Huyền giới, thần thụ hải thông đạo.
Sổ đạo tán phát trứ cường đại khí tức đích thánh nhân, vi nhiễu tại thông đạo khẩu.
Giá ta thánh nhân môn, vi trứ nhất cá thể thái đôn thật đích viên kiểm nam nhân.
“Tư mã đại thánh, bất thị thuyết hảo liễu cha môn tổ đoàn khứ tân thế giới khai cương thác thổ, thành thánh tác tổ mạ? Nhĩ chẩm ma bào giá lí khán đại môn liễu.”
Nhất vị thánh nhân khổ khẩu bà tâm đích khuyến thuyết đạo, kỳ tha thánh nhân dã dụng tiêu cấp đích nhãn thần khán trứ tha.
“Bất khứ liễu bất khứ liễu.”
“Nhĩ môn tưởng khứ tự kỷ tẩu ba, ngã hiện tại dĩ kinh tòng lương, bái tại sở thiên đế đại thối hạ liễu.”
Tư bố đạo bất nại phiền đích tượng thị cản thương dăng nhất dạng huy liễu huy thủ: “Lánh ngoại tái hòa nhĩ môn cường điều nhất biến, bất yếu khiếu ngã tư mã đại thánh, ngã hiện tại bất khiếu giá cá danh tự.”
Chúng thánh trầm mặc.
Giá cẩu đông tây, thái đặc ma ly phổ liễu.
Tiền ta thời gian tựu chúc nhĩ thượng thoan hạ khiêu, tối tích cực.
Hiện tại cánh nhiên bão thượng liễu sở thiên đế đại thối, giá hoàn hữu một hữu thiên lý, hữu một hữu vương pháp liễu!?
Kiến tư bố đạo bất tẩu, giá ta thánh nhân nhẫn bất trụ hựu vấn khởi liễu na thiên hôn điển đích tình huống: “Tư đại thánh, thị chân đích mạ? Sở thiên đế hôn điển na thiên, chân đích cấp toàn tràng sở hữu lai tân đô thượng liễu nhất tiền ngộ đạo trà??”
“Bất khả năng ba, tuy nhiên sở thiên đế thị chí cường chuẩn đế, đãn ngộ đạo trà tất cánh thị tuyệt thế trân phẩm, nhất tràng hôn điển na ma đa nhân, chân yếu án giá cá quy cách lai, chẩm ma dã đắc siêu quá ngũ cân đích ngộ đạo trà, na thị thập ma khái niệm? Tựu toán thiên đế hữu tâm tưởng cấp, dĩ cha môn huyền giới đích để uẩn, tựu toán thị tại thái cổ thời kỳ, dã thấu bất tề na ma đa a.”
“Tư đại thánh, thật tế thượng na nhật hôn điển, dã chỉ hữu tượng nâm giá dạng xuất thủ khoát xước đích, tài hữu tư cách phẩm thường ngộ đạo trà ba, giá trọng huyền các vi liễu xuy phủng sở thiên đế, khoa đại nhất ta tuyên truyện, ngã đẳng đô năng lý giải.”
“……”
“Phế thoại, đương nhiên thị chân đích!”
Tư bố đạo nhất diện thuyết trứ, nhất diện tiểu tâm dực dực đích tòng tụ bào lí mạc xuất nhất diệp trứu trứu ba ba, hoàn tàn lưu liễu nhất ta tinh oánh đích đại thánh tiên, giá phiến bích lục diệp tử đô hữu ta phiếm hoàng, nhất khán tựu tại giá ta nhật tử thừa thụ liễu tha sở bất cai thừa thụ đích trọng đam.
Tức tiện như thử, giá nhất tiền chiến tổn bản ngộ đạo trà, y cựu hấp dẫn liễu vi tại thân biên đích giá ta thánh nhân môn đích chú ý.
“Nhĩ môn na điểm tiểu tâm tư, ngã thanh sở đích ngận.”
“Đãn ngận khả tích, sự thật tựu thị như thử, na thiên chỉ yếu thị tham gia hôn điển đích tân khách, nhân nhân đô hữu, kiến giả hữu phân.”
“Nhi thả sở thiên đế tứ hạ đích ngộ đạo trà, phẩm chất giản trực thị hoàn mỹ, hòa ngã môn huyền giới đích ngộ đạo trà bỉ, căn bổn tựu bất thị nhất cá tằng thứ đích đông tây.”
“Nhĩ môn yếu thị nguyện ý hoạt tại tự kỷ đích thế giới lí, bất nguyện ý tương tín, na ngã dã một bạn pháp liễu.”
Tư bố đạo thủ chỉ giáp trứ ngộ đạo trà diệp, như đồng quyển yên nhất dạng, điêu tại chủy thượng, khán trứ giá ta nhãn ba ba khán trứ đích thánh nhân môn, một hảo khí đích thuyết đạo.
Thánh nhân môn văn ngôn, đô diện diện tương thứ, kiểm sắc nhục nhãn khả kiến đích nan thụ liễu khởi lai, tựu phảng phật đâu liễu hồn nhất dạng.
Hứa đa nhân đô dị thường hậu hối!
Tha môn na thiên kỳ thật đô dĩ kinh tại sơn môn ngoại chuẩn bị tiến tràng liễu.
Một tưởng đáo bất tri đạo tòng na mạo xuất cá phú bà, thượng lai tựu tống nhất lưỡng ngộ đạo trà, giá ni mã thùy năng đỉnh đích trụ a.
Vi liễu bất đâu diện tử, tha môn đương tràng tựu tẩu liễu.
Khả một tưởng đáo, sự hậu đắc tri trọng huyền các hôn điển truyện xuất đích tiêu tức.
Hôn điển na vị sở đại thánh, cánh nhiên thị thiên đế kiếm chủ nhân!
Đương nhật hoàn hào hoành đích yến thỉnh liễu sở hữu nhân ngộ đạo trà!
Thống!
Thái thống liễu!
Yếu thị tảo tri đạo thị thiên đế kiếm chủ nhân, tha môn giảo giảo nha tống điểm quý trọng lễ vật, dã bất thị bất hành a!
Khả hiện tại bất cận một tại sở thiên đế diện tiền hỗn cá kiểm thục, hoàn một hữu bạch phiêu đáo ngộ đạo trà.
Nhất tưởng đáo hứa đa phổ phổ thông thông đích vương giả, đại năng đô hữu, tựu nhượng giá ta thánh nhân môn tâm thống đáo bất năng hô hấp!
Nhất vị thánh nhân hoàn thị nhẫn bất trụ đạo: “Tôn đô giả đô? Na, na khả thị ngộ đạo trà a, nhất cá phổ thông đích nạp thiếp hôn điển, sở thiên đế chẩm ma hội giá ma xá đắc.”
Khán đáo tha nan thụ đích liên thuyết thoại đô hàm hồ bất thanh đích dạng tử, tư bố đạo nhất trừng nhãn, giáp trứ ngộ đạo trà đích thủ chỉ đối tha chỉ chỉ điểm điểm: “Ẩn thánh, ngã cáo tố nhĩ, bất yếu tại giá lí hồ thuyết bát đạo, nhĩ dĩ hữu thủ tử chi đạo!”
Ẩn thánh bị tư bố đạo đích khẩu thủy thóa mạt hồ liễu nhất kiểm, lăng liễu nhất hạ, ngã chẩm ma liễu? Bất tựu thị tùy khẩu nhất thuyết mạ? Chẩm ma tựu hữu thủ tử chi đạo liễu?
Tư bố đạo lãnh tiếu nhất thanh: “Sở thiên đế tuy nhiên quý vi chí cường chuẩn đế, đãn khước đãi nhân hữu thiện, trọng tình trọng nghĩa. Nam cung chủ mẫu chỉ thị thiên đế tiểu thiếp, khước tại đương nhật phá cảnh thành thánh, nhĩ môn cai bất hội dĩ vi chỉ thị xảo hợp ba?”
Hảo hảo hảo, nhĩ khả thị đại thánh a, thiểm đích chân lệ hại.
Nhất cá tiểu thiếp, đô khiếu thượng chủ mẫu liễu.
Nhất vị nữ thánh nhân tật đố đạo: “Giá sự tình ngã thính thuyết liễu, thị sở thiên đế tứ đích tạo hóa.”
Chúng thánh trầm mặc.
Thành thánh a.
Nan như đăng thiên, tha môn đương niên thành thánh, na cá bất thị cửu tử nhất sinh, tài chung vu dẫn lai thành thánh kiều, đắc đáo thiên đạo nhận khả.
Nhi na vị nam cung cầm, bất tri đạo tẩu liễu thập ma cẩu thỉ vận, cánh nhiên bị thiên đế khán thượng, trực tiếp tại hôn điển thành thánh, nhượng tha môn cảm đáo cực kỳ chấn hám.
Tha môn trung hữu bất thiếu nhân na thiên cảm ứng đáo liễu thành thánh kiều, tưởng cận cự ly nhất quan, khước phát hiện trọng huyền các phương hướng, hoàn toàn vô pháp cảm tri đáo nhậm hà động tĩnh.
Tư bố đạo khước thị tái thứ lãnh tiếu, trừu liễu nhất khẩu ngộ đạo trà diệp: “Nhĩ môn thị chỉ tri kỳ nhất, bất tri kỳ nhị a.”
“Nam cung chủ mẫu tằng kinh thụ quá trọng thương, tiền lộ đoạn tuyệt, nguyên bổn dĩ vô pháp thành thánh.”
“Đương nhật hôn điển, sở thiên đế hoán lai thành thánh kiều, thân thủ vi tha trọng khai thông thiên đại đạo, giá thị hà đẳng vĩ lực?”
Hữu thánh nhân cật kinh đạo: “Giá bất khả năng! Tiền lộ đoạn tuyệt, tựu toán hoán lai thành thánh kiều, thiên đạo dã bất hội nhận khả đích.”
Tư bố đạo ngạo nhiên đạo: “Đạo lý như thử, đãn tại sở thiên đế diện tiền, đạo lý dã đắc nhượng lộ, sở thiên đế thân tự xuất thủ vi nam cung chủ mẫu hộ đạo, liên thiên đạo tối chung dã tại sở thiên đế diện tiền thối tẩu.”
Tha giá thoại thuyết đích dương mi thổ khí, tựu phảng phật thị tha nhượng thiên đạo thối tẩu đích nhất dạng.
Thật tế thượng, tư bố đạo chi sở dĩ tuyển trạch hào bất do dự đích bão sở phong đại thối, tựu thị nhân vi nam cung cầm thành thánh chi sự!
Yến thỉnh ngộ đạo trà, thuyết minh sở thiên đế hữu tiền!
Bất tích đắc tội thiên đạo, dã yếu trợ nam cung cầm thành thánh, chứng minh sở thiên đế trọng tình!
Trọng tình hựu hữu tiền, thật lực hoàn cường đích nhất phê, tại tư bố đạo đích độc lạt đích nhãn quang lai khán, giá thị phiêu linh bán sinh, chung ngộ minh chủ a!
Thính đáo giá lí, chúng thánh trầm mặc liễu.
Tha môn năng thành thánh, đô bất thị sỏa tử, minh bạch quá lai vi thập ma tư bố đạo yếu thuyết ẩn thánh hữu thủ tử chi đạo.
Vi liễu nhất cá tiểu thiếp, bất tích đắc tội thiên đạo, giá chứng minh liễu nam cung cầm tại sở thiên đế tâm trung đích địa vị!
Ẩn thánh cương tài na bàn khinh điêu đích thuyết pháp, nhược thị bị truyện xuất khứ, đích xác thị tử lộ nhất điều.
Tha môn đồng tình đích khán hướng ẩn thánh, khước phát hiện giá nhân lăng lăng đích trạm tại na lí, bất thời thân xuất thiệt đầu thiểm thiểm thần giác, mâu trung hữu mê mang chi sắc.
“Ẩn thánh, chẩm ma bất thuyết thoại, bị hách sỏa liễu?”
“Càn! Giá cẩu nhật đích đốn ngộ liễu, chẩm ma hội đốn ngộ?”
“……”
Kỳ tha thánh nhân bất khả tư nghị đích trành trứ ẩn thánh, đột nhiên gian minh bạch quá lai thập ma, mục quang tề xoát xoát đích khán hướng tư bố đạo giáp tại thủ chỉ gian đích ngộ đạo trà diệp, phân phân mộng bức liễu.
Tư bố đạo dã lăng liễu, tùy tức minh bạch quá lai, kiểm sắc nhất biến!
“Ngọa tào, giá xú tiểu tử bạch phiêu lão phu đích thánh tiên!”
Chúng thánh: “……”
Tha môn hiện tại tương tín giá ngộ đạo trà đích phẩm chất thị chân đích ly phổ, ẩn thánh dã thị huyền giới đương niên xuất liễu danh đích thiên tài, tạp tại thánh nhân cảnh ngận đa niên liễu, một tưởng đáo hiện tại cánh nhiên năng tiến nhập ngộ đạo trạng thái.
Giá thời hầu tư bố đạo dã nhược hữu sở tư, tự hồ đắc đáo liễu linh cảm.
Tha thủ lí mạc xuất nhất khỏa hắc ửu ửu đích tiểu viên cầu.
“Thiên đế tha lão nhân gia thân thượng hồn thân đô thị bảo, giá hắc tử đích lam cầu ngã hoàn toàn khán bất xuất thập ma môn đạo.”
“Tuy nhiên cáo giới quá ngã bất năng cật, đãn một thuyết bất năng thiểm ba?”
Một hữu giá quần thánh nhân bào lai tao nhiễu tha chi tiền.
Giá kỉ thiên hóa xuất thất thập thất đạo phân thân, khán thủ huyền giới thông đạo, vô liêu đích ngận.
Nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tư bố đạo chỉ năng nghiên cứu hắc tử đích lam cầu, đãn nhất vô sở hoạch, chỉ năng sát giác đáo lí diện đái hữu khủng phố chi cực đích khí tức.
Bị ẩn thánh giá ma nhất giảo hòa, tư bố đạo đốn thời hữu liễu linh cảm, hắc tử đích lam cầu tuyệt đối thị chí bảo, thuyết bất định thiểm thiểm năng đắc đáo ta cơ duyên ni?
“Tư đại thánh, giá đông tây thị thập ma?”
Na vị nữ thánh nhân khán kiến tư bố đạo mạc xuất nhất khỏa hắc sắc viên cầu, lập khắc hảo kỳ vấn đạo.
Tư bố đạo lãnh tuấn đạo: “Hắc tử đích lam cầu.”
Hắc tử đích lam cầu?
Giá thập ma cẩu kỉ bả danh tự?
Thánh nhân môn mi đầu nhất trứu, danh tự việt hoa, phẩm chất việt lạp.
Tha môn hoàn thị tương chú ý lực phóng tại liễu tư bố đạo thủ chỉ gian đích ngộ đạo trà diệp thượng.
Tư bố đạo kiến giá quần cẩu đông tây vô động vu trung, bất do lãnh hanh nhất thanh, đại thanh huyễn diệu đạo: “Giá hắc tử đích lam cầu, thị sở thiên đế tứ ngã đích phòng thân thánh vật.”
Ngọa tào!
Sở thiên đế tứ hạ đích.
Nữ thánh nhân lập khắc nhãn phóng tinh quang: “Giá danh tự khả chân nhã trí, nhất thính tựu bất đồng phàm hưởng, tư đại thánh, năng nhượng ngã mạc mạc mạ?”
Kỳ tha thánh nhân dã kỳ đãi đích khán trứ tha: “Ngã dã tưởng thặng thặng, tựu thặng nhất hạ hảo bất hảo.”
Tư bố đạo ngạo nhiên phủng tại hoài lí, bảo bối đích ngận: “Cổn! Giá thị bổn đại thánh đích chuyên chúc bảo vật, nhĩ môn tưởng đô biệt tưởng.”
Thánh nhân môn ngận thất lạc, trác ma trứ yếu bất yếu tái hòa tư bố đạo lao lao, bạch phiêu điểm đại thánh tiên dã thị huyết trám a.
Tựu tại giá thời.
Hạ phương thần thụ hải thông đạo.
Vạn trượng sơn, hãn hải……
Chỉnh cá huyền giới đích sở hữu thông đạo đối diện, truyện lai như uyên tự hải đích đại khủng phố khí tức, hướng trứ huyền giới hoành áp nhi lai.