Tư bố đạo hành vân lưu thủy đích nhất thông thao tác, trực tiếp bả tại tràng đích sở hữu nhân đô cấp chỉnh mộng liễu.
Thiên a!
Hoàn khả dĩ giá dạng đích mạ?
Bạch tâm nhi đô kinh ngốc liễu, tha tu luyện đáo giá ma đại, hoàn một kiến quá giá ma một tiết thao đích thao tác.
Tư mã kỳ canh thị thanh cân phiếm khởi, hữu giá ma cá tổ tông thái thái thái đâu nhân liễu!
Nhận sở thiên đế đương nghĩa phụ??
Nhĩ na thị chân tưởng nhận mạ?
Đặc ma đích nhĩ toán bàn châu tử đô khoái băng đáo ngã kiểm thượng liễu!
Hoàn hát ngộ đạo trà, sao chuẩn thánh giai công pháp, nhĩ tại tưởng thí cật!
Giá cá bất tiêu tổ tông a!
Bất hành bất hành!
Ngã đắc cản khẩn bả tha đái tẩu tài hành, bất năng nhượng tha tái tại giá lí kế tục đâu nhân liễu.
Chính tại tư mã kỳ đả toán động thủ bả tự gia lão tổ tông sĩ tẩu đích thời hầu, đột nhiên nhất chinh, hảo tự tưởng đáo liễu thập ma.
Khán trứ tư bố đạo lệ nhãn bà sa, nhất bả tị thế nhất bả lệ đích ai cầu, bất thời hoàn bang bang nhất đốn khái đích mô dạng.
Đẳng đẳng.
Như quả lão tổ tông chân đích năng nhận sở thiên đế vi nghĩa phụ, na sở thiên đế bất dã đắc khiếu ngã nhất thanh quai đại tôn??
Ngọa tào!
Hoàn hữu giá chủng hảo sự!
Tư mã kỳ kinh tỉnh quá lai!
Tha mặc mặc đích đả tiêu liễu tự kỷ cương tài đích tưởng pháp, tịnh thả khai thủy khẩn trương đích chú thị khởi sở phong diện thượng đích biểu tình, tâm trung mặc mặc kỳ đảo lão tổ tông năng cú tâm tưởng sự thành, mỹ mộng thành chân!
Sở phong năng hữu thập ma biểu tình?
Tha đạm đạm khán trứ tư bố đạo.
Giá ba thao tác như quả mãn phân vi 10 phân, sở phong nguyện ý cấp tha 8.4, nhân vi tha chân đích hữu 1.6.
Đãn thị, tưởng đương tha đích nhi tử, tưởng thí cật ni.
Tha kỳ thật đối tư bố đạo dã một hữu thái đại đích thành kiến.
Đệ nhất thứ lai trọng huyền các tham gia hôn điển, tựu tùy liễu tam tiền ngộ đạo trà.
Hiện tại hựu thị giá ma nhất ba thành khẩn đạo khiểm đích thái độ, diện tử dã viên hồi lai liễu, điểm đáo vi chỉ tựu cú liễu.
Tựu tại sở phong đả toán nhất ba chưởng bả tư bố đạo phách phi đích thời hầu.
【 đinh! 】
【 cảm ứng đáo hữu phù hợp điều kiện đích nhân vật xuất hiện, phản phái hệ thống —— tẩu cẩu mô khối kích hoạt. 】
【 thân vi nhất danh hợp cách đích phản phái, vận trù duy ác, tổng lãm toàn cục, chẩm ma khả dĩ một hữu nhất phê hợp cách đích ưng khuyển tẩu cẩu ni? 】
【 tẩu cẩu mô khối đích kích hoạt, khả dĩ nhượng túc chủ tại thu hạ tẩu cẩu đích thời hầu, hoạch đắc đặc thù tưởng lệ. 】
???
Sở phong nhĩ bạn đột nhiên truyện lai hệ thống đề kỳ.
Xá ngoạn ý nhi?
Tẩu cẩu mô khối thị cá xá?
Sở phong lăng liễu nhất hạ, ngận khoái tựu lý giải quá lai, chủy giác tựu thị nhất trừu.
Tẩu cẩu bất tựu thị tiểu đệ đích ý tư, cẩu hệ thống một hữu văn hóa khả dĩ tiên tư tuân ngã, bất yếu tự kỷ cấp tự kỷ gia hí.
Tâm lí thổ tào trứ, tha diện bất cải sắc đích khán hướng hệ thống diện bản, phát hiện 【 thành tựu 】 bàng, đa xuất liễu nhất cá tân đích điều mục 【 tẩu cẩu 】.
Mục quang nhất ngưng, 【 tẩu cẩu 】 diện bản triển khai.
Tha phát hiện tại thượng diện, xuất hiện liễu tư bố đạo đích danh tự.
Tư bố đạo
Cảnh giới: Đại thánh hậu kỳ
Đương tiền quan hệ: Lộ nhân
Đối túc chủ trung thành độ: 99
【 đề kỳ: Tư bố đạo mãn túc điều kiện, khả dĩ thu hạ tố vi tẩu cẩu sử dụng. 】
???
Sở phong hoài nghi tự kỷ đích nhãn tình hữu ta hoa, khắc ý tại tư bố đạo đích trung thành độ thượng diện khán liễu kỉ nhãn.
Ngọa tào, giá hóa bất thị chỉnh hoạt, ngã nã nhĩ đương khách nhân, nhĩ cánh nhiên chân đích tưởng đương ngã nhi tạp?
Tha chấn kinh liễu.
Tư bố đạo hảo ngạt dã thị nhất cá huyền giới đại thánh.
Tại giá huyền giới, tuyệt đối thị đỉnh cấp tồn tại, kiến ngã đệ nhất diện, trung thành độ tựu giá ma cao, hoàn nhất cử khiêu khai liễu hệ thống đích tâm phòng, dĩ nhất kỷ chi lực bang tha kích hoạt liễu tẩu cẩu mô khối.
Chấn kinh, tương đương chấn kinh.
Giá hóa đồ xá a?
Sở phong tâm lí chấn kinh, biểu tình y cựu bất biến, khán trứ tư bố đạo đạm đạm khai khẩu đạo: “Nghĩa phụ tựu miễn liễu ba, như quả nhĩ chân tưởng tại ngã huy hạ tố sự, ngã giá lí hoàn khuyết nhất cá khán đại môn đích.”
Giá dã hành? Hoàn chân đả động liễu sở thiên đế??
Chu vi đích nhân đô kinh ngốc liễu.
Sở thiên đế thị thập ma nhân vật, chuẩn đế a!
Tối trọng yếu đích hoàn thị hào hoành hựu đại phương.
Tựu toán bất năng đương nghĩa tử, đương cá hạ chúc, na dã trám ma liễu a.
Tư bố đạo dã lập khắc nhất ngốc, tha một tưởng đáo sở phong hội thị giá cá thái độ.
Viên kiểm na song ô hắc đích nhãn châu lí lộ xuất kinh hỉ chi sắc, liên mang phách hung bô bảo chứng đạo: “Vô phương vô phương, chỉ yếu nghĩa phụ nguyện ý nhượng ngã cân nâm hỗn, khán thập ma đại môn ngã đô nguyện ý.”
Tha đích xác thị chân tâm thành ý đích tưởng yếu bão trụ sở phong đích đại thối.
Ngận thiếu hữu nhân tri đạo, tha năng tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, kháo đích tựu thị bão thối đại đạo.
Đương niên tha tại vương giả thời đích ngộn hào tựu thị bão thối vương!
Thùy đích thối thô, tựu lao lao bão trụ thùy đích thối!
Tuyệt đối trung thành, tuyệt đối phục tòng!
Cần cần khẩn khẩn tố sự, đạp đạp thật thật tu luyện!
Diện bì thập ma đích, bất tồn tại đích.
Giá tựu thị tha nhất trực dĩ lai đích xử sự chi đạo, chỉ thị hoạt đích thời gian thái trường, ngao tử liễu đồng thời đại đích ngận đa nhân, tái gia thượng tu đáo liễu đại thánh, tưởng bão thối đô trảo bất đáo thối liễu, giá nhượng tư bố đạo thường thường ám tự thương cảm!
Một tưởng đáo, giá thứ tha tâm huyết lai triều tiền lai trọng huyền các, bổn lai dã thị chuẩn bị lạp sở phong giá vị đại thánh nhập hỏa bào lộ đích, một tưởng đáo đối phương cánh nhiên thị nhất tôn chí cường chuẩn đế, tử khứ đích ký ức đột nhiên khai thủy công kích tha!
Na thị nhất chủng đặc biệt hưng phấn đích cảm giác!
Toàn thân đích tế bào đô kích động đích bạo minh!
Sở phong nhất tiếu: “Giá khả thị nhĩ thuyết đích, lánh ngoại biệt khiếu ngã nghĩa phụ, tái khiếu nhĩ tựu na lai đích khứ na ba.”
Tư bố đạo diện bất cải sắc đích vãng trọng huyền các đích các cá phương hướng khán khứ: “Sở thiên đế, ngã tư bố đạo trường giá ma đại, thuyết thoại tòng lai đô thị nhất khẩu thóa mạt nhất cá đinh. Nâm yếu ngã khứ khán na tọa sơn môn? Ngã hiện tại tựu khứ.”
Sở phong tự tiếu phi tiếu đạo: “Giá bất thị hữu 77 tọa đại môn mạ? Hiện tại toàn quy nhĩ khán quản liễu, nhĩ hảo hảo khán trứ, yếu thị xuất liễu sự, ngã trảo nhĩ ma phiền.”
77 tọa đại môn?
Chúng nhân nghi hoặc, na lí đích môn na ma đa.
Bạch tâm nhi hòa nam cung cầm đột nhiên đô nhãn thần nhất động, phân phân bất do tự chủ đích vọng hướng trọng huyền các vạn trượng sơn phương hướng, cai bất hội thuyết đích thị na lí ba?
Tư bố đạo dã phản ứng quá lai, tha như tao lôi kích, kết kết ba ba đạo: “Sở thiên đế, nhĩ đích ý tư thị khán thủ phục ma pháp trận hạ phương đích thông đạo??”
“Giá môn, ngã phạ thị nhất cá nhân khán bất hạ lai a.”
Sở phong tiếu liễu: “Vô sở vị, nhĩ bất nguyện ý, tùy thời khả dĩ tẩu. Ngã bất giới ý đích.”
Tư bố đạo củ kết khởi lai, dĩ tha phong phú đích kinh nghiệm hòa tê lợi đích nhãn quang, năng cú khán xuất giá vị tân đại thối tuyệt đối bão trụ bất khuy.
Đãn hiện tại giá soa sự…… Thuyết thị khán môn, đãn na dã thái hách nhân liễu!
Biệt khán tha thị cá đại thánh hậu kỳ, chính nhân như thử, tha tài ngận thanh sở đối diện đích thế giới hữu đa khả phạ.
Giá thị cấp ngã đích khảo nghiệm a.
Tha củ kết liễu bán thiên, tối hậu phảng phật hạ định liễu quyết tâm đạo: “Hảo! Ngã tựu thính sở thiên đế nâm đích, giá 77 tọa thông đạo, cha tựu tiên bang nâm khán trứ liễu.”
【 đinh! 】
【 tư bố đạo thành vi nâm tọa hạ đích sơ cấp tẩu cẩu, trung thành độ vĩnh viễn đề thăng chí 100%. 】
【 nhĩ đích mệnh cách khí vận đề thăng liễu. 】
Mệnh cách khí vận?
Cứu cực phản phái mệnh cách mạ?
Giá tựu thị thu lưu tẩu cẩu đích tưởng lệ?
Sở phong mị liễu mị nhãn, nhược hữu sở tư.
“Nhĩ chẩm ma hoàn tại giá?”
Tha thu liễm tư tự, mục quang khán hướng nhãn tiền tư bố đạo hoàn một tẩu.
Tư bố đạo nhãn ba ba khán trứ tha: “Na yếu thị đối diện lai đích nhân thái đa, ngã đả bất quá chẩm ma bạn?”
Sở phong kỳ quái đạo: “Khán đại môn tựu yếu hữu khán đại môn đích tố dưỡng, thùy lai liễu đô bất hứa phóng tiến lai, đả bất quá nhĩ bất tri đạo khiếu nhân mạ?”
Tư bố đạo dục khóc vô lệ, khiếu nhân, giá huyền giới trừ liễu nâm năng khiếu thùy.
Tha tối hậu củ kết liễu phiến khắc, bất tri đạo vi thập ma, đối sở phong hiện tại cực kỳ tín nhậm, vô não tương tín liễu tha đích thoại: “Na ngã tựu y sở thiên đế nâm đích lai liễu.”
Sở phong phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Hảo hảo càn, thủ đại môn đích tiền đồ thị quang minh đích.”
Tư bố đạo nữu đầu tựu tẩu, hóa tác nhất đoàn vân vụ, phân tác 77 đạo, tiêu tán bất kiến.
Sở hữu nhân lăng tại nguyên địa.
A?
Chẩm ma tam lưỡng cú thoại đích công phu, sở thiên đế tựu bả cương cương hoàn gian hoạt tự quỷ đích tư bố đạo tống khứ thủ đại môn liễu?
Giá tựu thị nhân cách mị lực mạ?
Kiến chúng nhân ngốc trệ, sở phong tiếu trứ nhất huy thủ: “Đô lăng trứ càn thập ma? Hôn điển hoàn một hữu kết thúc, tiếp trứ tấu nhạc tiếp trứ vũ a!”
Nga nga!
Chúng nhân nhất thính, như mộng phương tỉnh.
Chỉnh cá hôn điển tái thứ khôi phục nhiệt nháo.
Tại nhất thông cuồng xuy thải hồng thí đích bối cảnh hạ, giá tràng bình bình vô kỳ đích hôn điển chung vu lạc hạ liễu duy mạc.
Thị dạ, nguyệt mãn cao lâu.
Trọng huyền các, nhất tọa quải mãn đại hồng đăng lung đích đình viện.
“Cáp cáp cáp! Lão trương, ngã kim thiên na nhất tảng tử hảm đích tinh tủy bất tinh tủy? Yếu thị một ngã, kim thiên sở thiên đế giá nhất kiếm phong thải đắc đương tràng giảm bán!”
“Thích! Lão khương nhĩ đích diễn kỹ thái phù khoa liễu, yếu bất thị ngã phản ứng khoái, na ta lai tân khẳng định phát hiện ngã môn khắc ý trang bức liễu.”
“Yếu ngã thuyết, na đảo bất hội, sở thiên đế khả áp căn một án ngã môn đích kịch bổn lai, đãn bất đắc bất thuyết, sở thiên đế tựu thị sở thiên đế, bỉ ngã môn thảo luận na ma đa thiên đích kịch bổn cường đa liễu, ngã na nhất quỵ khả thị thật thật tại tại a! Tuyệt đối một diễn!”
“……”
Trọng huyền các trường lão môn tại đình viện ngoại đích lánh nhất tọa tiểu lâu bất đoạn đích xuy hư trứ kim thiên bạch thiên hôn điển thượng tự kỷ đích cao đoan thao tác, bôi ảnh giao thác, khí phân hoan khoái.
Đình viện nội.
Sở phong lâu trứ mãn diện phong tình đích nam cung cầm, chính tại tảo tựu bố trí hảo đích phòng gian.
“Sở phong, thập ma thời hầu hữu không đàm đàm?”
Nhĩ bạn truyện lai bạch tâm nhi đích thanh âm.
Bất nhạc ý hồi đạo: “Nhĩ lễ mạo mạ?”
Thập ma lễ mạo?
Bạch tâm nhi chinh liễu nhất hạ.
Một đẳng phản ứng quá lai, viễn tại kỳ tha tiên phong đích tha, chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hắc, bị sở phong xao vựng liễu quá khứ.
Giải quyết liễu một lễ mạo đích khách nhân hậu, sở phong mang khởi liễu chính sự.
Nhập dạ, nhuận mãn cao lâu, vạn vật hồi xuân.
Trực đáo đệ nhị thiên, nhật thượng tam can.
Sở phong hoãn hoãn khởi thân, đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma.
“Đối liễu, hoàn hữu na cá hoàn mỹ vô hạ đích đại lễ bao hoàn một đả khai ni.”
Tha khán hướng thần hải, na lí hữu nhất cá tỉnh mục đích hồng sắc bảo tương tĩnh tĩnh huyền phù.