Huyền vi thanh âm truyện lai, tô cơ tựu tưởng lạc lệ.
Khán trứ lang bái đích tự kỷ, chẩm ma khả năng hoàn hảo?
Đãn thính đáo huyền vi đích thanh âm, tha tâm trung tiện hữu đại thạch lạc địa liễu.
Khinh khoái, tự tín, trung gian hoàn ẩn ẩn đái trứ kỉ phân tự đắc.
Dĩ tha đối huyền vi đích liễu giải, giá thị kiếp hậu dư sinh liễu, thuyết bất định hựu nhất thứ vận khí cực hảo đích đắc đáo liễu kỳ ngộ.
Nhược thị dĩ tiền, tô cơ hội vi huyền vi cảm đáo cao hưng.
Đãn thị hiện tại, tô cơ khán trứ na cá kiến đáo tha liên hệ thượng huyền vi dĩ hậu, chủy giác tiệm tiệm thượng dương đích tiếu dung, tiện chỉ giác đắc thông thể sinh hàn.
Dĩ huyền vi đích thật lực hòa tâm cơ, căn bổn tựu bất thị giá cá nam nhân đích đối thủ.
“Lão sư?”
“Năng thính đáo mạ?”
Kiến tô cơ bán thưởng một hồi ứng, huyền vi hữu ta cấp thiết đích thanh âm tái thứ truyện lai.
“Án ngã thuyết đích lai.”
Tô cơ trương liễu trương chủy, nhĩ bạn tiện truyện lai sở phong lãnh mạc đích thanh âm.
Tha liên mang án chiếu sở phong đích thoại, hồi ứng huyền vi: “Ngã tạm thời một sự liễu, nhĩ hoàn hảo mạ? Trảo đáo liễu thần tí hộ liễu mạ?”
“A a, lão sư thuyết khởi lai nhĩ bất tín, tựu tại ngã tiền vãng liễu thần vực đích lộ thượng, phát hiện liễu nhất cá cổ di tích.”
“Giá tọa di tích thập phân cổ lão, ngã hoài nghi thị nhất tọa tiên vương mộ.”
“Giá lí cực kỳ ẩn tế, na cá sở phong tưởng tại tiên nguyên thời gian nội trảo đáo ngã, căn bổn bất khả năng.”
“Như quả vận khí bất thác, thuyết bất định đẳng ngã xuất lai đích thời hầu, dĩ kinh bất nhu yếu khứ trảo liễu thần bang trợ liễu.”
“Nhĩ hiện tại tại na lí? Ngã hội tưởng bạn pháp lai cứu nhĩ đích.”
Huyền vi đích thanh âm, ngận khoái truyện lai.
Tha ngận cao hưng, lão sư năng cú thâu thâu liên hệ thượng tha, chí thiếu chứng minh nhất thiết đô tại chưởng ác chi trung.
Tha môn lưỡng nhân kinh lịch đích sự tình thái đa liễu, tảo tựu vi giá chủng khả năng phát sinh đích biến cố tố xuất liễu dự án.
Tuy nhiên giá thứ tổn thất bất tiểu, đãn tha dã tái thứ nhân họa đắc phúc, thuyết bất định hoàn năng tái tiến nhất bộ.
Tại huyền vi khán lai, tiếp hạ lai chỉ yếu hòa lão sư lí ứng ngoại hợp, tương sở phong na cá nghiệt súc kích sát, đoạt hồi tiên nguyên hòa lão sư, đô chỉ thị thời gian vấn đề.
Tô cơ văn ngôn diện sắc nhất cương.
Ngã hiện tại tại na lí? Sở phong đích hoài lí a.
Giá cá nam nhân tiếu dung nhượng tha cảm đáo bất an, khinh khinh súc liễu súc thân tử.
Sở phong lộ xuất ngoạn vị chi sắc.
Trảo đáo cơ duyên liễu a.
Bất quý thị thiên mệnh chủ giác a, chi tiền nhất lộ đào mệnh, tha tựu phát hiện huyền vi đột nhiên hãm nhập đáo mỗ cá liệt khích, nhiên hậu tiện thất khứ liễu cảm ứng.
Đương thời tha tựu dĩ kinh sinh xuất phán đoạn, huyền vi đa bán thị vô nhu lai liễu thần vực, tựu hữu cơ hội đào mệnh liễu.
Tạ uyên lai liễu hựu tẩu liễu, huyền vi đô hoàn một cản lai liễu thần vực, nghiệm chứng liễu tha đích sai trắc.
Bất quá tha dã bất tại ý, bào đích liễu hòa thượng bào bất liễu miếu.
Lão gia gia lưu thiên mệnh chủ giác đích lão gia gia tại tha thủ lí, huyền vi năng bào đáo na khứ?
Vu thị tha cương cương chỉ thị tiểu tiểu đích chỉ sử liễu nhất hạ tô cơ, quả nhiên hựu trọng tân trảo đáo liễu huyền vi.
Tha lâu trứ tô cơ, khinh khinh ác trụ tha ngưng như hoạt chi đích ngọc tí, tha khinh thanh khai khẩu, tô cơ như đồng đề tuyến mộc ngẫu nhất dạng, cân tùy trứ tha khai khẩu đạo: “Ngã…… Hiện tại dĩ kinh hòa tha nhất khởi hồi liễu huyền giới.”
“Tiên nguyên đích lực lượng, tự hồ tồn tại mỗ chủng hạn chế, sử dụng dĩ hậu, nhu yếu cập thời hồi đáo huyền giới bổ sung.”
Huyền vi văn ngôn, bất nghi hữu tha, giá ngận phù hợp tha đích sai trắc, tha lãnh tiếu đạo: “Nhất cá tá trợ ngoại lực đích xuẩn hóa bãi liễu, năng cú đắc sính bất quá thị xuất kỳ bất ý, sấn ngã môn đại ý.”
“Lão sư, đẳng ngã tòng di tích xuất lai, tựu lai huyền giới cứu nhĩ.”
Cảm tri trứ na chỉ đại thủ, thuận trứ thủ tí du dặc triều nội, tô cơ nhất kinh, hạ ý thức khiếu đạo: “Biệt!”
【 sở phong đối nhĩ đích hành vi sản sinh yếm ác, nhĩ dữ tha đích hảo cảm độ hạ hàng, nhĩ đích nhậm vụ hoàn thành độ hàng đê 1%. 】
Sở phong mi đầu vi trứu, tô cơ nhất kinh, liên mang tái thứ án chiếu tha đích chỉ kỳ đối huyền vi đạo: “Nhĩ bất yếu tại di tích tu luyện thái cửu liễu, sở phong tiên nguyên lực lượng khôi phục, nhĩ hội ngận bị động.”
“Tối hảo năng tẫn khoái khứ kiếm vực đóa tị, liễu thần dã bất yếu khứ trảo liễu.”
Thuyết hoàn dĩ hậu, tô cơ lăng trụ liễu.
Thập ma ý tư, tha vi thập ma yếu khuyến huyền vi đào? Hoàn bất nhượng tha lai trảo huyền vi?
Đẳng đẳng.
Tô cơ đốn thời phản ứng quá lai, diện sắc thương bạch.
Giá cá nam nhân đối nhân tâm đích bả ác thái lệ hại liễu.
Dĩ tha đối huyền vi đích liễu giải, hiện tại cương cương hoạch đắc di tích truyện thừa, hựu tri đạo sở phong thị tá trợ tiên nguyên chi lực, tất nhiên bất hội tương tha phóng tại nhãn lí.
Nhi tha giá thời khuyến huyền vi đào khứ kiếm vực, bất trảo liễu thần.
Huyền vi khẳng định bất hội thính khuyến đích! Thậm chí hội sản sinh nghịch phản tâm lý!
Quả nhiên, huyền vi bất du đích thanh âm mã thượng hưởng khởi: “Lão sư, nhĩ hiện tại lạc nhập hiểm cảnh, ngã chẩm ma khả năng nhất tẩu liễu chi?”
“Nhĩ căn bổn bất tri đạo ngã tại giá tọa di tích phát hiện liễu đa thiếu hảo xử!”
“Quang thị tiên quân cấp đích bí cảnh châu, tựu hữu chỉnh chỉnh thập tọa! Hoàn hữu thượng bách trương chuẩn tiên vương phù lục, nhất bính chuẩn tiên vương chí bảo!”
“Giá ta bảo vật, tượng sở phong giá chủng y kháo ngoại lực đích thổ cẩu, khủng phạ nhất bối tử đô một hữu kiến quá! Tha căn bổn tưởng bất đáo ngã đích khí vận hữu đa ma khủng phố!”
“Phóng tâm ba, ngã nhất định hội cứu nhĩ đích!”
“Chí vu liễu thần! Tống liễu tha nhất kiện tử kim tị kiếp tiên y, giá phân nhân tình, dã tuyệt bất năng lãng phí! Ngã hội thường thí trảo tha, nhượng tha xuất thủ đối phó sở phong!”
“Như quả liễu thần nguyện ý, sở phong đích mạt nhật tựu đáo liễu.”
Thính đáo huyền vi tự tín chi cực đích thanh âm, tô cơ ma liễu.
Thập tọa tiên quân cấp bí cảnh châu? Thượng bách trương chuẩn tiên vương phù lục? Nhất bính chuẩn tiên vương chí bảo?
Sở phong thị thổ cẩu? Nhất bối tử một kiến quá?
Biệt nhân cương cương tùy thủ nhất phao, tựu thị thượng bách tọa tiên quân bí cảnh a!
Vưu kỳ thị thính đáo huyền vi dương ngôn hoàn yếu trảo liễu thần, nhượng liễu thần đối phó sở phong, tô cơ sổ thứ trương khẩu, tưởng hảm tha khoái đào!
Nhĩ căn bổn bất tri đạo nhĩ hiện tại diện đối đích thị thập ma dạng đích tồn tại!
Tha thị thiên đế a!!
Bất hủ tiên vương!
Liên tiên giới thiên đạo đô tưởng sát đích khủng phố nhân vật!
Nhĩ tài thị na chỉ khả liên đích thổ cẩu a!
Khả tích tha kinh khủng đích phát hiện căn bổn vô pháp khai khẩu.
“Lão sư, di tích lí khí tức ba động dị thường, đẳng ngã xuất liễu di tích, ngã môn tái liên hệ.”
Chính tại tô cơ yếu án chiếu sở phong đích thoại, tái thuyết ta thập ma đích thời hầu, đối diện đích huyền vi hốt nhiên cấp thông thông quải đoạn liễu.
“A a.”
“Nhĩ cương tài ngận bất lão thật a.”
Sở phong đạm tiếu nhất thanh, thủ chỉ tòng tô cơ thân thượng trừu xuất.
Tô cơ hoảng trương đạo: “Nhĩ, nhĩ năng bất năng phóng quá tiểu vi, tha chỉ thị cá hài tử, căn bổn bất tri đạo nhĩ đích tình huống, như quả tha tri đạo nhĩ thị thập ma dạng đích tồn tại, nhất định bất hội như thử phóng tứ đích.”
Sở phong một lý tha, đạm đạm đạo: “Tảo tri như thử, hà tất đương sơ?”
Tha nhất huy thủ, một liễu hưng trí, tương tô cơ thu nhập đáo trấn giới thư.
Đối huyền vi đích tình huống, tha dĩ kinh tri đạo liễu.
Tiến nhập di tích, tuy nhiên thị nhất ta tiểu ý ngoại.
Đãn nhất thiết đô tại án chiếu trứ tha đích kế hoa vãng hạ tẩu.
Chí vu tô cơ, tha một hữu tuyển trạch thi triển thiên bằng cực tốc, bất thị nhân vi liên mẫn.
Nhi thị thần hồn thể, thông quá cương tài đích tiếp xúc, chung quy hoàn thị hòa chân thật chi cảm, soa cự bất tiểu.
Nhi thả, tố nhậm vụ yếu hữu tố nhậm vụ đích dạng tử, bất năng giá ma khoái tiện nghi liễu giá nữ nhân a.
……
Thần bí di tích.
Nhất phiến tất hắc đích mê vụ, ẩn ước năng cú khán đáo tằng tằng điệp điệp đích không gian lí, vô sổ cổ lão đích kiến trúc.
“Nhĩ lão sư na diện, bỉ nhĩ tưởng tượng đích nguy hiểm nhất ta a.”
Nhất đạo hư vô phiêu miểu đích thanh âm, đạm đạm hưởng khởi.
Huyền vi diện đái hàn ý, cương tài hoan khoái đích thanh âm, sậu nhiên biến lãnh: “Hanh, tựu na điểm đạo hành, dã tưởng âm cô nãi nãi.”
“Nhĩ cương tài khả thị tín liễu ni. Yếu bất thị bổn tọa đề tỉnh, na khả bất hảo thuyết.”
Huyền vi văn ngôn, hữu ta kích não đích huy liễu huy quyền: “Bất dụng nhĩ đề tỉnh, ngã dã hữu sở dự triệu.”
“Nga? Nhĩ dã khán xuất lai liễu?”
“Lão sư liên hệ ngã, đại khái suất thị bị sở phong tri đạo đích, thậm chí thụ tha giam khống.”
“Hanh. Bất yếu tiểu khán ngã hòa lão sư chi gian đích mặc khế, lão sư đích phản ứng ngận bất đối kính.”
“Chi tiền khả thị bão trứ tử chí, đô yếu nhượng ngã liên hệ liễu thần, hiện tại hốt nhiên nhượng ngã ly khai tiên giới, bất khứ trảo liễu thần, giá bất hợp lý.”
“Hiển nhiên, giá thị lão sư đối ngã thích phóng đích tín hào.”
U sâm đích thanh âm đạm đạm đạo: “Nan quái, cương tài nhĩ cấp nhĩ lão sư hối báo đích thời hầu, khắc ý thiếu thuyết liễu hứa đa đông tây, nguyên lai thị hữu sở đề phòng.”
Huyền vi lãnh tiếu: “Ngã hựu bất sỏa. Lão sư như quả tại thân bàng, na tự nhiên vô sở vị, đãn thị thân tại địch thủ, ngã hựu chẩm ma khả năng thuyết chân thoại?”
“Ngã giá thứ đích thu hoạch, khả thị phi thường khủng phố đích. Nhị thập tọa tiên quân cấp bí cảnh châu, ngũ thập trương tiên vương cấp phù lục, hoàn hữu nhất kiện hạ phẩm tiên vương linh bảo!”
“Giá thị sở phong na chỉ thổ cẩu căn bổn bất cảm tưởng đích.”
“Chân tưởng nhượng tha tri đạo chân tương, khán khán tha na phó một kiến quá thế diện, chấn kinh đích dạng tử.”
Tha hận đích nha dương dương, như quả bất thị tiên nguyên bị sở phong giá chủng hậu bối thưởng tẩu, tha toán cá mao.
“…… Nhĩ nã trứ bổn tọa đích đông tây trang bức đích dạng tử, hoàn chân thị hữu ta nhượng bổn tọa bất sảng a.”
“Bất quá nhĩ thuyết đích đảo thị hữu lý, na nhĩ ly khai bổn tọa giá địa phương dĩ hậu, thị yếu khứ trảo na vị liễu thần mạ?”
Huyền vi hào bất do dự đạo: “Nguyên bổn dĩ kinh thoát hiểm, dĩ kinh bất đả toán khứ trảo liễu thần liễu.”
“Đãn kí nhiên na sở phong như thử kỵ đạn, tất nhiên thị hại phạ liễu thần, ngã tự nhiên thị yếu khứ đích.”
“Liễu thần, bất nhất định hữu bổn tọa cường. Nhĩ phóng bổn tọa xuất lai, ngã hộ nhĩ chu toàn, như hà?”
“Nhĩ na lão sư, bổn tọa dã khả dĩ cứu hạ lai.”
Thính đáo na u sâm đích thanh âm, huyền vi quả đoạn cự tuyệt: “Ngã bất tri nhĩ lai lịch, biệt tưởng liễu. Nhĩ tự kỷ tại giá lí đẳng trứ lão tử ba.”
“A a, hoàn chân thị vô tình đích tiểu gia hỏa a, nã liễu bổn tọa đích truyện thừa, bảo vật, bất cận một hữu nhất điểm cảm ân chi tâm, thậm chí hoàn tưởng kế tục nhượng bổn tọa bị phong ấn tại giá lí. Ai……”
U sâm thanh âm nhất phó ngận nan quá đích mô dạng.
Huyền vi tịnh bất lý hội, lãnh lãnh đạo: “Ngã hiện tại tựu yếu tẩu liễu, nhĩ tại giá lí tự cầu đa phúc ba.”
U sâm thanh âm một hồi thoại, kiến huyền vi thải thượng bị tha tu phục đích truyện tống pháp trận, chuẩn bị ly khai.
Nhất đạo mặc hắc sắc đích tiểu kiếm sậu nhiên phi hướng huyền vi.
Âm lãnh như xà, tán phát cực kỳ khủng phố đích khí tức.
Huyền vi nhất ninh mi, thân thượng khí tức thao thiên.
“Bất yếu cấp, nhĩ thị vạn cổ vô nhất đích tiên thiên hỗn độn kiếm thể, bổn tọa khả bất tưởng nhượng truyện thừa nhân thân vẫn.”
“Nhược thị cùng đồ mạt lộ, khả dụng giá mai kiếm phù.”
Na mặc hắc sắc tiểu kiếm phi đáo huyền vi thân bạn, khí tức sậu giảm, tượng ôn thuận đích tiểu ngư, tại tha thân biên bàn toàn.
Huyền vi kiến trạng, nhãn mâu lãnh ý tiêu tán, thiểm quá nhất ti ba lan: “Tạ liễu, lão quỷ.”
“Đẳng ngã phá liễu tiên vương cảnh, hội lai phóng nhĩ xuất khứ.”
Thoại âm lạc địa, tha đích truyện tống pháp trận phát động, tiêu thất vô ảnh.
“Tiên vương cảnh mạ?”
Tất hắc đích không gian, u u thán tức nhất thanh, trọng tân quy vu tịch tĩnh.
……
Thương mang đại địa, âm vân mật bố.
Nhất đạo thân ảnh, tê phá không gian, sậu nhiên xuất hiện.
Huyền vi cảm tri trứ tiên khí nùng úc đích tứ chu, dĩ cập hoang vu đích đại địa, tùng liễu khẩu khí.
Xuất lai liễu.
Na cá lão quỷ cấp tha đích áp lực ngận đại.
Tại di tích trung, tha cảm giác tự kỷ tối thiếu tam ngũ thứ du tẩu tại sinh tử biên duyên.
Hoàn hảo!
Chung vu bãi thoát liễu na cá lão quỷ, nhi thả hựu thị đại thu hoạch liễu nhất thứ!
Quan kiện chi tiền như ảnh tùy hình đích sát cơ, dã triệt để tiêu thất.
Tuy nhiên lão sư khả năng bị khống chế, đãn thị khán lai lão sư đích xác thấu lộ liễu quan kiện tín tức.
Sở phong dĩ kinh hồi đáo liễu huyền giới.
“Tiếp hạ lai, khứ trảo liễu thần mạ?”
Huyền vi tư tác trứ.
Hốt nhiên, hoài trung nhất đạo ngọc khí khinh động.
Tha đê đầu nhất khán, nhãn mâu trung thiểm quá nhất đạo tinh quang.
“Tạ uyên?”
“Giá cá khải tử chẩm ma đột nhiên trảo ngã liễu?”