Tùy trứ liễu thần vực vực môn khai khải, sở hữu nhân đích thị tuyến, đô tề tụ tại hư không chi thượng.
Na thị nhất cá tuyệt mỹ đích nữ tử.
Mi như tế liễu, nhãn mâu đạm nhiên, bễ nghễ vạn vật.
Nhất tập thanh quần lung trứ ngạo nhân đích thân tư, quần bãi hoảng động gian lộ xuất đích cơ phu như tuyết, quang hoạt như ngọc, phảng phật một hữu nhất ti hà tỳ.
Na song bạch tích vô hà đích trường thối, tuyến điều lưu sướng nhi hoàn mỹ, như đồng thế gian tối hoàn mỹ đích hồ tuyến, khước nhượng nhân bất cảm sinh xuất bán phân tiết độc chi ý!
Tha đích khí thế thái khủng phố liễu!
Nhất vị phong hoa tuyệt đại đích nữ đế!
Kỉ hồ tại đồng nhất thời gian, sở hữu nhân đích não hải trung đô mạo xuất liễu loại tự đích tưởng pháp.
“Giá tựu thị liễu thần mạ? Đương chân thị tuyệt thế vô song.”
“Tha đích tính cách nhất định ngận lãnh mạc, tưởng yếu dữ tha đả giao đạo hoặc hứa bỉ tưởng tượng đích yếu khốn nan.”
“Khả giá tựu thị vô địch tiên vương đích phong thải a, quang thị khán nhất nhãn, thử hành dã thị trị liễu.”
“……”
Vực môn ngoại đích vân đoan, nhất cá cá tiên quân thử thời khán trứ na hư không trung đích thanh y nữ tử, đô sinh xuất các chủng ban bác đích niệm đầu.
Huyền vi dã khán trứ liễu thần, chỉ giác đắc đại não nhất phiến không bạch!
Tha dữ cường giả đả giao đạo đích đa liễu, đạo tâm viễn một hữu na ma thúy nhược, bất thị bị liễu thần sở kinh diễm, nhi thị cảm đáo liễu nhất cổ như sơn bàn đích áp bách cảm, phác diện nhi lai, nhượng tha hiểm ta suyễn bất quá khí.
Đãn tha tâm lí thị kinh hỉ đích!
Liễu thần, quả nhiên thị nhất vị nữ tiên vương!
Chân thị thái hảo liễu!
“Ổn trụ.”
“Liễu thần tha tại khán ngã.”
Huyền vi thân hình chiến đẩu, miễn cường bão thủ trụ tâm thần, mâu tử khán trứ viễn không, na bễ nghễ vạn vật đích nhãn thần, tại sở hữu tiên nhân nhãn lí, đô thị mục không nhất thiết, phủ khám chúng sinh.
Đãn thử thời tha khước vô bỉ đốc định, liễu thần đích nhãn thần, chính hảo lạc tại tha đích thân thượng, tài hội cấp tha giá chủng cận hồ trất tức đích cảm giác!
“Khán lai liễu thần đối ngã cảm hưng thú.”
“Giá dạng xuất sắc đích nữ nhân, quả nhiên nhãn quang chân hảo a.”
Như thử khủng phố đích áp bách, hoán tác nhất bàn tiên nhân, giá thời hầu khả năng đô yếu niệu liễu.
Huyền vi tâm đầu bất cận một hữu nhất ti khủng cụ, đạo tâm tước dược, hưng phấn mạc danh.
Kim thiên đáo tràng đích tiên nhân bất thiếu, tượng thanh long tiên quân, tiểu thánh quân giá ta ủng hữu chí cường thể chất đích tuyệt thế thiên kiêu, tại tràng đích dã tuyệt đối bất thiếu.
Tha nhãn để dư quang dĩ kinh tấn tốc quan sát quá tứ chu.
Trừ liễu tha dĩ ngoại, vô nhất nhân hữu dị thường.
Bằng thập ma liễu thần bất khán kỳ tha nhân, độc độc yếu quan chú tha ni?
Ủng hữu phong phú kỳ ngộ kinh nghiệm đích tha, thái thục tất giá chủng cảm giác liễu!
Liễu thần tất nhiên bị tha hấp dẫn, khán xuất liễu tha tượng thị hắc dạ trung đích huỳnh hỏa trùng nhất dạng, dữ chúng bất đồng!
Huyền vi tễ xuất nhất mạt tiếu ý, tẫn lực ngang thủ, tưởng yếu trực thị liễu thần.
Khả tích.
Cương cương sĩ đầu dữ liễu thần mâu quang đối thượng, khán trứ na nhất song một hữu ti hào ba lan đích nhãn mâu, huyền vi thần hồn đô khoái bị đống kết liễu.
Nhãn trung bính xuất huyết lệ, sàn sàn lưu hạ.
Huyền vi thần hồn nhất thống!
Nhất cổ cực độ khủng phố đích thống sở, nhượng huyền vi diện lộ tranh nanh, khinh khiếu nhất thanh.
【 nhĩ đích đạo lữ liễu thần kích thương thiên mệnh chủ giác huyền vi, tha đích thần hồn thụ đáo trọng sang, thiên mệnh trị giảm thiếu tam vạn, nhĩ hoạch đắc liễu thiên mệnh bảo tương *1. 】
“Huyền giáo chủ, nhĩ một sự ba?”
Nhĩ bạn truyện lai tiểu thánh quân đích nhất thanh kinh hô.
Huyền vi cảm đáo kịch thống, đãn tha bất thuyết, mặc mặc đích nã xuất nhất hồ cực kỳ trân quý đích bảo dược, tấn tốc phục dụng.
Tha cảm thụ đáo tiểu thánh quân đẳng nhân đích thị tuyến, thương bạch đích kiểm thượng tễ xuất nhất phân miễn cường đích tiếu dung, nhãn khuông lưu hạ đích huyết thủy tấn tốc hồi lưu, đối trứ tiểu thánh quân bãi thủ giải thích đạo: “Vô sự, thị liễu thần thái quá diệu nhãn, ngã bất tiểu tâm dữ liễu thần đối thị liễu nhất hạ.”
Huyền vi một giác đắc liễu thần châm đối tha!
Nhi thị tự kỷ thái đại ý liễu!
Liễu thần hiển thân, triển lộ vô địch tiên uy.
Tha bất tự lượng lực, thường thí tưởng yếu dữ liễu thần đối thị, giá ma nhất vị vô địch tiên vương, như quả chân đích yếu đối tha xuất thủ.
Nhất cá niệm đầu, tha tựu tử định liễu.
Nhi bất chỉ thị hiện tại giá dạng thương liễu thần hồn!
Huyền vi tịnh bất hậu hối, dữ liễu thần đối thị, tha thử thời tâm trung hữu sở cảm ngộ, tiêu hóa nhất phiên, thuyết bất đắc năng hữu thu hoạch.
Huyền vi đích thoại nhất xuất.
Quan chú quá lai đích tiên nhân môn, đô tâm đầu nhất chinh!
Ân?
Huyền vi cánh nhiên hữu hạnh năng dữ liễu thần đối thị!
Đối thị!
Đại gia đô khả dĩ khán liễu thần, đãn thị liễu thần nguyện ý khán nhĩ, na tài năng khiếu đối thị.
Mạc phi liễu thần khán trung liễu huyền vi mạ?
Chúng nhân tâm đầu nhất lẫm, diện lộ túc nhiên.
Chính đương giá thời, cửu thiên chi ngoại, na như thần chỉ bàn uy nghiêm đích thanh y nữ tử, đạm đạm thu hồi mục quang.
Huyền vi.
Tha tựu thị phu quân thảo yếm đích nhân mạ?
Bình bình vô kỳ, phổ thông thả tự tín.
Liễu thần tại tâm lí tác xuất giản đan đích bình giới.
Như quả bất thị phạ tổn phôi phu quân đích kế hoa, cương tài hòa tha đối thị đích thời hầu, huyền vi tựu dĩ kinh tử liễu.
Tha thu hồi tư tự, đạm nhiên khai khẩu, ngôn xuất pháp tùy, hưởng triệt liễu thần vực: “Trấn thiên phong, bất hủ quan ngoại, vạn vân đài.”
“Nhất cá thời thần hậu, giảng pháp.”
Thoại âm lạc địa, thanh y nữ tử thân ảnh phá diệt.
Sở hữu nhân não hải trung, đốn thời phù hiện xuất liễu thần vực nhất phúc địa đồ.
Chúng nhân văn ngôn kích động khởi lai!
“Giảng pháp! Liễu thần cánh nhiên yếu giảng pháp! Ngã môn kim thiên chân thị trám đáo liễu.”
“Tuy nhiên giá vị tiên vương cực kỳ lãnh mạc, đãn tâm thị cực hảo đích.”
“Thái hảo liễu, vô địch tiên vương giảng pháp, kim nhật ngã tống đích lễ trị liễu.”
“Đối đối đối, ngã đắc cản khẩn bả lễ tái gia trọng nhất điểm, bất nhiên dã thái bất thức sĩ cử liễu.”
“Chư vị biệt ma thặng liễu, khoái tẩu ba, ngã dĩ kinh bách bất cập đãi yếu tương lễ vật tống xuất khứ liễu.”
“……”
Tha môn kiểm mạo hồng quang, kỳ đãi đích tha thủ.
Bất viễn xử, tạ uyên dã tương mục quang thu hồi lai, tâm đầu vi chấn.
Ngọa tào!
Liễu thần đại nhân tha dã thái cấp sở ca diện tử liễu a!
Cánh nhiên yếu giảng pháp!
Chân thị xuất nhân ý liêu a!
Liên tha dã một tưởng đáo, liễu thần kim thiên hội giảng pháp.
Tiên vương đại điển, triệu khai đích tiên vương tố thập ma, kỳ thật đô khả dĩ.
Đãn nhất bàn nhi ngôn, thu lễ chi hậu, tối giản đan đích tố pháp, tựu thị yến thỉnh lai khách.
Hữu điểm tâm tư đích tiên vương, hội tứ hạ cơ duyên, thu kỉ cá đồ đệ.
Dã hữu đặc lập độc hành đích tiên vương, hội cảo cá bỉ võ đại hội chi loại đích, thiêu tuyển hảo miêu tử, tống thượng tưởng lệ.
Nhi tiên vương giảng pháp!
Na cơ bổn thượng thị tiên vương đại điển đích tối đại thành ý.
Nhất vị tiên vương, phân hưởng tự kỷ đích tu luyện kinh nghiệm, chỉ yếu tại tràng đích sở hữu nhân, đô năng thính đáo, giá tương đương vu thị cấp sở hữu nhân tống cơ duyên, giới trị bất khả cổ lượng.
Hứa đa tiên vương đô mông tế tự trân, thị một giá cá nhàn tâm hòa tưởng pháp khứ tố giá chủng sự tình đích.
Một tưởng đáo liễu thần nguyện ý giảng pháp!
Giá khả thị sự tiên một hữu hòa tha câu thông quá đích.
Nhi dĩ tha chi tiền hòa liễu thần đích giao lưu, ngận thanh sở liễu thần đích tính tử lãnh mạc đích như đồng điêu tố, chi tiền liên tiên vương đại điển đô bất nguyện ý khai, hựu chẩm ma khả năng nguyện ý giảng pháp?
Tạ uyên thuấn gian tựu tố xuất tinh chuẩn đích phán đoạn, chỉ năng thị liễu thần đạo lữ, ngã sở ca nhân ngoan thoại bất đa, cảo định liễu liễu thần.
Giá hiển nhiên thị phạ nhậm tính đích huyền vi bất lĩnh tình, tài khắc ý vi chi đích.
Sở ca dụng tâm lương khổ a.
Tạ uyên tảo liễu nhất nhãn tượng thiên nga nhất dạng kiêu ngạo dương khởi bột tử đích huyền vi, dĩ tiền chỉ giác đắc huyền cô nương cá tính, hiện tại tri đạo nội tình hậu, giác đắc tha hồn thân đô mạo trứ sỏa khí, một hữu nhĩ gia gia, liễu thần liên chính nhãn đô bất đái khán nhĩ đích, nhĩ toán cá cầu.
Bất hành, đãi hội nhi tống lễ, ngã đắc khứ đề tỉnh đề tỉnh tha biệt phạm sỏa.
Tạ uyên tưởng liễu tưởng, vi liễu bất nhượng tiên vương đại điển cảo tạp, hoàn thị quyết định đề tỉnh nhất hạ huyền vi.
Tha đối thân bàng đích trấn phong tiên quân giao đãi đạo: “Nhĩ hảo hảo tại giá lí phụ trách tiếp đãi.”
Nhiên hậu cước hạ đạp vân, lai đáo huyền vi thân biên.
Huyền vi kiến đáo tạ uyên ân cần đích thấu thượng lai, tâm đầu bỉ di, biểu diện khước bình tĩnh đạo: “Tạ minh chủ, nhất khởi khứ trấn thiên phong tống lễ?”
Tạ uyên diện đái tiếu ý, điểm đầu đạo: “Chính hữu thử ý. Ngã môn nhất khởi ba.”
“Na tựu nhất khởi ba, biên tẩu biên thuyết.”
Huyền vi dã tiếu liễu khởi lai, tự hồ tịnh một hữu nhân vi cương tài tạ uyên hòa tha chi gian đích tiểu tiểu bất khoái, đối tha sinh xuất giới đế.
Đãn tha cước hạ kiếm quang nhất thiểm, thải trứ nhất bính kim kiếm, kính trực bính phát, hướng trứ vực môn phi khứ.
Tạ uyên khán đáo huyền vi giá bàn cử động, vô nại diêu đầu, yếu bất thị đam tâm nhĩ cảo tạp liễu ngã trù bạn đích tiên vương đại điển, ngã tài lại đắc phụng bồi.
Tha đích tu vi yếu bỉ huyền vi cường thượng bất thiếu, đương tức thi triển nhất chủng cao thâm mạc trắc đích na di pháp môn, nhất cá thiểm thân xuất hiện tại liễu huyền vi thân bàng.
“Ngọa tào!”
Cương cương đáo huyền vi thân bàng, tạ uyên khước đột nhiên bạo liễu nhất cú thô khẩu.
Nhất trực lưu ý trứ tạ uyên cân một cân thượng đích huyền vi, văn ngôn mi đầu khinh trứu, giác đắc tạ uyên kim thiên nhất điểm dã một hữu phong độ, nhất kinh nhất sạ đích.
Tiểu thánh quân, thanh long tiên quân tha môn đô một hữu giá ma phù khoa.
“Ngọa tào!”
“Ngọa tào ngọa tào!”
“……”
Mạn nhất bộ vĩ tùy nhi lai đích tiểu thánh quân, thanh long tiên quân, phân phân khẩu thổ phân phương, mục trừng khẩu ngốc.
Bất chỉ thị tha môn, tại tha môn thân hậu nhất khởi tiến nhập đích tiên quân, dã đô tượng thị bị truyện nhiễm liễu nhất dạng, ngọa tào chi thanh thử khởi bỉ phục!
Huyền vi: “……”
Tha mục quang tòng giá ta xú nam nhân thân thượng na khai, thuận thế khán khứ.
“Ngọa tào.”
Huyền vi kinh khiếu xuất thanh!