩn thân trạng thái.
Vô nhân tri đạo tha thị hà thời thành thánh, hựu lai tự na cá tông môn, chi tiền thái khôn tiên cung na diện đích phục ma pháp trận phá tổn, giá vị ẩn thánh tuyển trạch xuất thủ tương trợ, hiện tại tri đạo đại hung yêu ma đích tiêu tức dĩ hậu.
Hảo gia hỏa, trực tiếp bào lộ liễu.
Cơ không khổ tiếu nhất thanh: “Lý giải, thánh nhân dĩ kinh khả dĩ du lịch chư thiên, tẩu vi thượng sách, nhượng ngã lai ngã khả năng dã giá ma tuyển…… Tất cánh giá khả thị nhất vị bỉ đại thánh hoàn cường đích tồn tại a.”
Hựu nhất vị lão giả khổ tiếu đạo: “Lão tổ tông cương cương hồi ngã tiêu tức liễu.”
Tha giá nhất thuyết, đốn thời tại tràng sở hữu cường giả nhãn tiền nhất lượng: “Tư mã gia chủ, lão tổ tông chẩm ma thuyết?”
Tư mã gia, thị nhất cá ẩn thế cổ tộc, dĩ kinh đa niên bất hiện thế, giá thứ phục ma pháp trận phá toái đích thời hầu, tằng tiền vãng hãn hải bang mang kích sát yêu ma.
Tối lệnh nhân tâm an đích thị, tư mã gia hữu nhất vị đại thánh tọa trấn, tuy nhiên cư thuyết đại hạn tương chí, đãn giá dã thị huyền giới nhất đẳng nhất đích đại nhân vật liễu.
Tư mã gia chủ diêu diêu đầu đạo: “Tha thuyết hòa ngã môn bất thục, tha tính tư, một hữu mã liễu.”
Cơ không: “……”
Khương trường lão: “……”
Lý cung chủ: “……”
Tiếp hạ lai hựu hữu kỉ vị siêu nhiên thế lực đích cường giả phát ngôn, hoặc đa hoặc thiếu đô hòa huyền giới thánh nhân chi thượng đích tồn tại hữu liên hệ, đãn kết quả đô ngận bất hảo.
Giá ta thánh nhân, đại thánh, tại tri đạo huyền giới ẩn tàng giá ma nhất vị khủng phố nhân vật đích thời hầu, đô tại chuẩn bị đề dũng bào lộ, hữu đích thậm chí dĩ kinh bào xuất huyền giới liễu.
Vấn liễu nhất quyển hạ lai, chỉ hữu nhất vị khoái lão tử đích thánh nhân bào bất động liễu, biểu thái nguyện ý lưu hạ lai, tại tất yếu thời bang mang vi đại gia tả mộ chí minh.
“……”
Tư mã gia chủ tương mục quang khán hướng nhất thân giá y đích nam cung cầm, nhất kiểm sầu khổ: “Nam cung các chủ, nhĩ na vị phu quân…… Cư thuyết dã thị nhất vị đại thánh? Tha chuẩn bị đa cửu ly khai huyền giới?”
Nam cung cầm an phủ chúng nhân đạo: “Chư vị phóng tâm, phu quân bất tẩu. Tha thuyết nhất thiết tẫn tại chưởng ác, na đại hung yêu ma, tha ứng đương thị hữu bạn pháp đích.”
???
Mãn tràng huyền giới cường giả diện diện tương thứ, tha môn nguyên bổn đô tại bàn toán cấp tự kỷ trảo cá thập ma dạng đích phong thủy bảo địa tẫn khoái nhập thổ vi an liễu.
Đột nhiên thính đáo nam cung cầm đích thoại, đô chấn kinh liễu: “Nam cung các chủ, thử ngôn đương chân?”
“Tự nhiên thị chân đích, phu quân tri đạo nhĩ môn ngận cấp, đãn nhượng nhĩ môn tiên biệt cấp, tha ứng đương ngận khoái tựu hội quá lai chủ trì đại cục liễu.”
Lý cung chủ khước thị khổ tiếu nhất thanh, bát liễu nhất bồn lương thủy: “Dã bất dụng bão thái đại hi vọng, nam cung các chủ đích hôn điển đô hoàn một lạc thành, kim nhật nhãn khán tựu yếu quá liễu, hiện tại đô một hữu xuất hiện, bãi minh liễu thị một hữu bả nhĩ phóng tại tâm thượng, dã hứa chỉ thị ứng phó bãi liễu.”
Lý cung chủ thuyết hoàn hựu giác đắc hữu ta bất thỏa, hựu thiêm liễu nhất cú: “Na vị ẩn thánh tiên tiền dã đối ngã tố quá loại tự đích thừa nặc.”
Tha giá ma nhất thuyết, chúng nhân tài tưởng khởi, kim nhật bổn ứng đương thị trọng huyền các đích đại hỉ chi nhật, khước xuất liễu giá ma đại đích xóa tử.
Bất đắc bất thuyết, tha thuyết đích thị hữu ta đạo lý đích.
Nam cung cầm mân liễu mân hồng thần, phượng mâu minh lượng: “Ngã tương tín tha.”
Tha tại cương tài dĩ kinh niết trụ bạch sắc ngọc thạch, hướng sở phong phát tống liễu thần thụ hải đích vị trí.
Tuy nhiên tiếp xúc đích thời gian bất trường, đãn nam cung cầm năng cú cảm tri đáo sở phong thân thượng na vĩnh viễn đạm định tòng dung đích khí chất.
Phảng phật thiên tháp hạ lai, dã một hữu nhậm hà kinh dị.
Tối quan kiện đích, hoàn thị tha bất nhận mệnh.
Giá thời hầu đích huyền giới các đại siêu nhiên thế lực, nhu yếu tín tâm.
Vô luận sở phong thị phủ hội lai, tha đô yếu tạm thời ổn trụ cục diện, tái tố đả toán.
Oanh long long!!
Oanh long long!!
……
Tựu tại chúng nhân tâm hạ sảo an, diện sắc tùng thỉ đích thời hầu, hạ phương cương cương tu bổ hảo đích phục ma pháp trận, oanh nhiên bạo phát xuất khủng phố đích thanh hưởng!
“Ngọa tào a!!”
“Phục ma pháp trận phá liễu!!”
Tử hắc quang diễm trùng thiên nhi khởi, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu kinh khủng đích hô hảm.
“Thu đáo tiêu tức, nam uyên đích phục ma pháp trận phá liễu.”
“Long tây thiên mộ đích phục ma pháp trận dã phá liễu.”
“……”
Tại tràng đích sở hữu huyền giới cường giả diện như tử hôi, mục quang ngốc trệ đích khán hướng nam cung cầm.
Thuyết hảo đích nhất thiết tẫn tại chưởng ác ni?
Nhất vị đại thành vương giả tâm thái băng liễu, đại hống đại khiếu đạo: “Chẩm ma hội phá? Chẩm ma hội?? Phục ma pháp trận bất thị đô hữu trọng binh bả thủ đích mạ? Na yêu tộc đại thánh bố cục mưu hoa đa niên, dã bất quá tài phá phôi liễu tam tọa phục ma pháp trận, giá thất thập thất tọa phục ma pháp trận thị chẩm ma phá đích??”
Bất chỉ thị tha đích tâm thái băng liễu.
Tại tràng đích ngận đa huyền giới cường giả dã sỏa liễu!
Biệt đích bất thuyết, tha môn sở tại đích thần thụ hải hạ phương đích phục ma pháp trận, thị cương cương tài tu phục hoàn tất đích, tha môn hoàn toàn đốc định tuyệt đối tu đích hoàn mỹ vô bỉ.
Giá ma đa đích đỉnh cấp cường giả hoàn tại giá lí khai hội ni, khả thùy dã một hữu động sát đáo nhất điểm ba lan, hạ phương đích phục ma pháp trận tựu hựu liệt khai liễu.
Giá đắc thị thập ma dạng đích tồn tại tài năng cảo xuất giá ma đại đích động tĩnh? Tế tư cực khủng!
Giá thùy đỉnh đích trụ a!
Tư mã gia chủ lão lệ túng hoành, lệ mãn y khâm: “Hoàn liễu, toàn đô hoàn liễu, cha môn huyền giới đích sở hữu phục ma pháp trận đô phá liễu.”
“Nhất định thị na tôn đại hung yêu ma tố đích!”
“Ngã thuyết vi thập ma giá đại hung yêu ma uy áp huyền giới hậu, tiện một liễu động tĩnh, nguyên lai thị tại hạ nhất bàn đại kỳ.”
Lý cung chủ dã đẩu thành liễu si tử: “Thất thập thất tọa phục ma pháp trận toàn hủy, na ta yêu ma trùng xuất lai, huyền giới hội khuynh khắc bị di vi bình địa, các vị, đại gia các an thiên mệnh, các bằng bổn sự trảo hoạt lộ ba.”
Cơ không ác khẩn quyền đầu, vạn vạn một tưởng đáo kim nhật hội hữu giá dạng đích đại biến.
Huyền giới đích sở hữu phục ma pháp trận đô phá liễu a!
Pháp trận hạ na vị tri thông đạo lí đích yêu ma, thái khủng phố liễu.
Cận cận chỉ thị tam cá thông đạo, tựu nhượng huyền giới kỉ hồ cửu thành đích cường giả tiền phó hậu kế đích xuất thủ.
Hiện tại thất thập thất cá thông đạo đồng thời bị phá, giá đích xác dĩ kinh bất thị tha môn năng chưởng khống đích cục diện liễu.
Huyền giới cường giả môn thử khắc đô như kinh cung chi điểu, hóa tác các sắc quang mang, hướng trứ tứ diện bát phương đào khứ, vô nhân sinh xuất khứ đổ pháp trận hạ đích lưỡng giới thông đạo đích niệm đầu.
Khương trường lão khán trứ nam cung cầm, chiến thanh đề nghị đạo: “Các chủ, ngã môn dã tẩu ba. Huyền giới kim nhật diệt, ngã môn đắc tầm xuất lộ, y ngã chi kiến, tiên đái hạch tâm đệ tử hòa trường lão, tiên thối vãng tiểu trúc giới ba?”
Nam cung cầm hung tiền khởi phục, vị tằng tưởng đáo đại biến lai đích như thử chi khoái, tha nữu đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu na trùng thiên nhi khởi đích tử hắc quang diễm, sung xích trứ tà ác nhi cường đại đích khí tức.
Khán trứ tứ chu mãn nhãn tiêu cấp đích trường lão môn, tha trầm mặc liễu nhất hạ, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ môn tiên hồi các nội chuẩn bị, ngã tái đẳng đẳng.”
Hứa trường lão cấp đạo: “Các chủ, nhĩ hoàn yếu đẳng sở thánh? Tha khẳng định bất hội lai liễu.”
“Ngã tái đẳng nhất cá thời thần.”
Nam cung cầm khán hướng na tử hắc quang diễm.
Nhất cá thời thần?
Thập ma ý tư?
Hứa trường lão chinh liễu nhất hạ.
Khương trường lão đốn thời phản ứng quá lai: “Các chủ, nâm bất tất như thử a, hôn điển khả dĩ trọng lai, nhược thị vẫn liễu, khả tựu thập ma đô một liễu.”
Nam cung cầm điểm đầu đạo: “Ngã tri đạo, đãn kí nhiên thu liễu tha giá ma trân quý đích đông tây, giá nhất thiên đô ứng cai lưu cấp tha.”
“Đẳng kim nhật kết thúc, ngã hội khứ vạn trượng sơn, như quả ngã bất hạnh thân vẫn, khương trường lão tựu do nhĩ lai đái lĩnh trọng huyền các ba.”
Tha giá thoại nhất xuất, tại tràng nhất chúng trường lão sắc biến.
Tha môn lập khắc phản ứng quá lai, nam cung cầm đích tính cách yếu tố thập ma.
Các chủ thị nam minh lưu li thể, nhất đán thân vẫn, khả tự nhiên hóa xuất nhất tọa nam minh lưu li pháp trận, nhi nam minh lưu li pháp trận đích hiệu dụng, hựu bị xưng tác phục chế pháp trận, năng cú phục chế xuất sở tri đích lánh nhất chủng pháp trận.
Nam cung cầm bất chỉ thị yếu đẳng sở phong, hoàn đả toán tái phong ấn nhất xử thông đạo.
Thời gian dĩ kinh bất cú tha môn tái tranh luận liễu kỉ thứ, nam cung cầm đích tính tình, trường lão môn đô tâm tri đỗ minh.
Tha thái lý trí liễu.
Huyền giới kim nhật phúc diệt, trọng huyền các chân đích năng bào điệu kỉ nhân mạ?
Bất nhược phấn lực nhất bác, vi trọng huyền các tái lưu hạ nhất ta sinh cơ.
Khán trứ trường lão môn thùy đầu tang khí đích ly khai, nam cung cầm mâu quang lãnh liệt, thủ trì thanh phong khán trứ thần thụ hải hạ phương.
Thần thụ đại phiến đảo hạ, vạn pháp tự nhiên tông đích đệ tử, trường lão đô phân phân xuất đào.
Hạ phương thông đạo, dĩ kinh tái thứ hữu yêu ma trùng xuất, ô yên chướng khí, sát khí trùng tiêu.
Tha hốt nhiên sĩ đầu vọng thiên.
Thiên không trung, huyền giới thiên khung.
Nhất bính cự đại đích kim sắc thánh kiếm, kiếm thân khắc ấn thiên đế nhị tự, sậu nhiên phù hiện, như hoàng hoàng đại nhật, chiếu ánh thương khung.