Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngọa tào! Chẩm ma suất liễu?”

“Giá tư thái…… Hữu điểm một nhãn khán a.”

“Huyền giáo chủ thị bất thị thái hưng phấn liễu? Giá hạ tử khả thành tiếu đàm liễu.”

“……”

Huyền vi bị thanh quang tiếp dẫn, lạc tại vân đài thượng, suất liễu cá cẩu cật thỉ, lang bái đích trảo trụ vân đài thượng đích y tử khởi thân, tư thái tuyệt bất toán hảo khán.

Đãn vô nhân hội nhận vi giá thị liễu thần cố ý đích, chỉ hội dĩ vi huyền vi tự kỷ thật lực bất cú, giá bất trụ tiên vương chi uy.

Đại gia lăng liễu nhất hạ, đô điều tiếu khởi lai, không khí trung sung mãn liễu khoái hoạt đích khí tức.

“Giáo chủ uy võ! Giáo chủ vô song!”

“Giáo chủ đắc liễu thần thưởng thức, hồng vận tề thiên!”

“……”

Kiến đáo giáo chủ thất thái.

Tại đệ tứ quyển tằng đích huyền nữ giáo phó giáo chủ môn, tại thải ngọc đích đái lĩnh hạ, truyện lai nhất trận cung hạ, cường thế chuyển di thoại đề!

Tuy nhiên ngận sinh ngạnh, đãn thị ngận quản dụng!

Hứa đa nhân thuấn gian phản ứng quá lai!

“Tê…… Đệ nhất quyển tằng! Liên na ta điên phong tiên vương đô một hữu tư cách tọa thượng đích huyền hoàng vân đài, huyền vi tọa thượng khứ liễu!”

“Giá khả thị cự ly liễu thần giảng pháp tối cận đích vị trí, thính pháp đích hiệu quả tất nhiên dã thị tối hảo đích.”

“Giá bất thị trọng điểm! Huyền vi chân thị thông minh a, phó xuất liễu nhất kiện tiên vương linh bảo, quả nhiên thu hoạch liễu hồi báo, bị liễu thần khán trung liễu.”

“……”

Tại huyền hoàng vân đài đích na ta tiên quân môn kiến đáo huyền vi trực tiếp bị liễu thần tiếp dẫn đáo liễu đệ nhất quyển tằng đích huyền hoàng vân đài thượng, đô tiện mộ ma liễu!

Sở hữu nhân đô quan chú trứ huyền vi sở tại đích vị trí!

Đệ nhất quyển tằng a, chỉ hữu cửu cá huyền hoàng vân đài đích vị trí!

Huyền vi nhất cá tiên quân, siêu việt liễu tiên vương?

Tha môn ám hận tự kỷ chẩm ma một tưởng đáo giá ma hảo đích điểm tử.

Canh hận tự kỷ chẩm ma một hữu tiên vương linh bảo!

Bất nhiên…… Bất nhiên, toán liễu, chân hữu tiên vương linh bảo sỏa bức tài tống xuất khứ!

Nhi thiên cực tiên vương, vũ hóa tiên vương tha môn kiến đáo huyền vi tọa tại liễu tha môn tiền đầu đích vị trí, bất do đắc khinh khinh trứu mi.

“Giá liễu thần, khán lai tịnh bất tự biểu diện na bàn thị vạn vật vi sô cẩu.”

“Nhược thị ngã môn dã tống tiên vương linh bảo, thị phủ dã năng tọa đáo tối tiền diện?”

“Quan kiện tại vu, huyền vi nhất cá tiên quân, tha thập ma đương thứ? Dã phối tọa tại ngã môn tiền đầu?”

Tiên vương môn tâm trung bổn năng đích bất sảng khởi lai.

Vưu kỳ thị khán đáo huyền vi liên liễu thần đích tiếp dẫn đô chiêu giá bất trụ, thân hình trực tiếp suất tại vân đài đích lang bái mô dạng.

Phi thường bất sảng!

Tống nhất kiện tiên vương linh bảo, tựu năng tọa đáo tha môn đầu thượng lạp thỉ.

Giá huyền vi tha dã phối?

Chỉ hữu tạ uyên kiến đáo giá nhất mạc, căn bổn bất kỳ quái.

“Huyền vi hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng a. Tựu toán tha kim thiên tống na khỏa phá châu tử, dĩ liễu thần đối sở ca đích hoan hỉ, dã hội bả huyền vi an bài đáo na cá tọa vị đích.”

“Bất quá, huyền vi năng hữu như thử giác ngộ, dã ngận bất thác, chí thiếu chi hậu diện tử thượng đô quá đích khứ liễu.”

Tha đạm đạm nhất tiếu, nã xuất tự kỷ chuẩn bị đích chuẩn tiên vương chí bảo, hướng trứ uyên trì trịch khứ.

Nhi thử thời, đại đa sổ nhân đích mục quang, đô hoàn hối tiêu tại huyền vi thân thượng.

“Hữu ta đại ý liễu.”

Huyền vi tâm đầu hữu ta tu não, giá thời tha dĩ kinh thông mang trạm khởi, đả lượng trứ tứ chu.

Huyền hoàng vân đài, trừ liễu cước hạ huyền phù đích huyền hoàng vân khí ngoại, đài thượng thị nhất cá thanh sắc bồ đoàn, tài liêu phi phàm.

Tha lập tức nhân mô cẩu dạng đích bàn tất tọa thượng liễu thanh sắc bồ đoàn, đĩnh khởi hung, tiểu phi cơ chung vu cao tường, hình thành liễu nhất cá tiểu khâu lăng, tha tán phát xuất nhất cổ cao lãnh đích khí chất, hưởng thụ trứ tứ chu đích diễm tiện.

Vưu kỳ thị cảm ứng đáo tọa tại tha thân hậu đích na ta điên phong tiên vương đích nhãn thần, huyền vi tích lương đĩnh đích canh trực liễu.

Tâm lí hòa cật liễu mật nhất dạng điềm!

Tha tri đạo, kim thiên tự kỷ thị tuyệt đối đích chủ giác.

Na phạ hậu tục hữu áp trục đích, canh cường đại đích tiên vương xuất hiện, na dã một dụng!

Nhất cá tiên quân tống xuất tiên vương linh bảo, hòa tiên vương tống xuất tiên vương linh bảo thị tiệt nhiên bất đồng đích khái niệm!

Tha trịnh trọng tuyên bố!

Ngã huyền vi —— kim thiên đích bức cách, trực tiếp lạp mãn!

……

Oanh long!

Quả bất kỳ nhiên.

Nhất thiết như đồng huyền vi sở tưởng đích na dạng, một quá đa cửu, uyên trì ngoại truyện lai nhất trận oanh minh thanh.

“Thiên kiếm tiên vương, tặng tiên vương giai đỉnh cấp tài liêu —— kiếm tâm thần ngọc nhất mai!”

“Thỉnh nhập nội!”

Vân đài nhất chúng cường giả chấn chiến, diện sắc đô lộ xuất kinh hãi.

Nhất vị tiên quân nhẫn bất trụ kinh thanh đạo: “Thiên kiếm tiên vương! Giá vị đỉnh cấp tiên vương dã lai liễu!”

Tại tha thân bàng bất viễn, thị huyền nữ giáo phó giáo chủ thải ngọc, tha văn ngôn lập khắc vấn đạo: “Thiên kiếm tiên vương, na vị tiên vương bảng thập tam đích kiếm vực tiên vương mạ?”

“Trừ liễu tha hoàn hữu thùy?”

Giá vị tiên quân nhẫn bất trụ đạo: “Liễu thần bất quý thị vô địch tiên vương, thiên kiếm tiên vương khả thị kiếm vực tại tiên giới đích đại biểu, tha đích đáo lai, chứng minh liễu kiếm vực đích thái độ.”

Giá thị chân chính đích đỉnh cấp đại lão lai liễu!

Tiên vương bảng đệ thập tam!

Vô hạn tiếp cận vô địch tiên vương đích cự phách!

Tối quan kiện đích thị, tha xuất thân kiếm vực!

Thải ngọc mục quang thiểm quá nhất ti hảo kỳ, tha tri đạo sư tỷ nhập tuyển kiếm vực thí luyện, đãn kiếm vực đáo để thị thập ma dạng thần bí đích tồn tại, tha khước hoàn vô pháp thiệp cập, khán trứ thân bàng giá cá thư nam tự hồ hữu ta kiến thức đích dạng tử, tha khắc ý vấn đạo: “Giá vị đạo hữu, kiếm vực đáo để thị thập ma địa phương?”

Na tiên quân khán liễu tha nhất nhãn, huyền nữ giáo đích nhân?

Tha nghi hoặc đạo: “Nhĩ môn giáo chủ bất thị hoạch đắc liễu tham gia kiếm vực thí luyện đích cơ hội mạ? Đương thời tựu thị giá vị thiên kiếm tiên vương thân tự đồng ý đích a, nhĩ bất tri đạo kiếm vực?”

Thải ngọc trát trát nhãn, nhất kiểm ủy khuất đạo: “Đạo hữu hữu sở bất tri, ngã gia giáo chủ thường niên tại ngoại du lịch, đối vu kiếm vực, ngận thiếu đề cập, ngã chỉ tri kỳ nhất, bất tri kỳ nhị.”

Giá tiên quân khán liễu nhất nhãn tọa tại đệ nhất quyển tằng đích huyền vi, đốn thời nhãn thần nhiệt thiết giải thích đạo: “Kiếm vực, na cá địa phương lai đầu khả đại liễu.”

“Kiếm vực sở tại, tằng thị nhất tọa vô thượng giới.”

Thải ngọc kinh hô đạo: “Vô thượng giới?”

Tiên quân tiếu trứ điểm đầu: “Bất thác, bất quá na tọa vô thượng giới dĩ bất tri vi hà phúc diệt, kiếm vực tòng vô thượng giới bác ly, hình thành đặc thù đích giới vực, phản nhi thành liễu nhất xử thánh địa.”

“Kiếm vực dữ ngã môn tiên giới cự ly ngận cận, sở dĩ lưỡng giới bình đẳng giao vãng.”

“Kiếm vực tuy nhiên chỉ hữu tiên giới bất túc thập phân chi nhất đại tiểu, đãn tại chiến lực thượng, khước bất bỉ ngã môn tiên giới yếu soa.”

Thải ngọc văn ngôn nhất kinh, hạ ý thức thoát khẩu nhi xuất: “Giá chẩm ma khả năng?”

Giá bất phù hợp la tập!

Thế giới việt đại việt quảng mậu, tư nguyên tiện việt đa, việt dung dịch đản sinh cường giả.

Kiếm vực bất túc tiên giới thập phân chi nhất đại tiểu, thị chẩm ma tố đáo hòa tiên giới chiến lực soa bất đa đích?

Giá vị tiên quân hữu tâm huyễn diệu, đương tức a a nhất thanh: “Lý luận thượng lai giảng, đích xác bất khả năng.”

“Đãn thị kiếm vực tất cánh thị vô thượng giới di tích. Vô thượng giới chi sở dĩ lăng giá đại thế giới, tiện thị nhân vi vô thượng giới dữ nhất điều chí cao đại đạo kiến lập liên hệ.”

“Kiếm vực tằng kinh sở tại đích vô thượng giới, tiện dữ kiếm đạo tương liên.”

“Kiếm vực đích mỗi nhất vị tiên, đô thị vô thượng kiếm giả, tha môn đích kiếm đạo tạo nghệ siêu quần, chiến lực, tự nhiên khủng phố tuyệt luân, đồng cảnh vô địch.”

“Giá vị thiên kiếm tiên vương, điên phong tiên vương tiện năng bài tại tiên vương bảng thập tam, bất toán thiên đế hòa liễu thần, nguyên lai kỳ thật thị thập nhất vị, túc dĩ thuyết minh nhất thiết.”

Thải ngọc hoảng nhiên, điểm liễu điểm đầu, điềm thanh đạo: “Nguyên lai như thử, trấn tinh tiên quân, nhĩ đổng đích chân đa a.”

Trấn tinh tiên quân hắc hắc nhất tiếu, bãi thủ đạo: “Na lí na lí, bất trị nhất đề đích tiểu sự.”

Giải thuyết viên trấn tinh tiên quân thất khứ liễu lợi dụng giới trị, thải ngọc bất tái lý tha, sĩ đầu vọng thiên.

Thiên kiếm tiên vương kiểm thượng đái trứ nhất cá khóc kiểm diện cụ, mãn thân sát khí, bối hậu bối trứ nhất bính bỉ môn bản hoàn yếu đại đích cự kiếm.

Tại vạn chúng chúc mục chi hạ, tha sĩ thủ nhất phao, nhưng xuất nhất kiện giới trị kham bỉ tiên vương linh bảo đích bảo vật, tiện hướng trứ tiên phong sấm khứ, trực bôn đệ nhất quyển tằng.

“Đạo hữu thỉnh.”

Liễu thần lãnh mạc đích thanh tuyến, hưởng triệt vân đoan.

Hạ nhất khắc, thiên địa nhất tĩnh.

Tại sở hữu nhân đích chú thị hạ, cương cương hoàn tán phát khủng phố sát khí đích thiên kiếm tiên vương, trực tiếp bị liễu thần dẫn nhập đáo liễu đệ nhị quyển tằng đích vân đài thượng.

“Thiên kiếm tiên vương, hòa ngã môn nhất khởi? Một cảo thác ba?”

“Tha tống đích giá mai kiếm tâm thần ngọc, giới trị khả bất bỉ huyền vi tống đích na nhất kiện hạ phẩm tiên vương linh bảo yếu đê a.”

Thiên cực tiên vương, vũ hóa tiên vương đẳng điên phong tiên vương đối thị nhất nhãn, nhãn thần trung thiểm quá kinh nhạ chi sắc.

Tuy nhiên đại gia đô thị điên phong, đãn điên phong chi gian, diệc phân cao đê.

Giá khả thị tiên vương bảng thượng đích điên phong tiên vương! Kiếm vực tại tiên giới đích môn diện!

Thiên kiếm tiên vương hòa tha môn đô bất thị nhất cá thời đại nhân vật, bỉ tha môn đa độ quá liễu hứa đa thứ tiên vương đại kiếp, vô hạn tiếp cận vô địch tiên vương!

Khả dã bị liễu thần an bài đáo liễu đệ nhị quyển tằng đích vân đài thượng!

Giá đả phá liễu chi tiền tha môn đích sai tưởng, liễu thần tịnh bất thị án chiếu lễ vật đích giới trị an bài tọa vị!

Na đắc mãn túc thập ma tiêu chuẩn, tài năng tọa thượng đệ nhất quyển tằng đích vị trí?

Tha môn đô tương mục quang phân phân đầu hướng huyền vi, nhãn thần chấn động, tâm sinh nghi hoặc.

Thiên kiếm tiên vương tuy nhiên một hữu phát ngôn, đãn na sát khí thôn thổ hướng huyền vi sở tại đích vị trí, minh hiển hữu ta bất du.

Ngận khoái, hựu hữu canh đa đích tiên vương đáo lai.

Tha môn tống đích lễ vật, đô giới trị liên thành!

Dã hữu tại bảng đích điên phong tiên vương, tống xuất tiên vương cấp đích chí bảo, y cựu bị liễu thần an bài tại đệ nhị quyển tằng!

Đáo liễu tối hậu, thậm chí lai liễu nhất vị vô địch tiên vương!

Tiên vương bảng bài danh đệ tứ, nguyên bảng đệ tam đích vạn cổ tiên vương!

Đồng thời, tha dã thị tạ uyên đích thân đa!

Giá ma nhất vị đại nhân vật đáo tràng chi hậu, y cựu bị liễu thần an bài tại liễu đệ nhị quyển tằng!

Vạn cổ tiên vương tịnh vị tại ý.

Mãn tràng khước thị hoa nhiên!

Tiên vương môn đích kiểm sắc đô bất hảo khán!

Giá lí diện bất phạp tống liễu trọng lễ đích tiên vương!

Địa vị việt cao!

Việt giảng cứu bài tràng, quy củ!

Sở hữu tiên vương tại nhất cá tiên quân đích hậu diện, giá toán thập ma sự?

Tha môn đích diện tử vãng na phóng?

Liễu thần giá ma an bài, hoặc hứa hữu tha tự kỷ đích tưởng pháp.

Đãn thị nhĩ nhất cá tiểu bối, tựu một nhất điểm nhãn lực kiến mạ?

Bất tri đạo tự kỷ vãng hậu thối mạ?

Tựu nhĩ tống liễu tiên vương linh bảo mạ?

Giá cá huyền vi, thái bất đổng sự liễu.

Tiên vương môn ngận bất khoái!

Huyền vi tống liễu tiên vương linh bảo, tha môn bất thị bất năng lý giải, đãn thối tại nhĩ cước thượng, nhĩ hoàn toàn khả dĩ tự kỷ phi đáo đệ nhị quyển tằng đích vân đài.

Hòa ngã môn bình khởi bình tọa, đối nhĩ lai thuyết, dĩ kinh thị trám đại liễu.

Hiện tại hoàn thị tiên quân tựu giá ma mục trung vô nhân, dĩ hậu yếu thị thành liễu tiên vương, na bất thị canh yếu thượng thiên liễu?

Bất đổng phân thốn đích xuẩn hóa!

Bất thiếu tiên vương, ám trung canh cải liễu đối huyền vi đích bình giới.

【 thiên mệnh chủ giác huyền vi, thụ đáo vũ hóa tiên vương địch thị, thiên mệnh trị giảm thiếu ngũ vạn, nhĩ sử dụng liễu thiên mệnh bạo kích phù, bổn thứ giảm thiếu thiên mệnh trị, bạo kích ngạch ngoại khấu trừ nhị thập vạn, nhĩ hoạch đắc thiên mệnh bảo tương *1. 】

【 thiên mệnh chủ giác huyền vi, thụ đáo hủy diệt tiên vương địch thị, thiên mệnh trị giảm thiếu ngũ vạn, nhĩ sử dụng liễu thiên mệnh bạo kích phù, bổn thứ giảm thiếu thiên mệnh trị, bạo kích ngạch ngoại khấu trừ thập tam vạn, nhĩ hoạch đắc thiên mệnh bảo tương *1. 】

【 thiên mệnh chủ giác huyền vi, thụ đáo thiên kiếm tiên vương địch thị, thiên mệnh trị giảm thiếu ngũ vạn, nhĩ sử dụng liễu thiên mệnh bạo kích phù, bổn thứ giảm thiếu thiên mệnh trị, bạo kích ngạch ngoại khấu trừ tam thập thất vạn, nhĩ hoạch đắc thiên mệnh bảo tương *1. 】

【……】

Chỉ hữu nhất nhân đoan tọa đích đệ nhất quyển tằng.

Huyền vi giá thời tái chẩm ma hưởng thụ, dã phản ứng quá lai liễu.

Na ta tiên vương lãnh liệt đích mục quang, như mang tại bối! Như tọa châm chiên! Như ngạnh tại hầu!

Tha cảm giác tự kỷ tượng thị bị giá tại hỏa thượng khảo!

Liễu thần chỉ nhượng tha nhất nhân đột xuất, giá tuy nhiên ngận sảng, khả thị vô hình trung, dã đắc tội liễu kỳ tha tiên vương!

Huyền vi khả thị thất khiếu linh lung chi bối, tự nhiên động quá tâm tư, tưởng phi đáo đệ nhị quyển tằng khứ.

Khả tha kinh nhạ đích phát hiện, cước hạ tựu tượng thị triêm liễu giao nhất dạng, căn bổn vô pháp phi khởi, tha bị khốn tại liễu giá cá huyền hoàng vân đài, động đạn bất đắc!

Liễu thần bất nhượng tha tẩu!

Huyền vi ý thức đáo giá cá vấn đề, thiên thiên hoàn bất cảm phát thanh!

Liễu thần mạc phi bất đổng nhân tình thế cố mạ?

Huyền vi tâm đầu hữu ta tiêu cấp.

Giá thời hầu, tiên vương đại điển tân khách dã soa bất đa đáo tề.

Thời hầu dã soa bất đa liễu.

Liễu thần tái thứ hiển thân.

Tuyệt đại phong hoa đích thanh y nữ tử, đạm nhiên huyền vu thiên khung, mục quang lược quá toàn tràng, đạm nhiên đạo: “Đô tọa hảo ba, giảng pháp tức tương khai thủy.”

Dữ thử đồng thời.

Tại liễu thần hiện thân đích tiên phong trung.

Nhất đạo nhân ảnh hoãn hoãn tẩu xuất, hướng trứ đệ nhất quyển tằng đích vân đài bộ khứ, toàn tràng mục quang hối tụ, tại huyền vi bất viễn xử tọa hạ.

“A?”

Huyền vi khán đáo giá đạo nhân ảnh, mục quang ngốc trệ, thuấn gian thạch hóa.