Kim bích huy hoàng đích kiều lương, tại thiên khung tuyền qua trung, kính trực liên tiếp, trụy lạc nhi hạ.
Giá tọa thánh kiều, thị huyền giới vô sổ cường giả mộng mị dĩ cầu đích dị tượng!
Thành thánh kiều!
Nhất đán dẫn động thành thánh kiều, thụ đáo thiên đạo nhận khả, tiện năng tấn thăng vi thánh nhân, tòng thử triệt để thuế biến, bất cận thọ nguyên khả đạt vạn tái.
Nhục thân hoàn khả dĩ đoản tạm thừa thụ hư không phong bạo, tiền vãng kỳ tha thế giới ngao du!
Giá ý vị trứ, như quả nhất phương thế giới tao ngộ hủy diệt tính tai kiếp đích thời hầu, thánh nhân khởi mã khả dĩ bào!
Giá tựu thị thánh nhân dữ vương giả chi gian đích soa cự!
Tại huyền giới, đại thành vương giả cố nhiên ngận điểu, đãn tại thánh nhân diện tiền, nhĩ chỉ năng lão thật đương cá đệ đệ!
Tư bố đạo nhất trừng nhãn: “Thành thánh kiều? Na cá bất trường nhãn tình đích xuẩn hóa tại nhân gia hôn điển giá ma đại hỉ đích nhật tử thành thánh?”
Bạch tâm nhi khước thị nhất chinh, trì nghi đạo: “Hảo tượng…… Thị na cá gia hỏa tự kỷ dẫn lai đích.”
Khương trường lão ngốc tại nguyên địa, mục quang ngốc trệ: “Thành thánh kiều? Bất…… Bất thị xuất kiếm mạ? Sở thiên đế nhĩ yếu càn ma a! Chẩm ma hựu bất án sáo lộ xuất bài?”
Trương trường lão tại tha thân bàng, đồng dạng mục quang ngốc trệ: “Thành thánh kiều, giá đẳng vô thượng dị tượng, hoàn năng bị triệu lai đích mạ? Khai nhãn liễu, khai nhãn liễu.”
Tôn trường lão dã mục quang ngốc trệ: “Sở thiên đế triệu thành thánh kiều lai tố thập ma? Mạc phi tha tưởng…… Khả các chủ dĩ kinh……”
Sở hữu nhân đô tương mục quang lạc hướng nam cung cầm, sở thánh dĩ kinh thành thánh, giá thành thánh kiều tự nhiên bất khả năng thị tha tự kỷ dụng, chỉ năng thị dẫn cấp kỳ tha nhân.
Khả trọng huyền các thùy bất tri đạo nam cung cầm thụ quá nhất thứ trọng thương, tiền lộ đoạn tuyệt, tưởng yếu thành thánh, tựu toán năng dẫn động thành thánh kiều, thiên đạo tha dã bất hội đồng ý giá ma loạn lai đích a!
Nam cung cầm kiến đáo thành thánh kiều đích na nhất khắc, kiều khu nhất chiến, lệ nhãn doanh doanh, khinh khinh lâu trụ sở phong đạo: “Phu quân hữu tâm liễu.”
“Giá phân tâm ý thiếp thân thu hạ liễu, đãn giá thành thánh kiều tựu toán lạc hạ, thiếp thân hiện tại đích thân thể dã vô pháp thừa thụ, thiên đạo dã bất hội nhận khả đích, nhượng thiếp thân tấn thăng thánh đạo đích.”
Tha một tưởng đáo, sở phong khẩu trung đích tiểu đông tây, cánh nhiên thị hội thành thánh kiều, phi thường cảm động.
Vô pháp thành thánh, nhất trực dĩ lai đô thị tha đích chấp niệm.
Giá dã thị tha tự cam vi thiếp đích chân chính nguyên nhân.
Khả hiện tại giá cá nhất trực dĩ lai, đô tùy tính, thập ma sự tình hảo tượng đô bất phóng tại tâm thượng đích nam nhân, khước thị tại hôn điển đích thời hầu, cấp liễu tha nhất cá kinh hỉ.
Thành thánh kiều a.
Na phạ chỉ thị khán thượng nhất nhãn, vi tha nhất cá nhân xuất hiện, giá dã túc dĩ nhượng nam cung cầm cảm động đáo liễu cực điểm!
Giá nhất khắc, tha đối sở phong đích tình cảm đạt đáo liễu đỉnh phong.
【 nam cung cầm đối nhĩ đích hảo cảm độ đề thăng đáo mãn trị, ẩn tàng nhậm vụ hoàn thành độ đạt đáo 300%, ẩn tàng nhậm vụ dĩ tự động hoàn thành, nhĩ hoạch đắc liễu hoàn mỹ vô hạ đích đại lễ bao. Thị phủ khai khải? 】
Di?
Sở phong thu đáo giá cá đề kỳ đích thời hầu soa điểm đô vong ký liễu, hoàn hữu cá ẩn tàng nhậm vụ một tố.
Giá cá thành thánh kiều, thị chi tiền đái trứ cố viêm hạt lưu đạt đích thời hầu tùy thủ kiểm đích, lưu tại thủ lí dã một dụng, bất như cấp nam cung cầm, một tưởng đáo tùy hưng nhất niệm khởi, cánh nhiên nhượng giá cá ẩn tàng nhậm vụ lạp mãn liễu.
Hoài lí nhuyễn ngọc bàn đích thân tử, hoạt nị ôn nhiệt, sở phong tiếu trứ đối tha thuyết đạo: “Biệt giá ma thuyết, nhĩ liên ngã đô thừa thụ đích trụ, khu khu thành thánh kiều chẩm ma khả năng thừa thụ bất trụ?”
“Thính ngã an bài tựu hảo.”
Tha bất dung trí nghi đích ngữ khí, nhượng nam cung cầm tâm đầu nhất chinh.
Tha thị tri đạo sở phong đích năng nại đích, tha giá ma thuyết, tất nhiên bất thị khai ngoạn tiếu.
Khả tựu toán thương năng trị hảo, thiên đạo na nhất quan dã quá bất khứ a.
Giá thời hầu, thiên không thượng kim bích huy hoàng đích thành thánh kiều, dĩ kinh trụy lạc đáo liễu nam cung cầm thượng không bất đáo bách mễ đích vị trí, ngận khoái tựu yếu dữ tha tương liên.
Bạch tâm nhi đào hoa mâu trung quang mang thiểm thước: “Giá cá gia hỏa cai bất hội chân đích tưởng bả thành thánh kiều cấp giá cá nữ nhân ba? Hội hủy liễu tha đích.”
Nam cung cầm thành thánh lưỡng đại nan.
Đệ nhất điểm, thể chất hữu khuyết, vô pháp thừa thụ.
Đệ nhị điểm, thiên đạo bất hội thỏa hiệp.
Tưởng đáo giá gia hỏa hào hoành đích thủ bút, hoặc hứa hữu bạn pháp giải quyết đệ nhất điểm, khả đệ nhị điểm, chẩm ma giải quyết?
Thiên đạo na khả thị vô thượng ý chí, tuyệt đối tuân tuần thế giới quy tắc.
Canh khả phạ đích thị hòa thiên đạo xuất hiện củ phân, hội tao đáo sở hữu thiên đạo đích địch thị, tẩu đáo na cá thế giới đô hội ngộ đáo đại ma phiền.
Tuy nhiên huyền giới thế giới đích thiên đạo hòa thiên yêu giới đích thiên đạo hoàn toàn bất năng bỉ, khả tức tiện thị điên phong thời kỳ đích tha, dã bất hội khinh dịch khứ hòa thiên đạo đối trứ càn.
“Giá thánh kiều lạc liễu.”
“Sở đạo hữu tha đáo để tại tưởng thập ma?”
Nhất trực dĩ lai biểu hiện đích bất trứ điều đích tư bố đạo thử thời thần tình dã cực kỳ ngưng trọng.
Long long long!
Nhiên nhi, vô luận tại tràng đích chúng nhân chẩm ma khứ tưởng.
Thành thánh kiều lạc hạ lai liễu!
Kính trực lạc tại nam cung cầm đầu đỉnh.
Kim quang tương tha na thanh lệ vô hạ đích diện dung, ánh đích thánh khiết ưu nhã.
“Các chủ.”
Khương trường lão đẳng nhân, đô niết khẩn liễu quyền đầu, cực kỳ thảm thắc.
Hảo tại tha môn tương tín sở phong, giá khả thị sở thiên đế, chuẩn đế cấp đích vô địch nhân vật, tha giá dạng tố tất nhiên thị hữu tự kỷ đích đạo lý đích.
Nam cung cầm dã khinh khinh bế thượng liễu phượng mâu.
Thành thánh kiều tuy nhiên thị sở phong dẫn lai, khả như quả tha nguyện ý, tùy thời đô năng trung đoạn.
Tha tuyển trạch tại giá nhất khắc, hào vô bảo lưu đích tương tín sở phong.
Sở phong kiến trạng, chủy giác nhất câu.
Phách tại liễu tha đích kiên bàng thượng, thể nội tiên thiên hỗn độn kinh, tùy ý vận chuyển khởi lai.
Tiên thiên hỗn độn kinh, tác vi thần cấp công pháp, hữu thái đa diệu dụng.
Chỉ tại nam cung cầm thể nội bào liễu nhất quyển, đốn thời sở hữu đích ám thương tiêu thất vô ảnh.
Thành thánh kiều đích kim quang một nhập nam cung cầm đích đầu đỉnh, chỉnh cá kiều khu, đô uyển như lưu li sinh huy, tại tha thân thượng bạo phát cường đại đích khí tức!
Tha tại tấn thăng thánh nhân!
Chỉ nhu yếu nhất chú hương đích công phu, tựu năng cú tấn thăng thành thánh!
Tê lạp!
Tựu tại giá thời hầu, thiên khung thượng đột nhiên truyện lai nhất trận kịch liệt đích tê liệt thanh.
Nhiên hậu, nhất cổ nhượng tại tràng sở hữu nhân đô sắc biến đích hoàng hoàng thiên uy, hoành áp nhi hạ.
“Thiên đạo hiển.”
“Hoàn đản liễu.”
Tư bố đạo ngạnh trứ bột tử, hống liễu nhất thanh, nhiên hậu nhất cá kiểu kiện đích bộ phạt, toản đáo liễu vân đài hạ súc liễu khởi lai.
Kỳ tha đích huyền giới cường giả, giá cá thời hầu, dã loạn tác nhất đoàn.
Thiên đạo, tại tọa đích tuyệt đại đa sổ cường giả, tuy nhiên thời thường niệm thao, đãn chân chính cảm thụ quá tha khủng phố uy áp đích nhân, căn bổn một hữu đa thiếu.
Na hòa tu luyện giả bạo phát xuất đích uy áp, thị nhất chủng hoàn toàn bất đồng đích uy áp.
Băng lãnh, tử bản, vô tình đích tượng nhất chỉ thông ngự vạn thú đích lang vương.
Nhi bị tha tảo đãng quá đích mỗi cá nhân, đô giác đắc tự kỷ tựu tượng thị bị quan tại băng diếu đống liễu thập kỉ niên đích hàm ngư.
Thực vật liên đích cự đại soa biệt, ngận nan bất nhượng tha môn bất sắt sắt phát đẩu.
“Hựu kiến diện liễu a. Nhĩ giá cá lạp ngập thiên đạo.”
Sở phong phiêu liễu nhất nhãn thiên đạo, nhất sĩ thủ.
Thượng thứ tha thông quá đại thiên mệnh phù lục hòa thiên đạo kiến quá, tuy nhiên thiên đạo một hữu khắc ý biểu hiện xuất lai, đãn tha hoàn thị mẫn duệ đích động sát đáo liễu thiên đạo tự hồ hữu nhất điểm điểm phạ tha?
Kí nhiên phạ ngã, na ngã tựu bất khách khí liễu!
Đốn thời.
Nhất bính nhiên trứ hoàng hoàng thiên uy đích hoàng kim thánh kiếm, trùng thiên nhi khởi.
Na khủng phố đích kiếm uy, trượng trứ sở phong đích đế uy, hồ giả hổ uy, tại hư không hổ hổ sinh phong!
Tùy trứ giá bính hoàng kim thánh kiếm đích xuất hiện.
Na hư không trung băng lãnh khủng phố đích uy áp mạch nhiên nhất đốn, phảng phật hữu ta mộng bức.
Hữu nhân cảm phản kháng?
Nhi thả giá nhân…… Khí tức hảo tượng ngận thục tất?
Ốc nhật!
Thị na cá sát liễu ngã gia thiên mệnh chi tử đích sát thần!
Bào a a!!!
Tựu toán bất đề thượng thứ, thiên đạo phảng phật hữu linh, tiên thiên tựu hữu ta cụ phạ sở phong.
Hạ nhất khắc, na cổ nhiếp nhân đích uy áp, tựu như đồng triều thủy nhất dạng thối khứ.
Nam cung cầm thân thượng đích hoàng kim lưu li chi quang, dũ phát viên mãn, thuấn gian thành thánh.
Bạch tâm nhi:???
Tư bố đạo:???
Huyền giới cường giả:???
Sở phong:???
Giá tựu bào liễu?
Thập ma quỷ, bất tựu thị thuyết liễu nhĩ nhất thanh lạp ngập mạ?
Tha một tưởng đáo thiên đạo cánh nhiên hội bào.
Giá hóa bất tượng lang vương, nhi tượng cáp sĩ kỳ.
Sở hữu nhân đảo trừu nhất khẩu lương khí!
Nhậm thùy dã một hữu tưởng đáo, sự tình hội phát sinh giá dạng đích biến hóa!
Tùy trứ thiên đạo như triều thủy nhất dạng thối khứ, chỉ kiến nam cung cầm thân thượng đích kim quang trục tiệm liễm khứ, khả tha thân thượng đích khí tức khước việt phát hoàn mỹ viên mãn!
Nam cung cầm, thành thánh liễu!
Nam cung cầm tâm nguyện đạt thành, nhãn khuông hồng nhuận, khán trứ sở phong hàm tình mạch mạch, nhu thanh cảm tạ đạo: “Tạ tạ phu quân.”
Sở phong cáp cáp nhất tiếu, lâu trụ tha tiễu thanh đạo: “Yếu chẩm ma tạ.”
Nam cung cầm tiếu kiểm nhất hồng, truyện âm đạo: “Hôn điển hoàn vị kết thúc, nhật hậu tái thuyết ba.”
Lưỡng nhân đích tiểu tình thú, tịnh một hữu bị nhân chú ý đáo.
Nhân vi thật tại thị cương tài đích sự tình, thái đặc ma đích phong cuồng liễu!
Gia nhân môn, thùy tín a!
Ngã cương tài khán đáo hữu nhân bả thiên đạo tượng niện cẩu nhất dạng niện bào liễu a!!
Kiến đáo giá nhất mạc, sở hữu nhân đô chấn hám liễu.
Cơ không nhẫn bất trụ đê thanh cảm khái đạo: “Giá song kiếm hợp bích đích nghi thức, cánh nhiên thị giá dạng…… Bất quý thị sở thánh a.”
Bạch tâm nhi thính đáo giá thoại, chủy giác nhất trừu.
Giá minh hiển tựu bất thị na cá thập ma quỷ nghi thức a, hạt tử đô khán đích xuất lai ba.
Tức tiện như thử, tha đích nội tâm thử thời khước mạc danh đích sinh xuất nhất ta kỳ quái đích tình tự.
Giá cá xú nam nhân, hảo tượng hòa tha tiên tiền nhận thức đích hữu ta mạch sinh.
Cánh nhiên nguyện ý vi liễu nhất cá đại thành vương giả, đắc tội thiên đạo.
“Khoái khán!”
“Na, na bính kiếm thượng khắc trứ đích tự!!”
Tựu tại chúng nhân mộng bức đích thời hầu.
Khương trường lão nhất thanh tiêm khiếu, hồn thân chiến đẩu, song nhãn trừng trực, chỉ trứ thiên đế kiếm.