Sở phong trạm tại họa ngoại, ngưng thị trứ giá ta tinh đồ.
Phát hiện bị hồng mông chi linh giá cá tháp linh xưng tác tối thần dị không gian, đích xác thị hữu ta môn đạo đích.
Trừ liễu uẩn hàm bất hủ đại đạo pháp tắc đích tinh cầu dĩ ngoại.
Thời gian đại đạo, không gian đại đạo, chân lý đại đạo, mệnh vận đại đạo, luân hồi đại đạo……
Nhất cá cá cực kỳ hãn kiến, hựu chí cao vô thượng đích đại đạo, hóa vi tinh cầu, tĩnh tĩnh huyền phù.
Tinh cầu tứ chu dật tán nhi xuất đích khí tức, tịnh bất toán nùng úc, chỉ thị pháp tắc khí tức.
Đãn dĩ kinh cực vi trân quý, cực kỳ hãn kiến.
Nhược thị hoán tác nhất ta thiên mệnh chủ giác tiến nhập kỳ trung, nhất định hội lưu liên vong phản, bất đoạn đích thường thí cảm ngộ kỳ trung đích áo diệu.
Tuy nhiên tha môn bất năng tượng tự kỷ nhất dạng cước đạp đa chỉ thuyền, đãn thị đáo liễu chí tôn lĩnh vực, chưởng ác đích hứa đa thần thông, như quả năng cú đổng ta kê mao toán bì đích pháp tắc, gia nhập kỳ trung, dã hội nhượng thần thông đích uy lực bạo trướng!
Đương nhiên, đối sở phong nhi ngôn.
Một thái đại dụng xử.
Thái thiếu liễu, tựu giá điểm pháp tắc khí tức, tắc nha phùng đô bất cú.
Nhượng tha khứ toản nghiên, lĩnh ngộ, dã một thập ma ý tư, tựu giá điểm pháp tắc khí tức, năng lĩnh ngộ xuất thập ma đông tây?
Tác vi nhất cá nhiệt ái tu luyện, đãn trừ liễu song tu, tòng lai bất tu luyện đích vạn cổ cự đầu, sở phong canh đa đích dã chỉ thị khán cá nhiệt nháo.
Giá phúc tinh đồ lí, đại biểu trứ đại đạo khí tức đích tinh cầu, phi thường đích đa.
Tuyệt đối bất chỉ thị tối tiên quan chú đáo đích na nhất phê tinh cầu.
Hoàn hữu chư như thủy, hỏa, đao, kiếm…… Đẳng đẳng đại đạo khí tức sở hóa đích tinh cầu.
Tựu toán một hữu tam thiên đại đạo, đa thiếu dã đắc hữu cá nhất thiên đa cá khỏa.
Dĩ vãng một hữu thái quá trực quan đích khái niệm, tòng tinh đồ đích phân bố lai khán, tam thiên đại đạo minh hiển thị hữu cao đê chi phân đích.
Tối đỉnh cấp đích đại đạo, như thời gian, không gian, mệnh vận, đô tại tối nội quyển, dã thị tối dung dịch khán đáo đích.
Tại giá kỉ điều đỉnh cấp đại đạo chi ngoại, tiện thị hủy diệt, luân hồi giá ta đại đạo tồn tại.
Nhân vi cước đạp đa chỉ thuyền đích duyên cố, na phạ một bạn pháp cảm tri đáo khí tức, sở phong đối giá ta đại đạo, hoàn thị phi thường đích cảm hưng thú.
Tảo liễu nhất quyển dĩ hậu, sở phong đột nhiên ý thức đáo nhất cá vấn đề: “Cửu u đại đạo một hữu mạ?”
Tại tha đích thần hải nội, cửu u đại đạo sở hóa đích tinh cầu, khả thị xử vu tối chính trung tâm.
Tuy nhiên tha dã một hữu thời gian, không gian phương diện thượng đích thân phân, đãn thị bất hủ đại đạo sở hóa đích tinh cầu, dã thị tối đỉnh cấp, hòa cửu u đại đạo sở hóa tinh cầu, bỉ thử đối lập, thậm chí ẩn ẩn yếu áp thượng nhất đầu.
Tựu tại sở phong cương cương sinh xuất giá dạng đích nghi hoặc đích thuấn gian.
Tại tha đích nhãn tiền, quang mang nhất thiểm.
Nhất cá hồng phát nữ tử, xuất hiện tại tha đích thị tuyến đương trung.
Hồng phát nữ tử diện tương trĩ nộn, uyển như thập lục tuế đích thiếu nữ, bạch tích đích qua tử kiểm, tiểu chủy bạc nhi hồng nhuận, nhãn tình đại nhi hữu thần, ngũ quan đặc biệt hữu lập thể cảm, dữ hồng kỉ hồ nhất mô nhất dạng.
Đãn khí chất khước tương đương lăng lệ hứa đa, hồng phát phiêu dương, thần tình kiệt ngao, uyển như nhất chỉ kiêu ngạo đích phượng hoàng.
Ảnh tượng?
Dĩ sở phong đích thật lực, kỉ hồ thị sát na chi gian, tiện dĩ kinh nhận xuất liễu giá cá hồng phát nữ tử tịnh bất thị thật thể, nhi thị tàn lưu tại giá phúc tinh đồ chi trung đích tàn ảnh.
“Giá đại đạo tinh đồ, hào xưng nang quát thế gian đại đạo, vi hà vô cửu u đại đạo?”
“Hảo ngạt dã thị nhất điều đại đạo, cai bất hội bị bài trừ tại ngoại liễu ba?”
Chu sa tinh trí tuyệt luân đích ngũ quan, thử thời dã lộ xuất nhất phân nghi hoặc.
Tha thanh âm duyệt nhĩ, trực sảng táp nhiên.
Giá đạo tàn ảnh, thử thời dã phát xuất liễu cương tài sở phong sinh xuất đích nghi hoặc.
Cửu u đại đạo tái chẩm ma tà ác, tái chẩm ma thị phản phái đại biểu, na dã thị nhất điều cường đại đích đại đạo, bất tại kỳ trung, đích xác hữu ta cổ quái.
Tựu tại hồng phát nữ tử thoại âm lạc địa, hư không trung hưởng khởi nhất thanh thương lão sa ách đích thanh âm: “Hài tử, cửu u đại đạo, thị thế gian tối tà ác đại đạo, khởi năng dữ tam thiên đại đạo tịnh liệt?”
“Như giá dạng vi họa thế gian, tà ác tham lam đích đại đạo, dĩ kinh bị ngã hồng mông thần minh trục xuất tam thiên đại đạo chi liệt, tinh đồ tự nhiên bất hội tồn tại.”
Hồng phát nữ tử văn ngôn, thiêu mi bất duyệt đạo: “Tháp linh, nhĩ giá thoại thuyết đích, khả chân thị cấp tự kỷ kiểm thượng thiếp kim.”
“Nhĩ thập ma đương thứ, dã cảm tùy tiện khai trừ tam thiên đại đạo đích đạo tịch.”
“Cửu u đại đạo tái chẩm ma hòa chủ giác địch đối, na dã thị bồi dưỡng liễu nhất đại phê phản phái, thật lực cường hoành đích ngận.”
“Giá ma tà ác tham lam đích đại đạo, tâm nhãn khẳng định bất đại, tiểu tâm hữu nhất thiên tao báo ứng, trực tiếp bả nhĩ oanh tử.”
Tháp linh văn ngôn: “……”
Tha cường điều đạo: “Bất thị ngã thuyết đích, giá thị ngã môn hồng mông thần minh thiên mệnh chủ giác lưu truyện hạ lai đích thánh ngôn, nhi thả ngã vi cửu giai thiên địa tinh linh, thụ thiên địa chung ái, tức tiện thị cửu u đại đạo, dã bất khả năng vô duyên vô cố đích oanh ngã đích.”
Hồng phát nữ tử phiết chủy: “Nhĩ bị oanh bất bị oanh, hòa ngã hữu cá thí đích quan hệ, một hữu cửu u đại đạo, giá đại đạo tinh đồ, dã bất quá như thử, bạch lai nhất tranh liễu.”
Tha hữu ta thất vọng, chuyển thân tựu tẩu, xích trứ đích tuyết túc, nhiên khởi đạo đạo hồng liên.
Thải tại giá phiến tất hắc đích vũ trụ tinh không, lưu hạ nhất bài bài hỏa hồng đích cước ấn, cực hữu phong cách.
Tiệm tiệm đích ảnh tượng tiêu thất, khán trứ giá phiến tịch tĩnh đích hư không, sở phong mục quang lạc tại na khỏa uẩn hàm bất hủ pháp tắc khí tức đích tinh cầu thượng, mâu trung thuấn gian xuất hiện liễu nhất đạo thân ảnh.
Hồng y nữ tử, tĩnh bế song mâu, tĩnh tĩnh đích huyền phù tại giá khỏa tinh cầu đích hạch tâm xử.
Na lí thị đại lượng bất hủ khí tức, hóa xuất đích nham tương dung nham, hồng y nữ tử tựu giá ma bình đạm đích thảng tại vô cùng nham tương chi thượng, nhất tập như vãn hà bàn huyến lạn đích đại hồng trường quần, tĩnh tĩnh thiếp hợp tại như tuyết đích cơ phu thượng.
Như quả bất thị diện sắc thương bạch, hào vô sinh khí, hoặc hứa hội hạ ý thức đích dĩ vi, giá cá tuyệt mỹ đích hồng y nữ tử, chính tại tiến hành tu luyện.
“Ngã giá vị lai đích đạo lữ, bỉ khởi hồng nhi na sỏa bạch điềm đích nha đầu, minh hiển hữu cá tính đích đa a.”
Sở phong mâu tử chú thị trứ chu sa, giá nữ nhân thuyết thoại ngận trực tiếp, dã ngận độc thiệt.
Cương tài na thiểm thước nhi xuất đích ảnh tượng lí, chu sa biểu hiện đích như đồng tha na nhất thân đại hồng trường quần nhất dạng hỏa lạt kiều man đích tính cách.
Minh minh thị hồng mông thần minh thành viên, tựu nhân vi cửu u đại đạo, bất tại tinh đồ chi trung, chuyển thân tựu tẩu, nhất điểm dã bất cấp tiền tháp linh diện tử.
Tha niệm đầu nhất động chi gian, tiện xuất hiện tại liễu bất hủ tinh cầu nội bộ, huyền phù trứ đích chu sa thân bàng.
Khán trứ tha na khẩn bế đích song mâu, tuyệt mỹ đích nga đản kiểm, sở phong sĩ thủ, phúc tại liễu tha đích lương tâm thượng.
Biệt ngộ hội.
Thân vi đạo lữ, nhất ta giản đan đích cơ phu tiếp xúc, ngận chính thường.
Tha hoàn bất chí vu sấn nhân chi nguy, chỉ thị cảm tri nhất hạ chu sa thể nội đích trạng huống.
“Hữu ý tư.”
“Tử vong khí tức cực kỳ nghiêm trọng, hựu hữu luân hồi pháp tắc tồn tại.”
“Giá khuyết đích thị nhất khẩu sinh mệnh đạo tắc.”
Sở phong đích thật lực, siêu quá chu sa thái đa thái đa, na phạ tha thị cá thật chiến phái, đãn tòng cao xử vãng hạ khán, dã thuấn gian đối chu sa đích tình huống hữu liễu cơ sở đích liễu giải.
Đích xác thị tử liễu.
Đãn một toàn tử.
Tha thân thượng hữu nùng úc đích tử vong khí tức, hoàn hữu nhất đạo dữ địa ngục nhất mạch tương tự đích khí tức.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu luân hồi pháp tắc đích khí tức, bàn cứ tại kỳ trung.
Chi sở dĩ một tử, tựu thị na tử vong khí tức, điếu trụ tha đích mệnh.
Đãn dã triệt để phong tỏa liễu thần hải.
Tưởng yếu tương tha cứu hoạt, nhu yếu đại lượng đích sinh mệnh khí tức, dữ tha thể nội đích tử vong khí tức trung hòa, tái do luân hồi pháp tắc bình hành, tối chung hồi quy chính thường.
Giá đối hồng mông thần minh đích sở hữu nhân nhi ngôn, vô nghi thị phi thường cức thủ đích sự tình.
Đãn xảo liễu.
Sở phong cương cương hoạch đắc liễu vô tẫn sinh cơ, chính hảo khả dĩ đối chứng hạ dược.
“Tử vong đạo tắc thái đa.”
“Tưởng yếu cứu trị, đắc hoa phí nhất điểm thời gian.”
Tựu tại sở phong chẩn đoạn chu sa bệnh tình đích thời hầu, hốt nhiên nhĩ bạn truyện lai liễu hệ thống đích đề kỳ.
【 nhĩ đích cứu cực phản phái mệnh cách khí vận đạt đáo tứ tinh, nhĩ khai khải liễu thiên mệnh điện *1. 】
【 nhĩ đích cứu cực phản phái mệnh cách khí vận đạt đáo tứ tinh, nhĩ khai khải liễu thiên đạo thần tinh *3. 】
【 thỉnh tiểu tâm! Nhân vi nhĩ đích cứu cực phản phái mệnh cách khí vận đạt đáo tứ tinh, nhĩ đích mệnh cách chi lực dĩ cực độ diệu nhãn, ủng hữu cường đại thiên mệnh đích chủ giác tương hội động sát đáo nhĩ đích tồn tại. 】
【 tương ngộ đảo kế thời: Thập niên ( hội nhân vi nhân quả ảnh hưởng, xuất hiện thời gian đề tiền đích ý ngoại đích biến hóa ). 】