Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sở phong mâu quang thùy hạ, khán trứ đại mỹ nhân nhi tiệp mao bất đoạn chiến động, viên nhuận phấn nộn đích hạ ba khinh khinh sĩ khởi, mi nhãn dữ tha đối thị, nhãn thần tiêu cấp.

Hốt nhiên tâm đầu nhất động, đốn thời minh bạch quá lai.

“Ngục đế, chu sa?”

Tha ký đắc âm hậu thuyết quá, hồng tại địa ngục nhất mạch.

Hoàng cực, âm hậu, tác vi nhân hoàng nhất mạch đích đầu thủ nhân vật, nữ nhi khước tại địa ngục nhất mạch, giá bổn tựu bất hợp lý.

Tựu toán chu sa bị địa ngục nhất mạch sở cứu, dã bất chí vu chuyển đầu trướng hạ.

Duy nhất đích khả năng, chỉ hữu chu sa kế thừa liễu địa ngục truyện thừa, thành vi liễu ngục đế, tài khả năng hòa hoàng cực lưỡng nhân phân khai trận doanh.

Hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm.

Ngục đế tác vi địa ngục nhất mạch khôi thủ, trực đáo hồng mông thần giới hiện tại đô bị tha đả xuyên liễu, đô hoàn một hữu hiện thân.

Thiên thiên giá ta hồng mông thần minh đích nhân đề khởi ngục đế, ngôn ngữ, thần thái đô một hữu nhất ti đích oán hận, chứng minh tha môn đô ngận thanh sở, ngục đế bất xuất hiện bất thị bất nguyện ý, nhi thị chân đích xuất hiện bất liễu.

Tái khán trứ âm hậu đình khẩu tiêu cấp đích dạng tử, yếu thị hoàn sai bất xuất ngục đế đích thân phân, na tài kỳ quái liễu.

Thiên phong khán liễu nhất nhãn hắc vụ trung truyện lai đích thanh âm, tâm đầu nhất chấn, mạc danh sai đáo liễu thập ma, biểu diện khước bất động thanh sắc, đối sở phong giải thích khởi lai: “Đình chủ thánh minh, cánh nhiên sai đáo liễu chu sa thị ngục đế.”

“Đương niên ngã môn minh nội giá vị danh khiếu chu sa đích thiên kiêu, đả phá liễu hồng mông thần tháp ký lục, hoạch đắc liễu nhất hạng truyện thừa, tiện thị ngục đế truyện thừa, tha hậu lai tại thần tháp thân tử, địa ngục nhất mạch xuất thủ tương cứu, lưu liễu hạ tha nhất tuyến sinh cơ, một tằng tưởng khước cơ duyên xảo hợp nhượng tha triệt để kế thừa liễu ngục đế chi vị.”

“Chỉ khả tích ngục đế như kim trạng thái bất minh, xử vu sinh tử chi gian, vô pháp lưu hạ ấn ký.”

Tha thán tức nhất thanh, chu sa thị hồng mông thần minh cực kỳ xuất sắc đích nhất vị thiên kiêu, kế thừa liễu ngục đế chi vị, khước sinh tử bất minh, nhượng ngận đa minh nội khán hảo tha đích cường giả đô thường thường di hám.

“Nguyên lai như thử.”

Sở phong tả thủ niết trứ nhân hoàng ấn, hữu thủ nã trứ thái hoàng ấn.

Niệm đầu nhất động, lưỡng khỏa ấn trứ hồng mông nhị tự đích kim sắc thần thạch, phù hiện tại tha chưởng tâm.

Sở hữu khán đáo giá nhất mạc đích nhân, đô chủy giác nhất trừu.

Tự kỷ cấp tự kỷ khai hồng mông ấn ký, nhất khai hoàn thị lưỡng mai khả hoàn hành?

Sở phong tịnh bất tại ý biệt nhân đích khán pháp, đối chu sa đích tình huống, tha thị ngận thanh sở đích.

Dã chính thị nhân vi chu sa đích nhất lũ phân hồn, tưởng yếu thành vi tha đích đạo lữ, tha tài cơ duyên xảo hợp gia nhập liễu hồng mông thần minh giá cá noãn tâm đích chủ giác đại gia đình.

Âm hậu thuyết đích bất thác, đắc tri chu sa thị ngục đế, tự nhiên thị bất năng sát liễu.

Hồng thị tha vị lai đích đạo lữ.

Chu sa hòa hồng thị nhất thể đích, sở dĩ chu sa dã thị tha đích đạo lữ.

Đô thị nhất gia nhân, bất năng đả đả sát sát.

Chính nhân như thử, sở phong mi đầu vi trứu, đạm đạm tự ngữ đạo: “Nhân hoàng tịch vị không khuyết, ngã khả dĩ trực tiếp đăng cơ. Tượng chu sa thành liễu hoạt tử nhân, cứu hoạt liễu tiện hảo, ứng đương dã bất thị thập ma nan sự.”

Doanh sơn giá thời thính đáo tha đích cuồng ngôn, lãnh lãnh khai khẩu thuyết đạo: “Phóng khí ba, ngã thừa nhận nhĩ thị thiên mệnh chủ giác, hựu hữu đại công đức, ngận nhượng nhân chấn kinh, đãn ngục đế hòa tháp linh đô thị thân tử, bất thị thụ thương, bất thị nhĩ thuyết năng cứu tựu năng cứu đích.”

“Tưởng thành vi ngã môn hồng mông thần minh đích minh chủ, một khả năng.”

Tại chu sa hoạch đắc ngục đế truyện thừa dĩ tiền, tha tác vi hồng mông thần minh địa ngục nhất mạch đích đầu thủ nhân vật, bị công nhận thị tối hữu hi vọng hoạch đắc ngục đế truyện thừa giả, bị nhất cá tiểu bối hậu lai cư thượng, thưởng liễu vị trí, tha nhất trực cảnh cảnh vu hoài.

Hoàn hảo chu sa thân tử tại liễu hồng mông thần tháp, phủ tắc tha tại địa ngục đích quyền uy đô hội tao đáo thiêu chiến.

Sở dĩ tha phi thường thanh sở chu sa hiện tại đích trạng thái, xử vu sinh tử chi gian, tưởng cứu hoặc giả tưởng tử, đô ngận nan!

Thính đáo doanh sơn đích thoại, hồng mông thần minh kỳ tha tâm hoài bất phục đích thành viên, giá thời hầu dã phân phân lãnh tiếu trứ khán trứ sở phong.

Tại hoàng cực nuy liễu đích tình huống hạ, tha môn tâm trung y cựu đối sở phong ngận địch thị.

Đả bất quá đối phương, năng cú khán đáo tha thất thái, cật biết, giá dã bất thác.

“Bất dụng lý tha môn.”

Tựu tại sở phong tư tác đối sách chi thời, hốt nhiên nhĩ bạn truyện lai liễu âm hậu đích thanh âm.

Ngũ cá tự, giản đan trực tiếp.

“Hồng năng cấp ấn ký.”

Sở phong nhất thính, khán trứ âm hậu na vũ mị đa tình đích kiểm đản, tiếu liễu khởi lai.

Quả nhiên, chỉ hữu chủ giác tài hội khốn nan trọng trọng.

Phản phái tố sự, hướng lai thị nhất phàm phong thuận.

Giá nữ nhân hữu công, đương thưởng.

Sở phong khán trứ doanh sơn giá ta nhất cá cá lãnh tiếu trứ khán hảo hí đích thiên mệnh chủ giác.

Tha lai hồng mông thần minh đích chủ yếu mục tiêu, thị hồng mông kính, bất thị bồi giá ta a miêu a cẩu ngoạn sái.

Thiên địa nhân mạch đích hồng mông ấn ký cảo định dĩ hậu, tha yếu nghiên cứu nghiên cứu như hà trọng tân cảo nhất chỉ tháp linh xuất lai.

“Thiên phong.”

“Đình chủ, tiểu đích tại.”

Thiên phong thí điên thí điên đích thấu thượng tiền lai, khán trứ hắc vụ tán khứ, âm hậu nhãn khuông hồng thũng, nhất phó ngốc trệ đích biểu tình, bất thời hoàn trừu khấp lưỡng thanh, tự hồ thụ đáo liễu thiên đại đích khuất nhục, nhất thời gian đối tự kỷ tâm lí đích sai trắc, hựu hữu ta bất xác nhận liễu khởi lai.

Sở phong đạm đạm đạo: “Ngã hoàn hữu ta sự tình yếu xử lý, nhĩ trảo kỉ cá tín nhậm đích nhân, bang ngã hảo hảo chiếu khán nhất hạ tha môn.”

Mục quang khán hướng na nhất bài cẩu lung tử, tha tại chiếu khán thượng, gia trọng liễu ngữ khí.

Thiên phong trát liễu trát nhãn tình, dã khán hướng liễu na ta thục nhân, tâm lí ngận thanh sở, giá thị yếu nhượng tự kỷ giao đầu danh trạng a.

Tha lập khắc phách trứ hung bô bảo chứng khởi lai: “Đình chủ phóng tâm, nhất định bất phụ sở thác.”

Chi tiền như quả thuyết dĩ vi sở phong thị phản phái, tha hoàn hữu ta tâm đầu cố lự, hiện tại phát hiện áp căn tựu thị tự kỷ nhân, canh thị tâm an lý đắc.

Tha ngận thanh sở, tòng kim thiên khai thủy, nhất thiết đô biến thiên liễu.

Hồng mông thần minh, kim nhật khởi, cải tính thiên đình liễu!

Tại thiên đình chi chủ đích lĩnh đạo hạ, phát dương quang đại! Tố đại tố cường!

Đình chủ nhượng tha “Chiếu khán”, tha tựu nhất định yếu hảo hảo hoàn thành giá cá nhậm vụ, nhất đán hữu nhân tẩu thoát, tha ngận xác định, giá vị đình chủ nhất định hội trảo tự kỷ đích ma phiền.

【 đinh! 】

【 thiên phong tấn thăng nâm tọa hạ đích cao cấp tẩu cẩu, trung thành độ vĩnh viễn đề thăng chí 100%. 】

【 nhĩ đích mệnh cách khí vận đề thăng liễu. 】

Di?

Sở phong sá dị đích khán liễu nhất nhãn diện tiền giá cá anh tuấn tiểu hỏa.

Ngã thập ma đô một tố, nhĩ chẩm ma tựu thành ngã đích tẩu cẩu liễu?

Giá ma cửu dĩ lai, hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo chủ động thành vi tẩu cẩu đích.

Giá chủng tình huống, chỉ hữu tự ngã công lược, tự ngã đề thăng đáo mãn trị trung thành độ tài năng tố đáo.

Nhĩ nhất cá cửu tinh cự đầu, giá ma thượng đạo, ngã đô hữu điểm bất hảo ý tư liễu.

“Hảo hảo càn, biệt khiếu đình chủ liễu, khiếu sở thiên đế ba.”

Sở phong phách liễu phách thiên phong đích kiên bàng, phách hạ đích thuấn gian, thiên phong sở thụ đích thương thế, tẫn sổ khôi phục, biến đắc tinh thần đẩu tẩu khởi lai.

Cảm thụ đáo thân thể khôi phục, tha nhãn hàm nhiệt lệ, chiến thanh đạo: “Đa tạ ba.”

Sở phong: “……”

Phân phù liễu thiên phong dĩ hậu, hựu đối cương cương u u tỉnh chuyển đích hoàng cực chiêu hô nhất thanh: “Tá nhĩ phu nhân tái dụng nhất hội nhi.”

“Hoàng cực!! Nhĩ bất thị thuyết yếu cứu ngã mạ!”

Sở phong thân hình nhất hoảng, lâu trứ khóc thanh thê lương đích âm hậu tiêu thất.

“Phốc!”

Hoàng cực lưỡng nhãn nhất hắc, tại chúng nhân chấn kinh đích mục quang hạ, nhất khẩu lão huyết phún xuất, tài đảo hạ khứ.

【 thiên mệnh chủ giác hoàng cực chí tình đạo cổ phát tác, thụ thương thảm trọng, mệnh cách gia trì hạ, thiên mệnh trị khấu trừ bát bách vạn điểm, nhĩ sử dụng liễu thiên mệnh bạo kích phù, bổn thứ giảm thiếu thiên mệnh trị, bạo kích ngạch ngoại khấu trừ tam bách nhị thập ngũ vạn, nhĩ hoạch đắc liễu thượng phẩm thiên mệnh bảo tương *3. 】

Cáo biệt liễu hoàng cực, sở phong đái trứ âm hậu xuất hiện tại liễu nhất tọa kim bích huy hoàng đích đại điện.

Hồng mông điện!

Đại điện khoan khoát, vô sổ chí bảo trần liệt tả hữu, hư không hoàn huyền phù trứ các chủng dụng pháp tắc hối tụ nhi thành đích thần đăng.

Bỉ khởi âm hậu đích tiểu phá điện bất tri đạo khôi hoằng đa thiếu.

Giá lí thị hồng mông thần minh đích hạch tâm chi địa, bình nhật nhược thị hữu thập ma đại sự, chư đa thiên mệnh chủ giác, đô thị tại giá lí khai hội!

Hồng mông điện nội, tọa tịch đô hữu giảng cứu, trình viên hình, ngụ ý bình đẳng.

Đãn tại tối thượng thủ, vân vụ hình thành giai thê, hữu nhất cá chuyên môn đích vị trí, phủ khám hồng mông điện.

Sở phong đại diêu đại bãi đích tọa đáo tối thượng thủ, như đồng thử địa đích quân vương.

Âm hậu tiếu sinh sinh lập tại nguyên địa, phi hồng đích bột cảnh tứ xử trương vọng, mi nhãn trung mãn thị cảm khái dữ kích động.

“Tại tưởng thập ma?”

Sở phong khán trứ tha thần tình phục tạp, nhãn ba lưu chuyển.

Âm hậu khinh thanh thuyết đạo: “Tố mộng đô tưởng bất đáo, hội hữu nhất thiên, ngã giá cá cửu u phó giáo chủ, năng cú đại đại phương phương đích trạm tại giá lí.”

“Tựu giá dạng mạ?”

“Một hữu canh thứ kích đích tưởng pháp liễu mạ?”

“Thứ kích?”

Âm hậu nhất chinh, bạch liễu sở phong nhất nhãn.

Nữu trứ thiên kiều bách mị đích thân tử, tuyết bạch đích ngọc túc, nhất bộ nhất bộ, đạp tại giai thê thượng, hoãn mạn kháo cận sở phong, hương phong phác tị.

Hoảng nhãn gian, bạch tích tu trường đích đại thối, tự nhiên nhi nhiên đích triền thượng tha đích yêu bộ.

Y nhân phủ thân, khinh thanh tại tha nhĩ bạn đạo: “Na khả bất khả dĩ tại giá lí, yếu liễu mẫu hậu.”